有没有收集优美古文句子的书

有没有收集优美古文句子的书

1. 有没有一本收录了许多优美古诗词的书

给你推荐王国维的《人间词话》和安意如的《人生若只如初见》

都是很棒的书 看了一定会受益的~~~

如果是有一定的文学功底爱好文学的人更是能得到读书的乐趣~~~~

《人间词话》不同于当时有影响的词话

它提出了"境界"说。

"境界"说是《人间词话》的核心，

统领其他论点，又是全书的脉络，沟通全部主张。

王国维不仅把它视为创作原则，也把它当作批评标准，

论断诗词的演变，评价词人的得失，

作品的优劣，词品的高低，均从"境界"出发。

因此，"境界"说既是王国维文艺批评的出发点，又是其文艺思想的总归宿。

王国维《人间词话》是一本词论。颇有创见，为文学理论史上重要著作

而安意如的 也是我很喜欢的作家

值得一看，非常值。

那是对中国古典诗词的赏析，没有学院派大师的严肃压人的气势。

甚至不讲究严格的语法，断句断得如同古龙的小说，劈字惊心。

可算是我读到的最好的诗词解读，

与冉云飞的《像唐诗一样生活》一样别具匠心，

可是更多了几分细致情深。

安的娓娓道来打开了一扇通往古代的大门，

使你直面那悠久灿烂的文化而毫无逼仄拘迫之感。

逼人心眼的妙趣，妙解，妙语，使人时而破颜解颌，时而簇眉心惊

观其文容量虽不大，但虚灵层漾，极富变化，虽笔到意到，而极有节制。

看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。

安的行文自然随性，没有乖戾之气，绝不无病呻吟，既不自恋，亦不嘘人；

纵横捭阖，无不得心应手，移步生莲，绝无捉襟见肘的窘态，

在自我的路径中平和反照出时代的光影，

又在举手间自然流露内心的思绪，天光云影共一池，观之令人心旷神怡。

每有结论，多以新创比喻结裹遂能不蹈前人蹊径。

很想拿一句话来送给她，张爱玲之于民国世界是临花照水人，

而安意如之于诗词也是临花照水人。

祝你在书中找到自己的乐趣~~~

2. 需要一些有优美词句的书

古典文学的话可以看看宋词鉴赏词典：）不是玩笑，较符合要求。《古文观止》，历代名文的的典范，可以先看翻译，精彩处再回看原文，仔细品读。《人间词话》（注解版）看王国维精辟点评各代的诗词，妙语连珠，所涉及的经典也值得欣赏。《人生若只如初见》等书措辞优雅，意境唯美，这些鉴赏类的文化散文确实不错。外国文学的话你可以选择一些诗集来看看，像海涅的《青春的苦恼》，《抒情插曲》等抒情热烈，富有语言感染力。《草叶集》是美国历史上最伟大的浪漫主义诗人惠特曼的代表诗作集，内涵深广，气象恢宏，值得一看。印度诗人泰戈尔的诗纯净而富有生命力，语言静美而极富内涵，园丁集写爱情的忠贞，《吉檀迦利》写出了他对自己信仰的无比虔诚。中国当代一些作家的文字精炼，语言优美。余华的文学功底深厚，语言极富表现力如《活着》，散文《十八岁出门远行》。席慕容的《无怨的青春》，《七里香》，她的散文也很好。张小娴的言情小说《我在云上爱你》，《蓝蝴蝶之吻》。余秋雨的文化散文如《文化苦旅》，《行者无疆》底蕴深厚，抒发了对历史，对文明，对人性的深刻叹咏，语言很好。王国维的哲理散文如《安静》，《守望的距离》等，文字中透着启迪人性的至理。毕淑敏的散文集如《忍受幸福》，《蓝色天堂》，温暖的文字透着世间大爱。张晓风的散文如《到山中去》，《地毯的那一端》，空灵静美的文字流露着作者对大千世界的好奇和单纯的爱……

文字优美的书籍实在是太多太多，这里只是稍稍列举了一下，不及十一，并附上了我看过后的感觉，希望你满意。

3. 收集一些优美古文,要有注释

永州八记 柳宗元 始得西山宴游记 自余为僇人，居是州。

恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。

日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。

醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。

觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。

攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。

萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。

心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。

是岁，元和四年也。 钻鉧潭记 钻鉧潭，在西山西。

其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。

有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”

予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。

尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ 钻鉧潭西小丘记 得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。

潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。

其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”

