看什么书能写出优美的句子

看什么书能写出优美的句子

1. 谁能推荐 一本书 里 全都是 优美的句子的

《花田半亩》

一个很漂亮的可惜过早香消玉殒的女孩子写的。

或者《谁的青春有我狂》吴子尤写的，又是一个英年早逝的天才少年！

例：

文学是一种畸形的艺术，此语可让历史来证实。李白斗酒诗百篇，越醉越能写出好文章。我认为，后人在极力称颂他的诗的时候，其孤僻的性格助了他一臂之力。此后，如像古龙这一类武侠作家，也都是酒后畅笔怀，更不用说一派千古流传的风云，皆从喝酒吃肉的豪爽汉子口中流出。酒后的意不是万能的，但无酒后爽意万万不能创造出后人称颂的文字。酒后生梦，梦后即生文。作文者尽在梦呓之中，而读文者也随文而荡。这种忘乎所以的作文方式岂不污了艺术的美名。如在古代，这种李白式的作文方式，让人听后拍案叫绝，不禁神往，从古至今，神文魔笔，却无不是从一番笑傲江湖的情才中演变出来的。若它与艺术归于一类听听动听的音乐，看看夺目的彩画，文学还真是一个独特的门类。而如将其作者的才华隐去，单看其人，后人肯定会捏鼻称其为疯傻一类，但无奈，才子都属于此类。

文学让人惊奇地就在于它出自怪人之手。所以，在此，我不得不说，文学更确切地说是小说、散文与诗）实在遭受了太多人的评论，因为，在字里行间，它体现了那种高傲的性情。文学，可以用耳朵来看字，用眼睛来听音，是那么的突出，我所指的那种畸形，并不是嘲笑和批评它，只是想说，它带来了太多的故事。文学，也不得不是一种怪异，似笑非笑、让人沉醉的产物了。

2. 有优美句子的书

《假如人生只如初遇》、《李义山诗集》、《紫色》（月刊）珠江出版社、《萌芽》（月刊）、 1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。

（《荷马史诗》） 2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 （《哈姆霄特》） 3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。

（《浮士德》） 4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 （《随笔集》） 5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。

虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简·爱》） 6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。

（《童年》） 7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。

（《高老头》） 8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 （《罪与罚》） 9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。

（《堂·吉诃德》） 10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！ （《唿啸山庄》） 11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。

（《安娜·卡列尼娜》） 12.唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！ （《神曲》） 13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

（《傲慢与偏见》） 14.钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。 （《喧嚣与骚动》） 15.一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。

（《老人与海》） 16.当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。 （《套中人》） 17.面包！面包！我们要面包！ （《萌芽》） 18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。

（《拜伦诗选》） 19.爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 （《儿子与情人》） 20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！ （《海涅诗选》） 21.自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。

（《伪君子》） 22.这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。（《欧·亨利短篇小说选》） 23.历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。

（《神秘岛》） 24.整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称唿她作“夫人”，现在却简单地称唿她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。

（《莫泊桑短篇小说选》） 25.如果冬天来了，春天还会远吗？ （《雪莱诗选》） 26.我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。

（《恶心》） 27.世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。（《汤姆叔叔的小屋》） 28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。

（《变形记》） 29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。（《追忆似水年华》） 30.人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。

（《巨人传》） 31.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以唿吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。

（《日瓦戈医生》） 32.美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。（《培根论说文集》） 33.亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！（《大卫·科波菲尔》） 34.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。

（《阴谋与爱情》） 35.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。（《十日谈》） 36、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。

《安徒生童话》 37、就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》 38、谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。

