谢饭口号

谢饭口号

1. 谢饭的祷告词是什么

愿上帝赐福给你和你的家人

在谢饭的事上，我们的主在世的时候，亲自为我们作出了榜样。因此，这是我们基督徒生活的传统之一；但这应该是活水涌流而又源远流长的传统，不能是徒具仪式的遗传。吃饭是我们肉身的大事之一，但却又不是与我们灵性毫无关系的；应该承认，关系还是很大的。世界上为了吃饭，连灵魂也可以不要、连上帝也可以不要的蠢事，难道还少吗？

天空的飞鸟，野地里的花，都值得我们去想想；对于饭桌上的饮食，一日三次接触的饮食，难道不更值得我们去想想吗？习而不察，往往会引出无数可悲的结果来。假冒为善的形式，不知所云的形式，倒不如没有为好。但只要有真诚的内心，就可以废去一切形式了吗？当然，也没有必要作那使饭菜凉透了的长篇谢饭祷告。当然，“父啊，谢谢祢，啊们！”也是真诚的谢饭祷告。但在饮水思源，吃饭感恩之际，将心有所感的话向天父陈述几句，不也是无可非议的吗？

保罗说：“受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的是作新造的人。”我们是不是也可以说：谢饭不谢饭的形式都无关紧要，要紧的是作新造的人呢？其实，在不妨碍别人的情况下，个人或者同是属主的人，显露出谢饭祷告的形式，一同在客观条件许可的情况下，也未见得就不蒙父 神的悦纳吧？！

我们凡事谢恩，我们也应该说合宜的话。因为“一句话说得合宜，就象金苹果落在银网子里！”让我们随着圣灵在我们内心深处的引导而行吧！鉴察人内心的主，也是看见我们心灵和诚实的！

2. 基督教谢饭祷告词

上帝悦纳的祷告

在模范祷告中，耶稣明确地称上帝为我们的父亲。没错，我们的创造主既不是冷漠无情的个体，也不是神秘莫测的力量，因此无需我们用喃喃咒语和宗教仪式来安抚他。相反，耶和华是慈爱的天父，他希望我们看出这一点，并且爱戴他。耶稣说：“我爱父亲”。（约翰福音14:31）古代以色列一个先知也说：“耶和华啊……你是我们的父亲。”（以赛亚书64:8）

我们怎样才能亲近天父耶和华呢？（雅各书4:8）人要彼此亲近，就需彼此沟通，亲近上帝也是这样。上帝通过他的话语圣经向我们说话，并显示他的作为、品格，以及他对人类所定的旨意；而我们就是借着祷告，怀着敬意对上帝说话。（提摩太后书3:16）我们的祷告应该是真心实意、发自肺腑的，而不是流于表面的例行公事。

请想想，在温暖幸福的家庭里，一个健康聪慧的孩子是怎样跟父母沟通的呢？他们会不会反反复复说同样的话，甚至借助某些物品来计算说了多少遍？当然不会！相反，他们会跟父母谈有意思的话，以尊重的态度表达心声。

向上帝祷告就更该如此。真的，我们可以跟天父谈及一切令我们忧虑的事情。腓立比书4:6,7说：“什么事都不要忧虑，只要凡事借着祷告和恳切祈求，连同感谢，把你们所请求的告诉上帝。这样，上帝就必赐你们平安……[这种平安]可以守护你们的内心和头脑。”当然，如果有些事情令我们焦虑不安，也许我们会常常祷告，但这跟反反复复地说相同的话并不一样。（马太福音7:7-11）

圣经记载了许多蒙上帝悦纳的祷告，包括诗篇的经文和耶稣的祷告。（诗篇17和86篇的题记；路加福音10:21,22;22:40-44）你可以在约翰福音17章找到耶稣的一个祷告，何不抽点时间来读读。读的时候，请留意耶稣如何向上帝倾心吐意。请也留意，这个祷告显示耶稣深爱门徒，而不是只关心自己。他说：“圣洁的父亲啊……求你看顾他们，不让恶者得逞。”（约翰福音17:11,15）

耶稣的祷告有没有半点死板和公式化呢？绝没有！耶稣为我们树立了多么好的榜样啊！没错，人想亲近上帝，就要确切地认识他。这样，人就会受爱所推动，弃绝令上帝不悦的宗教习俗。耶和华对这样做的人说：“我要做你们的父亲，你们要做我的儿女。”（哥林多后书6:17,18）

