红楼梦第一回优美句子

红楼梦第一回优美句子

1. 红楼梦第一回经典句子赏析

好了歌注（第一回） 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。

说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

[说明] 甄士隐听了跛道人那番“好便是了，了便是好”的话后，顿时“悟彻”，便对道人说了这首歌，自称替《好了歌》作注解，接着就随疯道人飘然而去。 [注释] 1.陋室——简陋的屋子。

笏满床——形容家里人做大官的多。笏，古时礼制君臣朝见时臣子拿的用以指画或记事的板子。

事出《旧唐书·崔义元传》：神庆的儿子琳、珪、瑶等都做大官，每年家宴时“以一榻置笏重迭于其上”。后来俗传误为郭子仪事，并编有《满床笏》剧，小说中曾写到。

这两句说，如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅。 2.雕梁——雕过花的屋梁，指代豪华的房屋。

3.谤——指责、毁谤。 4.强梁——强横凶暴。

这里是指强盗、暴徒。 5.择膏梁——选择富贵人家子弟为婚姻对象。

膏梁，本指精美的食品。膏，肥肉；梁，美谷。

引申为富贵之家。 6.烟花巷——妓院。

烟花，旧时娼妓的代称。 7.纱帽——古时候的官吏所戴的帽子，这里是官职的代称。

8.锁枷——旧时囚系罪人的刑具。 9.紫蟒——紫色的蟒袍，古代贵官所穿的公服。

10.反认他乡是故乡——比喻把功名富贵、妻妾儿孙等等误当作人生的根本。 11.为他人作嫁衣裳——比喻为别人做事自己没得到好处。

唐代秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳。” [鉴赏] 《好了歌》和《好了歌注》，形象地勾画了封建末世统治阶级内部各政治集团、家族及其成员之间为权势利欲剧烈争夺，兴衰荣辱迅速转递的历史图景。

在这里，封建伦理道德的虚伪、败坏，政治风云的动荡、变幻，以及人们对现存秩序的深刻怀疑、失望等等，都表现得十分清楚。这种“乱烘烘你方唱罢我登场”的景象，是封建阶级内部兴衰荣枯转递变化过程已大为加速的反映，是封建社会经济基础已经日渐腐朽，它的上层建筑也发生动摇，正趋向崩溃的反映。

这些征兆都具有时代的典型性。作为艺术家的曹雪芹是伟大的，他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画。

然而，当他企图对这些世态加以解说，并企图向陷入“迷津”的人们指明出路的时候，他自己也茫然了，完全无能为力了。他只能借助于机智的语言去重复那些人生无常、万境归空的虚无广义滥调和断绝俗缘（所谓“了”）便得解脱（所谓“好”）的老一套宗教宣传，借此表达自己对现实社会的极端愤懑和失望。

这样，他自然地就使自己先陷入了唯心广义的迷津。 《好了歌注》中所说的种种荣枯悲欢，是有小说的具体情节为依据的。

如歌的开头就对以贾府为代表的四大家族的败亡结局作了预示，还有一边送丧一边寻欢之类的丑事，书中也屡有不鲜。但要句句落实某人某事是困难的，因为有些话似乎带有普遍性。

脂浓粉香一变而为两鬓如霜便是自然规律，它可能是对大观园中一些女儿的概括描写。倘说白首孀居，则有指宝钗、湘云的可能。

此外，小说八十回以后的原稿已佚，所以也难对其所指下确切的断语。 当然线索还是有的，比如甲戌本的批语（它的价值是不容忽视的）指出沦为乞丐的是“甄玉、贾玉一干人”，这与原燕京大学藏七十八回《脂砚斋重评石头记》第十九回脂批说贾宝玉后来“寒冬酸齑，雪夜围破毡”是一致的。

但由此我们又知道甄宝玉的命运也与之相似，可见贾（假）甄（真）密切相关。“蓬窗”换作“绿纱”的，脂批说是“雨村一干新荣暴发之家”，又说戴枷锁的也是“贾赦、雨村一干人”，那么他们后来因贪财作恶而获罪的线索就更加清楚了。

