食指名言

食指名言

1. 有关手指的格言

当你用一个手指指着别人时，有四个指着你自己。

闲时审视自己的手指，发现手指也是一个小社会，且高低贵贱界限分明，各有各的品格，各有各的性情拇指是王者，虽模样笨拙，站的位置又最低，但因其随和中庸，和任何一个手指都合得来，所以自然受到拥戴。王者毕竟有王者的威严，虽和每个手指都保持亲密关系，却从不和别的手指站在一列，独处一隅，保持几分神秘。

当然王者的身价也尊贵，同样是手指，倘若受了伤害，伤害拇指的伤残级别就要高一级，如同王侯的葬礼要隆重于士大夫一样。 食指是谋士良臣，在四个手指中和拇指交往最多，关系最近，大凡是精细活计，都由食指同拇指搞定，只有粗活重活才动用其他手指。

食指聪明智慧，但有重大决策，皆由食指开动脑筋指明方向，等大功告成，方由拇指郑重按下指印；若遇违法乱纪之事，往住由食指出面指手画脚，等风平浪静再由拇指出面表示嘉奖。 中指是文人高士，长身玉立，孤高自傲，除了与笔墨丝竹打交道时显得风流倜傥，平日郁郁寡欢，像个失意的诗人。

但中指代表了一双手的关感和精神，唯有完美的中指才能成就一双纤纤玉手。中指最长，因此碰壁时就受伤最重，如同历代的文人一样。

无名指是一个世俗者。它不像中指那样要求名分，却非常注重实惠。

无名指是爱和财富的象征，由它来戴上戒指见证一个人的婚姻和荣誉。连名字都没有的无名指，像一个披金戴银的贵夫人，慵懒地享受着一生。

小拇指是女人，娇小，矫情，虚荣，喧闹，时不时跷成兰花状以显示自己的存在。小拇指虽派不上大用场，但却能干一些诸如挖鼻孔掏耳朵的体贴活儿，因而备受宠爱：倘若男人只能留一个长指甲或女人只能留一个红指甲，便必定是小拇指。

但是，如同女人在男权社会里没有地位一样，遇到生死关头，首先作为牺牲的便是女人。古语云：宁可断其一指，不可伤其十指，这一指，定是小拇指无疑。

五个手指中，除大拇指外，四个手指互不合作，颇像中国人善于搞内讧。但遇到外敌入侵时，五个指头便会紧紧握成拳头，毕竟，五个手指还是长在一个手上断了手指的国王 从前，印度有个国王。

他很会治理国家，经常微服出巡了解民情。在他的治理下，国泰民安，繁荣进步。

他有个很能干的丞相，每当有什么重要大事，都会先请教这名丞相，听听这位部属的真知灼见。 有一天，突然下起雨来，国王外出的计划受阻。

国王便问他身边的丞相：“这场大雨下得好不好？” “好！大雨一过。街道干净清洁，空气清新。

国王您可以享受雨过天睛的美妙景物，又可深入民间巡视民情。” 国王听了很高兴。

有一次，国王要外出巡视时，天气非常炎热，热得国王汗流夹背，国王便问丞相：“这样的热天，出门好不好？丞相不加思索地说：“好！这样的天气是印度近日少有的，国王出巡，将会更加了解我国人民在这种炎热的天气下，到底在做什么。”国王觉得很有道理，便高兴地出门去了。

