名言诗词书法
时间:2022-04-29 21:24 | 分类: 句子大全 | 作者:国学书院 | 评论: 次 | 点击: 次
名言诗词书法
1.帮我想一些书法题字的句子,经典的,越多越好
书法创作常用的古诗词名句:
一、天地山水
1. 雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》
2. 野旷天低树, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》
3. 野旷沙岸净, 天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》
4. 天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5. 一夫当关, 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》
6. 青山看不厌,流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7. 江作青罗带,山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8. 青山遮不住,毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》
9. 会当凌绝顶,一览众山小——唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外,山色有无中——唐.王维《汉江临泛》
11. 云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》
12. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》
13. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 ——宋.苏轼《题西林壁》
14. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》
15. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》
16. 余霞散成绮,澄江静如练——(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
17. 气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18. 黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》
19. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》
20. 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21. 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
二、日月风雨
1. 峥嵘赤云西,日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》
2. 夕阳无限好, 只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》
3. 暮霭生深树,斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》
4. 一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》
5. 明月几时有?把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》
6. 海上生明月,天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》
7. 明月却多情, 随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》
8. 明月照高楼,流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》
9. 照之有余辉,揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》
10. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》
11. 月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》
12. 人攀明月不可得,月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》
13. 暮雨不来春不去,花满地月朦胧——宋.贺铸《江城子》
14. 山风吹空林,飒飒如有人——唐朝--岑参《暮秋山行》
15. 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声——唐.杜甫《春夜喜雨》
16. 细雨鱼儿出,微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》
17. 微雨池塘见,好风襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》
18. 山雨欲来风满楼——唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》
19. 细雨湿衣看不见,闲花落地听无声——唐朝.刘长卿《别严士元》
20. 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船——宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》
21. 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开——唐.李贺《雁门太守行》
