巴金优美句子赏析

巴金优美句子赏析

1. 巴金的家优美句子及赏析

1·人们躺下来，取下他们白天戴的面具，结算这一天总帐。

他们打开了自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。

2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而 存在。3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别人攻击的目标。

虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着青春的火。4·世界是这样静。

人们都睡了。然而他们都活着。

所有的人都还活着，只有她一个人就要死了。5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离开这个世界了。

6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永远都没有明天的。

第一句：用“面具”充分显示了老舍对精神世界的理解，人们活在痛苦中，走不出的圈子，体现了世俗观念对人们的残害。，呼吁人们要向着正确的道路发展，批判了社会的险恶，表示了他对世俗的人的批判和同情。

第二句：这世界上的人有着不同的追求，有的人积极，而有的人乐观，这充分反映了人类世界的不同理想和不同观念。第三句：或许世界确实是和平的，世界也充满了爱，但不可避免的，人性的最大的缺点，那就是自私，自然，战争是不可避免的，并非只有硝烟才算战争。

而无论如何，青春的热血，青春的热火，是永远不可熄灭的，告诉我们年轻人，要趁着年轻，充分张开翅膀飞翔，为自己的梦想奋斗。第四句：过去17年中鸣凤所能够记忆的是打骂、流眼泪、服侍别人，此外便是她现在所要身殉的爱。

她的生活里是永远没有明天的，他失望了，他对世界失望了，他对这个世俗的社会失望了，作者用简练的语言充分表达自己的同情和人心的险恶。第五句： 她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心，有血肉的身体。

为什么人们单单要蹂躏她，伤害地，不给她一瞥温和的眼光，不给她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息。充分写出了时许对这个花季少女的残害。

第六句：她觉得自己没有力量支持了。空气里还弥漫着她哀叫的余音，一个少女的心，就这样在人们世俗的眼光里彻底破碎。

他的心里充满了绝望。明天，在他眼里，就是一把刀，剜在他的心上。

在书里，老舍也充分表达了自己的同情，表达了他对明天的新社会的希望。

2. 巴金的家优美句子及赏析

1·人们躺下来，取下他们白天戴的面具，结算这一天总帐。他们打开了

自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲

泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。

2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而

存在。

3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别

人攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着

青春的火。

4·世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都还活着，

只有她一个人就要死了。

5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离

开这个世界了。

6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，

一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永

远都没有明天的。

第一句：用“面具”充分显示了老舍对精神世界的理解，人们活在痛苦中，走不出的圈子，体现了世俗观念对人们的残害。，呼吁人们要向着正确的道路发展，批判了社会的险恶，表示了他对世俗的人的批判和同情。

第二句：这世界上的人有着不同的追求，有的人积极，而有的人乐观，这充分反映了人类世界的不同理想和不同观念。

第三句：或许世界确实是和平的，世界也充满了爱，但不可避免的，人性的最大的缺点，那就是自私，自然，战争是不可避免的，并非只有硝烟才算战争。而无论如何，青春的热血，青春的热火，是永远不可熄灭的，告诉我们年轻人，要趁着年轻，充分张开翅膀飞翔，为自己的梦想奋斗。

第四句：过去17年中鸣凤所能够记忆的是打骂、流眼泪、服侍别人，此外便是她现在所要身殉的爱。她的生活里是永远没有明天的，他失望了，他对世界失望了，他对这个世俗的社会失望了，作者用简练的语言充分表达自己的同情和人心的险恶。

第五句： 她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心，有血肉的身体。为什么人们单单要蹂躏她，伤害地，不给她一瞥温和的眼光，不给她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息。充分写出了时许对这个花季少女的残害。

第六句：她觉得自己没有力量支持了。空气里还弥漫着她哀叫的余音，一个少女的心，就这样在人们世俗的眼光里彻底破碎。他的心里充满了绝望。明天，在他眼里，就是一把刀，剜在他的心上。在书里，老舍也充分表达了自己的同情，表达了他对明天的新社会的希望。

3. 急求巴金优美语段的赏析

《海上的日出》—— 巴金片段、赏析

语段：果然，过了一会儿，在那里就出现了太阳的一小半，红是红得很，却没有光亮。这太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿，一步步地，努力向上面升起来，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面。那颜色真红得可爱。