《好兵帅克历险记》 39、我们。

3. 怎样能写出优美的句子

过眼事如浮云海，枯骨枝头情尚在。

末代百事入尘埃，孤寂凄辽莫悲哀。矜持一线云崖排，情尚在，古今怀。

（用心写，悲伤文学都要有要明白文是人生的经历。在给你一段好好参考）浪滔滔猩红落处，水淡淡人悲无物。

千古流芳万世荒，琴伊洛伊水苍梧，看是浮尘一经幕，万里城与秦时竹，不变神话在此处。相爱无助，生死守护。

我却是不知，人生起伏。如何守得住？相爱不能守护，相知不能相处，白发借飘才入目，罗伊固始人被俘，无助无助。

亦何苦，此何故？人生何故？爱的苦，死的路，想思酒却望此物，醒豁悲痛又何苦。 到我的博客看看/5900648。

4. 有哪些优美读书的句子

1、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。

2、书籍帮助我从一片烂泥塘里站了起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。

3、生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。

4、拿起一本喜爱的书籍，就好像随手推开一扇窗户，欣赏窗外美丽的风景。

5、各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。

6、读书像是巨人的眼睛，可以让她他看的更远；读书又如一场恋爱，让人死心踏地的经营；读书犹如穿梭于浩瀚的大海，使人心情愉快。

7、读书就好比爬山，要一步一个脚印，迈着坚实的步伐攀登高峰。

5. 看什么样的书可以提高文学素养,可以写出很优美的文字 这种文字可以

中国古典四大名著；（这四本书里头有很多用词遣句都非常值得学习。）

诗经；楚辞；离骚；（对文字韵律方面的修养非常重要。）

史记（有很多写作手法可以学习：比如史记中最重要的写作手法：反衬法。）

鲁迅的作品（虽然很多人觉得看鲁迅的作品很艰涩。但是，鲁迅作品中蕴含的灵魂却是现在很多文学大家的作品中没有的。作品贵在灵魂，没有灵魂的作品无非就是没有灵魂的美丽事物。）

赵树理文集，老舍的作品（他们两个人的作品在用语方面会给人一种非常亲切的感觉。读他们的作品是一种回味。）

冰心文集（治愈系……呵呵呵……非常温暖哈！文风很重要，就像一个人的性格一样……）

6. 优美句子摘抄,要写出书名,是要从书里找的

《鲁宾逊漂流记》精彩段落 风声呼啸，波涛汹涌，虽然风浪还未大到后来让我司空见惯的那种，但也比我几天后看到的要小得多.不过，这已足以叫我这个初涉海上的年轻水手吓破苦胆.我默默地等待着每一层涌浪将我们吞噬.当船跌入浪谷，我总以为再也不会漂出水面.陷入极度恐惧之中的我指天发誓，如果这一次上帝垂帘让我偷生，如果让我偷生，如果我能再次踏上干燥的陆地，我保证回家，决不回头，在我有生之年再也不登船出海.我一定听从父亲的忠告，再也不走这条自取灭亡的道路.现在我才清楚的看到他对于中产阶级的一番见解是何等精辟，他一生过得如何舒适，即未遭到海上风暴的蹂躏，又未受到陆上艰难困苦的折磨.总之，我决心做个幡然悔悟的浪子，回家投入父亲的怀抱. 点评：本段细致地描写了作者的心理活动，形象地写出了自己恐惧心理。

《格列佛游记》 精彩段落“可是主要的困难是怎样把我抬起来放到车上去。为此他们竖起了八十根一英尺的柱子，工人们用绷带将忘我的脖子，手，身子和腿全都捆住，然后用包扎线粗细的极为结实的绳子，一头用钩子钩住绷带，一头缚在木柱顶于是我就这么高高地站着。

而我曾说过，我不能忍受双脚站立于房间正中的耻辱，但此刻我却站在耻辱台上示众。我的感触非语言所能形容。

但是正当全体起立，使我呼吸困难，喉头紧缩的时候，一位姑娘走上前来，从我身边经过。她在走过时抬起了眼睛。

那双眼睛闪着多么奇怪的光芒！那道光芒使我浑身充满了一种多么异乎寻常的感觉！这种新感觉给予我多大的支持！仿佛一位殉道者、一个英雄走过一个奴隶或者牺牲者的身边，刹那之间把力量也传给了他。我控制住了正待发作的歇斯底里，抬起头来，坚定地站在凳子上端的滑车上。

九百名最强壮的汉子齐拉绳子，结果不到三小时，就把我抬了起来吊到车上点评：这句话采用了列数字的方法，生动形象的写出了格列佛的高大，与小人国的人民形成了鲜明的对比。从而引出下文，为有趣的小人国之旅添上几分色彩。