问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。

李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。

嘉木立，美竹露。奇石显。

由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。

不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。

今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。

至小丘西小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

袁家渴记 由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。

由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。

楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。

其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。

有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。

又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。 每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。

其大都如此，余无以穷其状。 永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。

其地主袁氏。故以名焉。

石渠记 自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。

渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。

逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。

潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。

其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。

视之既静，其听始远。 予从州牧得之。

揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。

元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。

石涧记 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。

若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。

揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上。

古之人。

4. 收集古文中很优美的字

[绕池游]红销香浅，无计苦流连。

晚来薰衾心倦，铜壶未添，烛花待剪。隔翠帘听取蝉声一片。

[乌夜啼]晚来独倚栏杆，月光寒。画檐蛛网没由来闲心看。

昏鸦返，合欢蔓，夜阑珊。今宵梦断灵河岸。

[步步娇]则道是魂游离恨天，幻海深无边。遣香动，警幻仙，曲演红楼，偷觑金钿。

莫奈何薄命自古是红颜。 [醉扶归]却被那丝桐迤逗地意马心猿，当垆卖酒在大街前。

谁料一旦里高车驷马青云现，赋千金了却长门怨。便说素女 如何把君王见，惨兮兮白头吟断前生恋。

[皂罗袍]只道是娇养小庭深院，抛不下闭月羞花美容颜。霓裳一曲惊地天，一朝入主昭阳殿。

渔阳鼓险，禄山兵变。翠 华香辇，蜀道难艰。

玉郧香消在这马嵬坡前。 [好姐姐]这都是那前朝明鉴，硬生生抛在一边。

虽有金玉，怎敌过木石前缘。泪还遍，未卜侬身谁人殓，诗稿题帕早化 烟。

[尾声]一场黄粱不堪缅，漫提笔展花笺且自消闲。闺阁文章怎赴得琼林宴。

5. 唯美的句子、最好古文.

-1】终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂. -2】千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命. -3】凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭. -4】嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多.山河永寂、怎堪欢颜. -5】风华是一指流砂，苍老是一段年华. -6】夜雨染成天水碧.有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿. -7】你要记得，紫檀未灭，我亦未去. -8】谁在岁月里长长叹息. -9】汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往. -10】红尘初妆，山河无疆. 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双. -11】江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违. -12】山河拱手，为君一笑 . -13】如是颠簸生世亦无悔. -14】荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤. -15】那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白. -16】褪尽风华，我依然在彼岸守护你. -17】那些繁华哀伤终成过往， 请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠. -18】你的路途，从此不见我的苍老. -19】长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟. -20】随你走在天际，看繁花满地. -21】我自是年少，韶华倾负. -22】你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东. -23】苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落. -24】寄君一曲，不问曲终人聚散. -25】谁将烟焚散，散了纵横的牵绊； 听弦断，断那三千痴缠.。

6. 有没有一本关于古文 古诗优美 意境的词 字 最好有例句和解释的书

1. 广西示范出版社；2.《诗典》（是关于典故的）

东西很灵但并不过于深奥

包括五绝七绝五律七律和词的格律、创作方法、名篇分析等等。

3.另外就是王维、杜甫的诗集。

个人觉得挺实用的。

《唐宋词鉴赏辞典》

《词谱》《古汉语词典》

个人认为有这三本就万事OK啦

还有王国维的人间词话，张福庆的唐宋词审美谈。

以上都是很专业的讲解，也非常全，淘宝上有很多呢。

还有推荐看安意如慢慢古典情系列，还有江湖夜雨的大唐碎片，这些都是唯美讲解，非常散文化。

选我吧，这些都是很好的书呢。

7. 唯美的句子、最好古文

-1】终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

-2】千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

-3】凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

-4】嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

-5】风华是一指流砂，苍老是一段年华。

-6】夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

-7】你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

-8】谁在岁月里长长叹息。

-9】汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

-10】红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

-11】江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。

-12】山河拱手，为君一笑 。

-13】如是颠簸生世亦无悔。

-14】荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

-15】那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。

-16】褪尽风华，我依然在彼岸守护你。

-17】那些繁华哀伤终成过往，

请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。

-18】你的路途，从此不见我的苍老。

-19】长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

-20】随你走在天际，看繁花满地。

-21】我自是年少，韶华倾负。

-22】你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

-23】苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

-24】寄君一曲，不问曲终人聚散。

-25】谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；

听弦断，断那三千痴缠。

给孩子讲诗经，这套书唯美、有趣又现代

这是宸妈2021年发布的第160篇原创内容

全文共计1684字，大约需要2-4分钟时间阅读

中华文明五千年，《诗经》作为中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，是中华文明的传世瑰宝。

《诗经》

《诗经》现存305篇（此外有目无诗的6篇，共311篇），分《风》《雅》《颂》三部分。就整体而言，《诗经》是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