22. 柴门闻犬吠,风雪夜归人——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
23. 春雪满空来,触处似花开。不知园内树,若个是真梅——唐.东方虬《春雪》
24. 忽如一夜春风来, 千树万树梨花开——唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》
2.励志书法诗词大全
励志古诗词1、《浪淘沙》刘禹锡莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。2、《竹石》郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。3、《赠萧瑀》李世民疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。4、《西游记》吴承恩人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。
5、《赠梁任父同年》黄遵宪寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任? 杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心6、《劝学》颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
7、《长歌行》汉乐府百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。8、《雪梅》卢梅坡梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。9、《夏日绝句》李清照生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
10、《狱中题壁》谭嗣同望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
11、《金缕衣》无名氏劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。12、《劝学》朱熹少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。13、《春宵》苏轼春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。15、《遣兴》袁枚爱好由来落笔难,一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。16、《论诗十绝》戴复古草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。17、《戏为六绝》杜甫未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
励志古诗词大全 时间:2012-12-26 08:00来源: 好词好句网 作者:西海篇一:《龟虽寿》作者: 曹操神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇二:《七步诗》作者: 曹植煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇三:《燕昭王》作者: 陈子昂南登碣石馆,遥望黄金台。丘陵尽乔木,昭王安在哉?霸图今已矣,驱马复归来。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇四:《论诗十绝》作者: 戴复古草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。 玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇五:《题画竹》作者: 戴熙雨后龙孙长,风前凤尾摇。心虚根柢固,指日定干霄。
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万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇七:《山行》作者: 杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇八:《题乌江亭》作者: 杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇九:《小松》作者: 杜荀鹤自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木,直待凌云始道高。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十:《咏史》作者: 高适尚有绨袍赠,应怜范叔寒。不知天下士,犹作布衣看。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十一:《己亥杂诗》作者: 龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十二:《公子行》作者: 贯休锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。 稼穑艰难总不知,五帝三王是何物? ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十三:《回乡偶书》作者: 贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。 ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十四:《悯旱》作者: 洪亮吉镇心帷车坐,偏愁云气晴。
客行殊望雨,敢说为苍生。﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十五:《长歌行》作者: 乐府诗集青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十六:《九日登巴陵置酒望洞庭水军》作者: 李白九日天气清,登高无秋云。造化辟川岳,了然楚汉分。
