杨家将中的优美句子

杨家将中的优美句子

1. 《杨家将》的好词好句

好词：智勇双全 自投罗网 不以为然 水泄不通 偃旗息鼓德高望重 全军覆没 危在旦夕

佳句：杨家父子为救大宋君臣，付出了惨重的代价。

感受：宋太宗不听八贤王的劝告，结果害得杨家父子死了很多人。

杨家将《第7章和第8章》

里应外合 连连赞叹 字字有力 笔笔藏锋 勃然大怒 全军覆没

暗暗唾骂 舍命救驾 忠心耿耿 含糊其辞 咬牙切齿 声泪俱下

满头大汗 浑身发抖

佳句：杜金娥把潘仁美绑在大树上，一顿乱枪，把他活活戳死了。

感受：潘仁美太心狠了，终于得到了报应，被七郎的妻子活活戳死了。

好词：马不停蹄、措辞激切、婉转悲壮、字字有力、笔笔藏锋、勃然大怒、颠倒黑白、暗暗唾骂、忠心耿耿、含糊其辞、咬牙切齿

佳句：潘仁美诬陷杨继业不听号令，导致全军覆没。

感受：潘仁美是个坏人。

好词：“平息怒火 德高望重 天昏地暗 落花流水 全军覆没 一计不成 又生一计”

好句：“宋太宗想要攻打辽国，一雪前耻。”

感想：“潘仁美想趁机会为儿子报仇。”

2. 杨家将演义中精彩的片段摘录

在山西省代县城里，有一座颇有气概的钟鼓楼。

在它的正面和背面分别悬挂着“威震三关”、“声闻四达”两块巨大的题匾。传说这是人们为纪念杨家将不朽功勋，而流传到今天的一处珍贵遗迹。

提起杨家将，人们首先想到的便是杨业。历史上，这位名震千里的一代名将，弱冠之年便入事太原的北汉政权，受到北汉皇帝的信任，任侍卫新军都虞侯。

当时，宋太祖赵匡胤已经夺取后周政权，建立大宋王朝，全国统一大局已定。杨业向北汉皇帝刘继元提出了“奉国归宋”的建议，遭到反对。

但他深感刘氏厚遇之恩，并未变心投宋，而是舍命保卫北汉政权。后来，北汉战败，杨业却仍在城南与宋军苦战。

宋太宗早就听说杨业是一员勇将，便派北汉亡国皇帝刘继元的亲信前去劝降。见到刘继元派来的劝降使者，杨业悲愤地大哭了一场，投降了宋朝。

宋太宗因他“老于边事，洞晓边情”，任命他为左领军卫大将军，知代州兼三交驻泊兵马部署，与河东三交口都部署潘美共同担负起了山西防御契丹的重任。实际上，潘美只是挂了个虚衔，重担全部压在代州前线杨业的身上。

杨业从小就擅长骑射，爱好打猎，武艺也高，每次打猎，收获总比别人多一倍。他对同伴说：“我将来带兵打仗，也如同猎鹰追逐野兔一般。”

杨业不负宋太宗的重托，在契丹军出入的各个要道口，连续修建了阳武寨、崞寨、西陉塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代县、繁峙境内）6 个兵寨。宋太宗太平兴国五年（公元 980年）三月，契丹十万军马来攻雁门，杨业率部用堵截和奇袭办法，大败契丹军，杀死他们的节度使、驸马、侍中肖咄李，活捉马步军都指挥使李重海。

从此，敌兵一见“杨”字大旗，便吓得心惊胆战而不战自退，称杨业为“杨无敌”。朝廷由此提升他为云州观察使，仍知代州。

杨业驻守雁门关八年之久，契丹军始终不敢侵入一步。 杨业的显赫战功，使得一些心胸狭窄的同僚妒火中烧。

一些人给宋太宗写匿名信，诋毁杨业。宋太宗没有轻信，而是把这些谤书封好交给杨业，表示了对他的信任。

雍熙三年（公元 986年）正月，宋太宗为了彻底解决契丹对边境的骚扰，执意全面进攻契丹，下诏分兵三路进行北伐：东路由大将曹彬、崔彦进率主力从雄州出发北攻幽州；中路由田重进统率，由定州攻飞狐；西路由潘美、杨业统率，出雁门关，攻朔（今山西朔县）、寰（今山西朔县东）、云（今山西大同）、应（今山西应县）等四州，最终目标是三路大军会师幽州，与契丹进行决战。三路大军同时前进，东路军刚出击就遇到契丹主力的迎击，大败于歧沟关；中路军闻听东路败北，也就不战而溃；只有潘美、杨业的西路军，出师仅两个月，便战果累累，收复了朔、寰、云、应四州之地，兵锋直抵桑乾河。

但是，由于东、中两路守军的溃败，他们却成了孤军深入。契丹在打败东路和中路两路宋军后，调集十万精锐，全力向潘、杨部占领的寰州压来。

朝廷命令潘、杨率军护送朔、寰、云、应四州百姓立即迁回代州。在当时大兵压境的时刻，要完成这一任务非常艰巨。

杨业经过周密思考，提出一个切实可行的方案：先派人密告云、朔等州守将，等我军离代州北上时，令云州民众先出，我军到达应州时，契丹必定会派兵迎战，这时，命令朔州民众再出城，同时派骑兵接迎，另派1000弓箭手守住谷口，这样百姓就可安全内迁。 对于杨业这个切实可行的方案，监军王诜和主帅潘美却坚决反对。

他们为了争功，硬要杨业率兵去打寰州。王先说：“你有几万精兵为什么还这样胆怯？应当直接出雁门关北上！”杨业说：“不行，这样做，只有失败。”

王先阴险地说：“你不是号称‘杨天敌’吗，为什么不敢与敌人正面交锋，难道你还有不可告人的打算？”杨业气忿地说：“我这样做不是怕死，而是要最大限度地减少损失，完成好皇上交付的使命。你既然这样责问我，那好吧，我现在就遵命前往。”

出发时，杨业流着眼泪对潘美说：“这次出兵，必定失利，我是北汉降将，蒙皇上大恩，我愿以死报国。”他又用手指着陈家谷（今山西朔县南）说：“你们务必在两翼布置强有力的弓箭手，我转战到这里，你们就出兵夹击，不然我们将会全军覆没。”

说罢，杨业就率兵出发了。经过两场恶战，因寡不敌众，杨业战败。

退到陈家谷时，王先、潘美却率军早已离开了谷口，杨业得不到接应，陷入重围。虽然他奋不顾身，英勇作战，终因寡不敌众，身负重伤，坠马被俘，最后不屈绝食而死。

他的儿子七郎也在这一次战斗中牺牲。 史书上记载，杨业的儿子除延玉外，还有延朗、延浦、延训、延环、延贵和延彬。

杨延朗后改名延昭，人们称他为“杨六郎”。他智勇善战，号令严明，也是北宋王朝的名将。

杨延昭儿童时代受到父亲的熏陶，十分爱做军事游戏。杨业常对人说：“这个孩子最像我。”

每次打仗总要带他上阵。战争中，杨延昭很快锻炼成为一名骁勇善战的大将。

雍熙三年（公元 986年），杨业率军北伐应、朔，派杨延昭任先锋，与契丹军在朔州城下激战。延昭被乱箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加讲命地与敌人厮杀。

宋真宗咸平二年（公元 999年）冬天，契丹军又一次向宋朝发动大规模军事进攻，宋军节节失利。

3. 杨家将里的好诗句是什么

杨家将HeroYang】经典英文爱情诗句 Without you?I'd be a soul without a purpose. Without you?I'd be an emotion without a heart I'm a face without expression,A heart with no beat. Without you by my side,I'm just a flame without the 没有你？ 我将是一个没有目的的灵魂； 没有你？ 我的情感将没有了根基；我将是一张没有表情的脸；一颗停止跳动的心； 没有你在我身边；我只是一束没有热量的火焰。

If you were a teardrop;In my eye, For fear of losing you,I would never cry And if the golden sun,Should cease to shine its light, Just one smile from you,Would make my whole world bright 译文： 如果你是我眼里的； 一滴泪；为了不失去你。杨家将HeroYang】经典英文爱情诗句 Without you?I'd be a soul without a purpose. Without you?I'd be an emotion without a heart I'm a face without expression,A heart with no beat. Without you by my side,I'm just a flame without the 没有你？ 我将是一个没有目的的灵魂； 没有你？ 我的情感将没有了根基；我将是一张没有表情的脸；一颗停止跳动的心； 没有你在我身边；我只是一束没有热量的火焰。

