古风句子描写战争唯美

古风句子描写战争唯美

1. 描写战争的古风句子

1、人不寐，将军白发征夫泪。

（范仲淹《渔家傲》）2、一鼓作气，再而衰，三而竭。3、朔气传金柝，寒光照铁衣。

（《木兰诗》）4、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（陈毅《梅岭三章》）5、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

（李贺《雁门太守行》）6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）7、烽火连三月，家书抵万金。

（杜甫《春望》）8、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。 （辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》）9、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

（杜牧《赤壁》）10、君子于役，不知其期。（《诗经-君子于役》）11、国破山河在，城春草木深。

（杜甫《春望》）12、（《左传-曹刿论战》）听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。

（杜甫《石壕吏》）从军行 王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333361323035楼兰终不还。

出塞 王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

《从军行》 杨炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗雕旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。

描绘战争的古诗五十首《从军行》王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

出塞.王昌龄.秦时明月汉时关，. 万里长征人未还.. 但使龙城飞将在，. 不教胡马度阴山..《从军行》杨炯烽火照西京，心中自不平. 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城.雪暗雕旗画，风多杂鼓声. 宁为百夫长，胜作一书生.陇西行陈陶誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘. 可怜无定河边骨， 犹是深闺梦里人.凉州词 王翰葡桃美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回.塞下曲王昌龄饮马渡秋水，水寒风似刀. 平沙日未没，黯黯见临洮.昔日长城战，咸言意气高. 黄城足今古，白骨乱蓬篙.从军北征李益天山雪后海风寒， 横笛遍吹行路难.碛里征人三十万， 一时回首月中看.前出塞九首戚戚去故里， 悠悠赴交河。 公家有程期， 亡命婴祸罗。

君已富士境， 开边一何多？ 弃绝父母恩， 吞声行负戈。出门日已远， 不受徒旅欺。

骨肉恩岂断？ 男儿死无时。走马脱辔头， 手中挑青丝。

捷下万仞冈， 俯身试搴旗。磨刀呜咽水， 水赤刃伤手。

欲轻肠断声， 心绪乱已久。丈夫誓许国， 愤惋复何有？ 功名图麒麟， 战骨当速朽。

送徒既有长， 远戍亦有身。 生死向前去， 不劳吏怒嗔。

路逢相识人， 附书与六亲。 哀哉两决绝， 不复同苦辛！迢迢万里馀， 领我赴三军。

军中异苦乐， 主将宁尽闻？隔河见胡骑， 倏忽数百群。 我始为奴朴， 几时树功勋？挽弓当挽强， 用箭当用长； 射人先射马， 擒贼先擒王。

杀人亦有限， 列（一作立）国自有疆。 苟能制侵陵， 岂在多杀伤？驱马天雨雪， 军行入高山。

迳危抱寒石， 指落曾冰间。已去汉月远， 何时筑城还？ 浮云暮南征， 可望不可攀。

单于寇我垒， 百里风尘昏。 雄剑四五动， 彼军为我奔。

虏其名王归， 系颈授辕门。 潜身备行列， 一胜何足论？从军十年馀， 能无分寸功？ 众人贵苟得， 欲语羞雷同。

中原有斗争， 况在狄与戎？ 丈夫四方志， 安可辞固穷？九咏寄从兄湛之塞垣（并序）兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志。以骠骑从袁督师死于边。

