出自诫子书的关于志的名言警句

时间:2022-05-01 16:35 | 分类: 句子大全 | 作者:国学论坛 | 评论: 次 | 点击:

出自诫子书的关于志的名言警句

1. 与诫子书有关的名人名言和事例

古人云:“养不教,父之过。”说的就是家庭教育的重要性。父母是孩子的启蒙老师,更是子女一生的老师,其言传身教对子女的成长至关重要。

在我国古代,人们的理想人生模式是“修身、齐家、治国、平天下”。其中,修身是家庭教育的重要内容,齐家则是家庭教育所要达到的理想目标。重要人物的一言一行,对国家、对社会都具有很大影响力,其教育子女之道,便成为人们家庭教育的重要参考模式。

历史名人诸葛亮教育子女俭以养德就留下了教育子女的典型案例。

三国时期,西蜀丞相诸葛亮一生忠心辅佐刘备、刘禅两代帝王,鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮晚年得子,取名瞻,字思远,希望自己的儿子“志存高远”。

诸葛亮非常喜爱这个小儿子,但同时又对他的成长充满了担忧。他在给哥哥诸葛瑾的信中说:“诸葛瞻今年八岁了,十分聪慧可爱,但我又担心他过于早熟,最后成不了大器!”可见,诸葛亮十分重视子女的早期教育问题。

诸葛亮虽高居相位,却一生俭朴,他在给后主刘禅的上表中说道:“我在成都有桑八百株,薄田十五顷,此外别无积蓄,而这些也足够家人使用了。我保证在我死后,家里家外都不会留有多余的财产,不辜负陛下对我的厚恩。”诸葛亮亲自履行着“俭以养德”的做人准则,也希望子孙后代成为拥有远大理想、勤学俭朴的有为之人。他在《诫子书》中写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”

后来,诸葛瞻拜骑都尉,翌年出任羽林中郎将,后来又升迁为射声校尉、侍中、尚书仆射,并兼任军师将军。

2. 与诫子书这篇文章相关的名言警句

第一句: “静以修身非宁静无以致远 须学静也”

宁静才能够修养身心,静思反省。不能够静下来,则无法有效的计划未来。

第二句: “俭以养德”

要节俭,以培养自己的品行。审慎理财,量入为出,可以摆脱负债的困扰,可以过自由的俭朴生活。

第三句:“非澹泊无以明志非宁静无以致远”

要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向。要静下来,才能够把将来细心计划妥当。

第四句:学习的力量 “夫学须静也才须学也”

宁静的环境对学习大有助益,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。

第五句:增值的力量 “非学无以广才非志无以成学”

要想提升自身价值,必先立大志,然后才是广博才学,学成大业。

第六句:速度的力量 “怠慢则不能励精”

凡事拖延就不可能够快速的掌握要点。 第七句:性格的力量 “险躁则不能冶性”

太过急躁就不能够陶冶性情。

第八句:时间的力量 “年与时驰意与岁去”

时光飞逝如梭,意志力又会被时间消磨掉,“少壮不努力,老大徒悲伤”。

第九句:“遂成枯落,多不接世,悲守穷卢,将复何及”

时光飞逝,当自己变得和世界脱节,才悲叹蹉跎岁月也于事无补。

3. 诫子书中阐述“学、才、志”关系的句子是什么

《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是非学无以广才,非志无以成学。

《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。非学无以广才,非志无以成学这句话的意思是不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成。

诸葛亮告诫自己孩子只有内心宁静,才能养成定力,有了定力,才能明确志向,安心学习,增长才干。就是有志向去学习,多学习才能养成好的才干。

4. 结合诸葛亮的《诫子书》一文中的名句谈谈树立远大志向的重要性是什

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标”。

通过上述分析,我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志,宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之,必先与之”,“欲达目的,需先迂回曲折”的道理一样,现在的“淡泊”、“宁静”求清净,不想有什么作为,而是要通过学习“明志”,树立远大的志向,待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番事业。

“淡泊”是一种古老的道家思想,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境,如白居易在《问秋光》一诗中,“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。

5. 诸葛亮的诫子书还能联系到哪些名人名言

1.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。非学无以广才,非志无以成学。

3.非学无以广才,非志无以成学。

4.慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

5.年与时驰 意与日去 ——诸葛亮《诫子书》

6.非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》

7.勿惮劳,勿恃贵——张之洞《诫子书》

8.无传不经之谈,无听毁誉之词。——羊祜《诫子书》

诸葛亮《诫子书》中的三句名言,句句经典,受益终生!

当年“功盖分三国,名成八阵图”的诸葛亮,以才智多谋著称于世,他的聪明智慧,在《三国演义》中表现的淋漓尽致,给后人留下了很深的印象。他不仅是政治家、军事家,还是一位品格高尚、学识渊博的父亲,《诫子书》是他在五十四岁临终前,写给八岁儿子诸葛瞻的一封家书,后来成为历代学子修身立志的名篇。这封家书简练严谨,充满智慧,句句经典,堪称家训中的经典之作。今天我们学习其中的三句名言,相信会受益终身。

诸葛亮《诫子书》中的三句名言,句句经典,受益终生!