《简爱》经典段落于是我就这么高高地站着。而我曾说过，我不能忍受双脚站立于房间正中的耻辱，但此刻我却站在耻辱台上示众。

我的感触非语言所能形容。但是正当全体起立，使我呼吸困难，喉头紧缩的时候，一位姑娘走上前来，从我身边经过。

她在走过时抬起了眼睛。那双眼睛闪着多么奇怪的光芒！那道光芒使我浑身充满了一种多么异乎寻常的感觉！这种新感觉给予我多大的支持！仿佛一位殉道者、一个英雄走过一个奴隶或者牺牲者的身边，刹那之间把力量也传给了他。

我控制住了正待发作的歇斯底里，抬起头来，坚定地站在凳子上。点评：这一段向我们描写了简爱心中的耻辱，和感到的力量，细致的描写使我们仿佛走入了她的内心世界。

《朝花夕拾 藤野先生》 精彩段落中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。

第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。

“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。

此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 点评：这一段描写了当时中国国力衰微，国人受人歧视，而大多数的中国人却又愚昧无知，写出了鲁迅先生对中国现状不满和痛心，表现了鲁迅要救国的强烈愿望。

《水浒传》那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都做冷汗出了。

说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。

武松只一躲，躲在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪。

武松却又闪在一边。原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪；三般提不着时，气性先自没了一半。

那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生气力只一棒，从半空劈将下来。

只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫。

原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。赏析：写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。

一本好书 | 跨越时空，交个朋友——《你好，古文字》品读

文 | 王安之

如果问这个世界上最神奇的事物有哪些？我想，汉字应在其中。

看到这么神奇的事物——汉字，难道你不想跟他交朋友吗？不管是大朋友，还是小朋友，我好像已经听到了你们的回答，“想”。因为我知道，你有一颗对神奇事物的好奇心、探索心，你想跟神奇的汉字成为最好的朋友。

好的，在跟汉字交朋友前，我能问你几个问题吗？你识字吗？你认识多少汉字了？你能准确的知道汉字的读音和意思吗？你知道你今天认识的汉字以前长什么样子吗？他又是怎么变成今天的样子的？你觉得你能认识所有的汉字吗？你想知道怎么才能成为汉字的好朋友吗？

上古仓颉，观鸟兽蹏迒之迹，始制文字，以代结绳之陋。传说仓颉是五帝之首的黄帝时期的史官，距今近5000年。要想跟汉字成为好朋友，就要了解它的前世今生，了解它从甲骨文、金文、篆、隶到今天楷书的一路传承。但从相识到相知的朋友之路何其漫漫，五千年的时空之隔，把历史的容颜重新雕刻，把沧海桑田的记忆还原，都是一件知易行难的事。

大文豪苏轼，曾经在书房挂了一副对联，“识遍天下字，读尽人间书。”可有一天，一位老人拿着一本书上门求教，他说：“我问过很多人，他们都不认得这本书上的字。我听说你很博学，便来向你请教。” 苏轼很自信地接过老人手里的书，但翻开书看了一会儿就呆了，因为这本书他不但没看过，而且也有很多字都不认识。羞愧之后，又立志：“发愤识遍天下字，立志读尽人间书。”一代文坛领袖尚且如此，何况你我凡俗之人。

如何才能不受训诂之学的影响，跳出以文字解文字的桎梏？让今天的我们能够更好更快的认识我们的汉字，与我们的汉字成为朋友呢？或许《你好，古文字》丛书是一个有益的尝试。

《你好，古文字》的作者是年逾杖朝的姜宝昌教授，山东大学的古文字专家，著有《文字学教程》、《金文研究》、《甲骨文概论》等巨著。先生人虽老，但时刻关爱着孩子，关心着文字与孩子“交朋友”这座桥梁的建设。值此中国传统文化复兴的大环境，乘着中国民族复兴的东风，山东大学出版社编辑、著名阅读推广人、共读书房创始人赵勇先生也一直想着出一套适合孩子看的汉字书，跟姜老一拍即合，于是有了《你好，古文字》的诞生。

这是一部旨在探讨汉字起源，汉字的特点，汉字的来龙去脉，以及汉字的内涵和中华文化意蕴的一本充满趣味的书。全书一套六本，共收录二百四十二个汉字，相对于常用的三千字来说，并不算多，类比于市面上琳琅满目的汉字注释书，从字量上看也如泰山垒土、大海一粟般略显单薄。但是这本书最大的优点在于，既有文字，又有图片；既有演变，又有故事；既有深度，又有趣味。