长风鼓横波,合沓蹙龙文。忆昔传游豫,楼船壮横汾。
今兹讨鲸鲵,旌旆何缤纷。白羽落酒樽,洞庭罗三军。
黄花不掇手,战鼓遥相闻。剑舞转颓阳,当时日停曛。
酣歌激壮士,可以摧妖氛。龌龊东篱下,渊明不足群。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十七:《马诗》作者: 李贺此马非凡马,房星本是星。 向前敲瘦骨,犹自带铜声。
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十八:《读<三国志>》作者: 李九龄有国由来在得贤,莫言兴废是循环。 武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。
3.书法名言警句、格言、古事
●书肇于自然(汉·蔡邕)
●无声之音,无形之相(唐·张怀谨)
●学书则知识学可以致远(唐·张彦远)
●玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情
之所能言,世智之所能测(唐·张怀谨)
●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,
虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)
●字不可重笔,话不可乱传
●写字如画狗,越描越丑
●字怕练,马怕骑
●字无百日功
●拳要打,字要练
●字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生(宋·米芾)
●一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭)
●笔秃千管,墨磨万锭(宋·苏轼)
●引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩(晋·卫恒)
●婉若银钩,源若惊鸾(晋·索靖)
●飘若浮云,矫若惊龙(晋书)
●龙跳天门,虎卧凤阁(南北朝·萧衍)
●云鹤游天,群鸿戏海(南北朝·萧衍)
●龙威虎振,剑拔弩张(南北朝·袁昂)
●体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组(唐·张怀声)
●如清风出袖,明月入怀(唐·李嗣真)
●笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)
●挥毫落笔如云烟(唐·杜甫)
●时时只见龙蛇走(唐·李白)
●若教临水畔,字字恐成龙(唐·韩渥)
4.关于书法写的很好的名言句子
1、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。
——刘熙栽《艺概》 2、言心声也,书心画也。——西汉学者扬雄 3、书尚清而厚,清厚要必本于心行。
不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》 4、何处一屏风,分明怀素踪。
虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。
若教临水畔,字字恐成龙。——唐代诗人韩偓《草书屏风》 5、得时不如得器,得器不如得志。
——孙过庭《书谱》 6、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权 7、龙威虎振,剑拔弩张。
——袁昂 8、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》 9、老夫之书,本无法也。
——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》 10、学书则知识学可以致远。——张彦远 11、心正则笔正。
——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》 12、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。 13、体象卓然,殊今异古。
落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。
小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。
——唐代书法家张怀瓘《书断》 14、笔下龙蛇似有神。——张怀谨 15、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。
虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨 关于书法的优美句子(热门篇) 1、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。
2、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。
必曰气空笔实,方能无弊。 3、唐代书法家张怀瓘。
4、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
5、点画皆有筋骨,字体自然雄媚。 6、逆笔起,最得势。
褚河南书,都逆起,隶法也。 7、笔性墨情,皆以其人之性情为本。
是则理性情者,书之首务也。 8、手与神运,艺从心得。
其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。 9、云鹤游天,群鸿戏海。
10、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。 11、体象卓然,殊今异古。
落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。
小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。
12、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。
5.关于书法的名人名言
书,心画也。
