制怒名言警句

制怒名言警句

1. 关于制怒的古文名言

喜时之言多失信，怒时之言多失体。

当怒火欲水正腾沸时，明明知得，又明明犯着。知得是谁，犯着又是谁。此处能猛然转念，邪魔便为知真君子矣。

大怒不怒，大喜不喜，可以养心；靡俗不交，恶党不入，可以立身；小利不争，小忿不发，可以和众。

不制怒，无以纳谏；不从善，无以改过。

当官者。先以暴怒为戒。事有不可。当详处之。必无不中。若先暴怒。只能自害。岂能害人。

耐琐屑。习烦苦。不轻喜。不易怒。不激不随皆忍字之妙。故居官以此为尚

怒是猛虎，欲是深渊。忿如火，不遏则燎原。欲如水，不遏则滔天。

喜来时，一检点。怒来时，一检点。怠惰时，一检点。

观操存，在利害时。观精力，在饥疲时。观度量，在喜怒时。观镇定，在震惊时。

大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

才不足则多谋，识不足则多事，威不足则多怒，信不足则多言，勇不足则多劳，明不足则多察，理不足则多辩，情不足则多仪。

少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气，薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。

忧愁则气结，忿怒则气逆，恐惧则气陷，拘迫则气郁，急遽则气耗。

非理来要受得过，忿怒时要耐得过，嗜欲生要忍得过。

省嗜欲，减思虑，戒忿怒，节饮食，此养身也。

善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。

毋受小人私恩，受则恩不可酬。毋犯士夫公怒，犯则怒不可救。

喜时说尽知心，到失欢须防发泄。恼时说尽伤心，恐再好自觉羞惭。

盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人言。

两惠无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。

嗜欲正浓时，能斩断；怒气正盛时，能按纳；此皆学问得力处。

人能清欲寡心，无暴怒，无过思，自然血平气和，却疾多寿。

上怒而残下，下怒而犯上。怒于国则干戈日侵，怒于家则长幼道丧。

2. 关于戒怒的名言警句

车到山前必有路。

船到桥头自然直。

退一步海阔天空。

只有经历挫折，才能给予给多。

不经历风雨怎能见彩虹。

小不忍则乱大谋

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底

凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 —— 屠格涅夫

容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁

心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 —— 富兰克林

事业常成于坚忍，毁于急躁。 —— 萨迪

要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 —— 车尔尼雪夫斯基

几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 —— 伏尔泰

无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根

对人要和气，但不要狎昵。 —— 莎士比亚

凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 —— 爱默生

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基

忍字头上一把刀，遇事不忍把祸招

3. 成功人名言制怒相关的

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索，自己作主。

我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

评赞《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

"不耻最后"。即使慢，驶而不息。纵令落后，纵

4. 关于制怒的古文名言

喜时之言多失信，怒时之言多失体。

当怒火欲水正腾沸时，明明知得，又明明犯着。知得是谁，犯着又是谁。此处能猛然转念，邪魔便为知真君子矣。

大怒不怒，大喜不喜，可以养心；靡俗不交，恶党不入，可以立身；小利不争，小忿不发，可以和众。

不制怒，无以纳谏；不从善，无以改过。

当官者。先以暴怒为戒。事有不可。当详处之。必无不中。若先暴怒。只能自害。岂能害人。

耐琐屑。习烦苦。不轻喜。不易怒。不激不随皆忍字之妙。故居官以此为尚

怒是猛虎，欲是深渊。忿如火，不遏则燎原。欲如水，不遏则滔天。

喜来时，一检点。怒来时，一检点。怠惰时，一检点。

观操存，在利害时。观精力，在饥疲时。观度量，在喜怒时。观镇定，在震惊时。

大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

才不足则多谋，识不足则多事，威不足则多怒，信不足则多言，勇不足则多劳，明不足则多察，理不足则多辩，情不足则多仪。

少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气，薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。

