有智慧名言警句

有智慧名言警句

1. 有关智慧的名人名言

人生像一条短毛毯，往上拉，下面的脚趾头会抗议；往下拉，肩膀又会冻得颤抖；只有乐观的人们能缩缩膝盖，度过一个舒适的夜晚。

——马瑞安·霍华 我对今生今世感兴趣，却不对来生来世感兴趣。 ——尼赫鲁 让我们努力生活，待逝去之时连殡葬者也会感到悲伤。

——马克·吐温 生命是惟一的财富。 ——约翰·拉斯金 没有值得抱怨的事，人生岂不太平淡了？ ——W·S·吉尔伯特 人生不应印在纸钞上。

——克利福德·奥戴兹 如果我们生下来就是80岁，而慢慢长到18岁的话，人生会更加快乐无穷。 ——马克·吐温。

2. 有关智慧的名言警句

人类的智慧就是快乐的源泉。

——薄迦丘 智慧是经验之女。 ——达•芬奇 当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人zhidao的时候，就不成为智慧了。

——纪伯伦 智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。——爱默生 一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有内待于老师去点燃。

——考留达克 知识反不如机智来得重要。 ——L•A 智慧，不是死的默念，而是生的深思。

——斯宾诺莎 人的智慧就像一面凹凸不平的镜子，它把自己的本性掺杂在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的。 ——弗容•培根 智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。

——德谟克利特。

3. 关于描写智慧的名言警句有哪些

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 -----孔 丘

不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 -----荀 况

人之学问，知能成就，犹骨象玉石，切磋琢磨也。 -----王 充

泰尝论学问之事，有三端焉。曰：义理也，考证也，文章也。 -----姚 鼐

学问是不容易得到的，只有在不倦的劳动中才能取得。 -----加里宁

打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，……而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。 -----巴尔扎克

多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。 -----培 根

智慧

人类的智慧就是快乐的源泉。

——薄迦丘

智慧是经验之女。

——达·芬奇

当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

——纪伯伦

智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。

——爱默生

一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。

——考留达克

知识反不如机智来得重要。

——L·A

智慧，不是死的默念，而是生的深思。

——斯宾诺莎

从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。

——希腊谚语

智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。

——贝多芬

缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

——阿布尔·法拉治

人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

——雨 果

智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身。

——约尔旦

精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。

——雨 果

缺乏智慧的幻想会产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。

——戈 雅

4. 关于智慧的名言警句

●智慧只能在真理中发现（歌德） ●智慧唯一的自由（塞内加） ●个人的智慧只是有限的（普劳图斯） ●智慧之子，使父亲欢乐（圣经） ●最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中（拉罗什富科） ●智慧之于灵魂犹如健康之于身体（拉罗什富科） ●当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花（马克思） ●所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。