If you were a teardrop;In my eye, For fear of losing you,I would never cry And if the golden sun,Should cease to shine its light, Just one smile from you,Would make my whole world bright 译文： 如果你是我眼里的； 一滴泪；为了不失去你； 我将永不哭泣；如果金色的阳光； 停止了它耀眼的光芒；你的一个微笑； 将照亮我的整个世界。 If I were to fall in love,It would have to be with youYour eyes, your smile,The way you laugh,The things you say and do Take me to the places,My heart never knew So, if I were to fall in love,It would have to be with you. Ed Walter 如果说我已陷入情网； 我的情人就是你； 你的眼睛，你的微笑； 你的笑脸；你说的一切，你做的一切； 让我的心迷失了方向； 所以，如果说我已陷入情网； 我的爱人就是你。

Forgive me for needing you in my life; Forgive me for enjoying the beauty of your body and soul; Forgive me for wanting to be with you when I grow old原谅我生活中不能没有你； 原谅我欣赏你躯体和心灵的美丽； 原谅我希望永生永世和你在一起。 My river runs to thee. Blue sea, wilt thou welcome me? My river awaits reply.Oh! sea, look graciously. Emily Dickinson 我是一条朝你奔流而去的小溪，蓝色的大海啊，你愿意接纳我吗？ 优雅的大海啊，小溪正在等待你的回答。

All it took was one glance.Now all I ask is one chance,To try to win your heart.Just give me a chance to start.I'll show you it was meant to be诗.To be together is our destiny 我对你一见钟情。 我所要求的全部就是给我一个机会，以赢取你的芳心。

只要给我一个开始的机会，我将向你证明这是前世的安排，我俩的结合是冥冥之中的定数。 Two star-crossed lovers in perfect harmony Just give me a chance and you will agree.I was meant for you.And you were meant for me. 两个命运多舛的情人如此和谐地在一起，只要给我一线希望，你终将答应。

我为你而生，你因我而存在。 Please forgive me for falling in love with you.Forgive me for loving you with all my heart.Forgive me for never wanting to be apart. Sandra Robbins Heaton 请原谅我爱上你；原谅我用全部的身心爱你； 原谅我永不愿与你分离。

Without you?I'd be a soul without a purpose.Without you?I'd be an emotion without a heart.I'm a face without expression,A heart with no beat.Without you by my side,I'm just a flame without the heat. Elle Kimberly Schmick 没有你？ 我将是一个没有目的的灵魂； 没有你？ 我的情感将没有了根基；我将是一张没有表情的脸；一颗停止跳动的心； 没有你在我身边；我只是一束没有热量的火焰。 If you were a teardrop;In my eye,For fear of losing you,I would never cry.And if the golden sun,Should cease to shine its light,Just one smile from you,Would make my whole world bright. Hannah Jo Keen 如果你是我眼里的一滴泪； 为了不失去你；我将永不哭泣； 如果金色的阳光；停止了它耀眼的光芒； 你的一个微笑，将照亮我的整个世界。

Forgive me for needing you in my life;Forgive me for enjoying the beauty of your body and soul;Forgive me for wanting to be with you when I grow old. Sandra Robbins Heaton 原谅我生活中不能没有你； 原谅我欣赏你躯体和心灵的美丽； 原谅我希望永生永世和你在一起。 There is a lady sweet and kind, Was never a face so pleased my mind;I did but see her passing by, And yet, I'll love her till I die. Thomas Ford 有一位姑娘甜美又温柔； 从未有一张脸让我如此心荡神摇； 我只看见她经过；就会爱她到永远。

When I wake up in the morning,You are all I see;When I think about you,And how happy you make me.You're everything I wanted;You're everything I need;I look at you and know;That you are all to me. Barry Fitzpatrick 当我在早晨醒来，我看到的只有你； 当我想你的时候，你让我快乐无比；。

4. 《杨家将》的好词好句

《杨家将》好词好句好段摘抄：

好词：

勃然大怒 全军覆没 暗暗唾骂 舍命救驾 忠心耿耿 含糊其辞

咬牙切齿 声泪俱下 满头大汗 浑身发抖 平息怒火 德高望重

天昏地暗 落花流水 全军覆没 马不停蹄 措辞激切 婉转悲壮

智勇双全 自投罗网 不以为然 水泄不通 偃旗息鼓 德高望重

全军覆没 危在旦夕 里应外合 连连赞叹 字字有力 笔笔藏锋

笔笔藏锋 勃然大怒 颠倒黑白 暗暗唾骂 忠心耿耿

好句好段：

是时连营去远，诸将逢着敌手，战之未下，及闻太宗有难，乃各抛弃来救。太宗已单骑杀出围中，落荒望汾坝而走，被耶律休哥部将兀环奴、兀里奚二骑乘势追逼。

却说耶律休哥大胜宋师，遣人奏捷于萧后，且请欲举兵南下。

潘仁美收拾残军，但见尸首相叠，血流满野，宋兵折去八九万，丧其资械不可胜计。于是，易、涿等州复归于辽。耶律休哥已获全胜，乃收军还幽州不题。

辽兵大败，自相践踏，死者不计其数。耶律沙一骑飞来，保救匡嗣，杀向旧营。崔彦进引马军斩坚而入，正遇耶律沙交锋。耶律沙见宋兵势大，不敢恋战，拼死与匡嗣夺围走奔易州。

将近黄昏，杨延昭引兵直趋黑水，众人各携土囊，从下流而渡。未过一半，耶律高即率精兵乘势杀来。

忽哨马报入遂城。刘廷翰集诸将议曰：“辽兵乘锐而来，要与我等死战，只宜坚守；一面谴人申报朝廷，待救兵一至，而后议战，则破辽兵如拾草芥耳。”众人遵今，各分门而守，按兵不出。

果然番兵听得宋师来到，率所部围合而来，人马雄壮，声势甚盛。

番将耶律胜纵骑提刀，要来报仇。杨延昭挺枪迎战。两马相交，杀做一团。延昭奋枪一刺，耶律胜翻鞍落马，血溅尘埃。

诏旨既下，京都士民，无不欢跃。至期，太宗亲自与群臣登丹凤楼，观士民乐饮。自楼前至朱雀门，设音乐，作山车、旱船往来；御苑至开封诸县及诸军，乐人排列于通路。音乐齐奏，观者满城，富贵无比。

杨业既至京都，朝见太宗。太宗深加抚慰，赐赍甚厚。因令设宴犒赏征辽将士，君臣尽欢而散。

延昭怒声如雷，突出重围，正被兀里奚众军拦住。延昭咬牙觑定兀里奚，一枪刺去，正中咽喉而死。

延定虽勇，部下先溃，被番兵争前涌进，斩断马足，掀翻战场，千军乱蹂而死。延辉见势不利，冲出重围而走。不上一里，芦苇草内长钩套索，一齐并起，先把延辉坐马绊倒。延辉身离雕鞍，已遭番兵所屠。

奚底见杨业赶来，且战且走。杨业以平野之地，料无伏兵，尽力追击。将近陈家谷口，萧挞懒于山坡上放起号炮。耶律斜答伏兵并起，番兵四下围绕而来。

说大字车驾既离沐京，一路行来，看看望见五台山不远。寺僧智聪长老，率众迎接于龙津驿。车驾来到寺门外，引班官迎太宗进入方丈中龙椅坐定。文武列于两班。帝因下命，着仪司官赍过香礼与寺憎，于供佛案前摆列齐备。

5. 《杨家将》的好词好句有哪些

1）奚底见杨业赶来，且战且走。杨业以平野之地，料无伏兵，尽力追击。将近陈家谷口，萧挞懒于山坡上放起号炮。耶律斜答伏兵并起，番兵四下围绕而来。

2）说大字车驾既离沐京，一路行来，看看望见五台山不远。寺僧智聪长老，率众迎接于龙津驿。车驾来到寺门外，引班官迎太宗进入方丈中龙椅坐定。文武列于两班。帝因下命，着仪司官赍过香礼与寺憎，于供佛案前摆列齐备。

3）将近黄昏，杨延昭引兵直趋黑水，众人各携土囊，从下流而渡。未过一半，耶律高即率精兵乘势杀来。

4）忽哨马报入遂城。刘廷翰集诸将议曰：“辽兵乘锐而来，要与我等死战，只宜坚守；一面谴人申报朝廷，待救兵一至，而后议战，则破辽兵如拾草芥耳。”众人遵今，各分门而守，按兵不出。

