关于公开透明的警句

关于公开透明的警句

1. 烦请提供一下赞扬政策透明公开的古诗词或名人名言,谢谢

●青年时种下什么，老年时就收获什么。

——易卜生 ●人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰 ●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇 ●人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷锋 ●人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼 ●人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 ——高尔基 ●人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。 ——雨果 ●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰 ●人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰 ●人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

——萧楚女 ●人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。 ——高尔基 ●任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。

——爱迪生 ●如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。 ——爱迪生 ●如果是玫瑰，它总会开花的。

——歌德 ●如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。 ——牛顿 ●善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

——华罗庚 ●少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ——刘向 ●生活便是寻求新的知识。

——门捷列夫 ●生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。 ——卢梭 ●生活的理想，就是为了理想的生活。

——张闻天 ●生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。 ——高尔基 ●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。

——左拉 ●生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 ——罗曼·罗兰 ●生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

——巴金 ●生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。 ——裴多菲 ●时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

——鲁迅 ●时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。 ——卓别林 ●时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎 ●世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ——高尔基 ●世有伯乐，然后有千里马。

——韩愈 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德。

2. 形容“透明”的诗句有哪些

1、塞下景荒凉，淡薄秋光，金风淅淅透衣裳 —— 明 · 朱栴《浪淘沙·秋》

2、自云参透元宫事，已见三花顶上飘 —— 明 · 王问《杨山人寻仙歌》

3、灵砂沁透白玉腕，细看每将罗袖卷 —— 明 · 张羽《守宫词》

4、映日初花隔槛明，春风袅袅透寒轻 —— 明 · 沈氏《早春忆外》

5、书声隔篁竹，荷气透絺衣 —— 明 · 张祥鸢《初夏晓起》

6、翡翠帘疏不蔽风，新凉初透碧纱栊 —— 明 · 赵瑗妾《秋思》

7、淡月透疏棂，流萤度深竹 —— 明 · 方孝孺《宿夹江寺》

8、鸦雏夜宿迷蒙柳，斗帐烧灯蜡光透 —— 明 · 张璨《洞房曲》

9、岛间月色明珠树，洞里丹光透玉扉 —— 明 · 明肃靖王《步虚词（二首）》

10、觚棱月上晚岚空，影透房栊冷帐中 —— 明 · 朱让栩《拟古宫词一百首其一》

11、水埋高渚脊，云透远峰头 —— 明 · 李元昭《春雨闲居》

12、色境透关过，总是平稳地 —— 明 · 王履《宿玉女峰》

13、鼻息冲开刀两刃，目光射透甲三重 —— 明 · 汤胤绩《题谢卫同钟馗移家图》

14、方仞云峰护一山，九天风露透衣寒 —— 明 · 李颖《登大半山》

15、寒峰独透千层雪，野水双勾一抹云 —— 明 · 唵囕香公《峡山晓起》

3. 秘密的名言

●一个人应该永远保持一点神秘感（王尔德）

●如果将魔术的秘密全部公开，那么魔术的魅力便丧失殆尽

●太多的秘密和太少的秘密都说明精神的软弱（沃维纳格）

●每一颗心都有它的秘密（犹太人）

●一个人最公开行动也有其秘密的一面（约瑟夫·康拉德）

●秘密是武器，也是朋友。人是上帝的秘密，力量是男人的秘密，性感是女人的秘密（詹·斯蒂芬斯）

●参与密事的双方，要么是神圣的同盟，要么是肮脏的结合（狄更生）

●国之利器不可以示人〈庄子〉

●天机不可泄露

●保守秘密时，秘密是忠仆；泄露秘密时，秘密是祸主（阿拉伯）

●机事不密则成害

●谋成于密而败于泄，三军之事莫重于密（明·揭暄）

●定谋贵决，机事贵密（明·吴惟顺）

●法不传六耳

●三人知，天下晓（英国）

●两个人之间的秘密是上帝的秘密，三个人之间的秘密是大家秘密（法国）

●如果你想对敌人隐瞒某件事，千万别把这件事向你的朋友透露（伊本·加比洛尔）

●假如我们自己都不能保守秘密，怎么能指望别人替我们保密呢？（拉罗什富科）

●你能比别人更关心你的秘密（爱默生）

●小的秘密容易泄露，而重大机密通常却容易保守（切斯特菲尔德）

●在秘密的道路上要留心隐蔽的敌人（司各特）

●有时保守秘密最好的方法或许是对它是秘密这一事实保密（亨利·泰勒）

●事情到了执行的时候，迅速就是最好的保密之方（培根）

●没有不透风的墙

●墙里说话墙外听

●墙有缝，壁有耳

●隔墙须有耳，窗外岂无人

●路上说话，草里有人

●只知路上说话，不知草里有人

●墙打千杵也透风

●附耳之言，闻于千里

●谈话有一种魅力，就像爱情和醇酒，神不知鬼不觉地就能诱使我们说出自己的秘密（塞涅卡）

●世上不存在任何秘密，除非秘密能自动保守（肖伯纳）

●一个泄露秘密的人是别人的奴仆（欧洲）

●秘密是你的囚徒，一旦把它泄露出去，你便成了它的囚徒（英国）

●泄露机密的重要动机之一，就是炫耀自己受人信赖（塞·约翰逊）

●一个人泄露了秘密，哪怕一丝一毫，就再也得不到安宁了（让·保·里克特）

4. 急求80条格言警句

收人礼，良心难安； 拒贿赂，梦里不惊。

2、荷莲圣洁污泥出；人品高尚廉中来。3、苍蝇不叮无缝蛋；腐败专找贪心人。

4、公开透明，心地无私人皆知；暗箱操作，万般公正说不清。5、权利制约是防腐的良药，监督失控是犯罪的温床。

6、千里金堤溃于蚁穴，万恶腐败来自贪心。7、一朝砸监千般泪，最恨春风得意时。

8、一丝一粒，我之名节，取丝粒，我为人就不值一丝一粒， 一举一动，我之品性，贪作为，一闪念便毁我一世一生。9、廉洁做事，虽清贫却心安理得， 贪图贿赂，虽富有但寝食难安。