赏析：这是描写太阳初生的一段话。其中的第二句话运用了拟人的写作手法，把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起。这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢，又突出了日出时的美丽、神奇和壮观。 这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察。我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛，做一个善于发现生活中美的人。只有这样才会让生活中的美无处不在！

《家》语段赏析

每天晚上，总是妻带着孩子先睡，他睡得比较迟。他临睡时总是要去望那个躺在妻的身边，或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡脸。这面容使他忘记了自己的一切，他只感到无限的爱，他忍不住俯下头去亲吻那张美丽的小脸，口里喃喃地说了几句含糊的话。这些话并没有什么意义，它们是自然地从他的口中吐出来的，那么自然，就像喷泉从水管中喷出来一样。它们只是感激、希望与爱的表示。

他并不知道从前他还是一个孩子的时候，他也曾经从父母那里受到这样的爱，他也曾经从父母那里听到这样的充满了感激、希望与爱的语言。

赏析：

“感激、希望与爱”，父母对子女的爱由觉新身上可见一斑。这样的爱不带任何雕饰，清水出芙蓉般地纯粹洁净，而又如同一道符咒世代相传。当每一个初为人父母的人俯首亲吻孩子时，谁能想到，从前的自己，也曾在睡梦中享受过这爱的盛宴？

然而，父母对于孩子之爱，有时竟也似被迷雾笼了双眼，不懂得为他们长久考虑。便如小说中的高老太爷，他对儿孙们的禁锢专横是爱么？还是心底的自私？

4. 巴金家的语句赏析

生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！ --- 巴金

青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。 --- 巴金

好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。 --- 巴金

每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 --- 巴金

理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。 --- 巴金

支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 --- 巴金

随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。 --- 巴金

我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。 --- 巴金

我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。 --- 巴金

沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。 --- 巴金

要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。 --- 巴金

生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金

战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 --- 巴金

一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。 --- 巴金

生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金

战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 --- 巴金

为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 --- 巴金

朋友是永恒的，并没有结束的时候。 --- 巴金

5. 巴金家的好段及赏析

每天晚上，总是妻带着孩子先睡，他睡得比较迟。

他临睡时总是要去望那个躺在妻的身边，或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡脸。这面容使他忘记了自己的一切，他只感到无限的爱，他忍不住俯下头去亲吻那张美丽的小脸，口里喃喃地说了几句含糊的话。

这些话并没有什么意义，它们是自然地从他的口中吐出来的，那么自然，就像喷泉从水管中喷出来一样。它们只是感激、希望与爱的表示。

他并不知道从前他还是一个孩子的时候，他也曾经从父母那里受到这样的爱，他也曾经从父母那里听到这样的充满了感激、希望与爱的语言。赏析：“感激、希望与爱”，父母对子女的爱由觉新身上可见一斑。

这样的爱不带任何雕饰，清水出芙蓉般地纯粹洁净，而又如同一道符咒世代相传。当每一个初为人父母的人俯首亲吻孩子时，谁能想到，从前的自己，也曾在睡梦中享受过这爱的盛宴？然而，父母对于孩子之爱，有时竟也似被迷雾笼了双眼，不懂得为他们长久考虑。

便如小说中的高老太爷，他对儿孙们的禁锢专横是爱么？还是心底的自私？。

6. 巴金的《家》的句子+赏析,二十句

经典句子：

1·人们躺下来，取下他们白天戴的面具，结算这一天总帐。他们打开了

自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。他们悔恨，悲

泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。

2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而

存在。

3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别

人攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着

青春的火。

4·世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都还活着，

只有她一个人就要死了。

5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离

开这个世界了。

6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，

一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永

远都没有明天的。经典语段及赏析：

每天晚上，总是妻带着孩子先睡，他睡得比较迟。他临睡时总是要去望那个躺在妻的身边，或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡脸。这面容使他忘记了自己的一切，他只感到无限的爱，他忍不住俯下头去亲吻那张美丽的小脸，口里喃喃地说了几句含糊的话。这些话并没有什么意义，它们是自然地从他的口中吐出来的，那么自然，就像喷泉从水管中喷出来一样。它们只是感激、希望与爱的表示。