5）果然番兵听得宋师来到，率所部围合而来，人马雄壮，声势甚盛。

6）番将耶律胜纵骑提刀，要来报仇。杨延昭挺枪迎战。两马相交，杀做一团。延昭奋枪一刺，耶律胜翻鞍落马，血溅尘埃。、

7）诏旨既下，京都士民，无不欢跃。至期，太宗亲自与群臣登丹凤楼，观士民乐饮。自楼前至朱雀门，设音乐，作山车、旱船往来；御苑至开封诸县及诸军，乐人排列于通路。音乐齐奏，观者满城，富贵无比。

8）杨业既至京都，朝见太宗。太宗深加抚慰，赐赍甚厚。因令设宴犒赏征辽将士，君臣尽欢而散。

9）延昭怒声如雷，突出重围，正被兀里奚众军拦住。延昭咬牙觑定兀里奚，一枪刺去，正中咽喉而死。

10）延定虽勇，部下先溃，被番兵争前涌进，斩断马足，掀翻战场，千军乱蹂而死。延辉见势不利，冲出重围而走。不上一里，芦苇草内长钩套索，一齐并起，先把延辉坐马绊倒。延辉身离雕鞍，已遭番兵所屠。

6. 求宁静在《杨门女将》里的经典语录

穆桂英初次登场，行侠仗义，抓捕杀人盗宝的陆枫。

1.陆枫，如果你不束手就擒，就不要怪我不给面子。

2.那你是不服了

3.好，那我倒是要问问陆寨主，兄弟道义是否要同甘共苦、患难与共、义字当头就算前金在前也不为所动啊。

4.陆枫，你现在人赃并获，还有什么话好说

5.你这种背信弃义之徒，死在我的刀下，只会把我的刀弄脏了。

6.你为什么要死，能屈能伸才是大丈夫

7.你如果真的觉得被我羞辱了，就更应该把命保住，找个机会来报仇啊，这样你才可以挽回你的尊严。

桂英比武招亲，宗保打擂时的对话

8.我穆桂英不是扭捏女子，不管我对你有多少好感，但是你如果没有诚意，我也不会嫁给你的。

9.就算是你把我摔在台上，你也只是为了降龙木，不是为了我。

10.你这样做不但侮辱了我，也侮辱了你自己的人格，杨宗保，你为了降龙木，你可以出卖自己，你算的是哪路的英雄，看招。

桂英救宗保一命后

11.杨宗保，你给我闭嘴

12.你给我听着，你如果敢把昨天的事说出来，我就立刻毁了降龙木，还让你的人头马上落地。

我非常喜欢杨门女将，喜欢桂英和宗保，就记了这些，希望你还喜欢！

7. 形容杨家将诗句

苏辙--过杨无敌庙 古北口长城北口，有一座纪念杨老令公的杨无敌庙，苏辙曾留诗《过杨无敌庙》祭之： 行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。

一败可怜非战罪，太刚嗟独畏人言； 驰驱本为中原用，尝享能令异域尊。 我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂。

杨家将诗词（之三）： 杨六郎城怀古清 周人甲断垣衰草野狐鸣，曾说六郎此驻兵。千载烽烟锁旧垒，三军旗鼓剩荒城。

雁门重镇雄西北，杨氏边勋勒弟兄。铁马不嘶烽火静，至今惟有塞云横。

―――《杨氏族谱》卷七试刀石吊杨无敌父子清 郎若伊雁门重镇秦汉雄，折戟久埋沙漠中。有石屹立分磥砢，云是杨家纪战功。

杨家威名边塞重，登坛世佩专城印。无敌声威更绝伦，横刀叱咤风云振。

少年驰猎志虹霓，鹰犬谈兵日色凄。拥旌一怒千军骇，瞋目三关万马嘶。

一朝敌骑如云集，侁也嫉贤美无术。转战催军白羽飞，师出不谋占以律。

奇计不用无奈何，决起凭鞍行负戈。丈夫有死誓不顾，指挥左右如张罗。

强弩暗伏陈家谷，预识旗靡此败绩。援军不发力已穷，横槊长号泪沾臆。

马革尸横塞草殷，从戎有子耻生还。受恩残卒同时尽，白骨堆成白雪山。

将军虽死名不死，六郎真是将门子。抽刀断石石为分，五丁神力北平矢。

吁嗟有宋重边勋，珘戈铁骑屯如云。烽火不惊杨氏垒，先声何减岳家军？岳家东南杨西北，三百余年同战迹。

路旁指点七郎坟，山顶惊看千载石。旧事沦亡人不知，莫邪犹作阴风吹。

巍然留镇雁门塞，此石无异燕然碑。―――《杨氏族谱》卷七杨氏族谱诗清 孔广居六季膏粱未有涯，乌衣巷口夕阳斜。

若从忠孝论门阀，个是并州第一家。代以威名夸冀北，人将族望数关西。

间关自有归根地，一涧潺湲认鹿蹄。族常奕奕勋名谱，都邑纷纷世系论。

太息千年分派大，四十余代见诸孙。几见艰难百战余，又将儒术耀门闾。

卷中人物纷如许，胜向琅环读异书。―――《杨氏族谱》卷七题挂月峰杨公塔墓清 广荫挂月峰前画本开，幽花异草满中台。

天留宝塔藏忠骨，地藉灵岩护将才。宋室山陵皆破碎，杨公邱陇尚崔巍。

虽然苦死陈家谷，累世名臣相继哉。―――《杨氏族谱》卷七题鹿蹄涧杨公业祠堂清 广荫仙鹿留踪去未回，巍峨祠宇建山隈。

令公自是能全节，炎宋何曾解爱才。遗甲至今留战血，荒碑何代长莓苔。

楹联题额纷无数，名宦诗人几溯洄。―――《杨氏族谱》卷七 回答者： hxx5644565 | 四级 | 2011-3-30 21:35 六州歌头·杨家将亭燧烟瘴，边塞起杀声。

杨家帜，孤军起，奋出征，陷围旌。血洗金沙地，令公剑，援无应，恨奸佞，绝食毙，愤难平。

后继延昭，万里云骑上，芦叶枪横。布阵羊山下，吹角灭辽兵。

转世天惊，六郎星！ 望三关镇，益津路，淤口渡，瓦桥泾。雨歇后，阡陌静，放牛童。

柳笛声。依旧河山在，弦书鼓，世人听。

沧桑去，常遗恨，是何情？三代保国血战，雁门外、故道悲鸣。满门皆忠烈，百姓记浊清。

何断遗风？杨家将诗词（之三）： 杨六郎城怀古清 周人甲断垣衰草野狐鸣，曾说六郎此驻兵。千载烽烟锁旧垒，三军旗鼓剩荒城。

雁门重镇雄西北，杨氏边勋勒弟兄。铁马不嘶烽火静，至今惟有塞云横。

―――《杨氏族谱》卷七试刀石吊杨无敌父子清 郎若伊雁门重镇秦汉雄，折戟久埋沙漠中。有石屹立分磥砢，云是杨家纪战功。

杨家威名边塞重，登坛世佩专城印。无敌声威更绝伦，横刀叱咤风云振。

少年驰猎志虹霓，鹰犬谈兵日色凄。拥旌一怒千军骇，瞋目三关万马嘶。

一朝敌骑如云集，侁也嫉贤美无术。转战催军白羽飞，师出不谋占以律。

奇计不用无奈何，决起凭鞍行负戈。丈夫有死誓不顾，指挥左右如张罗。

强弩暗伏陈家谷，预识旗靡此败绩。援军不发力已穷，横槊长号泪沾臆。

马革尸横塞草殷，从戎有子耻生还。受恩残卒同时尽，白骨堆成白雪山。

将军虽死名不死，六郎真是将门子。抽刀断石石为分，五丁神力北平矢。

吁嗟有宋重边勋，珘戈铁骑屯如云。烽火不惊杨氏垒，先声何减岳家军？岳家东南杨西北，三百余年同战迹。

路旁指点七郎坟，山顶惊看千载石。旧事沦亡人不知，莫邪犹作阴风吹。

巍然留镇雁门塞，此石无异燕然碑。

8. 杨家将的好词好句加读后感

李陵碑杨业死节

时杨业与番兵鏖战不已，身上血映征袍。因登高而望，见四下皆是劲敌，乃长叹曰：“本欲立尺寸功以报国，不期竟至于此！吾之存亡未知，若使更被番人所擒，辱莫大焉。”视部下，尚有百余人。业谓曰：“汝等各有父母妻子，与我俱死无益。可速沿山走回，以报夭子。”众位曰：“将军为王事到此，吾辈安忍生还？”遂拥业走出胡原，见一石碑，上刻“李陵碑”三字。业自恩曰：“汉李陵不忠于国，安用此为哉？”顾谓众军曰：“吾不能保汝等，此处是我报主之所，众人当自为计。”言罢，抛了金盔，连叫数声：“皇天！皇天！实鉴此心。”遂触碑而死。可惜太原豪杰，今朝一命胡尘。静轩有诗叹曰：