忧愁则气结，忿怒则气逆，恐惧则气陷，拘迫则气郁，急遽则气耗。

非理来要受得过，忿怒时要耐得过，嗜欲生要忍得过。

省嗜欲，减思虑，戒忿怒，节饮食，此养身也。

善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。

毋受小人私恩，受则恩不可酬。毋犯士夫公怒，犯则怒不可救。

喜时说尽知心，到失欢须防发泄。恼时说尽伤心，恐再好自觉羞惭。

盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人言。

两惠无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。

嗜欲正浓时，能斩断；怒气正盛时，能按纳；此皆学问得力处。

人能清欲寡心，无暴怒，无过思，自然血平气和，却疾多寿。

上怒而残下，下怒而犯上。怒于国则干戈日侵，怒于家则长幼道丧。

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5. 关于制怒方面的经典语句

积极情绪用不用调控？？ 当然也要调控。

凡事过犹不及，就是要保持一定的适度。太开心，过于兴奋都是不好的，有句话叫做不喜形于色就是指会控制自己的情绪！ 消极情绪如何转为积极情绪？ 一是意识控制。

当愤愤不已的情绪即将爆发时，要用意识控制自己，提醒自己应当保持理性，还可进行自我暗示：“别发火，发火会伤身体”。有涵养的人一般能做到控制。

二是自我鼓励。用某些哲理或某些名言安慰自己，鼓励自己同痛苦、逆境作斗争。

自娱自乐，会使你的情绪好转。 三是语言调节。

语言是影响情绪的强有力工具。如你悲伤时，朗诵滑稽的语句，可以消除悲伤。

用“制怒”、“忍”、“冷静”等自我提醒、自我命令、自我暗示，也能调节自己的情绪。 四是环境制约。

环境对情绪有重要的调节和制约作用。情绪压抑的时候，到外边走一走，能起调节作用。

心情不快时，到娱乐场做做游戏，会消愁解闷。情绪忧虑时，最好的办法是去看看滑稽电影。

五是安慰。当一个人追求某项目标而达不到时，为了减少内心的失望，可以找一个理由来安慰自己，就如狐狸吃不到葡萄说葡萄酸一样。

这不是自欺欺人，偶尔作为缓解情绪的方法，是很有好处的。 六是转移。

当火气上涌时，有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力，便可使情绪得到缓解。打打球、散散步、听听流行音乐，也有助于转移不愉快情绪。