警醒杂志*** 11/08 第 19 页 上帝怎样看用来崇拜的辅助物？ ***

3. 请问谢饭的祷告词是什么

1.健壮 天父上帝啊，感谢祢赐给我们又一顿饮食！但更求祢赐给我们祢口里所出的话，来喂养我们的灵魂；使我们的身体和灵魂都健壮，使我们活得有成绩、有进步、有光辉，好讨祢的喜悦。

奉主的名祷告。阿门！2.相爱 天父上帝啊，感谢祢使我们能安享祢的赏赐。

经上记着说：吃肥牛彼此相争，倒不如吃蔬菜彼此相安。我们是生活在祢慈爱中的儿女，求祢使我们在祢的爱中学会彼此相爱，学会首先去爱别人；即使是在理直气壮的时候，也不丢掉那神圣的、高尚的爱。

让我们因看见撒但败退于爱的面前而欢呼。奉耶稣的圣名祷告。

阿门！3.言语 主耶稣啊，祢曾经说过，进口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。在我们怀着感谢的心情，领受这一顿饮食的时候，我们求祢教我们学会管住自己的舌头，不出恶言，不说诡诈的话。

求祢教我们学会说合宜的话，说智慧的话，说造就人的话。求祢赐给我们一张清洁的、温柔的而坚强的嘴巴。

奉祢永远胜利的名字祷告。阿门！4.为饥饿者代求 “出太阳照好人也照歹人，降雨给义人也给不义的人”的天父上帝啊，我们感谢祢。

因为我们就要吃饭，增添力量，继续工作！在这个时候，我们想到这个世界上还有饥饿的人，有因贫穷而长期挨饿的，有因特殊情况而偶尔挨饿的；求祢不要掩面不顾祢手所造、比麻雀贵重万倍的人，求祢使他们得享饱足。求祢使他们因饥饿而奋斗，却不因饥饿而犯罪！奉主的圣名祷告。

阿门！5.青草地上 主啊，你是我们的好牧人，我们必不至于缺乏！摆在我们面前的饮食就是证明。为此我们感谢祢。

正如羊吃饱了青草，还能在青草地上躺卧一样，我们想念祢也必能为我们的身体和灵魂，预备丰富有余的饮食，使我们能满有力量地紧跟祢的引导，行走义路。奉祢的名祷告。

阿门！6.树皮草根 天父啊，我们就要吃饭，而不是吃树皮草根；感谢祢，赞美祢。 据我们回忆，祢从来没有叫人以树皮草根为食物的命令。

据我们推想，祢也绝不喜欢看见人们沦落到那样悲惨的境地。在旷野中跟随祢前进的成百万选民，祢宁可赐给他们吗哪，而决不叫他们去挖树皮草根之类的东西来吃。

“吃草如牛”的，恰恰是尼布甲尼撒王。求祢使我们学会谦卑的倚靠祢。

奉主的名祷告。阿门！7.不以口腹为神 主耶稣啊，感谢祢赏赐我们饮食。

求祢使我们牢牢记住：人活着不是单靠食物，人活着也不是为了食物，人的一生，更不能以口腹为神，可耻地去做他的奴隶。食物是为我们享用而预备的，我们并不是消化食物而被创造的。

我们这样祷告，是奉祢荣耀的圣名。阿门！8.作工 经上记着说：“不作工的，就不可吃饭。”

主啊，感谢祢赐给我们饮食，求祢使我们在吃的时候，没有惭愧，却有喜乐。主啊，祢知道我们的内心、我们的能力和我们的机会。

那些并非懒惰而一天只作了一小时工作的人，祢也格外施恩，给了他们一天所必须的饮食。我们决心不做懒惰的人。

奉祢公义而又慈爱的名祷告。阿门！9.五饼二鱼 主啊，我们所能向祢献上的，微薄可怜，就象五饼二鱼那样，而这又并不是祢所缺少的。

但由于祢的悦纳，祢就能使它成为五千人吃饱有余的食物。当我们感谢地领受这一顿饮食的时候，我们不愿意忘记自己应尽的本份，应作的努力。

祢的名是配得称颂的！奉祢的名祷告。阿门！10.撒勒法的寡妇 永远为我们所赞美的天父上帝，在我们即将吃饭的时候，我们感谢赞美祢的大能的作为。

和仅有一把面、一点油的那位撒勒法寡妇相比，我们丰富得多了。她这个在人世间无所倚靠的人，又是处在严重的灾荒之中，但为了祢的荣耀，为了祢的事工，为了祢的圣名，从“信、望、爱”出发，献上了她的养身之物。