〔中〕扬雄:《法言?问神》书,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
〔中〕刘熙载:《艺概?书概》书,形学也。有形则有势。
〔中〕康有为:《广艺舟双揖?缀法》书法,就其现象而言,它是一门借助于汉字,追求运动、节奏、张力,有着无穷变化的点画线条形式及其递进组合态势的抽象艺术。〔中〕丛文俊:《书法意象批评释名》喜即气和而宇舒,怒则气粗而宇险,哀则气郁而字敛,乐则气平而字丽。
情有重轻,则字之敛舒险丽亦有浅深,变化无穷。〔中〕陈绎曾:《翰林要诀?变法》书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。
〔中〕蔡邕:《九势》势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。〔中〕蔡邕:《九势》虽学宗一家,而变成多体,莫不随其性欲,便以为姿。
〔中〕孙过庭:《书谱》书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不为成书也。〔中〕苏轼:《论书》字画本自同工,字贵写,画亦贵写。
以书法透入于画,而画无不妙;以画法参入于书,而书无不神。〔中〕周星莲:《临池管见》作字惟有用笔与结字。
用笔在使尽笔势,然须收纵有度;结字在得其真态,然须映带匀美。〔中〕冯班:《钝吟书要》书道妙在性情,能在形质。
〔中〕包世臣:《艺舟双揖?答三子问》书以笔为质,以墨为文。〔中〕刘熙载:《艺概?书概》书之要,统于“骨气”二字。
〔中〕刘熙载:《艺概?书概》书要兼备阴阳二气。大凡沈著屈郁,阴也;奇拔豪达,阳也。
〔中〕刘熙载:《艺概?书概》写字者,写志也。〔中〕刘熙载:《艺概?书概》笔性墨情,皆以其人之性情为本。
〔中〕刘熙载:《艺概?书概》作书能养气,亦能的助气。〔中〕周星莲:《临池管见》书道,亦足以恢扩才情,酝酿学问也。
〔中〕周星莲:《临池管见》善书。书与画殊途同归也。
〔中〕朱和羹:《临池心解》世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显出惊人奇迹,无色而具画图的灿烂,无声而有音乐的和谐,引人欣赏,心畅神怡。〔中〕沈尹默:《历代名家学书经验谈辑要释义》中国书法从很早开始便成就为一门最为普及的艺术,一门最引人入胜的艺术;而在世界艺术之林中,又成就为一门独特的、高级的艺术。
〔中〕陈廷佑:《中国书法美学?国粹论》下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力而送之。〔中〕卫夫人:《笔阵图》用笔须手腕轻虚。
〔中〕虞世南:《笔髓论?指意》大抵腕竖则锋正,锋正则四面势全。次实指,指实则节力均平。
次虚掌,掌虚则运用便易。〔中〕李世民:《笔法诀》妙在执笔,令其圆畅,勿使拘挛。
〔中〕颜真卿:《述张长史笔法十二意》平腕双苞,虚掌实指,妙无所加也。〔中〕韩方明:《授笔要说》用笔之力,不在于力;用于力,笔死矣。
〔中〕林蕴:《拨镫序》虚掌实指,指不入掌,东西上下,何所阂焉!〔中〕林蕴:《拨镫序》把笔无定法,要使虚而宽。〔中〕苏轼:《论书》知书不在于笔牢,浩然听笔之所之,而不失法度,乃为得之。
〔中〕苏轼:《论书》执之欲紧,运之欲活,不可以指运笔,当以腕运笔。执之在手,手不主运;运之在腕,腕不主执。
〔中〕姜夔:《续书谱?用笔》双钩悬腕,让左侧右,虚掌实指,意前笔后。〔中〕丰坊:《书诀》大字运上腕,小字运下腕,不使肉衬于纸,则运笔如飞。
〔中〕丰坊:《书诀》悬腕则笔势无限,否则构而难运。〔中〕徐渭:《笔玄要旨》执笔欲死,运笔欲活。
指欲死,腕欲活。〔中〕王澍:《论书剩语?执笔》臂、腕、指三者功夫齐到,方能成书。
〔中〕朱履贞:《书学捷要》臂肘一悬,则周身之力自至矣。〔中〕朱履贞:《书学捷要》中锋腕力尚矣,然腕力之运行,全在肘力左右之,非怒笔木强之谓。
〔中〕朱和羹:《临池心解》藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。〔中〕蔡邕:《九势》转笔,宜左右回顾,无使节目孤露。
〔中〕蔡邕:《九势》藏锋,点画出入之迹,欲左先有,至回左亦尔。〔中〕蔡邕:《九势》藏头,圆笔属纸,令笔心常在点画中行。
〔中〕蔡邕:《九势》护尾,点画势尽,力收之。〔中〕蔡邕:《九势》书有二法:一曰疾,二曰涩。
得“疾”、“涩”二法,书妙尽矣。〔中〕蔡邕:《衍极》善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣,无力无筋者病。
〔中〕卫夫人:《笔阵图》第一须存筋藏锋,灭迹隐端。〔中〕王羲之:《书论》每书欲十迟五急,十由五直,十藏五出,十起五伏,方可谓书。
若直笔急牵裹,此暂视似书,久味无力。〔中〕王羲之:《书论》粗不为重,细不为轻。
纤微向背,毫发死生。〔中〕王僧虔:《笔意赞》最不可忙,忙则失势;次不可缓,缓则骨痴。
〔中〕欧阳询:《传授诀》太缓而无筋,太急而无骨。〔中〕虞世南:《笔髓论?指意》一画之间,变起伏于峰抄;一点之内,殊衄挫于豪芒。
〔中〕孙过庭:《书谱》转折者,方圆之法,真多用折,草多用转。折欲少驻,驻则有力;转不欲滞,滞则不遒。
然而真以转而后遒,草以折而后劲,不可不知也。〔中〕姜夔:《续书谱?真书》用笔如折钗股,如屋漏痕,如锥画沙,如壁坼。
6.描写书法的诗句
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原发布者:每扑通蚁
关于描写书法的句子: 1.笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。 2.行云流水,落笔如云烟。 3.一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。 4.书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。 5.观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。 6.杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。 7.群鸿戏海,舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之) 8.飘若浮云,矫若惊龙。铁书银钩,冠绝古今。 9.怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。 10.举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽7a686964616fe78988e69d8331333433623736现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称所翁龙(陈容号所翁)。 11.字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有来如雷霆收震怒之美。他行笔迅捷,
