济南唯美句子
时间:2022-04-30 10:32 | 分类: 句子大全 | 作者:济南市文化和旅游 | 评论: 次 | 点击: 次
济南唯美句子
1. 描写山东的精美句子,少一点
走进山东,您永远不会感到漠然乏味,17座独具特色的城市宛若17颗璀璨的明珠镶嵌在这片深情的土 地上,济南的泉、枣庄的水、青岛的海、烟台的仙、威海的岛、泰安的山,都无不让人拍案称绝。
走进曲阜,领略孔孟文化的博大精深;留步枣庄,“江北水乡·运河古城”让你流连忘返;入住淄博,感受齐国的泱泱大风;在潍坊,放飞梦想的风筝;去日照,领略“水上运动之都”和“东方太阳城”的风情浪漫;在菏泽,细赏国色天香的牡丹;在东营,看那滚滚黄河东入海,浪花淘尽,千古风流人物,谱写了怎样一个风起云涌、山河壮丽的山东。
2. 关于济南风景名胜的诗句
家家泉水,户户垂杨
《济南杂诗》清 董元度
济南春好爱新晴,楼外秋千柳外莺。
仿佛江南金粉地,穿街只少卖花声。
《客有询济南风景者,示以绝句》清 王苹
湖干烟乱柳毵毵,是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖,可怜只说似江南。
春山泉响隔邻分,市口浮岚压帽裙。谁信出门如画里,不须着色李将军!
《丁丑春日再过泉亭酒家二首》明 许邦才
趵突泉头卖酒家,板桥迤逦跨河斜。
东风解得丹青意,画出垂杨间杏花。
《东城》元 赵孟(描写济南东郊)
野店桃花红粉姿,陌头杨柳绿烟丝。
不因送客东城去,过却春光总不知。
《早春》(大名湖)
溪上春无赖,清晨坐水亭。草芽随意绿,柳眼向人青。
不知名字的:
云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖
三尺不消平地雪,四时常吼半空雷
羡煞济南山水好,几时真做济南人
济南泉水女儿喉,写入浮纵动九州,不有老残工妙笔,何人识得梦湘愁!
3. 优美的语句 济南的冬天
大 明 湖 之 春北方的春本来就不长,还往往被狂风给七手八脚的刮了走。
济南的桃李丁香与海棠什么的,差不多年年被黄风吹得一干二净,地暗天昏,落花与黄沙卷在一处,再睁眼时,春已过去了!记得有一回,正是丁香乍开的时候,也就是下午两三点钟吧,屋中就非点灯不可了;风是一阵比一阵大,天色由灰而黄,而深黄,而黑黄,而漆黑,黑得可怕。第二天去看院中的两株紫丁香,花已像煮过一回,嫩叶几乎全破了!济南的秋冬,风倒很少,大概都留在春天刮呢。
有这样的风在这儿等着,济南简直可以说没有春天;那么,大明湖之春更无从说起。济南的三大名胜,名字都起得好:千佛山,趵突泉,大明湖,都多么响亮好听!一听到“大明湖”这三个字,便联想到春光明媚和湖光山色等等,而心中浮现出一幅美景来。
事实上,可是,它既不大,又不明,也不湖。湖中现在已不是一片清水,而是用坝划开的多少块“地”。
“地”外留着几条沟,游艇沿沟而行,即是逛湖。水田不需要多么深的水,所以水黑而不清;也不要急流,所以水定而无波。
东一块莲,西一块蒲,土坝挡住了水,蒲苇又遮住了莲,一望无景,只见高高低低的“庄稼”。艇行沟内,如穿高梁地然,热气腾腾,碰巧了还臭气烘烘。
夏天总算还好,假若水不太臭,多少总能闻到一些荷香,而且必能看到些绿叶儿。春天,则下有黑汤,旁有破烂的土坝;风又那么野,绿柳新蒲东倒西歪,恰似挣命。
所以,它即不大,又不明,也不湖。话虽如此,这个湖到底得算个名胜。
湖之不大与不明,都因为湖已不湖。假若能把“地”都收回,拆开土坝,挖深了湖身,它当然可以马上既大且明起来:湖面原本不小,而济南又有的是清凉的泉水呀。
这个,也许一时做不到。不过,即使做不到这一步,就现状而言,它还应当算作名胜。
北方的城市,要找有这么一片水的,真是好不容易了。千佛山满可以不算数儿,配作个名胜与否简直没多大关系。
因为山在北方不是什么难找的东西呀。水,可大难找了。
济南城内据说有七十二泉,城外有河,可是还非有个湖不可。泉,池,河,湖,四者俱备,这才显出济南的特色与可贵。
它是北方唯一的“水城”,这个湖是少不得的。设若我游湖时,只见沟而不见湖,请到高处去看看吧,比如在千佛山上往北眺望,则见城北灰绿的一片——大明湖;城外,华鹊二山夹着弯弯的一道灰亮光儿——黄河。