10、收人钱财，授人以柄，后顾之忧心难平；两袖清风，一身正气，胸怀坦荡天地宽。11、行赂的人人都是垂钓者，受贿的个个死在钓鱼钩。

12、天知、地知、你我知，山盟海誓话说尽；你好、我好、哥俩好，祸来均为出卖人。13、钱财害苦受贿者，过河拆桥贿赂人。

14、警钟长鸣人自清，警笛声声心不惊。15、一分一文当思来路要正，一言一行要想是否庄重。

16、放纵贪欲毁大事，莫为金钱留祸根。17、人间贪欲最险恶，多少高官掉陷阱。

18、百锤砸墙必歪墙，受贿迟早进牢房。19、甜言蜜语行贿者，吃亏上当受贿人。

20、千辛万苦人不易，别为金钱做冤魂。21、耐不住寂寞毁人品，抗得住诱惑大丈夫。

22、历来富贵成云烟， 唯有清廉留古今。23、人要正，人正心不贪，古今廉者都一样，手莫伸，伸手必被捉，历来贪官皆如此。

24、洋洋得意收礼金，早早晚晚大牢蹲。25、牢里忏悔方觉晚，平时要做清醒人。

26、蚁穴虽小坏金堤，贪欲半点毁人生。27、星星之火可以燎原，贪欲之火烧毁人生。

28、贪是火，欲是水，水火无情毁自己。29、贪人钱财，春风得意一时欢； 东窗事发，牢里洒泪悔终生。

30、清白做人修身早，莫等牢里白了头。31、要想过的痛快，千万不要腐败。

32、行贿受贿恶梦多，清廉做事心不惊。33、不羡别人千百万，只为清白保平安。

34、贪图一笔好处费，害的夜夜难入睡。35、贪欲换来铁窗泪，一家三代难做人。

36、贪欲犹如癌扩散，利令智昏就完蛋。37、贪污受贿，灯红酒绿苦夜短；镣铐叮当，铁窗牢狱恨天长。

38、今天贪了明天贪，早晚面对检察官。39、金钱买不到人格，贪欲会丧失良心。

40、贪欲自古迷心窍，犯罪历来法难容。41、收人钱财受人管，挡住诱惑话有胆。

42、贿赂尽是敲门砖，一旦敲开门难关。43、贿赂铺就金钱路，镣铐惊醒贪心人。

44、犯罪皆为诱惑致，贪者个个存侥幸。45、贪污腐败划不来，早晚走向断头台。

46、金钱诱惑挡不住，铁窗囚衣噩梦来。47、受贿贪得一时欢，一朝坐牢悔终生。

48、欲火不灭酿大祸，毁了自己害家人。49、有请有送很风光，到了牢里泪汪汪。

50、贿赂好比高压线，一旦接受就触电。51、身处铁窗难做人，早知现在悔当初。

52、人有嗜好各不同，惟有欲火毁人生。53、贪多灾难出， 欲多祸事来。

54、贪心惹祸，欲火烧身。55、受贿白忙，家破人亡。

56、只要被双规，心理都崩溃。57、到了检察院，啥事都露馅。

58、手法狡猾没有用，到了法院都得供。59、贪污两三万， 法院就得判。

60、贪污受贿胆子大，到了法院都听话。61、一朝接受脏钱，终日提心吊胆。

62、翻开贪官忏悔录，个个悔恨贪婪心。63、河里没鱼集上见，落马贪官牢里看。

64、贪欲膨胀及时遏，不然早晚泪成河。65、寡欲使人品正，贪婪使人堕落。

66、贪婪能给全家祸，清廉换取终身福。67、春风得意当清醒，清清白白写人生。

68、苦海无边贪做孽，栋梁之才廉为根。69、经营人生算清账，不让腐败进成本。

70、历数贪官人生账，惟有腐败成本高。71、见色不迷真君子，见财不贪大丈夫。

72、权利若成摇钱树，早晚走向不归路。73、清廉人，流芳百世；贪婪者，遗臭万年。

74、贪污受贿一时牛，最终沦为阶下囚。75、贪婪必栽，腐败必摔。

76、贪欲之门不关，早晚跌入深渊。77、放纵私欲膨胀，迟早蹲进牢房。

78、钱权交易，酿造人生苦酒；利欲熏心，演绎悲剧人生。79、利欲熏心心必坏，严以律己己方正。

80、清廉做人主人翁，受人钱财做家丁。81、受了贿，贪了污，等于断了脊梁骨。

82、不义之财不要取，取了早晚毁自己。83、有权莫贪，贪了坐监。

84、不要白不要也别要，要了祸到；不拿白不拿也别拿，拿了犯法。85、纸包不住火，犯罪无处躲。

86、多少贪官忏悔书，字字句句醒世人。87、一生奋斗成老板，一念之差当罪犯。

88、贪婪成性坏下场，铁门铁窗铁丝网。89、不劳而获非正路，贪得无厌祸必出。

90、今日纸醉金迷，明朝必定倒霉。91、牢里囚犯不**，连个苍蝇都不如。

92、人到高官如登天，跌入深渊一瞬间。93、贪婪代价重如山，镣铐叮当囚衣穿。

94、点点滴滴铁窗泪，唤醒世间沉迷人。95、心理失衡，早晚出轨；贪欲膨胀，迟早要毁。

96、权大勤廉成功臣，高官腐败变罪人。97、不羡富贵思清廉，不给自己找心烦。

98、耐住寂寞走正路，不给人生蒙羞辱。99、贪进牢里无**，不如当初卖豆腐。

100、贪欲之心不可有，别为金钱栽跟头。

5. 关于镜子的名言

在一代名臣魏征死后，唐太宗悼念他时说：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替（盛衰得失），以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣。”这是一句被后世广为传诵的名言，但这里有不准确的地方，唐太宗其实不是以魏征为镜子，来察看自己的得失，他借鉴的镜子其实是隋炀帝杨广。魏征不过是位目力奇准，又敢于校正太宗过失的好监督而已。