边风地角寒初敛，天歌云乍飞。大旗危欲折，孤将定何依？送雁侵胡月，惊霜点铁衣。

可能吹妾梦，一为达金微？边月秦时一片月，万古照边州。白动狼烟塞，寒生驿火楼。

关山和泪到，圆缺及乡愁。盈手梅花色，难将寄陇头。

边尘紫塞三关隔，黄尘八面通。胡笳吹复起，汉月照还空。

杂沓仍随马，萧条暗逐风。将军休拂拭，留点战袍红。

边角片角吹残夜，雄关铁锁开。古城连堞响，奔马踏霜回。

玉塞降羌泪，天山旅雁哀。何人闻此曲，不上望乡台？边笛吹笛上高城，城秋月正明。

胡儿双泪下，汉塞一龙鸣。沙柳愁中折，梅花梦里惊。

徘徊三五弄，肠断忆南征。边雁候雁发金河，纷纷带雪过。

阵连关月小，声断塞风多。高举愁梁稻，低飞怯网罗。

羽毛非敢惜，书礼奈君何！边马天马应星晨，金羁虎豹茵。骄盘春草短，叱拨桃花新。

窟冻长城雪，蹄穿大漠尘。百战交河道，功成还与人。

边柳叹息阳关柳，青青能几时？春光不可度，绿鬓已成丝。岁岁愁扳折。

依依绾别离。故园有奇树，日夜忆连枝。

边草王孙去不返，马足共车轮。万里连天色，终年出塞人。

几经金海雪，不见玉关春。独夜寒塘梦，相思愁白苹。

课本中的《木兰诗》。毛泽东《七律·长征》假使我们不去打仗，敌人用刺刀杀死了我们，还要用手指着我们骨头说：“看，这是奴隶！”田间《假使我们不去打仗》俄罗斯人要不要战争？那就请你们去问问宁静的辽阔耕地和原野，还有白桦和杨林。

请你们再去问问埋在白桦树下的士兵，他们的儿女将回答你们：俄罗斯人要不要战争？不仅为自己国家士兵们在那场战争中牺牲，也为全世界的人们能安然地步入梦境。……请你们去问问母亲们，去问问我的妻子，你们那时就该明白：俄罗斯人要不要战争？古今描写战争的诗词战争古诗1、国破山河在，城春草木。

2. 关于战争的古风语句

踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

将军百战死，壮士十年归。——北朝民歌《木兰诗》

烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

积尸草木腥，血流川原丹。——杜甫《垂老别》

人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲》

一男附书至，二男新战死。——杜甫《石壕吏》

几处败垣围故井，向来一一是家人。——戴复古《淮村兵后》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

积尸草木腥，血流川原丹。——唐·杜甫《垂老别》

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——唐·李贺《雁门太守行》

一男附书至，二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。——唐·白居易《自河南经乱》

昨夜见军帖，可汗大点兵。——北朝民歌《木兰诗》

战士军前半生死，美人怅下犹歌舞。——唐·高适《燕歌行》

3. 描写战争的古风句子有哪些

1、据鞍顾名思义盼度沙碛，纵横白骨余残烧。——曹勋【古战场】

2、突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。——李白【相和歌辞·从军行二首】

3、遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。——王维【送韦评事】

4、城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。——王昌龄【出塞二首】

5、髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。——常建【塞下曲四首】

6、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰【凉州词二首】

7、骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒——李白【军行（一作从军行，一作行军）】

8、朔气传金柝，寒光照铁衣。——佚名《木兰诗》

9、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。——陈毅《梅岭三章》

10、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

4. 有关战争的古风句子

将军百战死，壮士十年归。——北朝民歌《木兰诗》

烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

积尸草木腥，血流川原丹。——杜甫《垂老别》

人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲》

一男附书至，二男新战死。——杜甫《石壕吏》

几处败垣围故井，向来一一是家人。——戴复古《淮村兵后》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

积尸草木腥，血流川原丹。——唐·杜甫《垂老别》

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——唐·李贺《雁门太守行》

一男附书至，二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》

5. 关于战争的优美段落（最好是古代战争）

关于描写战争的好词好句好段1---10条 1.曾经浴血奋战的反法西斯老战士们，同样属于全世界。

更应该属于全世界的，是对和平的永远呼唤。曾经让全人类付出巨大代价的反法西斯战争，以战后60年世界大战的缺席，作为对人类的回报。

但，这60年里，局部战争并未间断，地区冲突屡见不鲜，强权政治、霸权主义以及形形色色的恐怖活动成为人类安全新的威胁。今天的日本，当年的战犯还在受到供奉，右翼分子企图为法西斯招魂的闹剧，仍在一幕幕上演…… 2.1937年12月，这是个灰色与血红色交杂的月份，因为在这个月中，在南京日军的刀枪下，原本繁华的南京只剩下漫山遍野的血红，灰蒙蒙的天空还有候鸟在空中绝望的低吟。