穿紫袍的，说是“贾兰、贾菌一干人”，贾兰的官运可从后面李纨册子中的判词和曲子得到印证，贾菌的腾达则是他人后续四十回所根本未曾提到的。

2. 红楼梦第一回优美段落

那僧笑道："此事说来好 笑，竟是千古未闻的罕事.只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神 瑛侍者， 日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月.后来既受天地精华，复得雨露滋养， 遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳 ， 渴则饮灌愁海水为汤.只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之 意.恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙 子案前挂了号.警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的.那绛珠仙子道：`他是 甘露之惠，我并无此水可还.他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪 还他， 也偿还得过他了.'因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案."那 道人道： "果是罕闻.实未闻有还泪之说.。

3. 红楼梦第一回精彩语句

第一回回目：“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀。”

“甄士隐梦幻识通灵”，是说甄士隐那天白日做梦时看见并认识了通灵宝玉，这就是贾宝玉生时嘴里含的那块玉，生后一直挂在脖子上。“甄士隐”是“真事隐”的谐音。“作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。”也有以“真事”做“引子”，又把真事隐去虚构故事、说些“假话”的意思。

“贾雨村风尘怀闺秀”，是说贾雨村在穷困潦倒的时候，竟有闺中女子看上他，赏识他，他非常感动，也动了情心。“贾雨村”，是“假语存”的谐音，或“假语村言”、“村中假语”，意指《红楼梦》这部书隐去了真事，故事是虚构的，说的话也是“村中假语”。“风尘怀闺秀”，不仅仅是说贾雨村想着娇杏，大约也有暗喻作者自己在风尘碌碌之时，怀念曾经爱过自己的闺秀和自己曾经刻骨铭心爱过的人，无以为报，就想用小说为她们作传。

这里的“甄士隐”，和“贾雨村”，又是“真士隐”和“假儒存”的谐音。意思大概是说，真正的君子才士，只能隐居起来。而能够呼风唤雨的只能是贾雨村这样的“假儒”，这样的贪官污吏。这就揭示了那个专制时代的腐败和黑暗。

另外，“葫芦庙”名，也非作者顺手取来或真有其庙，作者大约是取了“看你葫芦里卖的什么药”的意思，用意在于：一是调侃贾雨村——看你“卖出什么药”出来；一是自我调侃——看你这部书“卖的什么药”。

摘自前人回答

4. 红楼梦每一回精美语句

《红楼梦》经典语录/名句



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红楼梦简介：

《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆四十九年），梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前80回曹雪芹著，后40回高鹗续（一说是无名氏续），程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

共564个句子：

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一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

——曹雪芹《红楼梦》

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LENOVO

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假作真时真亦假，无为有处有还无。

——曹雪芹《红楼梦》

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天天无忧

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世事洞明皆学问，人情练达即文章。

——曹雪芹《红楼梦》

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图说天地

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莫失莫忘

不离不弃

——曹雪芹《红楼梦》

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右手年华

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如花美眷，怎敌似水流年。

——曹雪芹《红楼梦》

5. 红楼梦,第一回的好词好句

满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？ 假作真时真亦假，无为有处有还无 玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场， 反认他乡是故乡。

甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

6. 要红楼梦1

言】：

【红楼梦】前言一

女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人----贾宝玉语

【红楼梦】前言二

人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷则伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好-------林黛玉对待聚散的态度

【红楼梦】前言三

天下没有不可用的东西，既可用，便值钱------宝钗语（在本人心目中，宝钗是属于内可持家，外可守业之人）

【红楼梦】前言四

活着，咱们一处活着，不活着，咱们一处化灰化烟----------------描写紫鹃谎说黛玉将离开一事，宝玉对紫鹃语

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【正文】：

【红楼梦】经典语录一

今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！----甄士隐语

【红楼梦】经典语录二

虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？-----贾雨村名字的由来

【红楼梦】经典语录三

那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有“美中不足，好事多磨”八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好---二仙师对石头语