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1.信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

2.一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子

3.爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。

4.镜子越擦越亮，脑子越用越灵。

5.生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。

6.美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

7.人的眼睛是向外长的，但缺少自知之明，缺少一面镜子

8.一部小说犹如一面在大街上走的镜子。

9.行为是一面镜子，每个人都把自己的形象显现于其中。

10.诚信是面镜子，时刻照射着我们身边的每一个人。

11.空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

6. 关于本性自然的名言警句

一个天生顺从的人即使置身帝王的宝座也依然顺从（沃维纳格）

●生就的骨头长就了的肉

●盐放在哪里都咸，醋放在哪里都酸

●生姜断不了辣气

●松树干死不下山，柳树淹死不上山

●我们大多数人到三十岁时，性格已经像石膏一样，再不会柔软了（威·詹姆斯）

●狼走千里吃人，狗到天边吃屎

●毒蛇总曲走，螃蟹总横行

●狼行千里吃肉，猪行万里装糠

●雪打笆蕉心不死，豺狼本性要伤人

●在家里是漏瓢，到野外也漏（朝鲜）

●蛇入竹筒，曲性犹在

●新病好医，旧病难治

●本性总要表现出来的（英国）

●夜里想起千条路，早晨爬起归原路

●一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上（歌德）

●人们总以为只有公开的行动才能传送各自的美德和缺点，却不发解美德和缺点每时每刻都在透着自己的气息（爱献生）

●驴不推磨背发痒，狗不咬人心不安（维吾尔族）

●江山易改，本性难易

●你可以相信一座山移动了位置，却不必去相信一个人改变了自己的个性（阿拉伯）

●把本性用叉叉走，它还是照样回来（贺拉斯）

转载自第一范文网

明代薛瑄《从政录》名句辑录，渗透古人为人处事的道理，可资借鉴

助读资料

薛瑄（1389-1464），字德温，号敬轩，明山西河津人。永乐十九年进士。宣德中授监察史，因忤宦官王振，下狱论死，寻得释。景帝嗣位，召起大理寺丞，迁南京大理卿。英宗复辟，拜礼部右侍郎，兼翰林学士，入阁参预机务。致仕告终，居家讲授理学。著有：《文集（二十四卷）》、《读书录（十一卷）》、《理学粹言》、《从政名言》、《策问》、《读书二录》等。其中《读书二录》是集薛瑄理学思想大成的代表作，也是他平生所作读书笔录或读书心得之集中总汇。