他并不知道从前他还是一个孩子的时候，他也曾经从父母那里受到这样的爱，他也曾经从父母那里听到这样的充满了感激、希望与爱的语言。

赏析：

“感激、希望与爱”，父母对子女的爱由觉新身上可见一斑。这样的爱不带任何雕饰，清水出芙蓉般地纯粹洁净，而又如同一道符咒世代相传。当每一个初为人父母的人俯首亲吻孩子时，谁能想到，从前的自己，也曾在睡梦中享受过这爱的盛宴？

然而，父母对于孩子之爱，有时竟也似被迷雾笼了双眼，不懂得为他们长久考虑。便如小说中

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

7. 巴金《家》好段赏析

《家》语段赏析

每天晚上，总是妻带着孩子先睡，他睡得比较迟。他临睡时总是要去望那个躺在妻的身边，或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡脸。这面容使他忘记了自己的一切，他只感到无限的爱，他忍不住俯下头去亲吻那张美丽的小脸，口里喃喃地说了几句含糊的话。这些话并没有什么意义，它们是自然地从他的口中吐出来的，那么自然，就像喷泉从水管中喷出来一样。它们只是感激、希望与爱的表示。

他并不知道从前他还是一个孩子的时候，他也曾经从父母那里受到这样的爱，他也曾经从父母那里听到这样的充满了感激、希望与爱的语言。

赏析：

“感激、希望与爱”，父母对子女的爱由觉新身上可见一斑。这样的爱不带任何雕饰，清水出芙蓉般地纯粹洁净，而又如同一道符咒世代相传。当每一个初为人父母的人俯首亲吻孩子时，谁能想到，从前的自己，也曾在睡梦中享受过这爱的盛宴？

然而，父母对于孩子之爱，有时竟也似被迷雾笼了双眼，不懂得为他们长久考虑。便如小说中的高老太爷，他对儿孙们的禁锢专横是爱么？还是心底的自私？

8. 巴金 家 精彩片段赏析

巴金《家》 31回 第二天早晨觉新到祖父的房里去请安，祖父得意地告诉他，冯家的亲事已经决定了，打算在两个月以后的某一天下定，叫他先去办理交换庚帖的事情。

祖父还把历书翻给他看。他唯唯地答应着，退了出来，正遇见觉慧进去。

觉慧望着他神秘地笑了笑。 觉新刚刚回到自己的房里，祖父又差钱嫂来叫他去。

他进了祖父的书斋，看见祖父恼怒地责骂觉慧。祖父穿了一套白大绸的衫裤，坐在一把沙发上。

陈姨太穿一件圆角宽袖滚边的浅色湖绉衫子，头发梳得光光，满脸脂粉，半边屁股坐在沙发的靠手上，正在给祖父捶背。觉慧一声不响地站在祖父面前。

“反了！居然有这样的事情！你去把老二给我找回来！”祖父看见觉新进来就沉下脸大声对他说，弄得觉新莫名其妙。 祖父说了话，又大声咳起嗽来。

陈姨太加紧地给他捶背，一面尖声地劝道：“老太爷，你何苦这样动气。你看，你这样大的年纪，为着他们气坏自己身子也不值得！” “他敢不听我的话？他敢反对我？”祖父喘了两口气，接着挣红脸断续地说：“他不高兴我给他定亲？那不行！你一定把他给我找回来，让我责罚他！” 觉新唯唯地应着，他已经明白一半了。

“这都是给洋学堂教坏了的。我原说不要把子弟送进洋学堂，你们总不听我的话。

现在怎么样！连老二也学坏了，他居然造起反来了。……我说，从今以后，高家的子弟，不准再进洋学堂！听见了没有？”他说了又咳嗽。

“是，是，”觉新答应着，他惶恐地站在那里，祖父的每一句话打在他的头上，就像一个响雷。 觉慧站在觉新的旁边，他的心情却跟觉新的完全不同。

他虽然感到空气压迫人，但是他并不惶恐。他一点也不害怕。

他在心里暗笑，他想：“纸糊的灯笼快要戳穿了！” 祖父的咳嗽停止了，人显得很疲倦，便倒下去，渐渐地闭上了眼睛。陈姨太拿一把团扇轻轻地在他头上扇着，不让苍蝇钉在他的脸上。

觉新弟兄依旧恭敬地站在他的面前，等候他的吩咐。后来陈姨太做了一个手势要他们出去，他们才轻脚轻手地走出了房间。

出了祖父的房间，觉慧第一个开口，他说：“大哥，二哥有一封信给你，到我屋里去看吧。” “你对爷爷说了些什么话？你为什么不先告诉我，就跑去对他说？你真笨！”觉新抱怨觉慧道。