这位国王与丞相都有个共同的嗜好—打猎。国王每次打猎时，只有丞相相伴。

有一次，国王在检查猎器时，不小心被猎器斩断了一截拇指。他赶忙询问丞相：“我的拇指被斩了一段.好不好？”“好。

国王陛下。”国王听后，满腔怒气，认为丞相落井下石，便下令将丞相关起来。

国王对关在牢房的丞相说：“现在你被关在牢房里，好不好？”“好。很好！”国王被他气坏了。

“既然你认为好，便在这儿住几天吧！”说着。很生气地走开。

过了两天，国王的“打猎欲望”发作，很想出去打猎，但又碍于面子，不想释放丞相，只好一个人单独骑马去打猎了。平时，丞相比较熟悉地理环境。

因此，经常都是凯旋而归。那天，国王一个人单独打猪。

在森林内追逐动物，几个钟头下来，竞一根兽毛也没捞到。国王很不开心，便骑马四处寻觅动物。

不久，太阳下山，飞鸟回巢。国王也累了，便下马来牵着马儿走着。

突然，他发现四周的自然环境非常陌生。 他心想：“一定是迷了路。”

本文来自简约坊美文故事网 走啊走，突然，国王不小心跌进一个捕捉动物的陷井。那陷井很深，国王三番四次地企图爬出洞口，但还是失败了。

过了一会儿.他听到一阵脚步声，越来越近.心中感到万分高兴，这回有救星了！“救命啊！”国王大声呼救。 上面的人将他救了出来，不过，那些都是邻国食人族的土人。

那三五个土人将国王带回部落。当晚，食人族上下皆大欢喜.围着国王歌舞。

国王被绑在一根十字架上，脚下堆积着一堆木柴，准备点火，吃烧人肉。国王因语言无法沟通，只好哑口无言，等待奇迹出现，不然就难逃一死了。

仪式开始了，酋长指示众人坐下。不久一名巫师便开始祭礼。

他以清水喷在国王身上，然后，逐步检查他身体的各个部位。当他检查到国王的手时。

他低声感叹。不断地摇头叹息.众人不知所以然，都感到惊奇。

巫师向酋长说：“我们族人只吃完整的动物。这种动物是不祥物，因为他的拇指断了！我们不可以吃他！”酋长立刻赶去查看，果然发现国王的拇指少了一截.便下令放走国王。

国王劫后余生拣回一条性命，非常激动，马上赶回到国都的监牢去拜见丞相。当他一见到丞相时，他便抱着这位“恩臣”哭了起来。

“现在我才知道为什。

2. 有关手指的格言

当你用一个手指指着别人时，有四个指着你自己。

闲时审视自己的手指，发现手指也是一个小社会，且高低贵贱界限分明，各有各的品格，各有各的性情 拇指是王者，虽模样笨拙，站的位置又最低，但因其随和中庸，和任何一个手指都合得来，所以自然受到拥戴。王者毕竟有王者的威严，虽和每个手指都保持亲密关系，却从不和别的手指站在一列，独处一隅，保持几分神秘。

当然王者的身价也尊贵，同样是手指，倘若受了伤害，伤害拇指的伤残级别就要高一级，如同王侯的葬礼要隆重于士大夫一样。 食指是谋士良臣，在四个手指中和拇指交往最多，关系最近，大凡是精细活计，都由食指同拇指搞定，只有粗活重活才动用其他手指。

食指聪明智慧，但有重大决策，皆由食指开动脑筋指明方向，等大功告成，方由拇指郑重按下指印；若遇违法乱纪之事，往住由食指出面指手画脚，等风平浪静再由拇指出面表示嘉奖。 中指是文人高士，长身玉立，孤高自傲，除了与笔墨丝竹打交道时显得风流倜傥，平日郁郁寡欢，像个失意的诗人。

但中指代表了一双手的关感和精神，唯有完美的中指才能成就一双纤纤玉手。中指最长，因此碰壁时就受伤最重，如同历代的文人一样。

无名指是一个世俗者。它不像中指那样要求名分，却非常注重实惠。

无名指是爱和财富的象征，由它来戴上戒指见证一个人的婚姻和荣誉。连名字都没有的无名指，像一个披金戴银的贵夫人，慵懒地享受着一生。

小拇指是女人，娇小，矫情，虚荣，喧闹，时不时跷成兰花状以显示自己的存在。小拇指虽派不上大用场，但却能干一些诸如挖鼻孔掏耳朵的体贴活儿，因而备受宠爱：倘若男人只能留一个长指甲或女人只能留一个红指甲，便必定是小拇指。