《从政录》

【原文】孔子曰：“不患无位，患所以立。”惟亲历者知其味。余忝清要，日夜思念，于职事万无一尽，况敢恣肆于礼法之外乎？【点评】“不患无位，患所以立。”在社会上、在单位里，很多人总在抱怨自己生不逢时，慨谈自己没有得到应有的重视，但从不思考自己是否已具备“被重视”的能力和基础。退一万步讲，即使你已经具备了这种能力，也要看机缘有没有这样的巧合，上天给不给你机会。此时，不妨抱定“不怨天、不尤人，知我者，其天乎！”的心态。薛瑄说：“惟亲历者知其味。”真是精辟，我就是个亲历者，所以更深谙其中之味。“如人饮水，冷暖自知”。【原文】程子书“视民如伤”四字于座侧，余每欲责人，尝念此意而不敢忽。【点评】“视民如伤”，语出《左传·哀公元年》:“臣闻国之兴也，视民如伤，是其副也。”其意为：对待百姓像照顾有伤病的人一样。宋大儒程颢任县官时，书“视民如伤”四字为座右。【原文】凡国家礼文制度法律条例之类，皆能熟视而深考之，则有以酬应世务而合乎时宜。【点评】“在其位，谋其政”，干什么就要研究什么，就要精通什么，这个原则不仅仅适用于官场。【原文】作官者于愚夫愚妇，皆当敬以临之，不可忽也。【点评】必须学会尊重他人，而且是由衷的，那种对上恭，对下踞者，只能说明其没有教养。这个原则也不仅仅只适用于官场。【原文】学者大病在行不著，习不察，故事理不能合一。处事即求合一，处事即求合理，则行著习察矣。【点评】《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。’”翻译成现代汉语就是：做事却不明白为什么要做，习以为常却不知道所以然，一辈子随波逐流而不明就里。这样的人很多。“处事即求合一，处事即求合理”，做人做事要力求“知行合一”要力求符合道义。【原文】处事最当熟思缓处。熟思则得其情，缓处则得其当。【点评】为人处事，应深思熟虑，三思而行。冲动是魔鬼。【原文】一字不可轻与人，一言不可轻许人，一笑不可轻假人。【点评】“一字不可轻与人”，我理解是要慎于著述。亭林先生《日知录》卷21《文须有益于天下》：“文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之语，谀佞之文，若此者有损于己，无益于人，多一篇多一篇之损矣。”“一笑不可轻假人”，从字面上理解是“不轻易对人笑”，我理解是不可无原则地“媚于人”，不可趋炎附势。【原文】至诚以感人，犹有不服，况设诈以行之乎？【点评】以至诚去影响他人，还是有人不接受，何况以欺诈呢？这话说得有点迂了……【原文】防小人密于自修。【点评】修炼自我固然重要，但防小人更重要。精辟！【原文】事最不可轻忽，虽至微至易者，皆当以慎重处之。【点评】细节决定成败。【原文】丙吉深厚不伐，张安世谨慎周密，皆可为人臣之法。【点评】丙吉，西汉名相。汉昭帝死后无嗣，新即位的昌邑王荒淫无道，丙吉说服霍光立武帝曾孙、戾太子之孙，是为汉宣帝。《汉书·丙吉传》记载，有拥戴之功的丙吉对此绝口不谈，“吉为人深厚，不伐善。自曾孙遭遇，吉绝口不道前恩，故朝廷莫能明其功也。”张安世，张汤之子，与霍光共谋废昌邑王，立宣帝。为人处事，不可张扬，一定要低调，否则可能祸患旦夕而至……【原文】论万事皆当以三纲五常为本。学者之所讲明践履，仕者之所表倡推明，皆当以三纲五常为本。舍此则学非所学，仕非所仕也。【点评】三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：仁义礼智信。仁义礼智信，今天也要坚持。三纲，我不敢评论……【原文】按物太宜含弘，如行旷野，而有展布之地，不然太狭，而无以自容矣。【点评】人一定要有胸怀，胸怀有多大，事业就有多大。所谓胸怀，就是能容人，能容事。【原文】左右之言不可轻信，必审是实。【点评】《论语·卫灵公》第十五：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉。’”领导者，一定要提防身边的人。他们想向你渗透的东西，未必都出于公心，当心“祸起萧墙”！【原文】为政通下情为急。