矢尽兵亡战力摧，陈家谷口马难回。

李陵碑下成大节，千古行人为感悲。

第二十三回 樵夫诡计捉孟良 六使单骑收焦赞

自是壮勇并集，兵马强盛，于关上扯起杨家金字旗号。从此番人畏服，边患少息。

时值八月中秋佳节，六使在寨中与众将赏月饮酒，怎见得中秋好景？有前人《念奴娇》词为证：

凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉字琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。我醉拍手狂歌，举杯邀月，对形成三客。起舞徘徊风露中，今夕不知何夕。便欲乘风，翩然归去，何用骑鹏翼？水晶宫里，一声吹断横笛。

严晓星｜在昆明追寻查阜西先生的遗迹（下）

严晓星

十二、龙头村、棕皮营

呈贡在昆明之南，龙泉镇今属盘龙区，在昆明北郊。我们从南到北，按导航到龙泉镇棕皮营，已下午四点多钟。

八十年前，龙泉镇下辖龙头村、棕皮营、司家营、瓦窑村等二十多个村庄，因为镇公所在龙头村，所以当地人多以龙头村代指龙泉镇。这给许多研究者造成了困扰，其实不过是因为龙头村有广、狭二义罢了。若说“龙头村的棕皮营”，用的就是广义，意思是“龙泉镇的棕皮营”；住在棕皮营的人若说自己住在龙头村，也还是广义。

1940年11月12日查阜西一家迁居龙泉镇，是因为10月下旬欧亚航空公司疏散到昆明北郊，总公司在棕皮营村头的响应寺办公。查阜西最初住在镇上，对面就是镇公所。镇公所里，住着一对犹太老夫妻，先生立契森，是中德合资的欧亚航空公司原先的德方代表。上一年，因为德国承认南京伪国民政府，中国政府冻结了公司的德方股份，遣返绝大部分德籍工作人员。但德国在杀犹太人，立契森夫妇有家不能回，只好留在中国，艰难度日。次年1月，查家搬去了棕皮营，冯友兰一家入住进来，但查阜西有时候还是会来看望立契森。

在欧亚航空公司之前，响应寺是历史语言研究所的办公场所和西文图书室（研究部门分布在龙头村、棕皮营村、瓦窑村、宝台山上等地），北大文科研究所也迁到这里。响应寺背后，跨院即为新建的史语所食堂和招待所。棕皮营一带窑业发达，尤以出产锅碗瓢盆著称。先前，棕皮营村村长赵崇义挑了一些陶制品去昆明城里出售，认识了史语所的石璋如，两人攀谈起来，因此相识。后来石璋如到龙泉镇调查手工业情况，与赵崇义再次见面。各机构开始从昆明疏散出来时，石璋如便向傅斯年建议去龙泉镇。为此，两人特地先来考察了一番，这才搬迁过来，时在1938年9月。

石璋如拍的响应寺

当时，石璋如给响应寺拍过照片，后来收入他的《龙头一年：抗战期间昆明北郊的农村》一书。照片上的响应寺，在大树之下、河湾之滨，宁静极了，世外桃源一般。让我想起了查克承的回忆：“棕皮营真是美……那个自然景色，堪称人间少有。父亲经常在金汁河堤岸上散步，往南看是四季常青的农田，往上仰视小山上的苍松翠柏，他怎么可能舍弃那大自然的美丽风光而去过城市生活呢？”

十三、响应寺今貌

停好车，跟着陈立言先生走。他已有好几年不曾来这里，边走边感慨又变了不少，一边回忆二十多年前刚刚来这里寻访西南联大教师故居的情景。了了呢，她小时候住在设于此处的云南人民广播电台一分台里，这一片都曾是她玩耍游戏之地，哪里想过这里曾有这般辉煌的过去，时不时会惊呼起来。我们走过一个宽约四米、长约八九米的小桥，三三两两的村民坐在边沿上闲聊。了了指着桥下：“这就是金汁河啊！我小时候经常在这里玩！”查克承先生告诉过我，金汁河河床高于盘龙江，农田需要灌溉时，才开闸放水，是龙头村一带的母亲河。此时河中无水，河底尽是杂草，绿得生机蓬勃。

《往事分明在，琴笛高楼》，中华书局2021年5月版

桥的斜前方是热闹的菜市场，若再往前（南方），就是龙头村。《往事分明在，琴笛高楼》第52页用过一张龙泉镇入口的历史照片，是从对面的方向往这边走。我们向左拐（东南方），才二十几步，便身处一棵大树之下。有人摆了一桌牌，鏖战方酣，三五人围观，好不悠闲！陈老说：“西南联大的老师们经常在这棵树下喝茶、聊天、听琴！”

“西南联大的老师们经常在这棵树下喝茶、聊天、听琴！”

这句话，一下子就把我们带入了历史情境，不由得都放慢了脚步，仔细打量起来。树是云南常见的滇朴，唯树干粗大，满身树瘤，高十多米，枝叶繁茂，左河右路，尽掩荫下。不知不觉就走过去，再回头看看它，又听背后陈老说：“这里就是响应寺了，史语所、北大文科研究所就设在这里。”身在历史情境中，当真半点放松不得，赶紧转身。但三米开外的路对面，分明是再普通也不过的城郊常见建筑，果然陈老补了一句：“现在是棕皮营的村委会。”

曾经容纳过史语所、北大文科研究所的响应寺故址上，如今是棕皮营村委会

嗯，的确是个村委会的形象。大门约四米宽，铁门敞开着，两边的柱子上贴着“诚信”“友善”“自由”“平等”等字，其他的字被各种海报、告示盖住，上面斜插国旗各一面，更拉起红色横幅，两行黄字是：“已接种第一针新冠疫苗满21天的居民，本周六、周日不去接种第二针疫苗的，下周一不得进村，进小区。”门左是黑板报，贴着花花绿绿的防疫提示。里面院子约百平，停着一辆汽车。楼呈U字型，两层，下层墙面贴淡黄色瓷砖，上层墙体好像用的是简易材料。

进去看看吗？陈老犹豫了一下，算了。我们都默然不语，缓缓走过这曾经的中国学术圣地。

十四、古梅书屋

沿着响应寺故址的外墙，向南走二三十米，小路分成三叉。向右（西方），是村委会的背墙；向左（东方），是居民区；向前，当然也是居民区，左边这栋楼当着路口，是赵崇义之子赵林的家，右边两栋楼，左右之间的路上，有一口小小的水井。水井早就不用了，没有井盖，用一块木板掩着，再用砖压住。

这一口小小的水井，是确定傅斯年、查阜西故居的标志

陈老叫起来：“就是这口井！”手指右侧，“这里就是傅斯年和查阜西的家的位置！”

棕皮营村很小，查阜西来时，也才三十六家农户，租住的是响应寺后村长赵崇义的新宅、棕皮营36号——所谓新宅，是因为房子刚刚归赵崇义所有，而原主人，就是史语所所长傅斯年。

响应寺后面的地，属赵城顺、赵崇义兄弟家。史语所食堂、招待所，占用了赵城顺的地；食堂、招待所后面的傅斯年家，占用了赵崇义的地。食堂与响应寺、傅斯年家和食堂，都隔着过道。前一个过道，大约就是路口向右的小路；食堂差不多在右侧靠外那栋楼的位置，傅斯年家的主屋差不多在右侧靠内那栋楼的位置，只不过现在这两栋楼间距仅一米，往日的过道万不至如此窄小。