但是，如同女人在男权社会里没有地位一样，遇到生死关头，首先作为牺牲的便是女人。古语云：宁可断其一指，不可伤其十指，这一指，定是小拇指无疑。

五个手指中，除大拇指外，四个手指互不合作，颇像中国人善于搞内讧。但遇到外敌入侵时，五个指头便会紧紧握成拳头，毕竟，五个手指还是长在一个手上 断了手指的国王 从前，印度有个国王。

他很会治理国家，经常微服出巡了解民情。在他的治理下，国泰民安，繁荣进步。

他有个很能干的丞相，每当有什么重要大事，都会先请教这名丞相，听听这位部属的真知灼见。 有一天，突然下起雨来，国王外出的计划受阻。

国王便问他身边的丞相：“这场大雨下得好不好？” “好！大雨一过。街道干净清洁，空气清新。

国王您可以享受雨过天睛的美妙景物，又可深入民间巡视民情。” 国王听了很高兴。

有一次，国王要外出巡视时，天气非常炎热，热得国王汗流夹背，国王便问丞相：“这样的热天，出门好不好？丞相不加思索地说：“好！这样的天气是印度近日少有的，国王出巡，将会更加了解我国人民在这种炎热的天气下，到底在做什么。”国王觉得很有道理，便高兴地出门去了。

这位国王与丞相都有个共同的嗜好—打猎。国王每次打猎时，只有丞相相伴。

有一次，国王在检查猎器时，不小心被猎器斩断了一截拇指。他赶忙询问丞相：“我的拇指被斩了一段.好不好？”“好。

国王陛下。”国王听后，满腔怒气，认为丞相落井下石，便下令将丞相关起来。

国王对关在牢房的丞相说：“现在你被关在牢房里，好不好？”“好。很好！”国王被他气坏了。

“既然你认为好，便在这儿住几天吧！”说着。很生气地走开。

过了两天，国王的“打猎欲望”发作，很想出去打猎，但又碍于面子，不想释放丞相，只好一个人单独骑马去打猎了。平时，丞相比较熟悉地理环境。

因此，经常都是凯旋而归。那天，国王一个人单独打猪。

在森林内追逐动物，几个钟头下来，竞一根兽毛也没捞到。国王很不开心，便骑马四处寻觅动物。

不久，太阳下山，飞鸟回巢。国王也累了，便下马来牵着马儿走着。

突然，他发现四周的自然环境非常陌生。 他心想：“一定是迷了路。”