他们视中国人为玩物，肆意宰杀、取乐。居然还有日本军官在这里展开“杀人”比赛，谁先杀死100个中国人就算获胜。

南京城顷刻间横尸遍地。 3.遗忘，几十年后他们的子孙后代上着历史课程却不以为意他们认为那些离他们很远，历史只是拿来掺读的，在后来1世纪过去了，这是的人们彻底遗忘了祖先的叮嘱，不可忘记历史，不可让历史重演，同时和平安逸的生活让人们更加贪婪起来。

4.在抗日战争中，有多少民族英雄壮烈牺牲，虽然他们已经死了，但他们那英勇顽强，不怕牺牲的精神将会成为永久的丰碑，永垂不朽！ 6.希望与失望。世界就是这样物极必反，终于在人们快绝望的时候一个人站了出来他说他能带领人们走向自由幸福之路，他领导人们抢回家园，领导人们建设，然而就在人们确信他能把人们带上没有血泪的生活的时候，终于旁边那些毁灭的力量发现了它并且和快消灭了他，人们在次过上了颠沛流离的生活。

7.全世界的良心都在此刻浮现，总会有那么一种公理存在人间，挥舞起你的双手，把爱传递到全世界。我们的世界不要战争的烟火，我们需要的是幸福的生活。

全世界有良知的人民，抬起你的双脚，狠狠的踩灭这丑陋的烟火，这该死的烟火。 8.1 9.屠杀。

前方的战斗不断的传来，有谣言有恐慌，人们生活在生与死的边缘，但是谁又愿意死去呢，哪怕是蝼蚁也苟且偷生啊，他们期待和平他们需要一个领导，一个带领他们走上不在流利失所的地方！ 10.战争（历史的重演）。历史的悲剧在次重演！安逸的生活让人们失去了对战争的恐惧，代替的是战后的利益。

然而他们不知道战争正是最大的损失。当战火蔓延到他们眼前，他们实实在在的感受到了战争的可怕的时候，终于他们开始忏悔了，遗忘历史本身就是一种悲剧。

关于描写战争的好词好句好段11---20条 11.所有的人乞求着。可是，那些国家的领导人还是在为私利战斗着。

当战斗暂时停止时，我看到了这样一幅悲惨的画面：昔日美丽的城市变得惨不忍睹。有些人抱着自己死去的亲人大哭，有些人则祈祷战争快点儿结束。

就这样，一个美好的地方，变成了一座充满杀气的地狱。 12.战争会给人们带来无尽的灾难和痛苦；古往今来历史长河中，都是百姓们在那里无辜受难，都是战士们在那里浴血奋杀，他们之中不乏有饿死的、战死的人们……战场上没一处有一丁点的和平，杀戮，生者还没来得及为死去的人伤心，还没接受亲人的逝去就被敌人的剑斩断了头颅。

可到头来战士们的拼死拼杀，只不过是政治家们玩的一场游戏罢了，只不过是有权势的人在争夺更多的利益罢了，只不过是野心家为了自己的欲望罢了……他们对那些无辜的人造成了多大的伤害，他们曾想过没有，不，他们从没想过，否则又怎么会进行更残暴的屠害呢？那些人们又有何辜？战争是可怕的，是血腥的，根本没有一点人情味，只有无情的嗜血的杀戮。 13.战争的存在虽然会带来不可磨灭的灾难，但同样，换个角度想想，这时的战争只不过是为了下一刻和平而打下基础罢了…… 14.这个世界没有公平道义，这个世界弱肉强食。

