形容杯子的唯美句子
时间:2022-05-02 03:40 | 分类: 句子大全 | 作者:物道 | 评论: 次 | 点击: 次
形容杯子的唯美句子
1. 形容杯子的句子
形容杯子的句子
(1)茶杯是青蓝的梅花,在白色的底蕴下,显得更加素雅。那茶杯的一大片空白,留给人无数想象,画面简单明了,爱不释手。若,质地古朴的茶壶若用热水浇筑,是不是更加有情调?
(2)我看见了,所以打开茶叶的盖子,一股芳香飘了过来,捏了一些茶叶丢在茶杯里面,茶叶落到了杯子里,躺在茶杯里面,像熟睡了一样,我用手棒着茶杯,走到饮水机边,按下红色的按钮,流出来了开水,饮水机的水在翻滚,有的茶叶沉在水底,有的茶叶漂在水面上,泡了一会儿,茶叶脱掉了一层皮,把水染成了深绿色。
(3)然后是压轴大戏——茶杯城市,是用青花瓷茶杯做到喔,中间还有城市的景象图呢。然后我们又看到了奇观——一条龙爬上了秦天大柱,那条威武的龙立刻成为人们眼中的焦点。哇,好威武,好神奇呀。让人羡慕不已。
2. 描写杯子的诗句
1、正茶杯初赐
宋
张阁
《声声慢·长天霞散》
2、桃枝竹里试茶杯
宋
陆游
《冬晴与子坦子聿游湖上》
3、茶杯得之久
宋
陆游
《二毁》
4、斋余童子供茶杯
宋
陆游
《过猷讲主桑渎精舍》
5、风炉随处置茶杯
宋
陆游
《开东园路北至山脚因治路傍隙地杂植花草》
6、诸君小住共茶杯
宋
陆游
《同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶》
7、茶杯凝细孔
宋
陆游
《午坐》
8、无奈茶杯作祟何
宋
陆游
《夏日》
9、风炉篝火试茶杯
宋
陆游
《游法云寺彝老新葺小园》
10、篝火具茶杯
宋
陆游
《昼睡》
11、留客茶杯礼数常
宋
刘黻
《次酬胡编校赋竹屋》
12、只办茶杯与酒尊
宋
刘黻
《用坡仙梅花十韵·探梅》
13、相依药碗与茶杯
宋
刘克庄
《谢诸寓贵载酒》
14、懒不置茶杯
宋
释文珦
《樗栎》
15、观迎元度但茶杯
宋
释文珦
《筼房秋崖来访不相值后往谢之筼复有诗喜余之》
16、茶杯始一拈
宋
翁卷
《暮春病归》
17、此地举茶杯
宋
章岷
《陪范公登承天寺竹阁》
18、国山无处问茶杯
明
沈周
《感宜兴善权寺寥落》
19、竹榻茶杯午困醒
明
文徵明
《初夏遣兴》
3. 描写杯子的诗句
1、正茶杯初赐宋张阁 《声声慢·长天霞散》2、桃枝竹里试茶杯宋陆游 《冬晴与子坦子聿游湖上》3、茶杯得之久宋陆游 《二毁》4、斋余童子供茶杯宋陆游 《过猷讲主桑渎精舍》5、风炉随处置茶杯宋陆游 《开东园路北至山脚因治路傍隙地杂植花草》6、诸君小住共茶杯宋陆游 《同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶》7、茶杯凝细孔宋陆游 《午坐》8、无奈茶杯作祟何宋陆游 《夏日》9、风炉篝火试茶杯宋陆游 《游法云寺彝老新葺小园》10、篝火具茶杯宋陆游 《昼睡》11、留客茶杯礼数常宋刘黻 《次酬胡编校赋竹屋》12、只办茶杯与酒尊宋刘黻 《用坡仙梅花十韵·探梅》13、相依药碗与茶杯宋刘克庄 《谢诸寓贵载酒》14、懒不置茶杯宋释文珦 《樗栎》15、观迎元度但茶杯宋释文珦 《筼房秋崖来访不相值后往谢之筼复有诗喜余之》16、茶杯始一拈宋翁卷 《暮春病归》17、此地举茶杯宋章岷 《陪范公登承天寺竹阁》18、国山无处问茶杯明沈周 《感宜兴善权寺寥落》19、竹榻茶杯午困醒明文徵明 《初夏遣兴》。
4. 关于杯子的诗句
1.《凉州词》唐·王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
2.《夏日》南宋·陆游
闷欲远游身苦嬾,病思闲语客谁过?