本文来自简约坊美文故事网 走啊走，突然，国王不小心跌进一个捕捉动物的陷井。那陷井很深，国王三番四次地企图爬出洞口，但还是失败了。

过了一会儿.他听到一阵脚步声，越来越近.心中感到万分高兴，这回有救星了！“救命啊！”国王大声呼救。 上面的人将他救了出来，不过，那些都是邻国食人族的土人。

那三五个土人将国王带回部落。当晚，食人族上下皆大欢喜.围着国王歌舞。

国王被绑在一根十字架上，脚下堆积着一堆木柴，准备点火，吃烧人肉。国王因语言无法沟通，只好哑口无言，等待奇迹出现，不然就难逃一死了。

仪式开始了，酋长指示众人坐下。不久一名巫师便开始祭礼。

他以清水喷在国王身上，然后，逐步检查他身体的各个部位。当他检查到国王的手时。

他低声感叹。不断地摇头叹息.众人不知所以然，都感到惊奇。

巫师向酋长说：“我们族人只吃完整的动物。这种动物是不祥物，因为他的拇指断了！我们不可以吃他！”酋长立刻赶去查看，果然发现国王的拇指少了一截.便下令放走国王。

国王劫后余生拣回一条性命，非常激动，马上赶回到国都的监牢去拜见丞相。当他一见到丞相时，他便抱着这位“恩臣”哭了起来。

“现在我才知道为。

3. 能提供点诗人食指的名句

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀

我依然固执地铺平失望的灰烬

用美丽的雪花写下：相信未来

当我的紫葡萄化为深秋的露水

当我的鲜花依偎在别人的情怀

我依然固执地用凝霜的枯藤

在凄凉的大地上写下：相信未来

我要用手指那涌向天边的排浪

我要用手掌那托住太阳的大海

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

用孩子的笔体写下：相信未来

我之所以坚定地相信未来

是我相信未来人们的眼睛

她有拨开历史风尘的睫毛

她有看透岁月篇章的瞳孔

不管人们对于我们腐烂的皮肉

那些迷途的惆怅、失败的苦痛

是寄予感动的热泪、深切的同情

还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽

我坚信人们对于我们的脊骨

那无数次的探索、迷途、失败和成功

一定会给予热情、客观、公正的评定

是的，我焦急地等待着他们的评定

朋友，坚定地相信未来吧

相信不屈不挠的努力

相信战胜死亡的年轻

相信未来、热爱生命

4. 关于手指的那种精神的名言或故事

当你用一个手指指着别人时，有四个指着你自己。

闲时审视自己的手指，发现手指也是一个小社会，且高低贵贱界限分明，各有各的品格，各有各的性情 拇指是王者，虽模样笨拙，站的位置又最低，但因其随和中庸，和任何一个手指都合得来，所以自然受到拥戴。王者毕竟有王者的威严，虽和每个手指都保持亲密关系，却从不和别的手指站在一列，独处一隅，保持几分神秘。

当然王者的身价也尊贵，同样是手指，倘若受了伤害，伤害拇指的伤残级别就要高一级，如同王侯的葬礼要隆重于士大夫一样。 食指是谋士良臣，在四个手指中和拇指交往最多，关系最近，大凡是精细活计，都由食指同拇指搞定，只有粗活重活才动用其他手指。

食指聪明智慧，但有重大决策，皆由食指开动脑筋指明方向，等大功告成，方由拇指郑重按下指印；若遇违法乱纪之事，往住由食指出面指手画脚，等风平浪静再由拇指出面表示嘉奖。 中指是文人高士，长身玉立，孤高自傲，除了与笔墨丝竹打交道时显得风流倜傥，平日郁郁寡欢，像个失意的诗人。

但中指代表了一双手的关感和精神，唯有完美的中指才能成就一双纤纤玉手。中指最长，因此碰壁时就受伤最重，如同历代的文人一样。

无名指是一个世俗者。它不像中指那样要求名分，却非常注重实惠。

无名指是爱和财富的象征，由它来戴上戒指见证一个人的婚姻和荣誉。连名字都没有的无名指，像一个披金戴银的贵夫人，慵懒地享受着一生。

小拇指是女人，娇小，矫情，虚荣，喧闹，时不时跷成兰花状以显示自己的存在。小拇指虽派不上大用场，但却能干一些诸如挖鼻孔掏耳朵的体贴活儿，因而备受宠爱：倘若男人只能留一个长指甲或女人只能留一个红指甲，便必定是小拇指。

但是，如同女人在男权社会里没有地位一样，遇到生死关头，首先作为牺牲的便是女人。古语云：宁可断其一指，不可伤其十指，这一指，定是小拇指无疑。

五个手指中，除大拇指外，四个手指互不合作，颇像中国人善于搞内讧。但遇到外敌入侵时，五个指头便会紧紧握成拳头，毕竟，五个手指还是长在一个手上 断了手指的国王 从前，印度有个国王。