傅斯年家的设计者是梁思成、林徽因夫妇。两排平房，有围墙，有门出入。前一排（靠近吴姓人家的）高大些，四间平房，主人住，后一排矮小些，三间，是厨房、保姆房和杂物房，另附一间厕所。前后排之间有个院子，院内有古梅两株，一前一后，相距约三米，都是下半部分虬干盘旋，上半部分矫矫其姿，高过屋檐。这里刚开始建时，到了竖柱上梁的阶段，石璋如让赵崇义站在柱前，拍了张照片。看角度，是从里往外拍的。

到了竖柱上梁的阶段，石璋如让赵崇义站在柱前，拍了张照片（赵林保存）

史语所疏散到这里，是权宜之计。地得借用老乡的，房子得自己出资建，但一旦迁走，房子又没法搬迁。在当时，他们用的方法是“借地盖屋”，也就是老乡把自己的地借给他们盖房子，不收租金，一旦迁走，土地上所建的房子就归土地所有人所有。1941年底，史语所迁往四川李庄。按照协议，傅斯年将房子转交赵崇义。

后来，赵林给我看了一份家藏八十年的傅斯年亲笔文书，写在一张甲骨图案的笺纸之上：

本人于去年夏借昆明县棕皮营村赵崇义君祖业基地建房，大小七间，外厕所一间，前后门各一。当时言明，迁走时将所建房赠送地主。兹决他迁，特将上列各房赠与地主赵崇义永远为业。

傅斯年（“傅斯年印”白文方印）

民国二十九年十二月一日

查阜西租住的，就是这所一个月前傅斯年刚刚交付的房子。傅斯年还留了一些物品，可供新主人日常使用。

查阜西最爱梅花。那只住了半年、都来不及告别的苏州新居，叫“后梅隐庐”，如今流徙西南，竟然又与两株妙不可言的古梅朝夕相对。此间三公里开外的黑龙潭，以“唐梅宋柏明茶”而著称，他去看过，觉得所谓唐梅也不过如此，自家的这两株古梅不见得比它差。有一回郑天挺在他家吃完午饭，去游黑龙潭，看过三绝，谓之“妄言耳”，大约是“英雄所见略同”。

他把自己的新家，唤作“古梅书屋”。

十五、古梅书屋来客

1941年1月搬到棕皮营，5月查阜西就从欧亚航空公司辞了职。在年底出任滇缅铁路督办公署专员（次年十月又任滇缅公路工程局材料副处长）之前，他过了大半年游览与经商——也可说是失业——的日子。这大半年里，大姐查庆云在8月回了修水老家，两个女儿都被送去路南县的联中读书，只有查克承在龙头村的镇中心小学念书（五年级时又转学去在岗头村的南菁学校）。夫妻俩带一个孩子，住四间主屋，实在有点浪费。查阜西就招来了认识不久的西南联大副教授陈梦家夫妇住另一间。陈夫人赵萝蕤出身于基督教家庭，父亲赵紫宸不仅是学者，也是音乐家，钢琴是她从小熟习的。但这里没有钢琴，却有古琴和大琴家。赵萝蕤很自然地跟查阜西学起了古琴。

大琴家还有另一位，那就是与查阜西“焦不离孟、孟不离焦”的彭祉卿。最先，一位弹琴老友当了县长，彭祉卿跟去做幕僚，可没多久就来找查阜西，愤愤地说：“他是个贪官！”他狷介率性，看得上的人少，和查阜西相处十多年，倒还是那么密切。

这年秋天，古梅书屋还迎来了另一位客人，查阜西“昆曲同门”罗常培的好友老舍。9月初到10月上旬，老舍在棕皮营后面的宝台山上，一边陪着罗常培养病，一边写剧本。中秋节（10月5日）前的一天，北平研究院历史研究所所长徐炳昶建议，中秋夜能不能带上乐器，泛舟滇池。这最终没办成，一个原因就是“找不到会玩乐器的朋友”，大概中秋节前老舍还不认识查阜西（徐炳昶认识），或者那天查阜西没空。罗常培《老舍在云南》又说：“三月不知肉味的素菜，臣心如水的清汤，真怪难为他下咽的。幸而住在乡下的几家朋友轮流‘布施’他，像芝生，阜西，了一，萝蕤，梦家，都曾经给这位‘游脚僧’设过斋……”五人名单里，古梅书屋就占了三席。他们相识，应也不出这些日子。

老舍的《滇行短记》写到了古梅书屋：

在龙泉村，听到了古琴。相当大的一个院子，平房五六间。顺着墙，丛丛绿竹。竹前，老梅两株，瘦硬的枝子伸到窗前。巨杏一株，阴遮半院。绿阴下，一案数椅，彭先生弹琴，查先生吹箫；然后，查先生独奏大琴。（引注：这里的“大”字，显是“古”字的误识。“古”字略草，下不封口，极似“大”。另，并没有“龙泉村”，只有龙泉镇、龙头村。）

在这里，大家几乎忘了一切人世上的烦恼！

这小村多么污浊呀，路多年没有修过，马粪也数月没有扫除过，可是在这有琴音梅影的院子里，大家的心里却发出了香味。

查阜西先生精于古乐。虽然他与我是新识，却一见如故，他的音乐好，为人也好。他有时候也作点诗——即使不作诗，我也要称他为诗人呵！

与他同院住的是陈梦家先生夫妇，梦家现在正研究甲骨文。他的夫人，会几种外国语言，也长于音乐，正和查先生学习古琴。

他们一见如故。查阜西陪他去大观楼看滇池，10月下旬到11月初陪他去大理游玩与讲学的经过，俱详见于《滇行短记》。11月10日，老舍飞回重庆。

也就是这次大理之行，查阜西在喜洲镇认识了一位江西老乡、华中大学国文系教授游国恩。1942年秋，游国恩来西南联大执教。居所难觅，一再搬迁，第二次搬到了棕皮营，恰与查阜西为邻。正好之前陈梦家、赵萝蕤夫妇搬去了村内的李荫村家，查阜西看到游国恩饱受房子漏雨之苦，遂招之入住，给他一大一小两间房。游国恩写有《移居龙头村》《听修水查阜西鼓琴赠之以诗》，从“有竹不受暑”，可知入住时是1943年夏天——不过昆明的夏天，不大像夏天。

龙泉镇里，查阜西成了大家的朋友。来过古梅书屋的，至少有罗常培、郑天挺、朱自清、浦江清、汤用彤这么几位。不过，查阜西引以为傲的那两株古梅，在1960年左右被伐去。赵林带我来到两排房子之间的狭长空地，就是老舍笔下“相当大的一个院子”的位置，指着过道的两边说：“就在这里。”

石璋如在傅斯年家拍的一张照片，镜头中人有傅斯年夫妇、郑天挺、吴晗等人，检郑氏日记，当是1939年10月21日

古梅留下的唯一影像，见于石璋如在傅斯年家拍的一张照片，镜头中人有傅斯年夫妇、郑天挺、吴晗等人。检郑氏日记，当是1939年10月21日：“下山先至响应寺收拾行李毕，更至孟真家午饭，食包子、烫面饺，绝美。子水、元胎、辰伯亦自城内来，济济一堂。饭后摄影数帧。”清秋佳日，古梅是枝繁叶茂的样子。

十六、杂记赵家

赵崇义1969年去世时，五十九岁。赵林1946年出生，往前，没赶上傅斯年查阜西们，往后，解放了，运动多起来了，父亲也不会说太多往事给这个少年听。但随着前来寻访的人渐渐多起来，他也在不断回顾和印证家庭的记忆。

陈老打赵林电话，正好在家，下楼开门。

之前，我听查克承说起过他和他的父亲。赵崇义在农村，属于有知识的人，家里有许多旧小说。查克承小时候，在他家不仅借阅了《杨家将》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》，还有《福尔摩斯探案》《义盗亚森罗平》这些外国小说。有次将近吃饭的时间，查阜西从外面回来，正好遇到赵崇义。云南的农民很淳朴，热情好客，他们有个习惯，见了面喜欢问“你请过饭没有”，就是吃了饭没有。那天赵崇义就这么问了他一句，查阜西说我这就回家吃。赵崇义说：“到我家请饭吧。”查阜西心血来潮，说：“好！”几步跑回家，拿了一种用玉米酿制的云南烧酒“升酒”（好一点的叫“重升酒”，度数高一点，还可以泡一些中药材），真的去赵家吃饭了。赵村长接待他，也很普通，并不是什么好酒好菜。就是这样一种自然而朴实的交往。