“笨？我正要叫爷爷知道！我要叫他知道我们是‘人’，我们并不是任人割宰的猪羊。” 觉新明白这些话是对他发的，他听起来有些刺耳，刺心，但是他也只好忍受。

他说不出他的苦衷。他知道他纵然诚恳地向觉慧解释，觉慧也不会相信他。

他们两个人进了觉慧的房间，觉慧把觉民的信交给觉新，觉新几乎没有勇气读，但是终于读了：“大哥：我做了我们家里从来没有人敢做的事情，我实行逃婚了。家里没有人关心我的前途，关心我的命运，所以我决定一个人走自己的路，我毅然这样做了。

我要和旧势力奋斗到底。如果你们不打消那件亲事，我临死也不回来。

现在事情还有挽回的余地，望你念及手足之情，给我帮一点忙。 觉民**日，夜三时。”

觉新读了信，脸色变白，手颤抖着，让信纸飘落在地上，口里喃喃地说：“叫我怎样办？”过后又说：“他太不谅解我了。” “你究竟打算怎样办？现在不是谅解不谅解的问题，”觉慧严肃地说。

觉新好像受了惊似地突然站起来，短短地说：“我去把他找回来。” “你找不到他，”觉慧冷笑道。

“找不到他？”觉新含糊地念着这句话。 “没有一个人晓得他的地址。”

“你一定晓得他的地址，你一定晓得！告诉我，他在哪儿？快告诉我！”觉新恳求道。 “我晓得，但是我决不告诉你！”觉慧坚决地答道。

“那么你不相信我？”觉新痛苦地说。 “相信你，又有什么用处！你的‘无抵抗主义’，你的‘作揖主义’只会把二哥断送掉。

总之：你太懦弱了！”觉慧愤激地说，他在房里大步踱起来。 “我一定要去见他，你非告诉我他的地址不可。”

“我一定不说。” “你将来总会说出来的，别人会要你说，爷爷会要你说！” “我不说！在我们家里总不会有人拷打我，”觉慧昂然地说。

这时候他只感到短时间的复仇的满足，他并没有想到别人的痛苦。 觉新绝望地走出去。

不久他又走回来。他想找觉慧商量出一个具体的办法，却没有结果。

他自己也想不出一个祖父同觉民两方面都能够接受的妥协的办法。 就在这天在周氏的房里开了一个小小的家庭会议，参加的人是周氏、觉新夫妇、淑华和觉慧。

情形是这样：觉慧一个人站在一边，别的几个人又站在一边。大家一致地劝告觉慧说出觉民的地址，要他把觉民找回来。

他们说了许多中听的话，甚至允许将来慢慢地设法取消这件亲事，但是觉慧完全拒绝了。 从觉慧这里既然得不到消息，而觉民的条件又无法接受，觉新和周氏两人也只有干着急。

他们只得一面求助于克明，设法把交换庚帖的事情多拖延几天，不让老太爷知道；一面差人出去打听觉民的地址。 袁成和苏福甚至文德都出去打听过，可是并没有结果：觉民躲藏得很好，没有人知道他的地址。

克明把觉慧唤到他的书斋里正言教训了一番，没有用；温和地开导了一番，没有用；又雄辩地劝诱了一番，也没有用。觉慧老是推诿说他不知道。

周氏和觉新又拉住觉慧，央求他把觉民找回来，。

9. 巴金《家》好句赏析

巴金《家》好句赏析 1·她爱生活，她爱一切，可是生活的门面面的关住了她，只给她留下那一条堕落的路。

2·她从不伤害过一个人。她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心有血肉的身体。

为什么人们单单要蹂躏她，伤害她，不给她一瞥温和的目光，不给她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声柃悯的叹息。 3·他是不能够到她这里来的。

永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一个环境的。

他有他的前途，他有他的事业。她不能够拉住他，她不能够妨碍他，她不能够把他永远拉在她的身边。

她应该放弃他，他的存在比她更重要。 4·平静的水面被扰乱了，湖里起了大的响声，荡漾在静夜的空气中许久不散接着水面上又发出了两三声哀叫，这叫声虽然很低，但是她凄惨的余音已经渗透了整个黑夜。