七是宣泄。遇到不愉快的事情及委屈，不要埋在心里，要向知心朋友或亲人诉说出来或大哭一场。

这种发泄可以释放内心郁积的不良情绪，有益于保持身心健康，但发泄的对象、地点、场合和方法要适当，避免伤害别人。 八是幽默。

幽默是一种特殊的情绪表现，也是人们适应环境的工具。具有幽默感，可使人们对生活保持积极乐观的态度。

许多看似烦恼的事物，用幽默的方法对付，往往可以使人们的不愉快情绪荡然无存，立即变得轻松起来。 九是走进大自然。

大自然的奇山秀水常能震撼人的心灵。登上高山，会顿感心胸开阔。

放眼大海，会有超脱之感。走进森林，就会觉得一切都那么清新。

这种美好的感觉往往都是良好情绪的诱导剂。 参考资料： /z/q661174589.htm。

6. 发怒 名言警句

1、无论做什么事情，都不要着急。不管发生什么事，都要冷静、沉着。

（狄更斯）

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。（明•冯梦龙《古今小说》）

3、退一步海阔天空，

4、一封书信只为墙，让它三尺又何妨

长城万里今尤在，不见当年秦始皇

5、人之性也善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。 《法言•修身》

6、强者心怒于言，懦者必怒于色。

7、车到山前必有路，船到桥头自然直。

读格言联璧的存养类格言，学会制怒与减少欲念，开始幸福生活

今天带大家选读几则《格言联璧》的存养类格言（以下简称“格言”），它将让您学会控制自己的怒火、减少不必要的欲念，还能让您修身养性，争取过上幸福的生活。

《格言联璧》

下面就来展开阅读吧。

一、怒火与欲念的害处

“格言”中对发怒及人的欲念是这样描述的：

怒是猛虎；欲是深渊。意思为：发怒如猛虎伤人，欲念似深渊难填。

还有：忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。即：

忿怒如火，不阻止则会烧掉一切；欲望像洪水，不阻挡则淹没一切。

对于人的欲念多与少会出现什么状况，则有如下格言：

寡欲故静，有主则虚。

即：欲念少就能心平气和，心中有主见才能虚心接纳。

欲念多寡会出现怎样的现象呢？请看：

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；

人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐；

人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

制怒

上述格言意为：

人的心胸欲念多则狭窄，欲念少则心胸宽广；人的心境多欲则忙乱，少欲则悠闲；人的心术多欲则险恶，少欲则和平；人的心事多欲则忧愁，少欲则快乐；人心之气象，多欲则软弱，少欲则刚强。

这四则格言告诉我们：发怒是非常可怕的，如不加以控制会像猛虎一样伤人；像燎原烈火那样害人。而人的欲念太多时，会如深渊难填；像洪水一样淹没一切的。

欲念少了，不仅让人能心平气和、虚心接受不同的意见，还能心胸宽广、悠闲与快乐，直至和平、刚强。

二．如何制怒与减少欲念

“格言”中说道：

惩忿如摧山，窒欲如填壑；惩忿如救火，窒欲如防水。

即：控制愤怒的情绪如同摧毁山峦般坚毅，又如救火一样迅疾；压制欲望如同填塞山谷一样有毅力，又如防洪一样果断。

压制欲望概念图

关于君子与小人的欲念与需求，“格言”中描述道：

君子之心不胜其小，而器量涵盖一世；

小人之心不胜其大，而志意拘守一隅。

意思为：

君子无所欲念，但气量宏大涵盖一切。而小人需求多，而志气狭隘。

关于欲念多寡会成为什么样的人？格言中是这么说的：

无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。

即：没有欲念称为圣人，欲念少称为贤人，欲念多是凡人，而纵欲则是狂人。

这三则格言说的是：要想控制自己愤怒的情绪，一定要有愚公移山般的意志力，还要如救火一样的快捷与迅速；要压制住自己的欲望，就要如同填塞山谷一样有毅力，或者像如防洪水一样果断。

圣贤

如果您不想做一位凡人，而是争取成为贤人甚至圣人，就可以借鉴上述格言试着去做。

三．调整好自己的情绪，去开始幸福生活吧

怎样做到制怒、减少欲念？以及这样做了会得到怎样的结果？“格言”中的下面两则描述得很清楚：

世俗烦恼处，要耐得下；世事纷扰处，要闲得下；

胸怀牵缠处，要割得下；境地浓艳处，要淡得下；

意气忿怒处，要降得下。

它的意思是：

面对世俗的烦恼要能忍耐，处身纷扰的世事之中要能安闲，心中牵挂的事要能抛开，在功名利禄面前要淡然处之，心怀忿怒之时要能抑制住情绪。

最终的效果则是：

以和气迎人，则乖沴灭；以正气接物，则妖氛消；

以浩气临事，则疑畏释；以静气养身，则梦寐恬。

即：和气地待人就不会有不顺心；以公正之气对待事物，一切不祥之事都会消失；以浩然之气处理事情，疑难、畏惧则会释然而解；以宁静之气修养身体则睡梦中也安适。

和气

综上所述：如果您能忍耐世俗的烦恼；安闲对待纷扰的世间之事；抛开心中牵挂的事；面对功名利禄能淡然处之；抑制住心怀忿怒的情绪。

则您一定能过上顺心、安详、释然、宁静的日子，开始您幸福的生活。

四、笔者评说：

《格言联璧》中的存养类格言，让您学会控制自己的怒火、减少不必要的欲念，达到修身养性、过上幸福生活和目的。

我们可以借鉴其中的格言，当自己遇到不顺心之事，想怒火冲天之时，要像扑火大火一样迅速、快捷地进行灭火，控制住即将发怒的情绪；当过多的欲念产生时，要像抗洪救灾那样坚决果断止住欲念。争取和气待人、公正做事，以宁静之气来修身养性，向着幸福生活迈进。

幸福生活宣传画

本文由“如日中天54”原创，欢迎关注，共同学习，共同进步！