他很会治理国家，经常微服出巡了解民情。在他的治理下，国泰民安，繁荣进步。

他有个很能干的丞相，每当有什么重要大事，都会先请教这名丞相，听听这位部属的真知灼见。 有一天，突然下起雨来，国王外出的计划受阻。

国王便问他身边的丞相：“这场大雨下得好不好？” “好！大雨一过。街道干净清洁，空气清新。

国王您可以享受雨过天睛的美妙景物，又可深入民间巡视民情。” 国王听了很高兴。

有一次，国王要外出巡视时，天气非常炎热，热得国王汗流夹背，国王便问丞相：“这样的热天，出门好不好？丞相不加思索地说：“好！这样的天气是印度近日少有的，国王出巡，将会更加了解我国人民在这种炎热的天气下，到底在做什么。”国王觉得很有道理，便高兴地出门去了。

这位国王与丞相都有个共同的嗜好—打猎。国王每次打猎时，只有丞相相伴。

有一次，国王在检查猎器时，不小心被猎器斩断了一截拇指。他赶忙询问丞相：“我的拇指被斩了一段.好不好？”“好。

国王陛下。”国王听后，满腔怒气，认为丞相落井下石，便下令将丞相关起来。

国王对关在牢房的丞相说：“现在你被关在牢房里，好不好？”“好。很好！”国王被他气坏了。

“既然你认为好，便在这儿住几天吧！”说着。很生气地走开。

过了两天，国王的“打猎欲望”发作，很想出去打猎，但又碍于面子，不想释放丞相，只好一个人单独骑马去打猎了。平时，丞相比较熟悉地理环境。

因此，经常都是凯旋而归。那天，国王一个人单独打猪。

在森林内追逐动物，几个钟头下来，竞一根兽毛也没捞到。国王很不开心，便骑马四处寻觅动物。

不久，太阳下山，飞鸟回巢。国王也累了，便下马来牵着马儿走着。

突然，他发现四周的自然环境非常陌生。 他心想：“一定是迷了路。”

本文来自简约坊美文故事网 走啊走，突然，国王不小心跌进一个捕捉动物的陷井。那陷井很深，国王三番四次地企图爬出洞口，但还是失败了。

过了一会儿.他听到一阵脚步声，越来越近.心中感到万分高兴，这回有救星了！“救命啊！”国王大声呼救。 上面的人将他救了出来，不过，那些都是邻国食人族的土人。

那三五个土人将国王带回部落。当晚，食人族上下皆大欢喜.围着国王歌舞。

国王被绑在一根十字架上，脚下堆积着一堆木柴，准备点火，吃烧人肉。国王因语言无法沟通，只好哑口无言，等待奇迹出现，不然就难逃一死了。

仪式开始了，酋长指示众人坐下。不久一名巫师便开始祭礼。

他以清水喷在国王身上，然后，逐步检查他身体的各个部位。当他检查到国王的手时。

他低声感叹。不断地摇头叹息.众人不知所以然，都感到惊奇。

巫师向酋长说：“我们族人只吃完整的动物。这种动物是不祥物，因为他的拇指断了！我们不可以吃他！”酋长立刻赶去查看，果然发现国王的拇指少了一截.便下令放走国王。

国王劫后余生拣回一条性命，非常激动，马上赶回到国都的监牢去拜见丞相。当他一见到丞相时，他便抱着这位“恩臣”哭了起来。

“现在我才知道为什。

诺贝尔奖获得者最经典的十大名句，直击心灵！（果断收藏）

泰戈尔

泰戈尔（1913年获诺贝尔文学奖）

拉宾德拉纳特·泰戈尔，印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》等。

1.当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。

2.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

3.眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。

4.世界以痛吻我，要我报之以歌。

5.只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量； 只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。