这才明白了济南的不凡,不但有水,而且是这样多呀。况且,湖景若无可观,湖中的出产可是很名贵呀。
懂得什么叫作美的人或者不如懂得什么好吃的人多吧,游过苏州的往往只记得此地的点心,逛过西湖的提起来便念叨那里龙井茶,藕粉与莼菜什么的,吃到肚子里的也许比一过眼的美景更容易记住,那么大明湖的蒲菜,茭白,白花藕,还真许是它驰名天下的重要原因呢。不论怎么说吧,这些东西既都是水产,多少总带者些南国风味;在夏天,青菜挑子上带着一束束的大白莲花出卖,在北方大概只有济南能这么“阔气”。
我写过一本小说——《大明湖》——在一二八与商务印书馆一同被火烧掉了。记得我描写过一段大明湖的秋景,词句全想不起来了,只记得是什么什么秋。
桑子中先生给我画过一张油画,也画的是大明湖之秋,现在还在我的屋中挂着。我写的,他画的,都是大明湖,而且都是大明湖之秋,这里大概有点意思。
对了,只是在秋天,大明湖才有些美呀。济南的四季,唯有秋天最好,晴暖无风,处处明朗。
这时候,请到城墙上走走,俯视秋湖,败柳残荷,水平如镜;唯其是秋色,所以连那些残破的土坝也似乎正与一切景物配合:土坝上偶尔有一两截断藕,或一些黄叶的野蔓,配着三五枝芦花,确是有些画意。“庄稼”已都收了,湖显着大了许多,大了当然也就显着明。
不仅是湖宽水净,显着明美,抬头向南看半黄的千佛山就在面前,开元寺那边的“橛子”——大概是塔个塔吧——静静的立在山头上。往北看,城外的河水很清菜畦中还生着短短的绿叶。
往南往北,往东往西,看吧,处处空阔明朗,有山有湖,有城有河,到这时候;我们真得到个“明”字了。桑先生那张画便是在北城墙上面的,湖边只有几株秋柳,湖中只有一只游艇,水作灰蓝色,柳叶儿半黄。
湖外,他画上了千佛山;湖光山色,联成一幅秋图,明朗,素净,柳梢上似乎吹着点不大能觉出来的微风。泉大好了。
泉池差不多见方,三个泉口偏西,北边便是条小溪流向西门去。看那三个大泉,一年四季,昼夜不停,老那么翻滚。
你立定呆呆的看三分钟,你便觉出自然的伟大,使你不敢再正眼去看,永远那么纯洁,永远那么活泼,永远那么鲜明,冒,冒,冒,永不疲乏,永不退缩,只是自然有这样的力量!冬天更好,泉上起了一片热气,白而轻软,在深绿的长的水藻上飘荡着,使你不由的想起一种似乎神秘的境界。池边还有小泉呢:有的像大鱼吐水,极轻快的上来一串小泡;有的像一串明珠,走到中途又歪下去,真像一串珍珠在水里斜放着;有的半天才上来一个泡,大,扁一点,慢慢的,有姿态的,摇动上来;碎了;看,又来了一个!有的好几串小碎珠一齐挤上来,像一朵攒整齐的珠花,雪白。
有的……这比那大泉还更。
4. 山东优美诗句
四面荷花三面柳,一城山色半城湖;
海右此古亭,济南名士多;
雪落元夜前,花市灯如昼,灯映雪如银,雪绕泉似雾;
东方云海空复空,群仙出没空明中。荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫;
云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖;
湖干烟乱柳毵毵,是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖,可怜只说似江南;
卓冠七十二,分汇大明湖,几曲绕琼房,一泓映绮疏;
遥看齐州九点烟,一泓海水杯中泻;
日照晴山耀碧穹,桃花迷洞笑春风。千红万紫攒如锦,一幅丹青在望中;
5. 《济南的冬天》的优美句子
1.对于一个在北平住惯的人,像我,冬天要是不刮风,便觉得是奇迹。
【赏析】“像我”独立成句,突出了“我”的感受,表明济南的冬天和“我”心中的冬天实在大不一样,使文中的描写显得亲切而真实。
2.济南的冬天是没有风声的。
【赏析】“风声”二字用得十分准确,“没有风声”并不是没有风,只是没有那呼啸的寒风,准确地写出了济南冬天里风的轻柔。如果说成是“没有风”,与实际情况不符。
3.一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒,这是不是个理想的境界?