北窗一枕差堪乐,无奈茶杯作祟何!
3.《冬晴与子坦子聿游湖上 》南宋·陆游
道边白水如牛湩,知是山泉一脉来。
会挈风炉并石鼎,桃枝竹里试茶杯。
4.《用坡仙梅花十韵·探梅 》宋·刘黻
只办茶杯与酒尊,山中寒日易黄昏。
今年闰月迟消息,枉费清宵几梦魂。
5.《暮春病归 》宋·翁卷
朝朝风景添,吾病亦开帘。
洗药花前晒,传方壁上黏。
力还省语,身老更看髯。
昨日林僧至,茶杯始一拈。
6.茶杯斟诗自陶醉,梦里吟酌多少回。
尔此一去不复还,可与陆羽在天飞。
5. 描写茶杯的好句好段
(1)茶杯是青蓝的梅花,在白色的底蕴下,显得更加素雅。
那茶杯的一大片空白,留给人无数想象,画面简单明了,爱不释手。若,质地古朴的茶壶若用热水浇筑,是不是更加有情调?(2)我看见了,所以打开茶叶的盖子,一股芳香飘了过来,捏了一些茶叶丢在茶杯里面,茶叶落到了杯子里,躺在茶杯里面,像熟睡了一样,我用手棒着茶杯,走到饮水机边,按下红色的按钮,流出来了开水,饮水机的水在翻滚,有的茶叶沉在水底,有的茶叶漂在水面上,泡了一会儿,茶叶脱掉了一层皮,把水染成了深绿色。
(3)然后是压轴大戏——茶杯城市,是用青花瓷茶杯做到喔,中间还有城市的景象图呢。然后我们又看到了奇观——一条龙爬上了秦天大柱,那条威武的龙立刻成为人们眼中的焦点。
哇,好威武,好神奇呀。让人羡慕不已。
(4)小时候,看着爷爷天天抱着一个青花瓷茶杯,里面泡上一把青绿的茶叶,冲上一壶热水,看着升起袅袅热气的茶杯,不知名的香味钻入我的鼻子,挑逗着我每一丝好奇的神经(5)窗内,蓝色的台灯、绿色的橱柜、白色的茶杯,时时刻刻透着一种温暖。当夜晚来临时,那蓝色的台灯会为你照明;当你口渴时,绿色的茶杯让你享受热腾腾的白开水……总之,窗内的每一样东西都让你温暖、幸福!(6)外公先将茶具洗干净,接着往茶壶里放进一小撮上好的茶叶。
你瞧,那茶叶静静地躺在壶底。然后,外公拿起热水瓶,将沸水倒入壶中。
顿时,茶壶中热闹了起来。躺在壶底的茶叶像大海里的小鱼在波涛中乱撞。
不一会儿,壶中渐渐地恢复了平静,茶叶也安静下来了。有的在冉冉上升,有的在缓缓下沉。
这时,外公拿起茶壶,在几只茶杯的上方迅速移动,茶就像一条银线,乖乖地落在茶杯里。(7)茶杯溢出的清香,在桌上慢慢散发成悲伤,封闭所有思绪不去想像,最终敌不过回忆的催残。
(8)我把茶杯放在手中,轻轻地喝了一口茶。嗯,微苦中带着一丝甘甜,甘甜里又带着一丝清凉,怪不得古人那么喜欢品茶呢!真好,我又喝了几小口,立刻清醒了很多,清凉、清静和清醒在我身边缭绕。
(9)这种茶杯还有很多妙用。你想喝热茶,它就盛出热腾腾的茶水;你想喝咖啡,它就煮出香浓的咖啡;你想喝果汁,它就满溢你要的果汁(10)举起久违的茶杯,轻轻呷一口,滑入嘴唇,再一次升起淡淡的茶香味,真有种无限的回味。