一,夫君子以行,静以修身,俭以养德。

君子如何提高自己的行为操守呢?就是要从宁静中提高自己的修养,从节俭中培养自己的品德。

“静以修身”。老子在《道德经》中说道:“归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明”,人只有静下心来,才能回归生命的本源,才能发现我们的本性,了解了本性,就会明白万物一体的道理,也就清楚了万事万物的客观规律,个人的智慧德能就会有所提高。我们看到修行人经常参禅打坐、诵经拜佛,最主要的目的就是为了达到那个“静”的状态。古人教育小孩,从小就让他读诵经典,也是为了让小孩的心能静下来。只有静下心来,才能生起智慧,俗话说:“旁观者清,当局者迷”,就是因为旁观者心里相对比较清静,而当局者心里就比较浮躁、混乱,处理起事情来就容易失去理智。

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“俭以养德”。古人说:“人到无求品自高”,人的欲望降低到最低点,道德品行自然就高尚了。孔子的弟子颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,颜回的生活,可以说简单的不能再简单了,就这样,人家还过的还很快乐,就是因为他一心都扑在学习圣贤学问和提高自己修养品行上,所以才能法喜充满,心情喜悦。所以我们要想提高自己的品行修养,一定要从节俭做起,不要去追求物质享受。

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二,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

做不到清心寡欲,习惯不了过平凡清淡的生活,就无法确立人生的志向。如果静不下心来,不能排除外来的干扰,也无法达成远大的目标。

“非澹泊无以明志”。古往今来,知识分子很多,学习圣贤学问的人也很多,但能成圣成贤的却不多,为什么?就是做不到“澹泊”二字。举个例子:最近几年自媒体很火,很多人就把控不住,忘记初衷了。刚开始读书写文章,起心动念还算纯净,就是为了学习圣贤文化,陶冶情操,顺便把心得分享给大家,锻炼自己的文笔,纯属个人兴趣爱好。但后来发现其中有利可图,流量就可以变现,知识可以赚钱,并且利润丰厚,就抵制不住诱惑了。书也不用心去读了,文章也不用心去写了,那干什么呢?专门在标题上下功夫,怎么吸引人怎么来,怎么能获得流量怎么来。不再专注文章内容本身,而是专注于平台推荐机制,专门研究媒体平台的漏洞,想尽一切办法获得平台更多的推荐,这就叫不务正业了。所以我们经常会发现,内容好的文章,阅读量未必就多;很多爆文呢,反而却没什么有价值的内容,不过是套路而已。

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为什么会变成这样?就是因为做不到淡泊,做不到清心寡欲,禁不住利益的诱惑,开始还可能是为了生活,为了养家糊口,后来就逐渐变成欲望,变成贪婪了,这已经不是在做学问,而是变成金钱的奴隶了。所以有志于做学问的同仁,一定要将“非澹泊无以明志”这句话牢记在心,才不至于半途而废。

“非宁静无以致远”。为什么经不住外界的诱惑呢?还是因为我们的心太浮躁了,太急功近利了。看到别人随便写篇文章可能就收益一千、一万,甚至更多,我们的心就平静不下来了,书也读不下去了,也想跟人家学套路,钻漏洞,赚流量,这就离我们读书做学问的目标越来越远了。所以,我们一定要保持心灵的宁静,不被外界所扰,不为名利所动,才能专心一志的做学问,才能达成我们远大的人生目标。

诸葛亮《诫子书》中的三句名言,句句经典,受益终生!

三,淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

放纵懒散,就无法精进;急躁冒险,就无法陶冶性情。

“淫慢则不能励精”。俗话说“笨鸟先飞”,不怕笨,就怕懒。人只要一懒散下来,沉迷于吃喝玩乐,贪图享受,好逸恶劳,就算你再聪明,也会堕落下去,不再进步,早晚被社会所淘汰。

诸葛亮《诫子书》中的三句名言,句句经典,受益终生!

“险躁则不能冶性”。古人说“欲速则不达”,太懒散不行,太冒进也不行。喜欢追求刺激,喜欢冒险,内心浮躁,急功近利,就很难陶冶自己的性情。为什么古人喜欢琴棋书画?就是因为要学好这些东西,都必须做到一点,那就是“慢”。你要是心浮气躁,哪样都学不好,古人教小孩学这四样,就是为了磨练他的性情。为人处世也是一样,事缓则圆,越是急躁,这事就越办不好,是越忙越乱。

诸葛亮的这篇《诫子书》,虽然很短,只是一封家书,但就这三句话,如果我真正能够做到了,也会受益终生。


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