【赏析】“晒”“睡”“醒”等词语的准确运用,烘托了一种安闲、舒适、温暖的“理想”境界。这里运用了拟人的修辞手法,赋予老城灵性,体现了老城温暖可爱的特点,给人以亲切、温馨的感受,把老城给写活了。
6. 给我一些精美好句子
1、蔚蓝的星球,不息旋转,壮阔的大海,白浪滔天;涓涓的小河,流过田野、乡村和城镇。
这些都是生命活力的表现。(《生命在你手中》) 2、青春的风铃,吹开了心扉,青春的彩笛,吹动了梦想,青春的音符带动我奔向希望。
青春,这个美好的季节,正是我们播种希望的时候,珍惜它,把握它,让它在我们手中放出夺目的光彩(《把握青春》)3、都说生活的船不能没有理想的帆。都说生活的理想就是为了理想的生活。
而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。(《把梦想带给花季》)4、爱心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的航标,指明了新生的希望。
(《把爱心带给他人》) 5、不知是否曾经擦身而过,你轻轻地如天边的一丝薄云,即使可遇而不可求,也带走了我心灵的关注……(《我关注生命中的点滴》)6、在生活中,每个人都会遇到不如意的事,如遭受挫折,被人误解,受到批评等等。当时感觉,无疑是一道难以逾越的障碍。
但是以后蓦然回首,那只不过是人生长河中的一朵浪花,多彩岁月的一缕馨香。(《馨香缕缕》)7、人生需要掌声。
许多人时常慨叹:知青难求。何为知音,知音难道不是人生中的鼓掌声吗?(《人生需要掌声》)8、就像是风对于帆,就像是温度对于种子,就像是阳光雨露对于万物生长,赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养。
(《渴望赞美》)9、世上有一种不会凋谢的花朵,那是微笑。它不分四季,不论南北,只要有人群的地方都会开放。
越是高洁的心灵,微笑之花越美。(《把微笑带给生活》)篇末1、生命是正在燃烧的火焰,在灰烬里同样会放射出光芒,因为生命在你手中,你只要把握好。
(《生命在你手中》)2、青春是什么?青春是希望。青春需要什么?青春需要好好把握。
无悔的青春,完美的答卷,把握好它。待到春风吹过时,回想过去,自己的认真把握,干好了该干的每一件事,至少"这"也是对我们生命的一种交待。
将青春握在手中,将希望铭记心头,带着希望与梦想,去追求,去奋斗,去创造青春之辉煌。(《把握青春》)3、在花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训: 生活中的船不能没有理想的帆。
生活中的理想就是为了理想的生活。(《把梦想带给花季》)4、让我们行动起来,把爱心带给那些失学儿童,带给那些孤寡老人……带给身边每一个人。
当你把爱心献给他人时,你也获得了莫大的幸福。要相信,只要人人献出一份爱,世界将变成美好的人间。
(《把爱心带给他人》) 5、关注无须矫情,关注只会无意,那份认真与执着,就像飞向天空的蝴蝶,带走我的关注,无意中又捎来生命与爱的消息,送给生命中的点点滴滴!(《我关注生命中的点滴》)6、每每想起这件事,心里酸酸的,只是这种委屈没有升华成恨,而是造就了我坚强的性格,我也理解老师的心情。如果没有那一次,我能体会到委屈的滋味吗?哈哈!岁月无痕,惟有馨香缕缕。
(《馨香缕缕》)7、人生的鼓掌永远不能停息?它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善,掌声比爱心,比金钱更重要。 让掌声响起来,人生需要掌声。
亲爱的师长,多么渴望得到您的赞美,哪怕是一两句简单的话语!(《渴望赞美》) 8、把微笑带给生活,用微笑去点缀生命。不用再苦苦寻觅快乐,乞求光阴的怜悯,而是含着微笑走过四季,再将它们贮藏成幸福的美酒,享受一生。
(《把微笑带给生活》)二、高度概括、内涵丰富、意蕴隽永、耐人寻味的佳句。1、品味过去,有苦涩也有甘甜,一朵朵浪花,一缕缕馨香像永不熄灭的圣火,将我的希望之灯点燃,于是又看清了路,向前迈步。
(《馨香一缕》)2、平淡人生也有舞,凡人小事也有歌。成功是心弦弹拨出的进取旋律,成功是平静的情感之湖投进点滴进步所泛起的阵阵涟椅。