【点评】作为领导者，最可怕的就是“被高高在上”，耳目壅塞，不知下情。【原文】爱民而民不亲者，皆爱之未至也。《书》曰：“我务省事。”则民不得其死者多矣，可不戒哉！【点评】《孟子·离娄》：“孟子曰：‘爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。’”【原文】作一事不可苟。【点评】一事苟且，事事苟且。【原文】必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能主之事功。【点评】百忍成金，莫与人争执。这就是韩信与杨志的区别，一个做了大将军，一个做了草寇。但韩信也没能一忍到底，被贬为淮阴侯后，“信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常怏怏，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：‘大王乃肯临臣！’信出门，笑曰：‘生乃与哙等为伍！’”（《史记·淮阴侯列传》）最终被杀时，他的狂妄早就把人得罪光了，没人给求情，终难免横死。人哪，何必逞口舌之利，痛快了嘴，却丢了命！【原文】与人言宜和气从容，气忿则不平，色厉则取怨。【点评】精辟！淡定！【原文】处人之难处者，正不必厉声色与之辨是非，较长短，惟谨于自修，愈谦愈约，彼将自服。不服者妄人也，又何较焉？【点评】还是那句话，莫逞口舌之利！犯不着！对方如果是个明理的，你越平和，他倒越能接受；如果赶上个混蛋，你又何必生那个气呢？【原文】为官最宜安重。下所瞻仰，一言不当，殊愧之。【点评】《论语·学而》第一：“子曰：‘君子不重则不威……’”领导者，要保持应有的威仪，当然适度的轻松幽默也是需要的，但要把握住度，“近之则不逊”！【原文】张文忠公曰：“左右非公故勿与语”。予深体此言，吏卒辈，不严而粟然也。【点评】领导者，不要和下属谈论不是公事的事，尤其是私事，这样做很容易遭至下属的漫待，影响威信。张文忠公，指元代名臣张养浩。元文宗天历二年（1329年），关中大旱，拜养浩陕西行台中丞，遂“散其家之所有”“登车就道”，星夜奔赴任所。到任四月，劳瘁而卒。追封滨国公，谥文忠。就官路过潼关，看到民生凋蔽，张养浩写下了著名的《山坡羊·潼关怀古》：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”【原文】待下固当谦和，谦和而无节，及纳其悔，所谓重巽吝也。惟和而庄，则人自爱而畏。【点评】对待下属要谦和，但要适度，威严而不失亲和。【原文】慎动当先慎其几于心，次当慎言慎行慎作事，皆慎动也。【点评】所谓“慎动”，首先要慎于“起心动念”，心思不动，其言、行、作事自然谨慎。【原文】闻人毁已而怒，则誉已者至矣。【点评】领导者，如果听到别人的诋毁而发怒，那么，拍马屁的马上就会过来，因为你已经向他发出了召唤。其实诋毁又不能把你怎么样，本来就没必要往心里去，至少喜怒不形于色，不给居心叵测者以机会。【原文】法立贵乎必行，立而不行，徒为虚文，适足以启下人之玩而已，故论事当永终知弊。【点评】法律和制度是用来执行的，因此要慎于立法立规。如果法律和制度制定了却不能执行，干脆别立，立法立规者只能最终成为笑柄而失去人们的尊敬。就像之前的《禁放令》和《限养令》。作为企业也一样，制度一旦颁行，就要严格执行，如果执行不了，就别制定颁布。【原文】为人不能尽人道，为官不能尽官道，是吾所忧也。【点评】此句仿《论语·述而》第七：“子曰：‘德之不休，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。’”【原文】使民如承大祭，然则为政临民，岂可视民为愚且贱，而加慢易之心哉？【点评】《论语·颜渊》第十二：“仲弓问仁。子曰：‘出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。’”孟子“民为重，社稷次之，君为轻”暂时还是理想。【原文】处事，不形之于言犹妙。