7.关于书法名句大全
▲言,心声也;书,心画也。
声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。
——扬雄《法言》▲把笔深浅,在于去纸远近,远者浮泛虚薄,近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》▲凡学书,欲先学用笔,,用笔之法,欲双钩回腕,掌虚指实,以无名指依笔,则有力。
黄庭坚《论书》▲所谓法则,恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》▲右军用笔内恹,正锋居多,故法度森严而入神;子敬用笔外拓,侧锋居半,故精神散朗而入妙。
明.丰坊《书诀》▲执笔在乎便稳,用笔在于轻健:轻则须沉,便则须涩,谓藏锋也。清.冯武《书法正传》▲字有藏锋出锋之异,粲然盈褚,欲其手尾相应,上下相接为佳。
宋.姜夔《续书谱》▲用笔之势,特须藏锋,锋若不藏,字则有病,病且未去,能何有焉。唐.徐浩《论书》 ▲乃悟用笔如锥画沙,使其藏锋,画乃沉着,当其用笔,常欲使其透过纸背,此成功之极矣。
唐.韦续《墨薮》▲所谓千古不易者,指笔之肌理言之,非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》▲学有规矩,字有体法;不然则笔意不精,字亦失乎格度矣。
一字之法,贵在结构:一笔之法妙在起止。结构之道,尤在乎笔法之精妙也。
佚名《永字八法》▲将能此笔正用,侧用,顺用,重用,轻用,虚用,实用,擒得定,纵得出,遒得紧,拓得开,浑身都是解数,全仗笔尖笔毫末锋芒指使,乃为合拍。清.周星莲《临池管见》▲用笔之法,见于画之两端,而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。
盖两端出入操纵之故,尚有迹象可寻;其中截之所以丰而不怯,实而不空者,非骨势洞达,不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》▲笔正则锋藏,笔偃则锋出。
宋.姜夔《续书谱》▲发笔处便要提得笔起,不使其自偃,乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》▲古人作纂,分,真,行,草书,用笔无二,必以正锋为主,间用侧锋取妍。
分书以下,正锋居八,侧锋居二,纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》▲古人一点一画,皆使锋转笔以成之,非至起至掣曳之处乃用32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333361326236使转;古人一牵一连,皆旋转,正心着纸,无一黍米倒塌处。
清.包世臣《艺舟双辑》▲字划承接处,第一要轻捷,不着笔墨痕迹,如羚羊挂角。学者工夫精熟,自能心灵手敏。
然便捷须精熟,转折须暗过,方知折钗股之妙。暗过处,又要留处行,行处留,乃得真快。
清.朱和羹《临池心解》▲数画之转接欲折,一画之自转贵圆;同一转也,若误用之,必有病,分别行之,则合法耳。清.笪重光《书筏》▲锋既着纸,即宜转换:于画下行者,管转向上;画上行者,管转向下;画左行者,管转向右。
清.包世臣《艺舟双辑》▲要使笔锋行字画中,如入骨既立,虽丰瘠不同,各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》▲书之大要,可一言而尽之。
曰:笔方势圆。方者,折法也,点画波撇起止处是也,方出指,字之骨也;圆者,用笔盘旋空中,作势是也,圆出臂腕,字之筋也。
清.朱履贞《学书捷要》▲圆以规以象天,方以矩以向地。方圆互用,犹阴阳互藏。
所以用笔贵圆,字形贵方。圆乃神圆,不可滞也;方乃通方,不可执也。
明.项穆《书法雅言》▲古人作书,落笔一圆便圆到底,落笔一方便方到底,各成一种章法。《兰亭》用圆,《圣教》用方,二贴为百代书法楷模,所谓规矩方圆之至也。
▲以转束言之,则内方而外圆;以笔质言之,则骨方而肉圆。此是一定之理。
清.周星莲《临池管见》▲柔润则肥瘦皆圆,硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质,圆扁在形质而本于性情。
清.包世臣《艺舟双辑》▲圆笔使转用提,而以顿挫出之。方笔使转用顿,而以提契出之。
圆笔用佼,方笔用翻,圆笔不佼则痿,方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺舟双辑》▲用笔尖如落锋势,无一毫如尖锋势,意况生举,爽爽若神,为一字,须数体俱入。
晋.王羲之《论书》▲作书须提得笔起,不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。
提得笔起,则一转一束处皆有主宰。转,束二字,书家妙诀也。
明.董其昌《画禅室随笔》▲起有分合缓急,收有虚实顺逆,对有反正平串,接有远近曲直。清.刘熙载《艺概》▲用笔要沉着,沉着则笔不浮;又要虚灵,虚灵则笔不板。
解此用笔,自有逐渐改观之效。笔要巧拙互用,巧则灵度,拙则诨古,合而参之,落笔自无轻挑浑浊之病矣。
清.秦祖永《桐阴画诀》▲书有二法:一曰疾,二曰涩。疾涩二法,书妙尽矣。
东汉.蔡邕《石室神授笔势》▲笔贵绕左,书尚迟涩,此君臣之道也。唐.林蕴《拔镫序》▲作书用笔过快,则无顿挫,过迟则不劲利。
清.梁献《学书论》▲用笔者皆习闻涩笔之说,然每不知如何得涩。惟笔方欲行,如有物以拒之,竭力而与之争,斯不期涩而自涩矣。