品味自己哪怕是极小极小的成功吧,无人喝采又何妨?(《掌声为自己响起》)3、赞美是用自己的心灵之火去点燃别人的心灵之火,是以自己的心去发现别人的心,是春风细雨润物无声。(《渴望赞美》)冬没有春的繁华,没有夏的张扬,没有秋的丰硕,而她所独有的就是那份圣洁,刚毅,无私的品质。
(《冬的个性》) 4、是啊,爱心吹散了生命中的阴疆,播撒下绚丽的阳光。如果说幸福是火,爱心就是燃烧,幸福是水,爱心就是流动。
爱心和幸福是相依相伴的啊!(《把爱心带给他人》)5、创新是告别过去,创新是把握现在,创新是迎接未来。(《酷》)6、怎么样,烦恼多多。
但我始终相信,再阴的天气,也会晴的。(《成长中的烦恼》)7、于是我重整旧的行囊,撑去身上的埃尘,把昔日的虚幻换成凝重,用曾经的坚定在脚下踏出深深的印迹。
迈进,向着前方,无悔地迎接那生命的辉煌,创造那生命的火红。(《当我面对朝阳的时候》)8、我感激自然,感激它那天使般的音符,是它赋予了我如风、如花、如草一样的性格,是它让我淘醉在另一个幸福的世界里。
(《感激》)9、在人类社会发展的历史长河中,谁也不会一帆风顺地到达理想的彼岸,总会有坎坷,总会有惊涛骇浪,因此说,时时处处都需要把握人生的坐标,找准。
7. 济南的冬天的优美语句赏析
1.对于一个在北平住惯的人,像我,冬天要是不刮风,便觉得是奇迹。
【赏析】“像我”独立成句,突出了“我”的感受,表明济南的冬天和“我”心中的冬天实在大不一样,使文中的描写显得亲切而真实。 2.济南的冬天是没有风声的。
【赏析】“风声”二字用得十分准确,“没有风声”并不是没有风,只是没有那呼啸的寒风,准确地写出了济南冬天里风的轻柔。如果说成是“没有风”,与实际情况不符。
3.一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒,这是不是个理想的境界? 【赏析】“晒”“睡”“醒”等词语的准确运用,烘托了一种安闲、舒适、温暖的“理想”境界。这里运用了拟人的修辞手法,赋予老城灵性,体现了老城温暖可爱的特点,给人以亲切、温馨的感受,把老城给写活了。
4.这一圈小山在冬天特别可爱,好像是把济南放在一个小摇篮里,它们安静不动地低声地说“你们放心吧,这儿准保暖和。 【赏析】这个句子用了比喻和拟人的修辞,形象地写出了济南四面环山的地形特点,同时,将小山写得像慈母般温存、可爱、慈善。
生动而巧妙地突出了济南的冬天温晴的特点。 (“小摇篮”的“小”正照应了小山的“小”。
“安静不动”是写神态,“低声”是写声调。这两个修饰语使人想起母亲在摇篮边低声哼着催眠曲的情态,赋予这一圈小山以慈母之情。
5.有这样慈善的冬天,干啥还希望别的呢! 【赏析】“慈善”通常用来形容人的态度仁慈谦和。这里把济南的冬天当做人来写,洋溢着人们对济南温晴冬天的喜爱和感激之情。
6.树尖上顶着一臂地白花,好像日本看护妇。 【赏析】“顶”字准确而形象地描绘了树尖上覆盖着一点儿白雪的位置、形状和情态。
“顶”字又引起下文把矮松比作“日本看护妇(护土)”的比喻;“好像日本看护妇”这个比喻形象而贴切地描绘了小雪下矮松的秀美情态。 7.山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。
【赏析】“镶”的意思是把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘,这里的“镶”形象地描绘出了白色的山尖连接着蓝天,就像是一道银边围在蓝天边缘的秀美景观。 8.一道儿白,一道儿暗黄…… 【赏析】暗”是色彩不鲜艳、没有光泽的意思。
“暗”字准确地绘出了山上的枯草冬天里失去光泽的枯黄颜色。 9.这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣。
【赏析】“穿”字既准确表现了雪、草覆盖的状态,又引起了“一件带水纹的花衣”的比喻。“带水纹的花衣”这个比喻传神地描绘了雪色与草色相间的美景,使小雪下的冬景充满了动态的美。
10.看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。 【赏析】“更美的山的肌肤”可理解为春天来临后那满山的花草,表现了人们对春天的憧憬,引人遐想。