6.我们把世界看错，反说它欺骗了我们。

7.纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

8.你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。

9.你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。

10.我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。

罗曼罗兰（1915年获诺贝尔文学奖）

罗曼·罗兰，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为"用音乐写小说"。

1.世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。

2.大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。

3.一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。

4.人生有如一股奔流，没有暗礁，激不起美丽的浪花。

5.从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。

6.真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

7.有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是，即使告诉了别人，你也会马上后悔的。

8.你一定有过这种感觉，当你心事重重，渴望找个人谈一谈的时候，他来了，可是你们的谈话成了两条歪七扭八的曲线，就那么凄凉地、乏力地延伸下去。你敷衍着、笑着，装做很投机的样子。但是，你心里渴望他离去，让你静下来，静下来啃噬那属于你自己的寂寞。

9.没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。

10.任何努力决不落空，或许许多年都会了无音讯；却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。

萧伯纳（1925年获诺贝尔文学奖）

萧伯纳，爱尔兰剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。

1.人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。

2.想结婚的就去结婚，想单身就维持单身，反正到最后你们都会后悔。

3.历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。

4.一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。

5.诸般美德首选沉默，它能让你窥见他人的缺点，同时掩藏自己的不足。

6.真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

7.沉默是表示轻蔑的最完美方式。

8.对说谎者的惩罚，不是没有人再相信他，而是他不再相信任何人。

9.一个尝试错误的人生比无所事事的人生更荣耀，并且有意义。

10.我生下来时很聪明的——教育把我给毁了。

黑塞（1946年获诺贝尔文学奖）：

赫尔曼·黑塞，德国作家，诗人。一生曾获多种文学荣誉，1946年获诺贝尔文学奖。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。

1.人生十分孤独。 没有一个人能读懂另一个人， 每一个人都很孤独。

2.无法达成的目标才是我的目标，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路，等无数的美梦成真后，我才会感觉失望，才会明白其中的真义。所有的极端与对立都告消失之处，即是涅槃。

3.幸福是一种方法，不是一样东西。是一种才能，不是一个目标。

4.命是弱者的借口，运是强者的谦词。

5.有的人认为坚持会让我们变得更强大，但有时候放手也会。

6.世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。

7.真正厌恶的不是金钱本身，而是人们对于金钱的欲望。

8.聪明话没有任何价值，只能让人远离自己的内心。而远离自己是一种罪过。人必须像乌龟一样，能完全蜷进自己的内心世界。

9.一个人若要完全理解另一个人，大概必须有过类似的处境，受过类似的痛苦，或者有过类似的觉醒体验，而这却是非常罕见的。

10.当一个人不再以自我为中心的时候，青春结束了；当一个人为别人而活时，他开始成熟了。

罗素（1950年获诺贝尔文学奖）

伯特兰·罗素是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家，无神论或者不可知论者，也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一，1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其"多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由"。他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲学史》等。

1.战争不决定谁对了，只决定谁留下了。

2.乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

3.你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。

4.如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。

5.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。

6.人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。

7.这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。

8.对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。

9.幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。

10.只凭阅读本身并不能提高我们对任何事物的理解能力。如果一生中能读到一本好书，在阅读中又感到乐趣，这种乐趣又把我们引深到思考中去，在思辨中再得到更大的乐趣，这才是一本好书应有的价值，也是它真正存在的意义。

海明威 (1954年获得诺贝尔文学奖)：

欧内斯特·海明威，美国作家和记者，被认为是20世纪最著名的小说家之一。是美国"迷惘的一代"作家中的代表人物，作品中对人生、社会、世界都表现出了迷茫和彷徨。1953年，他以《老人与海》一书获得普利策奖;1954年，《老人与海》夺得诺贝尔文学奖。海明威一向以文坛硬汉著称，他是美利坚民族的精神丰碑。海明威的作品标志着他独特创作风格的形成，在美国文学史乃至世界文学史上都占有重要地位。

