圣经名言警句

圣经名言警句

1. 圣经里经典名言.

你愿意别人怎样待你，你也要怎样待别人。

---《圣经》 不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？---《圣经》 人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。

《新约·彼得前书》凡杀人的，没有永生存在他里面。《新约·约翰一书》人活着不是单靠食物。

《旧约·申命记》人生在世必遇患难，如同火星飞腾。《旧约·约伯记》恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。

《旧约·箴言》在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。《旧约·箴言》谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。

《旧约·箴言》心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。《旧约·箴言》谨守诚命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。

《旧约·箴言》追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。《旧约·箴言》我所以恨恶生命，因为在日光之下所行的事，我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。

《旧约·传道书》凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时。

《旧约·传道书》世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。

都归于一处，都是出于尘土，也都归于尘土。《旧约·传道书》看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。

因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。

《旧约·传道书》人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗？《旧约·传道书》人一生虚度的日子，就如影儿经过；谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光下有什么事呢？《旧约·传道书》6∶12各样事务成就，都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。《旧约·传道书》无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期。

《旧约·传道书》在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431373139遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。

《旧约·传道书》与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。《旧约·传道书》活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。

他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭。在日光之下所行的一切事业，他们永不再有份了。

《旧约·传道书》人活多年，就当快乐多年；然而也当想到黑暗的日子。《旧约·传道书》不要为生命忧忧虚吃什么，喝什么，为身体忧虚穿什么。

生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？《新约·马太福音》人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？《新约·马可福音》你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。《新约·路加福音》凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。

《新约·路加福音》不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力。《新约·约翰福音》信的人有永生。

《新约·约翰福音》一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。《新约·约翰福音》我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。

《新约·罗马人书》。

2. 圣经经典名句

楼主可以在百度里搜下“灵修版圣经”（带解释的圣经）看圣经的时候不要从前面开始看，从中间“新约”部分开始马太福音，路加福音，马克福音，约翰福音！称为“四福音书”都是描写耶稣的，从耶稣四种不同的身份来描写他的！可以先看约翰福音！整本圣经描写的中心就是耶稣，所以对耶稣有所了解的话，看起来也会容易一点！如果楼主只是也用圣经里的经典语录的话，那介意也是看新约的！耶稣说的话都是经典，在四福音中！“念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的都是有福。”

（启示录第1章/第3节）“只要你行公义，好怜悯， 存谦卑的心，与你的神同行。” 《弥迦书6:8》GOD bless you!。

3. 圣经中有那些经典的名言

[面对金钱、名誉]1， 来13:5 你们存心不可贪爱钱财。

要以自己所有的为足。因为主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你。

2，太6:25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。

生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？太6:26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？太6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？（或作使身量多加一肘呢）太6:28 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。

太6:29 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。太6:30 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。

太6:31 所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？太6:32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。

太6:33 你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。

太6:34 所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。

一天的难处一天当就够了。3，提前6:7 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。

提前6:8 只要有衣有食，就当知足。提前6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。

提前6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

4.加5:26 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。（我是一无所能，一无所有的、我应该被人看不起；）[面对试探]1， 邪淫 罗13:14罗13:14 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。

2， 虚谎 约8:44 西3:9约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。

西3:9 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，2， 闲话：雅 4:11雅4:11 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。

你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。3， 违背父母 来13:17来13:17 你们要依从那些引导你们的，且要顺服。

因他们为你们的灵魂时刻儆醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁。

若忧愁就与你们无益了。5， 灰心 加 6:9加6:9 我们行善，不可丧志。

若不灰心，到了时候，就要收成。6， 害怕未来 提后1:7提后1:7 因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。

7， 私欲 太5:38 提后2:22太5:38 你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。太5:39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。

有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。提后2:22 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义，信德，仁爱，和平。

8， 仇恨 太6:15太6:15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。9， 忽视神的话 太4:4太4:4 耶稣却回答说，经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。

10， 为钱财忧虑 太6:24-34 腓4:6太6:24 一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。