(补充:这—联想与第2段两个“也许”的幻想照应) 11.等到快回落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气! 【赏析】“忽然害了羞”用拟人的方法,形象生动地描绘了夕阳与白雪交相辉映的娇美情态。
12.山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点雪。 【赏析】两个“卧”字用得准确、传神,拟人的手法描绘了村庄,写雪,写出了状样、情态,一幅安适、恬静的美好境界,抒发了作者对下雪下济南美景的喜爱之情。
13.天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢! 【赏析】“不忍得”将水人格化,使水富有了灵气;而这样写的目的,更是为了写“绿”,写“绿的精神”之珍贵、可爱、美丽。 14.赏析“空灵的蓝水晶”这个比喻。
作者将天光、水色、绿影融为一体,用“空灵的蓝水晶”比喻澄澈透明、天明水净的济南,描绘出济南的冬天鲜亮明丽的色彩。同时,这个比喻也扣住了济南冬天的“晴”,碧空如洗,因为晴,天空蓝汪汪的,才像块“蓝水晶”,空灵的蓝水晶这一比喻略去了水的表象,而只见水的本色。
济南,是曾巩的诗
小序:济南,是曾巩的诗
提起苏轼,人们总也忘不了他的那首“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的诗,其实,曾巩与济南的关系,丝毫也不亚于苏轼与杭州与西湖的关系,如果说,杭州,是苏轼的诗,那么,济南,就是曾巩的诗!
千百年来,在济南的城市发展史上,有众多并非土生土长的济南人的外籍人士却为这座城市奉献了聪明才华,作出过重大贡献。这其中尤值得人们终生铭记的,是曾巩。
摄影:李锋
曾巩于济南的贡献,堪称“千古一人”。
这位跻身“唐宋八大家”行列的著名文学家,可不单单是做了几首优美漂亮的泉水诗或修了几座湖边亭馆,不是的,他是为济南这座城市的整体的审美的规划与建设倾尽心力,或者说,他是这座城市最早的泉文化设计者、建设者,他为把济南建成一个潇洒的园林名城,作出了彪炳史册的历史贡献。
曾巩(1019—1083),字子固,北宋政治家、文学家,建昌南丰人,雅号“南丰先生”,曾巩“生而警敏……辞甚伟,甫冠,名闻四方。欧阳修见其文,奇之。”宋仁宗嘉祐二年(1057),曾巩中进士,先后任太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理、实录检讨官等,后来他先后出任越州、齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等地地方官,晚年拜中书舍人,官至三品。曾巩卒于元丰六年,享年65岁。著有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《元丰类稿外集》十卷等。
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之一:济南太守的文化视野
“济南自古多名士,每得风流太守来”,王象春在这首诗的注文中还列举了几位济南太守的名字:“唐之李邕,宋之曾巩、晁无咎,元之赵孟頫,皆风流蕴藉,民享安富之福。”
熙宁四年(1071),53岁的曾巩来到齐州(今济南)任知州。曾巩上任前,齐州地方豪强势力十分猖獗,如曲堤周氏拥有雄厚资产称霸一方,欺压良民,奸淫妇女,无恶不作,因其势力很大,州县官吏不敢过问,曾巩上任后的第一件事便是打击地方豪强黑暗势力与盗寇,“其治以疾奸急盗为本”,他依照法律首先镇压了曲堤恶霸周高,从此“豪宗大姓敛手莫敢动。”接着,他以怀柔、教育和分化瓦解之策,治理了章丘的盗民之乱,使齐州出现了“外户不闭”、安定祥和的社会秩序。
然而,最为可贵的,笔者认为,还是曾巩的文化视野。
曾巩在齐州十分注重兴办教育,他在齐州恢复了《尚书》之学,使齐州学校皆授《尚书》,从而促进了地方教育事业和学术事业的发展。
然而,这些还不是体现曾巩文化视野的主要方面。曾巩关于济南建设的文化视野与文化素养,集中地体现在四个字上:“泉水利用”。