5·她太爱他了，她不能够失掉他。在生活中她所得到的就只有他的爱。

难道这一点她夜没有权利享受？为什么所有的人都还活着，她在这样轻的年纪就应该离开这个世界？这些问题一个一个在她脑子里盘旋。

近现代著名文学大师、文坛巨匠巴金二十二幅传世经典书法作品赏析

近现代著名文学大师、文坛巨匠巴金二十二幅传世经典书法作品赏析

常言道，“书为心画”，“字如其人”。欣赏书法不仅仅是看功力的深厚，看点画、章法的精巧，而是要看作者的精神、胸襟、气质修养。书法艺术的最高境界也就是人的精神，人的气质的一种抽象体现与表露。因此，欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家“对话，交流”。而赏得此境需要赏者“见智”、“见性”，悟得书法之妙理。

——题记

1921年7月，中国共产党宣告成立，中国革命的面貌从此焕然一新。百年风雨，砥砺前行，在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴正在一步步变为现实。追忆峥嵘岁月，缅怀先辈风范，一幕幕浮现在眼前，令中华儿女倍感震撼和骄傲。

1949年，中华人民共和国的成立标志着中国又进入了一个新的历史时期。由于处于半封闭的状态，所以这一个时期的中国画创作是在一种相对狭小的空间中进行的。处于美术的正统地位的是由延安革命美术传统、新民主主义、社会主义现实主义和写实主义相结合而成的一种新中国模式的现实主义形式。中国现代美术的发展历程和基本特色，主要是由这一历史主线规定的。传统文化与外来文化的冲突，时代和革命的要求与艺术自身规律之间的矛盾，启蒙需求与救亡主题的相互制约等，都围绕上述主线对美术的发展产生了影响。现代历史文化和包括革命斗争、民主革命、社会主义建设在内的社会运动的种种曲折、变异，都可以在现代美术的山谷中听到回声。在中国共产党领导下，许多已有成就的老画家的艺术更加臻于成熟，一批新人也开始登上画坛。

新中国从创建到发展，从探索到奋进，从积弱到富强，给每一个人留下了深刻的体验和难忘的记忆。漫长也短暂的70年，让一个古老的民族焕发了青春，经验与教训、激动与叹息、汗水与成绩，伴随着我们的日日夜夜，铸就了今天的自信与荣光。中国书法，从深厚的传统走来，与新中国一路同行，在新时代呈现出新的发展态势。

今天我们来分享近现代著名文学大师、文坛巨匠巴金的经典书法作品。

巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），本名李尧棠，字芾甘，笔名除巴金外，还有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等，1904年11月25日出生于四川省成都市，中国当代作家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响力的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。1921年肄业于成都外语专门学校，1927年至1929年赴法国留学，1929年回国后，从事文学创作。

1921年4月1日，第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》发表在《半月》刊第17号刊载上。1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班（英文）肄业。1929年，第一次以“巴金”的笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，引起文坛的关注。

1932年5月23日，长篇小说《雾》出版。1933年1月，长篇小说《雨》出版；5月，长篇小说《家》出版。1935年3月，中篇小说《电》出版。1936年4月，《爱情三部曲》（《雾·雨·电》）出版。1938年3月，长篇小说《春》出版。

1949年10月1日，在天安门参加开国大典。1954年9月15日—29日，参加第一届全国人民代表大会。1960年4月，散文集《赞歌集》出版；同年，当选为全国文联副主席。1979年12月，杂文集《随想录》（第一集）出版。1982年10月，《随想录》（第三集）出版。

1983年起，任全国政协副主席，中国作家协会主席。1990年，获得苏联人民友谊勋章；同年获第一届福冈亚洲文化奖特别奖。1998年3月，当选为第九届全国政协副主席。2003年11月，被国务院授予“人民作家”荣誉称号。2005年10月17日，因病在上海逝世。

曾任第三届、四届、五届、六届中国作协主席，第六届、七届、八届、九届全国政协副主席。

巴金的书法全面诠释了什么是个性，什么是文人气象，相信很多人第一眼看到他的书法都会有这样的感受，文人气息甚浓，个性十足，在他的笔下，将文人的那种洒脱和飘逸，表现得淋漓尽致，不拘一格，也表现出一种强烈的自我特色，不落俗套，不守陈规，清新悦目，神清气爽，让人眼前一亮，颠覆了我们对传统书法的认识。