清.刘熙载《论用笔》▲下笔而刚决不滞,挥翰墨而厚实深沉。唐.张彦远《法书要录》▲山舟曰:笔要软,软则遒;笔头要长,长则灵;墨要饱,饱则腴;落笔要快,快则意出。
清.梁同书《频罗奄论书》▲笔法过于刻露,每易伤韵。运笔锋须要取逆势,不可顺拖也,即无生气,又见稚弱。
清.秦祖永《桐阴画诀》▲人但知笔墨有气韵,不知气韵全在手中。清.笪重光《画。
100条书法金句,句句经典,值得一读
1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。
2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。
3、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。
4、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人。
5、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。
6、 渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。
7、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
8、 气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
9、“振衣千仞岗,濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意,则又如穿针者束线纳孔,毫厘有差,便不中窍。
10、 明窗净几,笔墨精良,于时抽纸挥毫,以绘我胸中之所有,其书那得不佳!若人声喧杂,纸墨恶劣,虽技如二王,亦无济矣。
11、一部《金刚经》,专为众生说法,而又教人离相。学古人书,是听佛说法也。识得秦汉晋唐书法之妙,而会以自己性灵,是处处离相,得成佛道之因由也。
12、每日焚香静坐,收拾得此心,洁洁净净,读书有暇,兴来弄笔,以自写其性情,斯能超乎象外,得其寰中矣。惜余未之能也。
13、作字须敬,非仅欲字好,即此是学。味明道此语,谓作字能主一无适,是亦收放心之一法。
14、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。
15、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。
16、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。
17、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
18、黄山谷曰:“诗不可凿空强作,待境而生,便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作,神与古会,便自工耳。
19、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚。
20、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。
21、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。
22、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。
23、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
24、用笔最忌妄发笔力。笔锋未着纸,而手已移动,则浮而轻,盖力在外故也。
25、“水流心不竞,云在意俱迟。”此两句极尽书法之妙。意到笔随,不设成心,是上句景象也;无垂不缩,欲往仍留,是下句景象也。
26、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。
27、作楷最重宾主分明。譬如写一“日”字,左竖为宾,宜轻而短;右竖为主,宜重而长;中画为宾,宜虚而婉;下画为主,宜实而劲。
28、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。
29、无垂不缩,欲往仍留。《兰亭》之妙,尽乎此矣。
30、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。
31、书贵熟后生。
32、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。
33、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。
34、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。
35、初学,但求间架森严,点画清朗,断勿高语神妙。
36、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。
37、笔画极繁之字,当促其小画,展其大画。如《九成宫》“凿”、“鉴”、“台”、“萦”等字皆是。
38、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。
39、意居笔先,形随法立。
40、不贵多写,无间断最妙。
41、宾主、操纵、开合、虚实、顺逆诸法,可以语人。外此,则欲语不得,有语反惑。
42、既曰分间布白,又曰疏处可走马,密处不透风,何其言之不相谋耶?不知前言是讲立法,后言是论取势,二者不兼,焉能尽妙。唐代北海、河南书,真是善于取势者。
43、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。
44、疏势不补,密势补之。《九成宫》“圣”字上画,“舜”字下点,皆补法也。若“乃”、“力”等字,左上右下皆缺势,无可补。
45、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。
46、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。
47、学者始由不工求工,继由工求不工,不工者,工之极也。庄子曰:“既雕既琢,复归于朴。”善夫!