曾巩以前人从未有过的眼光与气魄,不仅深刻、敏锐地发现了泉水对于济南这座城市的无与伦比的价值,并且以超强的毅力与气魄,放开手脚,充分利用泉水打造济南美丽景观,使济南成为一座“潇洒似江南”的山水名城。曾巩对济南的最大贡献在城市建设史上具有彪炳史册的光辉价值。以下,笔者分述之:
摄影:李锋
第一:慧眼独具的北水门工程:自然多灾的历下陂,变成人文胜地的大明湖
济南多甘泉,而逢雨季,南部山区和城内诸泉的水流则会毫无节制地宣泄城北;与此同时,北门之外又“流潦暴集”往城内涌,于是北门内外,常被水患。曾巩在考察了地理水文之后,在北城展开了大规模的水利建设,其中的核心工程便是北水门(即水闸)的建设。
熙宁五年年初,曾巩“以库钱买石,僦民为工”,在其旧门之处,用石头垒成水门的两崖,用坚木做成闸门,“视水门之高下而闭纵之,于是外内之水,禁障宣通,皆得其节,又无后患”。北水门的建成使当年这块名为历水陂的沼泽成为天然水库,成了今日大明湖的最早雏形。
接着,曾巩利用疏浚湖水时挖掘的泥沙,修筑了一条贯通湖的南北两岸的可驰骏马的堤——百花堤,并在堤北的北城墙上修建了北渚亭。百花堤将湖水隔为东、西两部分,堤上栽花种柳(“周以百花林”,“间以绿杨阴”),若沿堤一路走来可到北岸登临北渚亭。宋人晁补之尝描绘过登亭所见之壮美景观:“群峰屹然列于林上,城郭井闾皆在其下,陂湖迤逦,川原极望”。
曾巩还围绕大明湖建起芙蓉、水西、湖西、北池等七座桥梁,将湖水和泉水串联起来,构成了碧波桥影、绮丽柔媚的“七桥风月”景观。
此外,他还在与湖紧邻的州衙和湖畔修建了名士轩、净化堂等诸多亭馆楼榭,点缀在湖山之间。
清人董芸说:“湖上亭馆之盛自宋始。熙宁间,曾子固知齐州事,一时歌咏见于《南丰集》中者:曰仁风亭,曰芍药厅,曰净化堂、曰竹斋,曰凝香斋,曰环波亭,曰采香亭,曰水香亭”。
应该说,正是在曾巩主持的规划与建设下,大明湖方始构成了它之后近千年作为风景胜地的基本格局与面貌。济南人方才拥有了他们最爱的湖山景致。
摄影: 邵凯
第二:趵突泉,从命名到馆舍打造,使其成为了综合的文化景观
曾巩的第二篇泉水文章,是趵突泉。
曾巩任职齐州太守的时间是宋神宗熙宁四年六月至熙宁六年九月,此时,正是刘诏槛泉亭最红火的时期。甚至到了熙宁十年,刘诏还以罕有的隆重规格在槛泉亭接待了苏轼苏长公。
然而,在曾巩的诗文作品里,却从来未曾出现过槛泉亭的名字。
试想,那个爱慕风雅的刘诏,肯定不止一次地文讌请托过他,希望这位地方官、大文豪能为自己心爱的槛泉亭歌咏品题,甚至,曾巩也曾陪伴许多的如同赵抃的名流去槛泉亭,别人都有作品相赠,而他竟没有只字片言。
曾巩作于熙宁六年二月(此时距他离任齐州还有半年)的《齐州二堂记》(齐州二堂此时竣工)终于露出端倪。
摄影:邵凯
原来,曾巩有一个宏大的趵突泉计划。
也许,曾巩是最早、最敏锐地发现趵突泉对于济南这一座城市的巨大价值的济南官员。
在《齐州二堂记》里,我们看到他围绕历山、趵突泉,还有齐州二堂做的一系列考证考察,就趵突泉而言,他查阅典籍,访问士民土人,亲赴南山发源地现场勘察,从而第一次科学发现阐明了趵突泉的发源地乃是“泰山之北与齐之东南诸谷之水”,还有其蓄储量大、潜流也远,因而悍疾迅猛蔚为天下奇观的原委所在。
通过历史与现场的考证考察,曾巩更认识到了这泉的价值,这样独具魅力的泉水是天下少有的。所以,他要作趵突泉的文章,他要把它推出去,让世人认识这泉与济南的价值。
首先,他要重新为这泉起名(或曰正名)。
因为,槛泉亭,这名字太不行了。
槛泉,指的是由下向上喷涌的泉,这样的泉还有许多,所以,以槛泉命名的泉不在少数,究其实,槛泉是一个一般性的共用名称,缺乏特点。
尤其不能容忍的是,槛泉亭突出的是亭而不是泉。
所以,曾巩在从聪明的济南百姓那里听到他们称此泉为“趵突”时,一定激动极了,这名字用来状泉水之形、之声,实在妙不可言,而且,它太独特,是全国唯一的称名。
于是,他在《齐州二堂记》里郑重记下:“其旁之人,名之曰趵突之泉”。
这是趵突泉的名字,第一次见诸文字记载。
接着,他写出了诗歌《趵突泉》。
这是最早以“趵突泉”之名出现的诗歌。
正是槛泉亭的年代,可曾巩却写了他的趵突泉诗。
好一位一心为黎民、一心为齐州的风流太守啊!