从古到今，无数文人志士对《诗经》都是推崇有佳的。比如孔子他老人家对《诗经》就发表过诸多的言论：

他曾说:“不学《诗》,无以言。”(不学习《诗经》，就没有口才)他还说：“小子何莫学夫《诗》!《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”(大意是同学们怎么不学《诗》呢!《诗》可以激励人心,可以了解社会,可以沟通思想,可以针砭政治。在家可以孝敬父母,出外可以供职于君王,还可以认识许多动植物的名称。《论语·阳货》)学以致用，孔子还强调说：“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对；虽多,亦奚以为!”（不能有针对性地应用，学得再多，又有什么用）

说起《诗经》，大多数中国人随便都能说上几句，比如《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”再比如《桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华。”

“关关雎鸠”

《诗经》之美，不用多论。随着中国传统文化的民族唤醒，有了越来越多的家长开始将《诗经》作为启蒙教育来对孩子进行诗歌早期教育，可是理想很美好，现实很骨感——《诗经》的文字采用的是文言文，语言精炼，内容量极大，对于孩子而言，鹦鹉学舌般的诵读并不难，要真正的体会诗歌背后的内涵就不容易了。

《原来你是这样的诗经》封面

中央美术学院导师、伦敦艺术大学&美术学院双硕士李礼老师编著的这套《原来你是这样的诗经》绘本是近年来国内原创绘本中难得的、将古老的经典文化题材用现代化手法表现的会儿童绘本。

《百家讲坛》主讲人、诗经研究权威专家、北京师范大学文学院李山教授用“古老的经典，别样的画图”来评价这套绘本让人“脑洞大开”，是非常有益的尝试。

全套7册

这套《原来你是这样的诗经》从《诗经》的三百余篇作品中，选取了《葛覃》、《关雎》、《凯风》、《七月》、《桃夭》、《兔罝》和《螽斯》这七篇最具代表性的诗歌，将这些浪漫而美好的诗歌，改编成一个个关于故乡、关于家庭、关于勤劳、关于幸福、关于感恩、关于本分和关于生存的小故事。

这样的形式很好，生动有趣，更容易被孩子所理解和喜爱。

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比如《七月》一篇，原本是首带有神话和传说色彩的诗歌，是极古老的农事诗。在《原来你是这样的诗经》中，编者讲述了一头驴的故事，通过驴宝的懒惰而告诉孩子在一年的不同时间里应该珍惜时间，不劳而获是不会有好生活的这个道理。在讲述驴宝的故事的同时，用不同的场景告诉了孩子不同的时间里应该进行哪些具体的农事。让原本对于孩子而言枯燥的农事诗也变得寓言般有趣了起来。

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再比如《桃夭》里，小土豆找伴儿，不同的植物有不同的同伴需求，孤独的小土豆想要找到一个自己喜欢的伴儿，它咕噜噜的跑遍全世界，想要收获幸福和快乐。

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我喜欢《桃夭》的配图，色彩唯美，让人沉醉。

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再比如《关雎》里，讲述了小渔夫从小到大的生活，当小渔夫长大后，遇到了采荇菜的心爱的姑娘，于是两个年轻人相爱走在了一起，父亲在儿子的婚礼上，为大家唱出了“关关雎鸠，在河之洲……”的歌谣。

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七首诗歌，七个故事，七个主题，七本绘本，每个故事都用孩子能够理解的故事重新做了解说，精美的配图让人看得停不下来。

原文及译文

更棒的是，每个故事讲完后，在每本绘本的后页还附了这首诗歌的原文和译文，方便家长在陪孩子做亲子阅读的时候更深入的链接《诗经》原文。

给孩子做《诗经》启蒙很难，这套《原来你是这样的诗经》真的做了一个独特的尝试，让原本晦涩难懂的诗歌变成了一个个通俗易懂的故事。

中国古代经典文化还可以这样来现代化创作，真好！

【七彩诗经】原来你是这样的诗经7册 诗经译注 儿童绘本 国学 ￥148.5 购买

我是宸妈，2020年读书160本、一周至少读3本书的读书人。关注青少年教养和自我终身学习，分享我的读书、教育和心理知识。喜欢我的原创文字欢迎关注、点赞、转发和评论！转载请联系本人，谢谢！