【点评】《论语·里仁》第四：“子曰：‘君子欲讷于言，而敏于行。’”《论语·学而》第一：“子曰：‘巧言令色，鲜矣仁！’”【原文】尝见人寻常处置得宜者，数数为人言之，陋亦甚矣。古人功满天地，德冠人群，视之若无者，分定故也。【点评】《论语·公冶长》第五：“颜渊、季路侍。子曰：‘盍各言尔志？’子路曰：‘愿车马、衣轻裘，与朋友共。敝之而无憾。’颜渊曰：‘愿无伐善，无施劳。’”P大点事，频频在人前自夸，真的很无聊，徒自辱之。“桃李不言，下自成蹊”。【原文】如治小人，宽平自在，从容以处之，事已，绝口不言，则小人无所闻以发其怒矣。【点评】精辟！修理小人，举重若轻，不着痕迹，其欲报复亦不可得。不过，这境界要慢慢修炼……【原文】胆欲大，见义勇为；心欲小，文理密察；智欲圆，应物无滞；行欲方，截然有执。【点评】精辟！胆子要大，才能见义勇为；心思要缜密，学问才能深入细致；智慧要圆通，处事才能顺畅；行为要有规矩，才能坚守原则。【原文】事事不放过，而皆欲合理，则积久而业广矣。【点评】认真对待每一件事，且每一件事都合情合理，时间久了，自有成就和收获。无论做什么，只要是好事。【原文】养民生，复民性，禁民非，治天下之三要。【点评】《明太祖宝训》洪武二年六月丁卯：“太祖谕国子学官曰：‘治天下，以人材为本。人材，以教导为先。今太学之教，本之以德行，文之以六艺者，遵古制也。人材之兴，将有其效。夫山木之所生，川水之所聚，太学人材所出，欲木之常茂者，必培其根。欲水之常流者，必浚其源，欲人材之成效，必养其德性。苟无作养之功，而欲其成材，譬犹壅百川而欲水流，折方长而求大木，其得哉。”首先要让老百姓能过得下去，其次，要“作养士气”，也就是导人为善；第三，要严禁乱七八糟的东西。治理国家如此，管理企业亦如此。【原文】治狱有四要：公慈明刚。公则不偏，慈则不刻，明则能照，刚则能断。【点评】不仅治狱，管理企业也是“公慈明刚”四要：持公心则不偏袒，心存慈悲则不过分严苛，公开透明则塞流言，刚毅则易决断。【原文】大丈夫以正大立心，以光明行事，终不为邪小所惑而易其所守。【点评】核心是心正。《典故纪闻》卷8——仁宗为太子，曾侍侧，成祖顾问讲官：“今日说何书？”对曰：“《论语》君子小人和同章。”问：“何以君子难进易退，小人则易进难退？”对曰：“小人逞才而无耻，君子守道而无欲。”问：“何以小人之势常胜？”对曰：“此系上之人好恶，如明主在上，必君子胜矣。”又问：“明主在上，都不用小人乎？”曰：“小人果有才不可弃者，须常警饬之，不使有过可也。”【原文】疾恶之心固不可无，然当宽心缓思可去与否，审度时宜而处之，斯无悔。切不可闻恶遽怒，先自焚挠，纵使即能去恶，己亦病矣。况伤于急暴，而有过中失宜之弊乎？经曰：“忽忿疾于顽。”【点评】疾恶如仇很好，但处理事情不可急躁，尤其不宜动怒。伤人一千，自损八百。【原文】孔子曰：“肤受之愬，不行焉。”皆当深味。【点评】《论语·颜渊》第十二：“子张问明。子曰：‘浸润之谮，肤受之愬，不行焉。可谓明也已矣。浸润之谮肤受之愬不行焉，可谓远也已矣。’”翻译成现代汉语：子张问怎样做才算是明智的。孔子说：“像水润物那样暗中挑拨的坏话，像切肤之痛那样直接的诽谤，在你那里都行不通，那你可以算是明智的了。暗中挑拨的坏话和直接的诽谤，在你那里都行不通，那你可以算是有远见的了。”领导者，不可不察此！【原文】轻与必滥取，易信必易疑。【点评】精辟！谨记！【原文】韩魏公、范文正诸公，皆一片忠诚为国之心，故其事业显著，而名望孚动于天下。后世之人，以私意小智自恃其身，而欲事业名誉比拟前贤，难矣哉！【点评】韩魏公，指北宋重臣韩琦；范文正，指“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。心存“一片忠诚为国之心”，事业自然大著。【原文】韩魏公、范文正诸公，皆一片忠诚为国之心，故其事业显著，而名望孚动于天下。后世之人，以私意小智自恃其身，而欲事业名誉比拟前贤，难矣哉！【点评】韩魏公，指北宋重臣韩琦；范文正，指“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。