棕皮营村村长赵崇义，石璋如摄

查克承第一次回昆明访旧，并没找到赵家的后人。2002年赵林去福州出差，顺便联系拜访。查克承送了他一本几年前出版的《查阜西琴学文萃》，说：“你比任何人都应该得到这本书。”这句话让他回味至今。查克承当然不是说，没有赵家，父亲就写不出这些文章，而是感念在战火纷飞的年代，赵崇义给了他们一个美好的容身之所。这持续了两代人，跨度七十年的情谊，即使在房东与房客之间，依然动人。

所以，在与赵林握手时，我大大方方地代表查家向他问好，并不顾虑自己不是查家人。重走查阜西之路，也是从前与查克承说过的心愿。

2002年，赵林在查克承家。查克承说：“你比任何人都应该得到这本书。”这句话让他回味至今。

陈老问，陈惠英还在吗？赵林说在。我们都松了口气，一起去找。从路口向东走五十米许就是她家，门大开着，村民谢文林（后来得知他是入缅作战的中国远征军之后）上楼接了她下来。一看，好精神的老太太！

老太太1930年生，比查克承还大两岁，是查克承小时候的玩伴。她母亲先后为傅斯年、查阜西两家挑水，有时候她闹着玩，也挑水。水井就是刚才引发陈老惊呼的那个。陈老采访从前老太太，得知了这一情况，告诉了赵林，赵林赶紧把早已废弃不用、差点儿就填平的水井保护了起来，算是为历史留下了一点痕迹。

在老太太家门口，赵林和老太太感慨：“棕皮营知道傅斯年查阜西他们的，就只有我们俩啰！”

陈惠英老太太与陈立言先生（刘济源摄）

两天后，马君毅载我来接赵林去参加新书分享会，他给我看了从前在查克承家的照片。十年前，我在查克承家住过几天，熟悉的场景勾起了许多回忆。他又拿出一张老照片，赵崇义站在妻子李惠英和大女儿赵巧珍之间，他说：“这是查阜西给他们拍的。”

查阜西为赵崇义一家拍的照片（赵林保存）

十七、梁思成、林徽因故居

高德地图上，棕皮营的名人故居只标出了一处，那便是梁思成、林徽因故居。梁思成、林徽因在棕皮营住的时间并不长，但如今的村民们可以不知道傅斯年、查阜西，不会不知道他们。查阜西在文章中，写过与梁、林的交往，但不多。梁、林离去时，房子给金岳霖住；金岳霖离去后，入住的是从查阜西家搬出来的陈梦家、赵萝蕤夫妇，其时约在1943年初。房子的主人李荫村，上世纪五十年代被划为棕皮营唯一的地主，1960年去世。

顺着陈惠英老太太门前的路，向前走个二三十米，右拐，是一片空地，停着许多汽车，小朋友们在这里打羽毛球。空地右边，是一排不高的红砖围墙，了了、刘济源、丁杰他们三位，已经趴在墙头往里看，满脸兴奋。这便是梁、林故居了。院子的门锁着，悬一牌，写着“私人产业，谢绝参观”，只好同登围墙，伸头探望——据说原来只是土墙，院门也不开在这里。院内是平房两排，坐东向西（墙上《梁思成林徽因故居简介》写“坐西向东”不确，当以正房所对方向为准）。其中正房三间，主人所居，南侧并排有一间略矮的偏屋，就是金岳霖“逐林而居”之所了；后面是两间附属用房。土木结构，白色墙面，重新粉刷过，两面坡屋顶，瓦都很新，说是青瓦，但灰褐相间，深浅不一，倒也清新可喜。围墙之外的三面，环绕着三四层的居民新楼，小院子好像是“遗世独立”的所在。那对少年的我产生巨大影响的梁、林、金故事，就发生在这里。

梁思成、林徽因故居好像是“遗世独立”的所在（来自网络）

镶嵌在墙上的介绍说，这是梁、林夫妇一生为自己建的唯一一处居所，但我想意义还不限于此。看过一张维修前的照片，房子虽然破旧，但能发现原貌未遭破坏。在这个不大的棕皮营村里，中国的顶尖文化人物散居各处，虽说村内格局基本未变——路还是路，住宅还是住宅，但几乎全部经过了不止一次的拆除重建（查阜西故居在六十年代改建为红砖房，十三年前加高重建为楼房），唯一基本保持初貌的，只有这梁、林故居了。六十年代前期，房子一度返还李家，“文革”开始后，这里曾作为宝云大队的办公室和合作医疗室使用了很长时间，直到后来落实政策才将产权返还李荫村的女儿。只是当时李荫村的女儿一家都在外面工作和生活，没人留在棕皮营，这就解释了门口“私人产业”的提示。2003年，这所房子被列为昆明市市级文保单位，从此处于政府的监管之下。目前，盘龙区文化局委托了一家文化公司保管这里的钥匙，平时不对外开放。

八十年前，棕皮营和它的周边地区，一下子来了许许多多穿西装戴礼帽的怪人，做着奇奇怪怪的事情，没几年又全部消失了。这对当时生活在这里的老百姓来说，是很难理解的；如今随着岁月流逝，除了梁、林故居，几乎没有留下痕迹。如果傅斯年、查阜西、李济、董作宾、李方桂乃至附近的冯友兰、顾颉刚、王力等人的旧居保存到现在，当然很好，善加利用，相信也能有益于居民们的生活，但这一定需要多方因素综合起来，方可水到渠成。否则影响居民的生活质量，有碍于地方的发展，不但不现实，也不会是这些文化精英所愿意见到的。所以，我在感慨“逝者不可追”的同时，已经满足于保留下来的梁、林故居。从个人而言，他们在这里安身；从文化而言，他们在这里延续。梁思成、林徽因何尝不能代表所有在这里生活过的学者们，留下一点痕迹，埋下有无限可能的火种。

十八、司家营

住在龙泉镇的西南联大教授们，都是步行去昆明市区，查阜西亦然。《龙头一年》记载了这样一条路线：“从龙头村出发，经麦地村、司家营、羊肠大村、羊肠小村、三竹营、金刀营和白庙村，最后到昆明的北门，行程约一小时。”查克承回忆，城里到龙头村其实是有马车可坐，一是从城里经过岗头村、黑龙潭再到龙头村，一是从东边的金殿上一个小山坡，拐弯到龙头村，都绕道很远，还是步行方便。

梁思成手绘的龙泉镇一带地图，标出了去昆明、金殿的路（来自《龙头街的守望者》一书）

1943年3月，查阜西重归航空业，出任新组建的中央航空公司副总经理。其间，因陈纳德“飞虎队”的战绩，制空权已掌握在盟军方面，昆明城内的日军轰炸基本不再有了，航空公司也搬回城里尚义街。但查阜西留恋农村的安静生活，仍住在棕皮营，平时在城里上六天班，星期六傍晚步行回来，星期一一大早去上班。他的路线是从尚义街出发，走小路，路过金刀营、司家营，大约十多华里，用一小时许。有时候下雨，小路泥泞不堪，查阜西就买一双草鞋穿上，将皮鞋换下来再走。

清华大学文科研究所在棕皮营西南约三华里的司家营，查阜西的朋友闻一多、朱自清、浦江清住在这里。查阜西路过司家营时，有时会稍作停留，看望友人，还带着查克承去过闻一多家。朱自清日记里，提到查阜西的地方不少，浦江清则是查阜西的曲友。那么司家营也是必须要去看看的。

闻一多故居改造前（来自《龙头街的守望者》一书）

闻一多故居在闻一多公园内。从西侧门进去，这是一个现代气息很浓的公园，树木草坪、路灯座椅等等一应俱全。横穿公园，靠近东侧，才看到两个小院子，其中一个两层土木结构，坐西向东，小门紧锁，门口挂着“清华文科研究所旧址”的牌子，旁有一面墙，介绍“闻一多朱自清故居”。说实在的，当时已是黄昏，在满目平山远水的公园里，忽然出现这两个略高的院子，显得突兀而孤单，说不出的诡异。陈老介绍说，从前这里房子挨着房子，现在是除了这两个院子，全部拆光，建成了公园。原来如此！这就彻底改变了原有的基本格局、日常氛围、生存状态，等于是把有生命气息的建筑，做成了硬邦邦的标本了。在棕皮营，我能感觉到生活在那里的人，与傅斯年、查阜西、梁思成他们周边的人们是血脉相连的，即使旧居拆除重建了也不要紧，但在这里却感受不到。真是令人失望！