是谁踩在谁的头上嚣张狂笑，是谁踏过谁的躯壳收割了最后的麦苗，是谁抢走了谁嘴里最后的晚餐。这个世界已疯狂，人民都在跳舞举行最后的狂欢。

15.对于战争，我从来没有接触过，因为我一直生活在先烈们用鲜血铸成的和平年代里。虽然是这样但我却略微知道一些战争存在的意义：战争是一种集体和有组织的互相使用暴力的行为。

是政治集团之间、民族（部落）之间、国家（联盟）甚至家庭之间的矛盾最高的斗争表现形式，也是解决纠纷的一种最高、最暴力的手段，通常也是最快捷、最有效果的解决办法。 16.是谁在主宰着这世界，是谁在勾引这游戏，烟花纵然美丽，却收割了多少伤透的灵魂。

我讨厌这战争的烟火，讨厌这收割人命的游戏，人命不是一个数字，百十千那是本该美丽的多少人生。人人生而平等，谁也没有抹杀谁的借口，每个人的生命只有一次，每个人都是一段永恒不朽的传奇，谁也没有比谁重要。

17.60后的今天，和平，依然脆弱。我们需要记住那段历史，把血泪化为彻底的反思和行动。

我们需要珍惜60年前人类在共同抗击法西斯的战争中所结成的战斗友谊、所凝聚的那种精神，把制止战争维护和平的力量延续到今天，延续到未来。这，才是今天人类共同纪念世界反法西斯战争胜利意义之所在。

18.抗日战争和反法西斯战争时期，那些悲壮义举，铁骨忠魂，历史和人民。

6. 关于打仗,战场,战争的古风句子,别出现一些爱来爱去的话@（￣

男儿当杀人，杀人不留情。

千秋不朽业，尽在杀人中。

昔有豪男儿，义气重然诺。

睚眦即杀人，身比鸿毛轻。

又有雄与霸，杀人乱如麻，

驰骋走天下，只将刀枪夸。

今欲觅此类，徒然捞月影。

君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。

一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。

我欲学古风，重振雄豪气。

名声同粪土，不屑仁者讥。

身佩削铁剑，一怒即杀人。

割股相下酒，谈笑鬼神惊。

千里杀仇人，愿费十周星。

专诸田光俦，与结冥冥情。

朝出西门去，暮提人头回。

神倦唯思睡，战号蓦然吹。

西门别母去，母悲儿不悲。

身许汗青事，男儿长不归。

杀斗天地间，惨烈惊阴庭。

三步杀一人，心停手不停。

血流万里浪，尸枕千寻山。

壮士征战罢，倦枕敌尸眠。

梦中犹杀人，笑靥映素辉

女儿莫相问，男儿凶何甚？

古来仁德专害人，道义从来无一真。

君不见，狮虎猎物获威名，可伶麋鹿有谁伶？

世间从来强食弱，纵使有理也枉然。

君休问，男儿自有男儿行。

男儿行当暴戾。

事与仁，两不立。

男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。

生若为男即杀人，不教男躯裹女心。

男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。

仇场战场一百处，处处愿与野草青。

男儿莫战栗，有歌与君听，

杀一是为罪，屠万是为雄。

屠得九百万，即为雄中雄。

雄中雄，道不同。

看破千年仁义名，但使今生逞雄风。

美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。

宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。

放眼世界五千年，何处英雄不杀人？

7. 古代诗词中描写战争的句子

唐·曹松《己亥岁二首 》 其一泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯 关于战争的诗句 关于战争的诗句 1、美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

王翰《凉州词》 2、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

王昌龄《出塞》 3、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

王昌龄《从军行》 4、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风和雨，铁马冰河入梦来。

陆游《十一月四日风雨大作》 5、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生！ 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 6、红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

毛泽东《七律·长征》 7、使我们不去打仗， 敌人用刺刀/杀死了我们， 还要用手指着我们骨头说： “看，/这是奴隶！” 田间《假使我们不去打仗》 8、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

曹松《己亥岁》 10、国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

杜甫《春望》 11、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

陈陶《陇西行》 12、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报群黄金台上意，但携玉龙为君死。

李贺《雁门太守行》 13、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起，千嶂里。

长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！ 范仲淹《渔家傲》 14、朔气传金柝，寒光照铁衣。《木兰诗》 15、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

陈毅《梅岭三章》 16、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传-曹刿论战》 17、君子于役，不知其期。

《诗经-君子于役》 18、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。

杜甫《石壕吏》。

8. 求关于战争的古风句子,不要字数一样的诗,

君不见，青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

——杜甫 《兵车行》

战城南

去年战，桑干原.