近现代著名文学大师、文坛巨匠巴金主要书法作品有：《为读者杂志的题词》《书信手札》《书信手札2》《参观杏花村酒厂题词》《行书致瑞民同志探索》《行书探索立轴》《行书扇面》《行书戏掬茗鼎七言联》《行书访日留言》《行书乐天东坡七言联》《行书读书为乐》《行书浩然正气中堂》《行书灵源》《行书致徐开垒书信》《行书扇面2》《行书墨趣》《行楷随想录》《行书温故知新》《第四病室手稿》《行书百花齐放》《行书致德明同志信札》《行楷给以达同志的信》等。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《为读者杂志的题词》赏析

巴金《为读者杂志的题词》 上海巴金故居藏着。释文：要爱光，光可以培养每个年轻人的心灵；要认识爱，爱可以温暖每颗孤寂的心；要信仰真理，真理可以指示一条光明的路。巴金 。一九四一年二月一日。

巴金先生的书法如同他的文学作品一样，朴素明快、率性自然。虽然看上去不似常见的书法作品那般平正端庄，但却是杂而不乱、错落有致的。要知道，书法并非只有千人一面的工整，而是需要百花齐放。当然前提是要有扎实的童子功。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《书信手札》赏析

巴金《书信手札》 23.6×12.5cm。释文：我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。钤印：巴金。题识：录悲多汶语。风子兄。巴金。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《书信手札2》赏析

巴金《书信手札2》 25×15.5cm。释文：战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，他却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。驱散黑暗，这是战士的任务。钤印：巴金。题识：录旧作。风子兄。巴金。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《参观杏花村酒厂题词》赏析

巴金《参观杏花村酒厂题词》书法 镜心 水墨纸本。42×46厘米。释文：酒好人好工作好参观一回忘不了。一九八四年八月二十二日参观杏花村汾酒厂甚感热情招待。巴金。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书致瑞民同志探索》赏析

巴金《行书致瑞民同志探索》书法 镜心 水墨纸本，30×22厘米，八二年六月。

巴金先生是现当代著名的文坛泰斗，除了留下多篇经典的著作外，还是赫赫有名的文学翻译家。他是继茅盾先生之后的作家协会主席，曾被称为20世纪中国杰出的文学大师之一、中国当代文坛巨匠等。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书探索立轴》赏析

巴金《行书探索立轴》立轴 水墨纸本，92×31厘米。八二年六月。

巴金先生除了写作翻译，他也同所有的传统文人一样喜欢在闲暇之余练习书法。毕竟，正如我们之前所讲：书法与文学自古以来便有着一种天然的联系。他们二者的最基本承载形式都是汉字，深厚的文学修养可以使书法作品更有可读性，书法则可以为文学作品提供丰富的表现形式。例如被称为“天下第一行书”的《兰亭序》，就是书法与文学的双璧之作。而兰亭又为历代的书法大家所临写，风格形式却又不尽相同，可谓精彩纷呈。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书扇面》赏析

巴金《行书扇面》扇面 设色纸本，18×50　厘米。巴金文学的语言风格是 是热烈、明快、朴素的；其思想核心为真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。巴金所撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。曾被称为20世纪中国杰出的文学大师之一、中国当代文坛巨匠等。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书戏掬茗鼎七言联》赏析

巴金《行书戏掬茗鼎七言联》巴金先生说过一句名言“让生命开花”。这位世纪老人曾经创作了鼓舞几代人的文学作品，被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响力的作家之一。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书访日留言》赏析

巴金《行书访日留言》释文：中日两国人民战斗友谊万古长青。巴金一九六一年四月十二日。欣赏他的书法，从笔迹中可以感受到他的书法也是一道光，传播着热爱光（生命）的思想。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书乐天东坡七言联》赏析

巴金《行书乐天东坡七言联》书法对联，立轴，135×30　厘米，一九八三年冬。今天的书法作品，鲜有隐瞒与欺骗的可能，书法作品的真实性要远大于印刷品，这是很浅显的道理。即使到今天，时代高速发展，手写的签名依然比印刷出来的文字更有效力，签署正式文件，通常生效是在当事人手写签名之后，以收集名人签名为嗜好的也大有人在，与印刷的文字相比，手写的文字往往闪耀出一个人的个性魅力。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书读书为乐》赏析