曾巩的趵突泉文章是一组漂亮的组合拳。
齐州向无接待上面朝廷派来的使臣的使客之馆,于今,他特意将使馆建在趵突泉(泺水)之侧,让那些见多识广,声名藉甚的使者们率先看到趵突泉的卓绝风姿,以扩大趵突泉在全国的知名度与影响力。
我们可以想见,曾巩在建齐州二堂时,他一定会想到,要是趵突泉能在使馆之内就好了。
泉池园林多在私家,这是宋代园林的一大特点,如金线泉亦然。据北宋王辟之《渑水燕谈录》:“齐州城西,张意谏议园亭有金线泉。”
名泉当时虽在私家,却是整座济南城市的财富。
宋人张邦基《墨庄漫录》云:济南为郡,在历山之阴,水泉清冷……曾子固诗“瀑流”作“趵突”,未知孰是?
此趵突改名不易之一例。
然正是曾巩的更名一举,为趵突泉此后千年的声名与辉煌作了铺垫。
第三:组织文创作品讴歌济南景致:济南泉湖审美的记忆收藏
曾巩有一双足以穿透历史的眼睛。
当着曾巩将济南建设成一座“潇洒似江南”的山水名城之后,他一定会有新的想法。徜徉在大明湖上,他一定明白这些亭台楼阁,甚至美丽的“七桥烟月”,都会随着岁月的更迭而陈旧、而破碎,甚至,消失殆尽……
唯一可以留住它们的,是记忆,是作为收藏的记忆。比如:诗歌。
靠什么可以达到永恒,文学乃是其一。
物毁人亡,好的作品能世代流传。
于是,他身先士卒,曾巩在济南的咏唱诗作,其数量之多,质量之高,实所谓锦霞在天,珠玑满目。曾巩在齐两年,写下70多首诗,占其平生诗歌创作的六分之一。更重要的,他邀请名家、好友来济南、写济南。比如,当时颇负盛名的“清江三孔”孔平仲兄弟等。所有这些,留下了当时济南至为宝贵的审美作品与文献资料。
摄影:邵凯
之二:华不注,从“翠岭嫩岚”到“壮士三周”:自然与人文的交响
有了上面一番对于曾巩文化视野的分析,再来理解曾巩的《华不注山》诗,就是另一种面貌了。
虎牙千仞立巉巉,峻拔遥临济水南。
翠岭嫩岚晴可掇,金舆陈迹久谁探?
高标特起青云近,壮士三周战气酣。
丑父遗忠无处问,空馀一掬野泉甘。
宋金时代,是华不注最美的时期之一,湖光山色,青翠倒影。这一时期的华山诗文作品不多,但大多出自大家手笔,如宋代的曾巩与金元之际的元好问。而由这些作品中,我们也可以窥见当时华不注的景致之美。
诗的上两句,写华不注的气势与方位。“虎牙千仞”是从北魏郦道元描写此山的“虎牙桀立,孤峰特拔以刺天”脱化而来,“峻拔遥临济水南”,说的是华不注的方位。如今倒成了我们考察古济水流向的资料。由此可知,在宋代,济水当在华不注之北浩浩流淌,而且华不注据济水还有一定的距离。这些描写的都是当时亦即宋时华不注的现状。
诗中值得特别注意的是“翠岭嫩岚晴可掇”句,它写尽了华不注当年的美姿与现状。“翠岭”说的是华不注山体的绿化之美,它依然如同郦道元所写的“清崖翠发,望同点黛”甚至有过之而无不及;“嫩岚”,岚指山林雾气,“嫩岚”比喻华不注特有的水光潋滟的水雾美丽烟雨胜景。须知,宋代的华山是一座完全浸泡在水中的山。如清人王培荀在《乡园忆旧录》中说:“鹊、华二山在城北,华独高秀,《水经注》以为‘虎牙刺天’……登汇波楼,眺望翠色,近在眉睫,故额题“鹊华秋色”。甲子秋闱,以此试士,试贴中亦有佳句可采。解元王余枚云:“霜老株株树,沙明面面湖。”盖宋时华山下有湖,自大明湖乘舟直至山上。昔人以山如花萼注水,故曰华不注。”曾巩还说,这种青翠与烟雨胜景尤其在晴日,那是可以拾取回家的,诗人在这里用了一个巧妙的“掇”字,表达了对这美不胜收的景致的多么强烈的喜悦与赞美啊!