心存“一片忠诚为国之心”，事业自然大著。【原文】成王问史佚曰：“何德而民亲上？”史佚曰：“使之以时，而敬顺之，忠而爱之，布令领信而食言，如临深渊，如履薄冰。”此名言也。【点评】此典出自《淮南子·道应训》，原文是：“成王问政于尹佚曰：‘吾何德之行，而民亲其上？’对曰：‘使之时，而敬顺之。’王曰：‘其度安在？’曰：‘如临深渊，如履薄冰。’”【原文】以已之廉，病人之贪，取怨之道也。【点评】以自己廉洁的标准，去指责别人的贪婪，是给自己找麻烦。要学会保护自己，历史上这样的例子实在太多了……【原文】作事只是求心安而已，然理明则知其可安者安之，理未明则以不当安者为安矣。【点评】老是说“不求尽如人意，但求无愧我心”，其实就是个心安。但要知道为什么心安，这里面还是有个“理”的，即所谓“心安理得”，若以不“理得”而心安，则心安则可能只是个借口。【原文】前人为治，纯用德而以刑辅之，后人则纯用法术而已。【点评】以德服人，已经越来越行不通了。有时，“帝王术”倒是立竿见影。也不能太迂了。【原文】以其能治不能，以其贤治不贤，设官之本意不过如此，有官威剥民以自奉者，果何心哉？【点评】千古通病！同此问！【原文】去弊当治其本。本未治而徒去其末，虽众人之所暂快，亦贤知之所深虑矣。【点评】想起上本科时看到的某民国史料，现在已经记不起名号，大意为：“党··国这棵大树根儿都烂了，还说什么修枝剪叶！”修枝剪叶是必要的，但如果任由树根的腐烂，最终只有完蛋。做什么都是这个道理。【原文】人皆妄意于名位之显荣，而固有之善，则无一念之及，其不知类也甚矣。【点评】《史记·货殖列传》：“天下熙熙皆为利来；天下壤壤皆为利往。”追名逐利千古皆然。既然如此，也就没什么好奇怪的了，存在即合理。【原文】机事不密则害成，《易》之大戒也。【点评】《周易·系辞上》：“子曰：‘乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”必须管住嘴，少吃，身体好；少说，安全！切记！切记！【原文】为善勿怠，去恶勿疑。【点评】做好事不懈怠，去恶事别犹豫。勿以善小而不为，勿以恶小而为之！谨记……【原文】恭而不近于谀，和而不至于流，事上处众之道。【点评】《论语·学而》第一：“有子曰：‘信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。’”正所谓，恭敬但不谄媚，随和但不随声附和，是侍奉领导和社会交往的原则。【原文】世之廉者有三：有见理明而不妄取者，有尚名节而不苟取者，有畏法律保禄位而不敢取者。见理明而不妄取，无所为而然，上也；尚名节而不苟取，狷介之士，其次也；畏法律保禄位而不敢取，则勉强而然，斯又为次。【点评】甭管是因为什么，能廉就好。但金山银山面前，谁也别说自己是英雄。扪心自问，自己能不能廉？如果能，自己属于哪一类？【原文】一毫省察不至，即处事失宜，而悔吝随之，不可不慎。【点评】要关注细节，小错误可能导致大失败。“宽可走马，密不容针”。【原文】处事当沈重详细坚正，不可轻忽忽略，故《易》多言“利艰贞。”盖艰贞则不敢轻忽，而必以其正，所以吉也。【点评】世上最怕“认真”二字。【原文】天下大虑，惟下情不通为可虑。昔人所谓下有危亡之势，而上不知是也。【点评】此意同上文“为政通下情为急”。【原文】不欺君，不卖法，不害民，此作官持己之三要也。【点评】最基本的三个原则，却是最难坚守的三个原则。【原文】人遇拂乱之事，愈当动心忍性，增益其所不能。所行有窒碍处，必思有以通之，则智益明。【点评】天下没有过不去的火焰山，没有摆不平的事。成语有“急中生智”，一味的焦虑、郁闷解决不了问题。【原文】下民之冤抑不伸者，由长人者之非其人也。【点评】大实话！明邱浚《大学衍义补》：“天下之事皆天之事，天以此事付之君，君不能自治而分之人，是庶官所治之事皆代天而为之者也。噫！人君诚知人臣所治之事皆天之事而付于我者，其必不肯任用非人，而致天事之旷以得罪于上帝矣。”【原文】不虐无告，不废困穷，圣人之仁也。【点评】圣人之仁！