1.生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

2.我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说。心乱心静，慢慢说。若真没话，就别说。

3.优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

4.现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。

5.一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。

6.我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。

7.每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。

8.所有人其实就是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。

9.冰山在海上之所以显得庄严宏伟，是因为他只有八分之一露出水面。

10.在白天对什么都不动感情是极为容易的，但在夜晚就是另外一回事了。

丘吉尔（1953年获诺贝尔文学奖）：

温斯顿·丘吉尔，英国政治家、历史学家、画家、演说家、作家、记者。两度出任英国首相，被认为是20世纪最重要的政治领袖之一，领导英国人民赢得了第二次世界大战，是“雅尔塔会议三巨头”之一。他写的《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖。

1.当真相在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了全城。

2.成功就是从失败到失败，也依然不改热情。

3.乐观的人在每个危机里看到机会，悲观的人在每个机会里看见危机。

4.坚持下去，并不是我们真的足够坚强，而是我们别无选择。

5.不要尝试做你喜欢的事，要去喜欢你正在做的事。

6.当我回顾所有的烦恼时，想起一位老人的故事，他临终前说：一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过。

7.如果你对每隻向你吠的狗，都停下来扔石头，你永远到不了目的地。

8.如果纠缠于过去与现在，我们将失去未来。

9.如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。

10.成功根本没有秘诀可言，如果有的话，就有两个：第一个就是坚持到底，永不言弃；第二个就是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀，坚持到底，永不言弃。

索尔仁尼琴（1918-2008年）

亚历山大·索尔仁尼琴，俄罗斯作家1968年因作品《第一圈》无法在国内出版而在境外发表，被开除出作协，随后获得1970年诺贝尔奖，随后因出版描写极权主义的巨著《古拉格群岛》被驱逐出国，到美国后毫不留情地批评自由主义，苏联解体后又大骂戈尔巴乔夫和叶利钦毁了俄罗斯，立场让左右两派都无法相处。他死后，被誉为“俄罗斯的良心”。

1. 总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然而忘掉历史，你会双目失明。

2.除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。

3.生命最长久的人并不是活得时间最多的人。

4.永远不要鼓励人们去寻求快乐，因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了。而应该鼓励人们互爱。一头野兽在咆哮眼前的猎物时会感到快乐，而我们人只有在互爱时感受爱，这是人类可以取得的最高成就。

5.文学，如果不能成为当代社会的呼吸，不敢传达那个社会的痛苦与恐惧，不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。

6.人们的幸福并不取决于富有的程度，而是取决于心与心的关系和我们的生活观。这两点永远由我们自己作主，而这就是说，人们只要自己愿意，随时可得到幸福，任何人都不能妨碍他。

7.苦难有多深，人类的荣耀就有多高远。

8.世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。

9.世上有多少人,就有多少条生活之路。只要还能在雨后的苹果树下呼吸, 就还可以生活。

10.人民的精神生活比疆土的广阔更重要，甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度，而不在其外在发展的高度。

莫言（2012年获得诺贝尔文学奖）：

莫言，中国当代著名作家。80年代中期以乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2012年获得诺贝尔文学奖，获奖理由是：通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。

1. 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

2. 世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。

3. 世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。

4. 鹰对尸首也有兴趣，它们也是噬腐者，但它们不与乌鸦合流，保持着虚伪的高傲态度。

5. 世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。

6.人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。

7.轻易不动感情的人，一旦动情，就会地裂山崩，把自己燃烧成一堆灰烬，被他爱上的人，也会被这狼烟烈火烧烤得痛不欲生。

8.女人的感情并不是永不枯竭的喷泉；女人的感情是金丝燕嘴里的唾液。——你知道吗？这种华贵的小鸟，它的唾液只能垒出一个晶莹的燕窝；到了第二个，吐出的全是血。

9.分数、学历、甚至知识都不是教育的本质，教育的本质是一个灵魂唤醒另一个灵魂。

10.每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座宝藏，只要肯挖掘，沿着哪怕是微乎其微的一丝优点的暗示，也会挖出令自己惊讶不已的宝藏。