闻一多故居今貌

失望也罢，激动也罢，一天的紧凑寻访结束了。云贵高原的夏夜七点，天光未暗，我们在附近一家饭店坐下吃晚饭。出乎意料的是，大家岂止是精神一振而已，简直可以用亢奋来形容。这一天的见闻，几乎让每个同行者都感受强烈，疲惫劳累，一扫而空。

十九、尚义街、正义路

与寻找查阜西住过的地方相比，寻找他的办公地点，是完全失败的。

7月16日上午，与马君毅从大观公园回到崇仁街之后，去了尚义街。尚义街3号，是欧亚航空公司刚到昆明的办公地点。也许会有遗迹保存下来？哪怕找到一个纪念牌也好。

尚义街不长，在北京路到白塔路之间，大约一华里，步行七八分钟也就走完了。八十多年前这里是怎么编号的，仓促间无法知晓，但既然是三号，终归靠近路口。如今街南一侧都是新房子，街北一侧靠近北京路的，是昆明著名的石房子，靠近白塔路的，是云南中医药大学门诊部。石房子是民国时代的建筑，有着辉煌的过去，中医药大学门市部的房子虽然比较老，但也不敢断定年代。

到这里已近午间，因为下午还要赶去西山拜谒彭祉卿墓，我和小马只得匆匆离去。但我仍然不甘心，18日上午又拉着了了来这里重新走了一遍，没有收获，一如既然。不过，发现尚义街其实是穿过白塔路的，马路对面还有二百米左右，又过去跑了一圈儿，当然还是废然而返。

了了引我去她的道家师父廖道长那坐坐，就在尚义街、白塔路交界的白塔之旁，叫盐隆祠。廖道长刚吃完午饭，看了了来了，一边过来说话，一边顺手拿起花坛里的小铲子松松土。他长我几岁，面貌松弛自然，完全看不出曾经当过兵，而且，他是莳花妙手。大缸里好几棵怒放的荷花，饱满而傲娇，就是他的杰作。他招呼我们进去喝了几杯茶，弟子们过来让他试试箫，他连试了几支，吹得颇不俗。了了说，他没跟谁学过，自己摸着吹的，那就更难得了。才坐下几分钟，便似乎远离了尘嚣，但出得门去，又是满目的都市繁华。

1943年中央航空公司组建，是在接收欧亚航空公司全部资产基础之上的。1943年八月二十四日下午，郑天挺“偕莘田携诸儿至才盛巷谒孟邻师、云南实业银行晤绍穀、滇惠医院晤静娴、中央航空公司晤阜西，即约阜西、静娴至冠生园便饭。遇今甫亦在，并案而食。食后至正义路中央航空公司办事处小坐。有磅秤，称之，凡一百三十一磅，较十日前增三磅”。可见这时查阜西是在正义路办公。正义路在崇仁街北约两华里，在尚义街西北约五华里，是老昆明的市中心。但来不及去寻访了。

查阜西的大部分时间，在公司里办公，而不是在家。这次偏偏对他办公地点的资料几乎全无准备，可说是此行最大的遗憾。

二十、谒墓记（上）

在西山北入口，吃罢查克承喜爱的豌豆粉、朋友极力推荐的烧饵块，与了了、小马登上大巴，一站到华亭寺下。这也是我期盼多年的行程，拜谒彭祉卿墓。六十七年前，查阜西等人将彭祉卿葬于这里。

查阜西虽然少年习琴，但几位老师水平都不高，他的琴艺，主要是在琴友间互相交流的基础上，经过自己的积淀、消化、提炼而形成的。在他的青年时代，华阳顾氏与庐陵彭氏两个琴学世家对他的影响最大，彭氏即彭祉卿。他的青年时代终日为国恨家仇而奔走，虽然与琴苑联系紧密，终未参与太多。直到1930年左右事业稳定下来，才开始频繁参与到琴苑事务中去。

1934年秋，张子谦登门拜访查阜西，又因之而结识彭祉卿。三人一见如故，后来彭、查干脆都在张子谦的居所借住，终日钻研琴学。三人之中，论年龄，彭最长，查小他四岁，张又小查四岁；论琴艺，查、张都推重彭；论资历，彭出身官宦之家，有家学，江南华北均曾游历，出道甚早，而张则系出广陵派正传；论性情，彭率性，查干练，张豁达。此后一两年间，沪宁一带琴友们渐以这三人各自擅长的曲目，称他们为“彭渔歌”“查潇湘”“张龙翔”，并称“浦东三杰”。今虞琴社成立时，即是以彭、查主其事，张为辅助。航空公司内迁后，彭随查辗转西南，张则与沈草农、吴景略等琴友留在上海。

彭、查是彼此的良师益友，也是知己。彭祉卿脾气大，常常一言不合，就给人脸色看，唯有查阜西知道他内心苦闷，一再包容。他又是至情至性之人，人已中年，仍为情所苦。查阜西住在棕皮营期间，后面的宝台山上也一度住着一位为情所苦的中年人卞之琳，苦恋对象正是查阜西的好友张充和。夏济安曾记卞之琳酒后牢骚云：“少年掉牙自己会长，中年脱牙没法长全，少年失恋，容易补缺，中年失恋才真正悲伤。”大约也可以转而形容彭祉卿。不同的是，卞之琳隐忍，寄情于小说《山山水水》，彭祉卿“自为戕贼”，喝酒喝死了。从此，世间再无“浦东三杰”。

张充和书昆曲谱《长生殿弹词》

了了数年前与诸多师友拜谒过彭墓，跟着人走毫无负担。这次成为引路人，又知道我膝关节不好，不宜走山路，多少有些压力。果然是越怕什么越来什么，她从一开始就把我们带上了一条歧路——从虚云纪念堂下去，经正觉寺进入深山，过玉兰园，等发现确实走错了，就得千方百计回到正轨上去，真是难为了她！我呢，不慌不忙，虽说已拿着枯枝当拐杖用了，还劝慰她：地方就这么大，不要急，总会找到的。毫不费力地找到，就不好玩了。迷了路更好，说不定会意外遇到好玩的东西呢……

这句话说完十分钟左右，在深山里的一块平地上，果有奇遇！

那是一棵高高的树下，竖着一个四尺半高、一尺半宽的青石碑，碑上镌刻两个楷书大字“诗冢”，下有小字十一行。我们兴奋地围过去，打开手机电筒，将光线侧打在字迹上，这样才能看得清楚一些，一边将小字全部拍下来。归来细细辨认，内容是：

《嗣音集》稿本，皆琮所书，既登梨枣，犹以前哲遗墨，不忍烬之。爰葬诸太华之山，而为铭曰：郁郁佳城，群峦作辅。穷达一邱，翰墨千古。士为国光，桑梓所望。兼三不朽，何假词章。遇蹇才丰，实多往哲。短咏长谣，一腔心血。寿诸剞劂，遗草班班。卜云具吉，藏之名山。光辉莫遏，腾跃郊野。碧形似鸡，金形似马。其气上升，结为彩云。傍植文梓，下生香芸。于以封之，如山岌㠖。我为斯铭，配文泉子。

咸丰六年丙辰三月穀旦 昆明黄琮撰并书丹，僧人岩栖勒石

山中偶遇“诗冢”碑

后来小马检得《嗣音集》即黄琮（文洁）所辑《滇诗嗣音集》，这是一百六十五年前黄琮将书稿埋葬于此而立的碑。所谓“碧形似鸡，金形似马”，是指西山形如碧鸡，故又名碧鸡山，与昆明之东的金马山遥遥相对，市内东西走向的金碧路也是因此而得名。

归来后，又发现此碑已载入由云龙《滇故琐录》。两年前，我曾在上海图书馆一气读完由氏著作八种，《滇故琐录》也在其中，但对此已毫无印象。然而他的诗集中，有听查阜西、彭祉卿弹琴之作，有挽彭祉卿之作，分明是记得的。最奇妙者，挽诗中还有这样的句子“西山一坯〔坏〕土，千古□（引按：原脱一字）黄彭（葬西山，与黄文洁诗冢为邻）”，将诗冢与彭墓并举。当初读到这里，哪里会想到有朝一日会在访彭墓的迷途中偶遇此冢？“士为国光”“遇蹇才丰”，又何尝不是彭祉卿的写照？念及此节，不免作古今同慨了。

二十一、谒墓记（下）

我们大感振作，很快便走出迷途，到了公路边，对面正是昆明有名的法国人柏西文先生之墓。但我们在对面的山上还是走了一段冤枉路，再原路折回，我在南洋华侨机工抗日纪念碑前小坐休息，了了和小马去找人打听。彭祉卿当然不会有人知道，他们打听的是张天虚墓，好几位热心的司机都指着我们来的这条公路的北方说，就往前走，很近！