(11)素手轻握青花茶杯,一角天青色的杯子,像江南一样不曾沾染过任何喧嚣。放入几片茶花,玉手提起棕褐色紫砂壶,缓缓的倒入刚刚煮沸的泉水,其动作似蜻蜓点水般优雅好看。
这才是中国人的茶盏:修一颗玉心,度一世从容
古人云,茶可清心,玉可养性。
中国人对茶、对玉的喜爱,源于自身对淡泊明志、澄澈心境的向往。
“上水配玉瓯,观细叶卷沉”,在一方天地中,沉浸、舒展,直至茶香玉润,涤去躁心,了无挂碍。
玉制茶器,也被历代帝王奉为至宝。
据说连收藏玉器甚多的乾隆,也仅舍得将一小玉杯作“主人杯”,只用来品刚采摘的碧螺春。
用茶“养”出来的玉,就如茶“养”出来的人一样,带着一种由内而外透出的平和光芒。
茶香悠悠,君子如玉,难怪从不喜金银珠宝的康熙,也独爱一玉杯。
只可惜,这旧时稀世雅物,如今却难觅踪影。市面能见到的玉杯,多为粗制滥造,造型毫无美感,而且很多也并非天然玉石。
所幸,还有一小部分手艺人不忘初心,多年来一直坚持真材实料。
来自物典的赵学强老师,便用四大名玉之一——和田玉中的青玉为材料,从宋代极简美学中汲取灵感,亲自设计了两款玉杯。
其中,宋杯1082·竹意,灵感来自赵孟頫视为“世宝”的《竹禽图》;
宋杯1082·和韵,则源于“大晟钟”一统音高的典故。
赵学强老师说,他想传递的,是宋徽宗式的生活追求,“高雅,精致,不流于俗的谦谦君子气质。”
若执一盏作主人杯,浸润寻常生活,亦可习得温润心性。
茶圈流传一句话,“不自杯不成席”,即茶席上要有一只主人杯。
它如同主人的名片,彰显身份、审美、意趣,也是宾客判断主人喜好、品位的标识。
珍贵稀有的和田青玉杯,是主人杯的上佳之选。
初见时,其色青如松、翠如墨,似远山含黛,有一种层峦叠嶂的葱郁之美。
胎壁莹润,透光成影,若细赏,玉纹仿佛一下子晕染开来,忽而明亮、忽而幽深,像穿梭在绿野仙境。
引茗入盏,清亮的汤色与碧色融为一体,茶玉和鸣,喝起来口感饱满、顺滑,似有“若绢水”之妙。
这便是古人所说,“玉壶沏茗,如仙琼玉浆”。
长期在茶汤的滋润下,青玉杯还会愈发油亮、光润,反过来,也赋予主人柔和的品性,仿佛岁月里彼此成就,风雅至极。
玉不琢,不成器。在所有玉雕工艺中,只有一种被冠以巧夺天工,那就是薄胎工艺。
它轻巧、秀丽,“薄如蝉翼、亮似琉璃”,曾被乾隆皇帝赞誉:在手疑无物,定睛知有形。
但薄胎工艺难度极大,甚至面临失传困境:
◎ 一是原料贵,成品率却很低,有经验的老师傅,十能成四五已经算很好;
◎ 二是打磨压力大,既要“薄”又要“稳”,胎壁厚度要一致,稍有不慎就前功尽弃。
宋杯1082为了达到透而润的器物之美,在工艺上便借鉴了清代薄胎玉的工艺,同时又增加一定厚度,避免了薄胎玉的易碎性,作为日用茶器更加耐用,也有了主人杯的压手感;
为此,物典团队特地请来了有着几十年经验的老师傅,成品也会经过赵学强老师的鉴定。
与普通玉器不同,“薄胎玉器”追求一种至简而富内涵的气质,讲究沿、壁、底一色通透,内可观外纹。