你们不能又事奉神，又事奉玛门。（玛门是财利的意思）太6:25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。

为身体忧虑穿什么。 生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？太6:26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。

你们不比飞鸟贵重得多吗？太6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？（或作使身量多加一肘呢）太6:28 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。太6:29 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。

太6:30 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。太6:31 所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？太6:32 这都是外邦人所求的。

你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。太6:33 你们要先求他的国和他的义。

这些东西都要加给你们了。太6:34 所以不要为明天忧虑。

因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。

腓4:6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。

4. 圣经中的名言

1、“生命在他里头，这生命就是人的光。

光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”（《新约·约翰福音》第1章） 2、“你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

（《新约·马太福音》第7章） 3、“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”（《新约·哥林多前书》第13章） 4、“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。

感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”（《新约·哥林多前书》第15章） 5、“你们听见话说：‘当爱你们的邻人，恨你们的仇敌。

’只是我实实在在地告诉你们，当爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告……有人打你的右脸，你把左脸也让他打；有人要你的里衣，连外衣也让他一同拿去；有人逼迫你跑一里路，你就同他一道跑二里。”（《新约·马太福音》第7章） 6、“我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。

我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。”（《旧约·约伯记》第19章） 7、“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。

像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。”

（《新约·罗马书》第十三章） 8、“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”（《新约·罗马书》第8章） 9、“我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。

因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。”（《旧约·传道书》第1章） 10、、“草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。

草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！”（《旧约·以赛亚书》第40章）。

5. 圣经名言警句

­1.你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。

­ ­ ­ 这是一条非常实用的人际关系原则，可以在人群中形成良性循环关系链。好多人的失败都是因为只盯住别人的过失，却看不到自己曾经给他人带来的伤害。

孔子曰：己所不欲，勿施于人。而耶稣的这句话显然又高了一个层次。

­ ­­­ 2.施比受更为有福。 ­ ­ ­送人玫瑰，手留余香。

这是不肯施舍的人永远也无法体验得到的幸福。 ­ ­ ­3.万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处。

­ ­­ 明白这一道理的人再不会对生活充满怨言，因为终级目标已定，就是要你得益处，还有什么过不去的坎儿？但前提是，一定要对造物主心存敬畏。 ­ ­­­ 4.不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。

­ ­­ 郝思佳有一句名言为许多《飘》迷所推崇：无论如何，明天总是又换了一天了！看来，她才是最明白应该怎样活着的智者。 ­ ­ ­­5.爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

爱是永不止息。 ­ ­­ 真正的爱往往体现在很小的生活细节当中，人生在世没有几次关系到生死的大事，很多时候我们可以爱对方到为他去死，但却做不到每天为他挤牙膏，甚至可能为谁作饭，谁刷碗争得不可开交。

­ ­ ­6.上帝的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵，守着自己的身体。 ­ ­ ­现在的时代说这样的话，会被很多人抛砖头，但圣徒保罗不怕，我也不怕。

一个真正高贵的灵魂一定寄居在一个圣洁尊贵的身体里面。这不是为谁而守，而是为自己的尊贵身份。

­ ­ 7.掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。 ­ ­­ 谁会相信秘密这码事？两个人的事情就不是秘密；一个人的事情上帝知道。

­ ­ ­8.我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。

­ ­­ 所以，永远不要奢望占有更多，但一定要懂得珍惜眼前。 ­ ­ ­9.你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。

­ ­­ 你的心是你的后花园，精心照管和任其荒芜反应出两种不同人生。等到那一刻明白已经太晚。

­ ­ 10.当面的责备，强如背地里的爱情。朋友加的伤痕，出于忠诚；仇敌连连亲嘴，却是多余。

­ ­­ 所谓忠言逆耳利于行。上帝，求你给我足够的勇气，来接受朋友的忠诚。

也给我足够的智慧，辨别并推拒多余的爱情­ .。

6. 圣经中有那些经典的名言

[面对金钱、名誉]1， 来13:5 你们存心不可贪爱钱财。

要以自己所有的为足。因为主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你。

2，太6:25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。

生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？太6:26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？太6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？（或作使身量多加一肘呢）太6:28 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。