沿着我们坐大巴来时的公路，往返程方向（山下）走了一华里多点，便是一个九十度的左拐路口。路边有一处通向山上的石阶，以铁门隔断，挂一铜牌，有字曰“禁止通行，严禁烟火”。旁为不可移动文物安全直接责任人公示牌，注明这里是张天虚、杨杰、彭寂宽、廖新学、毛友桂、赵炳润、陆鼎恒、郑一斋八个人的墓。张天虚墓在这里，那就没问题了。然而怎么进去？毕竟是了了细心，她看了看，铁门竟然没锁，伸手进去打开门栓，轻轻易易就打开了。我们齐声欢呼，一拥而上。

上去后正面便是张天虚墓，占地较大，了了说：“就是这里！”一边，飞快地带我们向右侧走去。右侧有七八个墓，两三个墓上还有大而鲜艳的假花，了了说那应该是住在附近的老百姓的墓，墓上放花是当地的习俗。彭祉卿的墓在群墓之中，几棵大树之下，直径两米多，环以青石三叠，高约一米半，其上杂草丛生。墓碑面向东北方向（这是彭祉卿的故乡江西的方向），阴刻：

中华民国三十三年五月

琴人彭祉卿先生之墓

杨立德 李廷松

龚自知 徐嘉瑞 公立

马崇六 查阜西

与查阜西公立彭墓的五个人中，杨立德是陆军中将、昆明行营及绥靖总署任副官长，两年后，他因被蒋系人马诬为李公朴、闻一多遇刺案的策划人而刑讯逼供；李廷松是琵琶名家；龚自知是云南省教育厅长；徐嘉瑞是云南大学文史系主任；马崇六是陆军中将、全国工兵总指挥，差不多在安葬彭祉卿的同时，滇西大反攻开始，他参与指挥强渡怒江。他们想必都是彭祉卿的故旧。

彭祉卿墓

墓碑之前的地上，铺以片石，上陈花一枝，已枯萎。我们将带来的一束菊花放在这里，退后一米，三人一排，鞠躬致意。这位在战争时期早早辞世的传奇琴人，不但没有湮没的历史的长河里，反而以他的杰出成就和浓烈个性，不断吸引着一代代的琴人。弹《忆故人》这首名曲的人，不会忘了这是他公布的家传秘谱；研究历代古琴指法，他的《桐心阁指法析微》是引用率最高的著作之一。他是现代琴史上绕不过去的名字，也是查阜西一生最重要的友人。心系多年，终于来拜谒他了。

我们又环墓数周，动手清除上面的杂草，发现周边插满了褐色的线香，若以三支为一炷，至少有六十四炷。是一批人还是多人次所为，看不出，但求前辈保佑的恳切之心，却是可想而知的。再看墓侧树下，有泡沫箱在焉，内有空酒瓶子四五个，想必是来拜谒的琴友们孝敬前辈后所遗。这六十四炷香、四五个空酒瓶，真是墓园奇景。

彭墓之旁，是抗日牺牲的空军烈士毛友桂之墓，再外便是张天虚墓，以张墓面积最大，也最气派。和他们相比，彭祉卿显然没有被视为名人，门口的牌子上列举的八个名字里没有他，足以说明问题。因为未曾享受太多名人墓的待遇，他的墓基本保持了原貌，与周边普通人的墓没有太大区别。我倒觉得这样很好，完全符合他落拓不羁、斯人独憔悴的风度。若是给他圈块地，堂堂皇皇起来，岂非不伦不类。

最近这些年来，琴人们热心呼吁，彭墓终于在三年前被列入西山区文保单位，两年前区政府在墓旁立了大理石的文保碑，这样也就够了。如果说还能做点什么，当然也有。据张充和所言，彭墓前曾有一副石联“泠泠七弦上，栖栖一代中”，是查阜西集句，她书写的。这若能恢复，不失为好事。推测高度不会超过墓碑，位置当在墓碑两侧，也不占地方。只是如今既然成了文保单位，已不是个人说恢复便能恢复的了。

下山后去琴友刘彦忠家做客。多年来刘君为保护彭墓奔走呼吁，听说终于列入区文保了，十分高兴。他烧菜绝妙，在这个菌子上市的时节发挥得淋漓尽致，让我大饱口福。饭后鉴赏、按弹了他的明琴，又取出李瑞先生传给他的《双琴书屋琴谱》《养心堂琴谱》来给我欣赏。他说，书名不像李老师所题，不知道是谁写的。我一看，查阜西的手迹！

二十二、今昔应和，不绝如缕

7月17日上午，小马接我去游黑龙潭，见识了唐梅松柏明茶。午间再回棕皮营，接了赵林去参加下午在春晓书店举办的分享会。了了安排得精心，陈立言、赵林、范丹、刘彦忠这四位嘉宾又各有角度，发言精彩，活动办得出乎意料的成功。连同18日下午在麦田书店举办的第二场分享会，昆明之行，近乎完美。

19日归来后，有两件事颇可一记。

在昆明春晓书店举办的《往事分明在，琴笛高楼——查阜西与张充和》分享会现场

据宋辞、王晋凡二位见告，2009年挖出的见龙泉青石井栏，今置于三台山上的冰心旧居默庐之侧，有“丁丑仲夏月”的双钩“见龙泉”三字残石、“邑人张铭题”的“□〔有〕龙则灵”三字残石，还有一块保存完好，大字题为“漱玉”，后有跋云：

泉距城里许，味甘而清冽，年久失修，民国丁丑春，屏山李公右侯来宰吾邑，慨捐鹤俸，倡修是泉。落成之日，遍征题咏，谋垂久远。余不文，谨书成句，聊志鸿爪之意云尔。

邑人李又贤题

古□张一行书

见龙泉井栏“漱玉”拓本（宋辞先生提供）

近日他们正在为这些井栏制拓，发现这些与《往事分明在，琴笛高楼》中的记载能够对应，大为惊喜。由于昆明一带泉水颇多，据说有人认为日常所谓“龙泉”，并非十二年前挖出的那一个，而如今参以查阜西《抱瓮泉记》“呈贡西郊旧有地泉，县令李君右侯醵金筑亭其上，就泉井砌石如泮，邑人皆称为龙泉”，可以得到确证。李右侯修龙泉，是在丁丑（1937），查阜西说的“泉井砌石”，就是这些挖出的井栏呀！郑颖孙、查阜西、张充和昔日之所见者，消失数十年后，又为今日之我得见，怎能不令人兴奋！

还有，查阜西看到这个题为“漱玉”的井栏，一定会想起那张留在苏州家中没来得及带走的明琴“漱玉”吧。弹琴大半生，他最喜欢的就是这张“漱玉”，可才弹了三年就失去了。在苏州的弟子庄剑丞来信说，日本兵用刺刀将“漱玉”琴劈成了几十片，金徽也被挖去，他只好回信让庄剑丞将这些残片好好保存起来。但在这里，他看到了另一个“漱玉”。虽说用这两个字形容泉水不算新鲜，也足以让他惊叹巧合了。

此外就是梅松得知了我在呈贡文庙的见闻，不由分说将那册汪孟舒旧藏的《南来堂诗集》上册寄来相赠，并嘱我要设法让这部书“破镜重圆”。我很感动于他的好意，又担心办不成，未免辜负，唯有尽力与随缘而已。三年前，他听说我从查阜西文中找到了汪孟舒引用《南来堂诗集》的例证，嘱作一跋以记之。因不能书，我拟了几句不像样子的文字给他，没想到他用娟秀的小楷录在纸上，夹在书中，一并赐下了。重读旧作，有两句还是引起了感触：

吾人不能忘情于历史者，端赖此今昔应和，不绝如缕。淇园兄（梅松号淇园）深情于故纸，当知余言之不谬也。

井栏出土，印证往事是“今昔应和”；因汪孟舒旧藏的一本书，找到他使用此书的证据，也是“今昔应和”。在昆明追寻查阜西的遗迹不也是如此？我们一遍遍地追寻历史遗迹，其实是在不断强化记忆，提醒自己历史并非虚妄，人生自有意义。这样，过去的岁月和人物，才能给我们更多的温暖、信心和勇气。后之视今，大约也是如此吧。

责任编辑：郑诗亮

校对：张亮亮