所以从一开始的定型、掏膛,每一步都要求细致谨慎,胎壁厚薄要一致、胎体不留死角,才有灵秀之形。
到了打磨和抛光环节,拼的更是“艺高人胆大”,全凭手艺人的经验和临场感觉。
每一步都是如履薄冰,刀工的轻重缓急,直接关系到杯型的协调性,甚至器皿的成型。
数个昼夜,终成这一杯竹节绕身,一杯素净无饰,各具雅韵。
手工打磨制作,也令眼前这巧手之物有了温度,加上玉料本身的价值与薄胎的难得,这样的玉杯,是难得的传家好物。
《国风》云:言念君子,温其如玉。
这是对品性至为风雅的褒奖,是中国人数千年来的追求,也是这两盏玉杯所要传达的美好——
愿每一个人,都能与玉共鸣,习得温润心性。
一栉一节,以竹为神,以玉为骨,更衬从容自在的君子风度。
古人曾提出“君子以玉比德”,用这样的玉杯品茗、饮酒,人也会以“玉德”来颐养心性、沉淀自我。
许慎《说文解字》:玉,石之美者,有五德,仁,义,智,勇,洁。
以“大晟钟”为灵感,温润成型,大有典雅风范。
加之杯身流线的收束设计,不仅尽显中式的婉约之美,还能保温留香、锁住茶气。
每盏玉杯,都配有一个金丝楠木杯托,表面做了凹凸处理,平时可以把杯子倒扣在上面,方便收纳、摆放。
金丝楠木非常珍贵,纹理美观、淡雅幽香,在古代是皇家专用木,有“帝王之木”的美誉。
我们还帮大家准备了两种规格:
| 商务款 |
里面含有一盏玉杯,一个金丝楠木杯托,适合自用;
| 礼盒款 |
礼盒采用金丝楠木制作,质感非凡,而且除了玉杯和杯托以外,里面还有一张真丝手织云锦茶席、一块和田青玉玉牌。
云锦是中国传统的丝制工艺品,至今已有1500多年历史,仍保留着传统的提花木机织造,属非遗工艺。
像这一张真丝手织云锦,一天只能手织5-6㎝,被誉为“寸锦寸金”;花纹灵感来自郑板桥的《墨竹图》,精致美观,除了用作茶席,还可以收纳小物件。
玉牌和玉杯是相同原料(限量,送完即止),可以随身佩戴,也可以挂在背包、车内。
《千字文》云,“金生丽水,玉石昆仑”。
杯盏所用青玉,产自海拔4000米的昆仑雪山腹地,这里出产的玉矿,也是乾隆时代的同款玉料。
其玉质匀而细腻,油润如脂,色似松柏,素雅温厚,与宋代美学之色契合,更能体现雅致、尊贵的气韵。
深重而纯正的玉色,有江山“基业长青”之意,历来也备受帝王喜爱。
代表清王朝至高皇权的清二十五方宝玺中,就有13枚由青玉所作,“帝王之玉”实至名归。
更重要的是,本次青玉杯所有用料,均讲究“素颜必须美胚子”,不能存在杂色、裂痕、黑点等瑕疵。
全部使用整块规矩方形原料制作,绝非边角料可比,珍贵难得。
每一只青玉杯都有由新疆权威鉴定机构出具的鉴定证书,确保到你手上为正宗佳品。
人活到极致,修的是一颗玉心。
我们对玉的偏爱,不仅爱其美,也爱其温润,执一盏青玉杯,将玉之禀性,化作心里的灵光,从容度岁月,便是莫大的修行。
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