【红楼梦】经典语录四

满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？-----出自《金陵十二钗》

【红楼梦】经典语录五

女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人----贾宝玉语

【红楼梦】经典语录六

必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂----贾宝玉语

【红楼梦】经典语录七

这女人两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可，设若失错，便要凿牙穿腮等事----贾宝玉语

【红楼梦】经典语录八

里面女儿们拿他取笑：‘因何打急了只管叫姐妹做甚？莫不是求姐妹去说情讨饶？你岂不愧些！’

他回答的最妙。他说：‘急疼之时，只叫‘姐姐’妹妹'字样，或可解疼也未可知，因叫了一声，便果觉不疼了，遂得了秘法：每疼痛之极，便连叫姐妹起来了。'

【红楼梦】经典语录九

这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。----描述王熙凤容貌

【红楼梦】经典语录十

贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”

这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！”

又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我，丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”

【红楼梦】经典语录十一

头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉---描述贾宝玉容貌

红楼梦第一回读书笔记

写于题外，个人以为红楼梦全书的主旨，精华，寓意，在第一回都有所暗示，故第一回相对生涩难懂。很多人看第一回都是云里雾里，没有头绪，很容易放弃，这样便错过了后面的精彩，所以特别将第一回分为上下两部分来解读。

特别说明，此解读纯属个人观点，若有不妥之处，敬请谅解！

第一回，甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀

出场人物（备注谐音）：

甄士隐（真事隐），女娲氏，一道一僧，空空道人，渺渺真人，石兄，神瑛侍者，绛珠仙子，英怜（应怜），贾雨村（假语村言），娇杏（侥幸），霍启（祸起），封氏，封肃（风俗）。

内容简介：

红楼梦是最顶级，最精彩的中国故事，其书名争议很多，例如石头记，风月宝鉴，金陵12钗，但最被人认可的就是《红楼梦》。这红楼二字源与白居易的一首诗《秦中吟》，红楼富家女，金缕绣罗襦。意思就是住在红楼里的富家小姐用金丝线制作衣服，红楼指的就富家闺阁，这个梦就表示曹雪芹如梦如幻的一生。

本书开篇第一回便写道，曾经历过一番梦幻之后撰写此书，故甄士隐（真事隐）云云，所以此书读起来便是如梦如幻。

红楼梦明明是曹雪芹的家族故事，但在当时封建社会的大环境之下，太多人因为文字狱轻则放逐，重则被杀，还记得那句“清风不识字，何故乱翻书”吗？好一个清风不识字啊，不是公然蔑视我大清吗，拉出去，斩了！

所以在当时的历史背景下，曹雪芹家族由盛而衰的传奇只能借用一个神话，述说这跌宕起伏的家族故事。

话说，在远古时期，东南一隅，天塌地陷，女娲为了补天炼造了36501块石头，而补天只用了36500块，还剩下一块未用，就被弃在这大荒山无稽（无稽）崖青埂（情根）峰下。经年累月之后，这块石头吸收了日月之精华，通了灵性，他看到所有石头都去补天，唯独自己一无是处，被弃于荒山之中，便自怨自叹。

一日，一僧一道路过这里，便在这石下高谈人间美事，石头便乞求僧人带他去享受享受这人间繁华，这荒山之中实在寂寞难耐呀，于是僧人便将这大石头变成一块儿美玉，夹带到人间，经过几世几劫，有个空空道人从青埂峰下路过，看见一颗大石头上刻着一段红尘故事。并有诗一首，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩请记下做传奇”。这石头上记述的故事，就是此石在人间的种种经历，与石兄交谈之后，道人便抄下这石头上的内容，命名为石头记，后经曹雪芹披阅十载，增删五次，分出章回 ， 并提绝云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。这石头上到底记录着怎样的一段传奇故事呢？请听下回分解。

经典词句：

无才可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味！