巴金《行书读书为乐》行书 立轴 水墨纸本，68×30厘米，钤 印：钤印：巴金。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书浩然正气中堂》赏析

巴金《行书浩然正气中堂》巴金的书法，在用笔上还是非常讲究的，而且还略带一丝洒脱之气，线条上还有“瘦金体”的韵味，可见，他对书法也是有自己的见解和认识的，否则不会写出如此有水准的字迹来，而且点画上略带夸张，也造成了字形上的夸张，很是别致，没有那种违和感，同时点画之间的安排还是很紧凑的，彼此之间的照应也是非常到位的，相互之间的关联性也非常强，前顾后盼，首尾相接，不仅如此，在章法布局上也有自己的一套，整体上看起来密密麻麻，但是实际上却也有一种舒朗之气，很是清新，这也正是他最为独到的一面。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书灵源》赏析

巴金《行书灵源》看到这样的字迹都有感到非常惊讶，没曾想，这位文学巨匠的书法竟然如此惊艳，刷新了我的认识，也颠覆了我的曾经的审美，看到他的书法作品，恐怕连书法家王羲之也会赞美，对此，分享你的看法和见解。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书致徐开垒书信》赏析

巴金《行书致徐开垒书信》

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书扇面2》赏析

巴金《行书扇面2》

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书墨趣》赏析

巴金《行书墨趣》巴金擅长章草和行草，对书法的墨趣，认为要自然，自己感觉怎么写好看，就怎么写。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行楷随想录》赏析

巴金《行楷随想录》手稿。读巴金《随想录》的手稿可知，这部大书中很少有哪一篇是一挥而就的，往往几经修改，反复锤炼。《随想录》是巴老在晚年创作而成，对当代中国产生了巨大影响，巴老也从而达到了文学和思想的高峰。面对面观察这份手稿，可以看到除了遣词造句上的斟酌，《随想录》的总体结构、内容发展，更是通过巴老一次又一次地修改逐渐成型的。凝视作家的手，凝视作家的笔，凝视保存在纸上的灵魂与手写痕迹、创造与劳作历程。以此向巴金致敬。

几年前读到巴金老先生的《随想录》，从文中可以窥见到老先生诚挚坦荡的为人，由此上溯到十八世纪法国思想家卢梭的《忏悔录》，也有着相同的体会。类似的作品还有许多，如果说“文如其人”为广大文学读者们所共识，想来反对的人不多。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书温故知新》赏析

巴金《行书温故知新》宣纸，纵46厘米横27厘米。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《第四病室手稿》赏析

巴金《第四病室手稿》之一

巴金《第四病室手稿》之二

巴金《第四病室手稿》之三

巴金《第四病室手稿》本问世，笔迹浓淡间尽是生命体温。《第四病室》为巴老难得保存完整的手稿，隐藏着众多写作信息甚至秘密。巴老曾说，《第四病室》是在蚊子的围攻下写成的。从手稿字迹中，可以读出当时巴老所处的环境。手稿中，陆姓青年的年龄为什么反复改？这些都提供了研究的视角。

手稿保留着作家的心绪情感与生命体温，看好的书法笔迹是一种审美享受，看字与词的修改、笔迹浓淡的变化能体会出作家情感与思想的蝶变；手稿蕴含着丰富的时代信息，稿纸上的格式、体例，字体，笔画等都能体现手稿创作的时代背景。手稿的价值非排印后的文字所能比拟，且随着时间的流逝和文化的积累，手稿的收藏价值与意义会更加凸显。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书百花齐放》赏析

巴金《行书百花齐放》蓝菊荪先生一九五九年十一月十七日北京。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行书致德明同志信札》赏析

巴金《行书致德明同志信札》硬笔书法原作。

当代著名文学大师、文坛巨匠巴金《行楷给以达同志的信》赏析

巴金《行楷给以达同志的信》

巴金同志的一生，是不断追求真理、追求进步的一生，是对国家和人民忠心耿耿、为文学事业奋斗不息的一生。他秉性耿直，识大体、顾大局。他生活朴素，平易近人。他把整个身心交给了人民，赢得了人民的爱戴和尊敬。巴金同志的爱国情操和高尚品德以及他为我国现当代文学事业所作出的杰出贡献，永远值得我们尊敬和怀念。