智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要（邓拓） ●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹（爱献生） ●智慧的标志是审早度势之后再择机行事（荷马） ●智慧首先教人们辨别是非（玉外纳） ●真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来----（忒壬斯） ●智慧不是天公的恩赐，而是经验的结晶（阿富汗） ●智慧起源于愚蠢的废墟上（美国） ●没有人给我们智慧，我们必须自己找到它----（马塞尔·普钽鲁斯特） ●智慧在市场上买不到（土耳其） ●远见卓识，向好朋友也借不来（欧洲） ●一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧（斯特恩） ●可以碰到上千个学者，但不定碰上一个智者（克林凯尔） ●高官厚禄许会从天而降；金银财富许会不求自来；可是智慧非得我们自己去追求不可（爱 ·扬格） ●靠智慧能赢得财产，，但没人能用财产换来智慧（贝·泰勒） ●使人发光的不是衣上的珠宝，而是心灵深处的智慧（西班牙） ●有一盏指路明灯，就是智慧之灯（英国） ●人的智慧就是快乐的源泉（薄伽丘） ●智慧是命运的征服者（英国） ●智慧越发达，人生就越是获得莫大的满足（苏联） ●精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房（雨果） ●极端的命运是对智慧的真正检验，谁最能经得起这种考验，谁就是大智大慧（坎伯兰） ●过去的一切都是智慧的镜子（克·罗塞蒂） ●智慧是命运的征服者（玉外纳） ●哪里有智慧，哪里就有成效（俄罗斯） ●哪里有智慧，哪里就有道路（苏联） ●一个智慧的头脑，能够拯救成千个头颅（土耳其） ●能足智者，天不能穷 ●仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它（笛卡尔） ●智才能开路！（拿破仑） ●最大的决心会产生最高的智慧（雨果） ●智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向 悲惨和苦恼的深渊的原动力----（池田大作） ●智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身----（约尔旦） ●遇事做最坏的打算的人，是具有最高智慧的人（纳·科顿） ●以我所见，慧于言者不为慧，慧于行者方为慧----（圣格利高一世） ●智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标（大哈奇森） ●智慧是智者财富（英国） ●智慧是人的财富（土耳其） ●智慧是穿不破的衣裳，知识是取之不尽的宝藏（哈萨克族） ●与其相信你的金钱，倒不如相信你的智慧；与其寻找金钱，倒不如寻找智慧（维吾尔族） ●智者知道财富的价值，但富人不了解智慧的快乐（欧洲） ●财富会带来忧虑，但智慧会导致精神安宁（欧洲） ●家有肥牛骏马的富翁，水如头脑聪明的乞丐（蒙古） ●智慧总是优于实力（欧洲） ●荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产（希腊） ●钱包空空如也比脑袋空空如也好（德国） ●没有高于智慧的财富（欧洲） ●天才的发现之所以伟大，正在于这些发现成了千万人的财富----（屠格涅夫） ●靠智慧能赢得财产，但没有人能有财产换来智慧（贝·泰勒） 智慧是命运的一部分，一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。 ——莎士比亚 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

——罗素 尊重真理就是聪明睿智的开端。 ——赫尔岑 就是宝剑砍下了你的头颅，也不要收回说出去的真理。

——谚语 真理即使细弱如丝，也扯不断，混杂在一堆谎言里也会露头，像油必浮在水上。 ——佚名 真理是血海也淹没不了的。

——谚语 聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是极大的错误。 ——歌德 理智是经验阅历的成果，它潜在人身内部，如同火藏在石块内部，两块石头相撞，就迸出火花，人的经验越多，理智就越多。

——伊本·穆加发 只有忠实于事实，才能忠实于真理。 ——周恩来 圣人之智如日，贤人之智如月，士人之智如烛，……如日者，无所不照，无所不彻也。

如月者，无所不照，有所不彻也，如烛者，思至则见，不思不见也。 ——庄元臣 服从真理，就能征服一切事物。

——塞涅卡 真理多半是从各种意见冲突中来。 ——谚语 人抛弃理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛滥不可收拾，象一只船不小心驶入深海，找到碇泊处。

——马克·吐温 蒙田说：智慧最明显的标志就是恒定的欢乐，它的境况有如目外的景物，永远的宁静。 ——佚名 人的智慧就像一面凹凸不平的镜子，它把自己的本性掺杂在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的。

——弗·培根 智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。 ——德谟克利特 智慧可以使一个人即使未受教育仍可活下去。

——谚语 反对真理归根到底最能促使真理获胜。 ——钦宁格 对实验的专横就是对真理的恐惧。

——。

5. 搜集有关智慧的名言名句

智慧：智慧的最大成就或许要归功于激情

冷静思考的能力，是一切智慧的开端，是一切善良的源泉。——（奥地利心理学家）弗洛伊德

主宰世界的有三个要素，那就是智慧、光辉和力量！（德国诗人）歌德

没有智慧的蛮力是没有什么价值的。——（俄国作家）克雷洛夫

智慧是人生经验的综合。——（前苏联作家）萨哈诺夫

不诚实的智慧只不过是诡计和欺诈。——（英国诗人）琼森

智慧和仁义在恶人眼中都是恶的。——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚

才华智慧如不用于有益的地方，便和庸碌凡人毫无差别。——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚

6. 关于“智慧”的名人名言

您好！1勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。

-------拿破仑 2人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。 ------福楼拜 3朝着一定目标走去是“志”。

一鼓作气中途不停止是“气”，两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。

-------戴尔•卡耐基 4我们处于什么方向不要紧，要紧的是我们正向什么方向移动。 ------霍姆兹 5真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。

------洛克 6儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。 -------洛克 7人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。

8应该教给他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。-------卢 梭 9不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己。

我们此时应该尽力帮助他们，安慰他们，可是千万不能怜悯他们。因为怜悯可以使他们的心理变脆弱，使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住，结果往往是，他们更加沉浸于受伤的部分，伤害更加扩大化了。

------洛克 10不能以坚忍为借口，把孩子们训练得残忍。使之具有坚忍的品性，最终的目的是保证德行的存在，而使之具有仁爱之心。

-------洛克 11人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。

-------洛克 12当孩子年龄较大之后，他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要帮助他逐渐让他去做，直到练习产生了较大的自信力，做的好了为止。

-------洛克 13要在和他玩得高兴的时候或称赞他的时候去实施，最初要从痛苦最小的事情上面开始，然后不知不觉地逐步推进。一旦能使他明白，他虽然受了痛苦，可是因为有了勇气，得到了别人的称赞，得失已足相抵；一旦他能够从他那种刚毅的表现上感到光荣，能够不逃避小小的痛苦，不在他们面前畏缩，而宁愿取得勇敢的名誉之后，就不怕不能改进他的脆弱本性了。

-------洛克 14要间或故意地使他们受点痛苦，不过要当心，这要在孩子高兴，而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候，一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使儿童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他误会。

对于儿童要永远地照顾他，爱护他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉。孩子越柔和，就越要找机会实施这种锻炼。

-------洛克 15一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。------洛克 16他（注：拿破仑）用宝剑未能完成的事业，我将用笔杆来完成。

-----巴尔扎克 17要向大目标走去，就得从小目标开始。 ------列宁 18凡是自强不息者，最终都会成功。

------歌德 19在奔向目标的道理上支持不懈、持之以恒，充分意识到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。-------莎士比亚 21升平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。

------莎士比亚 22本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。 -------莎士比亚 23世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者，应当超于一切之上。

-----莫泊桑 24充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。 ------狄更斯 25勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余的德性。

------邱吉尔 26在策划一件大事时必须预见艰险，而在实行中却必须无视艰险，除非那危险是毁灭性的。 ------培根 27如果问：在政治中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，大胆，第二，大胆，第三，还是大胆。

尽管大胆常常是无知与狂妄的产儿，但却总能迷惑并左右世上许多愚人。甚至这种狂妄的盲勇有时还能唬住某些智者-----当他们意志不够强的时候。

------培根 28匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。 ------苏轼 29我惟一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。

------巴尔扎克 30真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。 ------塞万提斯 31许多天才因缺乏勇气而在这世界消失。

每天，默默无闻的人们被送入坟墓，他们由于胆怯， 从未尝试着努力过；他们若能接受诱导起步，就很有可能功成名就。-------席巴•史密斯 32在我们中间，就连最勇敢的人，对于自己真正理解的事拿得出勇气，也是罕见的。

-------勃 朗 33你若失去了财产----你只失去了一点，你若失去了荣誉----你就会丢掉了许多，你若失掉了勇敢----你就会把一切失。 ------歌德 34大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子，它可能被子吃。

7. 搜集有关智慧的名言名句

智慧：智慧的最大成就或许要归功于激情 冷静思考的能力，是一切智慧的开端，是一切善良的源泉。

——（奥地利心理学家）弗洛伊德 主宰世界的有三个要素，那就是智慧、光辉和力量！（德国诗人）歌德 没有智慧的蛮力是没有什么价值的。——（俄国作家）克雷洛夫 智慧是人生经验的综合。