今年战，葱河道.

洗兵条支海上波，放马天山雪中草.

万里长征战三军尽衰老.

凶奴以杀戮为耕作，古来为见白骨黄沙田.

秦家筑城备胡处，汗家还有烽火燃.

烽火燃不熄征战无以时.

野战格斗死，败马号鸣向天悲.

鸟鸠啄人肠，衔飞上挂枯树枝.

士谇涂草莽，将军空尔为.

乃知兵器是凶器，

圣人不得以而用之.

历史经验告诉我们，当战争风云再起，唯有不惧战能胜战，方能止战

#战争风云#

人类的历史就是一部战争史，从最初的人类社会诞生，到如今以和平与发展成为当下社会的主题，人类的认知程度是伴随着武器的进步和对战争的恐惧而形成的。远古时期，人类依靠冷兵器以及人口数量的优势登上地球食物链最高端，如今以高科技尖端武器为代表的工业信息化时代，人类文明取得前所未有的变化，但也成为威胁人类自身生存和命运的"潘多拉魔盒"。

二战时期，德国物理学家早就已经发现了原子的巨大能量，也极其渴望能够通过新型武器来转变战争态势，但最终却没有赶在美国之前取得突破赢进展。当第一颗原子弹在日本本土爆炸后，让人类见识了微观世界在物理法则下通过人为操纵所释放的巨大能量。

很多网友认为美国的这一举动，加速了日本的投降，但也改变了世界各国对于核能的看重。很多国家以拥有核便拥有话语权和生存权的观点让世界格局发生巨大变化。前苏联和美国的军备竞赛被认为是拖垮苏联经济的罪魁祸首，为后来苏联解体埋下伏笔。当然了这其中最大的原因是"冷战"和对抗，当核成为一种底线时，其他方面的竞争就变得异常激烈，毕竟不论是谁都不会轻易跨越底线。

远古时代种族与部落之间的战争风云，往往以争夺地盘和王的权利而发起，一般弱势的一方会在强势一方的挑衅下被动卷入战争。战争源于社会矛盾的基础，表现形式最为激烈。一旦发生战争也就意味着必定要有生命付出代价。世界历史上大规模的战争很多，武王伐纣，赤壁之战，斯巴达克斯起义，以及拿破仑战争等不计其数。离我们最近的一次大规模的战争是第二次世界大战。

二战期间很多国家摆脱了殖民统治，以英国为首的老牌世界强国被以美国为首的新型经济体代替。俄国的布尔什维克在马克思思想的指引下让无产阶级翻身成为国家的主人，列宁因为领导十月革命成功而成为永恒的巨人。

如果说古代战争源于对物质的争夺，那么近代战争则更倾向于文化形式的扩张，强大一方总想用自己的方式证明自己的文化更具有优势，而一旦受到阻碍便堂而皇之的用武力去证明。因此战争充满杀戮，包含文明了面纱下的虚伪。

近几十年来，虽然世界格局下没有发生大规模和广区域的战争，但并不能就说世界完全和平了，相反，发达程度的差距决定了谁占据主动权。《孙子兵法》称"不战能驱敌，谓用兵之上策"，唯有实力才能避免单兵相见，因此发展仍然是当下第一要务。

任何文明国度都不希望用战争来解决问题，但要维护自身必须有能驱他人之兵的实力，五千年的历史告诉我们，不好战，不惧战，能胜战，方能止战。我国五千年优良传统文化告诉我们，和平来自不易，和平更需要守护，这背后是由强大的人民武装作保障的。#历史##科技##文明#