在与小女儿一起读的时候，总是被一个个有趣的字形，有趣的神话故事、成语故事、历史典故逗得哈哈大笑，往往在学习这个汉字的时候演变成有趣的话剧，导演出有趣的游戏。看到甲骨文的“月”字，我问女儿像什么？她抬起头笑嘻嘻的反问道，你说呢？我一边指着她的小嘴一边说：“你看它像不像你这个笑嘻嘻的大嘴巴。”她格格笑的更开心了，说到：“我觉得它像妈妈晒衣服的衣架。”

当看到“星”字的金文和小篆时，她先发制人的问我像什么？我想了想说：“像爸爸小时候点蜡烛的烛台。”她说到：“才不是呢，我觉的像长着三只眼睛的笑脸。”这一个个汉字，已经不是冷冰冰的横竖撇捺点组成的方块字，而是有了精气神的生命和相互开心快乐的朋友。在这愉快的学习中，我相信，这一个个汉字，就像一粒粒种子，随着时间经历的浸润，在孩子的心中慢慢成长、开花结果，成为支撑孩子们对中国文化自信和民族自豪感的参天大树。

中国文化延续几千年，成为人类文明中唯一没有断代的文化，归根结底是文字的传承和演变，从尔雅，到说文解字，再到康熙字典，一代代的文人在文字的训诂里穷经皓首，让炎黄子孙对一个个神奇的汉字能够知其音、辨其形、明其义。只有认识了汉字，才能在汉字排列组合成的经史子集里纵情遨游，把修身、齐家、治国、平天下的大学慢慢消化吸收，成为修养文心、文骨和文胆源源不断的营养和能量。

《你好，古文字》，作为一本亲子阅读的好书，把枯燥乏味的训诂学解构成老少皆宜的入门读物，对应着汉字，搭配的图片，既有朴拙但生动有趣的画像石拓片，也有精美且意境悠远的水墨画，更有精细并形象逼真的实物照片。在汉字学习的同时，审美也在润物细无声中感悟养成。

回想自己的儿时，从家庭到学校的教育，都是单纯的识字、写字，而无缘这么精美的读物，于是我们对什么是“美”，如何“审美”，一直停留在一个简单的认知上，或者说，老师只会告诉你一个最简单的美的概念和价值判断，至于“为什么”和“怎么做到的”则从来没有，因为我们没有感性的认识来源。老师们告诉你王羲之如何的遒美健秀，癫张醉素如何的狂放空灵，颜筋柳骨如何的挺拔有力；吴带当风如何对飘逸超拔，曹衣出水如何的刚劲稠叠，八大山人如何的疏旷倔强。

至于他们为什么能用黑白两色的笔墨纸写出这么好的字，画出这么好的画，好在什么地方，这种美的出现有什么样的历史背景，为什么会在那个时代出现这种美的表现形式等等，一概不知。为什么好？因为老师说好，老师的老师也是这么跟他说的，没人问，没人学，也没人教。

审美教育的缺失，让我们早已不具备对艺术的雅与俗、美与丑的鉴赏辨别能力。《你好，古文字》，把传承有序的汉字和对美的感觉和认知，以通俗而又玲珑剔透的语言地展现在读者眼前，文字是美的注解，插图是美的具象，感性认知与理性分析相得益彰，让读者在阅读中实现文字与图像的印证，读来十分的亲切。

正如在《你好，古文字》序言中写道的“古代中国人发明的汉字，是人类文字的奇迹，也是华夏文明的根基和中华民族的魂魄。”今天的我们，只有认识了汉字，才能拥有打开五千年华夏文明这座时空之门的钥匙，有了这光辉灿烂的文明的滋养，才能筑牢我们文化自信的魂。

作者简介：王新靖，字安之，籍贯莱芜，现居济南。山东诗词学会会员，山东金融作家协会理事，齐鲁晚报首届“青未了散文奖”获得者，青未了副刊签约作家。任职于中国农业银行山东省分行，兼任齐鲁金穗文学社副主编。

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