——（前苏联作家）萨哈诺夫 不诚实的智慧只不过是诡计和欺诈。——（英国诗人）琼森 智慧和仁义在恶人眼中都是恶的。

——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚 才华智慧如不用于有益的地方，便和庸碌凡人毫无差别。——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚。

《四书五经》智慧名言100句

先秦典籍，四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。

大学

1. 人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。

2. 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

3. 大学之道在明明德，在于亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末；事有终始。知所先后，则近道矣。

4. 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

5. 欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。

6. 君子先慎乎德。有德有此人，有人有此土，有土有此财，有财有此用。德者，本也；财者，末也。

7. 苟日新，日日新，又日新。

8. 一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一国戾，一国作乱。

9. 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

10. 为人子，止于孝；为人父，止于慈。

中庸

11. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

12. 唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。

13. 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

14. 书者，述也，以载道，以寄情，以解惑，以明智。

15. 故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

16. 故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

17. 君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。

18. 博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。

19. 正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。

20. 或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。

论语

21. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。

22. 不在其位，不谋其政。

23. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

24. 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

25. 君子欲讷于言而敏于行。

26. 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

27. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

28. 父母在，不远游，游必有方。

29. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

30. 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。

孟子

31. 穷则独善其身，达则兼济天下。

32. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

33. 人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

34. 不以规矩，无以成方圆。

35. 尽信书，则不如无书。

36. 虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

37. 爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。

38. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

39. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

40. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

诗经

41. 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

42. 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

43. 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？

44. 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。

45. 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

46. 今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

47. 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

48. 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

49. 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

50. 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

尚书

51. 天道酬勤，厚德载物

52. 宽而粟，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。

53. 爱人者兼其屋上之乌，不爱人者及其胥余。

54. 玩人丧德，玩物丧志。

55. 知之非艰，行之惟艰。

56. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

57. 满招损，谦受益。

58. 人而不学，其犹正墙面而立。

59. 若网在纲，有条而不紊。

60. 静言庸违，象恭滔天。

礼记

61. 君子不自大其事，不自尚其功。

62. 瑕不掩瑜，瑜不掩瑕

63. 见利不亏其义，见死不更其守。

64. 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

65. 致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。

66. 有其言，无其行，君子耻之。

67. 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

68. 国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。

69. 大道之行也，天下为公

70. 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

周易

71. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

72. 君子藏器于身，待时而动。

73. 无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

74. 穷则思变，变则通，通则达。

75. 二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。

76. 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。

77. 君子以顺德，积小以高大

78. 世移则事异，事异则备变。

79. 刚柔通达，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。

80. 履，德之基也；谦，德之柄也；复，德之本也；恒，德之固也；损，德之修也；益，德之裕也；困，德之辨也；井（勤劳自勉），德之地也；巽（谦让恭顺），德之制也。

春秋

81. 多行不义，必自毙。

82. 度德而处之，量力而行之。

83. 俭，德之共也;侈，恶之大也。

84. 辅车相依，唇亡齿寒。

85. 人谁无过，过而能改，善莫大焉。

86. 居安思危，思则有备，有备无患。

87. 吃一堑，长一智。

88. 盖之如天，容之如地

89. 言之无文，行而不远

90. 举不失德，赏不失劳。

左传

91. 居安思危，思则有备，有备无患。

92. 君子有容人之量，小人存忌妒之心

93. 从善如登，从恶如崩

94. 欲加之罪，何患无辞

95. 人谁无过？过而能改，善莫大焉。

96. 祸福无门，唯人所召。临祸忘忧，忧必及之。

97. 一鼓作气，再而衰，三而竭。

98. 见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。

99. 凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈。

100. 度德而处之，量力而行之。

【国苑】正版 四书五经 中庸论语孟子孔子诗经尚书礼记无删减版 ￥89 购买

图文均来自网络