48、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。
49、强毫弱纸,强纸弱毫,刚柔相济,书乃如志。
50、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。
51、渣滓未净而遽言浑厚,不可也。须俟笔无点尘,微嫌薄弱,乃向浑厚一路写去,方妙。
52、字心贵聚,不可并头。
53、蝇头楷宜用大笔提空写,势乃开展。
54、字越小越要清晰,稍留纤毫渣滓不得,作小楷,宜清而腴。笔头过小,虽清不腴。
55、工夫深,虽枯亦润;精神足,虽瘦亦肥。
56、晋人书,形不贯而气贯;唐人书,形气具贯。
57、唐代诸贤,运笔有静躁之分,立体有夷险之别,实则殊途同归,无所分别。
58、欧书用笔,不方不圆,亦方亦圆。学者欲其方,易板滞;欲其圆,易油滑。此中消息,最宜微会。
59、唐人严于法,所谓法者,不过左顾右盼,前呼后应,笔笔断,笔笔连,以及修短合度,疏密相间耳。
60、欧书貌方而意圆;褚书貌柔而意刚;颜书貌厉而意和。
61、临汉碑宜有石气,然非拳曲之谓也。问:何谓石气?曰:不可说。
62、颜书极神妙,以深墨重笔效之,辄不合度。问:神妙何在?曰:凡学人所不能到处,即其神妙处。
63、学汉魏晋唐诸碑帖,须各各还他神情面目,不可有我在,有我便俗。迨纯熟后,会得众长,又不可无我在,无我便杂。
64、古碑无不可学,如北朝诸摩崖,手不能摹,可摹以心。心识其妙,手亦从之。
65、李北海书,每字上半右边皆极欹,至末画两边放平。欹故峭,平故稳,不独北海为然,北海其尤显者也。与其肥也宁瘦,与其肆也宁谨。
66、褚书高明,欧书沉潜。学欧不成,刻鹄类颊鹜;学褚不成,画虎类狗。
67、唐碑最难学,一画有一画之步位,一字有一字之步位。一画走作,即为一字之累;一字走作,即为通幅之累。若汉与六朝,自可因失得救,因难见巧,非若唐碑之一无假借也。
68、汉隶为篆、楷中间过脉。《石门颂》篆意多;《西狭颂》楷意多。
69、正书居静以治动,草书居动以治静。
70、行书有真行,有草行。真行近真,而纵于真;草行近草,而敛于草。
71、书家无篆圣、隶圣,而有草圣。盖草之道千百万化,执持寻逐,失之愈远,非神明自得者,孰能臻于至善耶。
72、颜书贵端,骨露筋藏;柳书贵遒,筋骨尽露。
73、山谷擘窠书,学《 鹤铭》,瘦劲清栗,真出铁石手腕。
74、临书,易得意,难得体;摹书,易得体,难得意。
75、心能转腕,手能转笔,书便能如人意。
76、不熟则不成字,熟一家则无生气。熟在内不在外,熟在法不在貌。
77、学一家书,知其好不知其恶,学诸家书,好恶了然矣。
78、不见真迹,不知妙境;不观古刻,孰辨败笔。
79、字有三品,曰庸,曰高,曰奇。庸之极致曰时,高之极致曰妙,奇之极致便不可知。
80、古人法书,篇有篇法,行有行法,字有字法,画有画法,是以名帖,只字半行不可苟且。
81、好古不知今,每每入于恶道;趋时不知古,侵侵陷于时俗。
82、字熟必变,熟而不变者,庸俗生厌矣。字变必熟,变不由熟者,妖妄取笑矣。
83、初学书,先须大书,不得从小。
84、钟太傅云:多力丰筋者胜,无力无筋者病。卫夫人云:意在笔前者胜,意在笔后者败,二语皆佳绝。
85、有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。
86、小心布置,大胆落笔。
87、结字因时而转,用笔千古不易。
88、篆字必须正锋,须用饱笔浓墨为之。
89、学篆字必须博古,古器之款识,神气敦朴,可以助人。
90、篆书中小篆、真书中小楷,非强纸不可。二体行笔,不得急就故耳。
91、未曾从事于汉隶,而欲识晋唐楷法,恐数典忘祖,终不济事。
92、晋唐媲美,晋以韵胜,唐以力胜;晋人法度,难以揣摩,唐人法度,历历可数。
93、智永、世南得宽和之量,少俊迈之奇。
94、欧阳得秀劲之骨,而乏温润之容。
95、颜柳得庄严之貌,而失之板。
96、李北海得豪挺之气,而失之疏窘。
97、过庭得逍遥之趣,而失之俭散。
98、旭、素得超逸之兴,而失之怪。
99、米元章书得纵逸之致,惜时有谐笔。
100、赵孟頫得温雅之态,然过于妍媚。
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