太6:29 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。太6:30 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。

太6:31 所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？太6:32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。

太6:33 你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。

太6:34 所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。

一天的难处一天当就够了。3，提前6:7 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。

提前6:8 只要有衣有食，就当知足。提前6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。

提前6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

4.加5:26 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。（我是一无所能，一无所有的、我应该被人看不起；）[面对试探]1， 邪淫 罗13:14罗13:14 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。

2， 虚谎 约8:44 西3:9约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。

西3:9 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，2， 闲话：雅 4:11雅4:11 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。

你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。3， 违背父母 来13:17来13:17 你们要依从那些引导你们的，且要顺服。

因他们为你们的灵魂时刻儆醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁。

若忧愁就与你们无益了。5， 灰心 加 6:9加6:9 我们行善，不可丧志。

若不灰心，到了时候，就要收成。6， 害怕未来 提后1:7提后1:7 因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。

7， 私欲 太5:38 提后2:22太5:38 你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。太5:39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。

有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。提后2:22 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义，信德，仁爱，和平。

8， 仇恨 太6:15太6:15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。9， 忽视神的话 太4:4太4:4 耶稣却回答说，经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。

10， 为钱财忧虑 太6:24-34 腓4:6太6:24 一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。

你们不能又事奉神，又事奉玛门。（玛门是财利的意思）太6:25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。

为身体忧虑穿什么。 生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？太6:26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。

你们不比飞鸟贵重得多吗？太6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？（或作使身量多加一肘呢）太6:28 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。太6:29 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。

太6:30 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。太6:31 所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？太6:32 这都是外邦人所求的。

你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。太6:33 你们要先求他的国和他的义。

这些东西都要加给你们了。太6:34 所以不要为明天忧虑。

因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。

腓4:6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。

7. 《圣经》中的名言

《圣经》中最经典的十句名言 1、“生命在他里头，这生命就是人的光。

光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”（《新约·约翰福音》第1章） 2、“你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

（《新约·马太福音》第7章） 3、“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”（《新约·哥林多前书》第13章） 4、“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。

感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”（《新约·哥林多前书》第15章） 5、“你们听见话说：‘当爱你们的邻人，恨你们的仇敌。

’只是我实实在在地告诉你们，当爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告……有人打你的右脸，你把左脸也让他打；有人要你的里衣，连外衣也让他一同拿去；有人逼迫你跑一里路，你就同他一道跑32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333335313132二里。”（《新约·马太福音》第7章） 6、“我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。

我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。”（《旧约·约伯记》第19章） 7、“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。

像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内的。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。”

（《新约·罗马书》第十三章） 8、“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”（《新约·罗马书》第8章） 9、“我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。

因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。”（《旧约·传道书》第1章） 10、、“草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。

草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！”（《旧约·以赛亚书》第40章）。

十句受益终生的《圣经》金句

1、你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。

2、施比受更为有福。

3、不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。

4、掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。

5、当面的责备，强如背地里的爱情。朋友加的伤痕，出于忠诚；仇敌连连亲嘴，却是多余。

6、人纵然赚得了全世界，却赔上自己的灵魂，有什么益处呢？

7、那含泪播种的，必含笑获享收成。

8、你用什么尺度量人，也要被什么尺度量。

9、我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。

10、吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。

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第271期演讲力训练营，5月13日—5月15日（提高班），在复旦大学开课。

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演讲力训练专家文若河老师授课，3天学会演讲，轻松闯职场！

博主介绍：文若河，著名演讲力理论研究与训练专家，“口才树”理论体系创始人，北大、清华、浙大、厦大等高校EMBA班、总裁班特邀演讲力训练讲师，每月在北京大学、复旦大学开设演讲力训练营，帮助社会精英学会演讲，轻松闯职场。著作有《会说话，得天下》《竞聘演讲轻松过关》《给你的口才加点“料”》等畅销书。作者微信号：pkuspeech

作者：头条号 / 文若河演讲

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