然而,读这首诗,你如果只是记住了大自然的水中山,还是远远不够的。曾巩一个深深的感叹是:“金舆陈迹久谁探?”
金舆,华不注的故称。“华不注山,《舆地志》云,一名金舆山。”诗人在此慨叹人们对于华不注的历史陈迹也许少有探究了。接下来,诗人又再次强调并赞赏华不注“高标特起”、直插云端的奇美山势,而与之相对应的,则是古代发生在这里的那场著名战争:那齐晋大战中壮士们“三周华不注”的故地哟,仿佛至今依然战火弥漫。只是当年逄丑父“舍身旧主”的忠勇事迹,已经无处可以寻问,只有甘美的华泉水空自在天宇间流淌。
在历史与现实之间腾挪跳跃,巧妙而有机地融为一体,思想内涵丰富,于豪迈劲健之中不乏隽秀幽美,令读者余味不尽。
除此诗外,曾巩还有一首《登华不注望鲍山》,诗如下:
云中一点鲍山青,东望能令两眼明。
若道人心似矛戟,心中那得叔牙城。
鲍山,在济南城东的现济钢新村内,是春秋时期齐国大夫鲍子牙的食邑。过去,这里还有一座石城,名鲍城。鲍叔牙死后葬在此山。这首诗出典“管鲍之交”。据《史记·管晏列传》:管仲家贫,曾经与鲍叔牙合伙做生意,赚钱后分利益管仲总是多占,但鲍叔牙不认为管仲贪婪,而是深知管仲家贫不得不如此。两个人一同当兵去打仗,管仲经常逃跑,可鲍叔牙不认为管仲胆子怯弱,而知道管仲要保命供养老母。以致管仲感动地说:“生我者父母,知我者鲍子也。”
曾巩登上华不注,望见鲍山,他想起管仲与鲍叔牙的故事,大为感动,他通过怀古,他情愿以一片善良、温煦之心来看待这个世界。由此可知,曾巩在济南时,经常会攀登华不注,而且要登上顶峰的。
摄影:邵凯
熙宁六年(1073)六月,曾巩调任襄州,济南老百姓以“绝桥闭门”的方式挽留他,曾巩只能于夜深人静时悄悄离去。其后,人们在千佛山建起了曾公祠。清代道光年间,曾公祠在大明湖畔重建,后来被人们习称为“南丰祠”,今日之南丰祠,已成了大明湖的一处重要的人文景观。
在描写华不注的诗文中,曾巩是最早强调华不注的历史文化的,从曾巩开始,对华不注的咏歌开始从山水扩展到人文,从翠岭嫩岚到壮士三周,华不注增添了历史的厚重感,自然与文化形成了有机的互动。山水的真谛在文化,山水的灵魂是文化,文化才是为山水增添无限的底蕴,并永葆生机的源泉所在。举个例子,佛峪的林汲泉,因周永年而名声大增。前往佛峪与林汲泉观瞻、凭吊的诗人、游客数不胜数,而且大都是奔着周永年与林汲泉而来的。这一事实雄辩地说明:山水景观的灵魂是文化,是名士,是名士文化。武夷山很美,但是让武夷山闻名世界的离不开宋代理学家朱熹的武夷书院,“朱子理学”在这里萌芽、发展、传播天下。有明白人称:武夷山若是没有朱熹的武夷书院,怕是评不上世界遗产的。
泉水,是自然的,而(人的)利用,则是人文,是文化,它形成了文化的结晶品。如原始的历下陂到大明湖的过渡。它形成了后代乃至千秋万代足以自豪的文化景观、文化气象。作为一名并非土生土长的外籍人士,曾巩对于济南的理解,对于华不注的理解,是非常深刻的,对济南的打造,对泉水的利用,如今看来都是具有前瞻性和开拓性的。他深刻诠释了“泉水利用”四个字并付诸实践,一再地从自然向文化迈进。
沈复《浮生六记》浪游记快篇中写道:山水怡情,云烟过烟。故名胜所在,贵乎心得。名胜落到真正懂它的人那里,才彰显出它的价值。
作者:侯环
来源:风香历下
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