我们愿意学习她的榜样。奉主配得荣耀的圣名祷告。

阿门！11.接待 信实可靠的天父啊，我们现在安然地团聚在一起，领受这一顿饮食，也是领受祢的爱，也是领受祢所加添我们的心力，我们感谢祢。我们想到亚伯拉罕，他为祢“极美的大德”的缘故，竟是那么真诚地、热情地、满有信心地以美好的饮食接待那疲乏的客人，甚至还是不相识的客人。

对比之下，我们感到惭愧。求祢帮助我们更好地向他学习。

当我们也这样被人接待的时候，求祢使我们不要忘了为他们向祢求福。奉我们的好牧人，耶稣的圣名祷告。

阿门！12.在主的翅膀下 主耶稣啊，我们聚集在祢的翅膀下，平安喜乐地领受肉身的饮食，感谢祢的宏恩大爱。主，祢在世的时候，曾忧伤地叹息说：“耶路撒冷啊，耶路撒冷！……我多次愿意聚集你的儿女，好象母鸡把小鸡聚集在她的翅膀下，只是你们不愿意！”亲爱的主啊，祢知道我们是愿意的。

奉祢满有慈爱的名祷告。阿门！13.一生之久 永远爱我们的天父啊！祢是我们的山寨、我们的磐石、我们的倚靠。

祢的怒气不过是转眼之间，祢的恩典乃是一生之久。我们为现在所领受的恩典感谢祢；我们也为所领受的一生之久的恩典感谢祢。

我们不完全的指望，有落空的时候。但经上记着说：“因为困苦人的指望，必不永远落空。”

父啊，我们信这话，我们信心不足的时候，求祢加添。奉主耶稣的圣名祷告。

阿门！14.香气 主啊，食物摆在我们的面前，我们还没有享用的时候，就已经先闻到了一阵香气。这香气，增加了我们的兴。

4. 如何才能谢饭祷告

所有人拉着手，或低头安静。

开始前要有片刻的安静，让人心镇定下来。 祈祷或祷告，最多几句话就可以了。

结束时说“阿门”，这是一个希伯来语单词，意思是“就是这样”，是基督徒的常用结束语，也是个人或一般祈祷的结束语。 感谢神赐予我们食物和在饭桌前的团聚。

虽然没有通用的祈祷文，也没有所谓的哪一个更好，但我们可以用基督徒的方式谢饭，有几种经常使用的简短祈祷。一般说来， 欧洲人和天主教的人会向神或“主”来祈祷并用餐，而福音派基督徒和别的教派会向耶稣祈祷，他们强调和基督的个人关系。

祈祷没有什么硬性规定，只要说出心里话就行。 例子：主啊，感谢您赐予我们食物，我们要尊您为大，奉耶稣的名祷告，阿门。

例子：主啊，求您赐福给我们，这些食物就来自于您慷慨的恩赐，奉耶稣的名祷告，阿门。 和穆斯林一起吃饭，并进行饭前饭后的祷告。

对遵行伊斯兰教教义的人来说，常见的方法是背一段简短的祷文。 祈祷的时候，尤其重要的是要安静，不能做别的事情，再说安拉的名字。

5. 谢饭祷告是从什么时候开始的 希腊七十士

马太福音

6:25 所以我告诉你们、不要为生命忧虑、吃甚么、喝甚么.为身体忧虑穿甚么.生命不胜于饮食么、身体不胜于衣裳么。

6:26 你们看那天上的飞鸟、也不种、也不收、也不积蓄在仓里、你们的天父尚且养活他.你们不比飞鸟贵重得多么。

6:27 你们那一个能用思虑、使寿数多加一刻呢。〔或作使身量多加一肘呢〕

6:28 何必为衣裳忧虑呢.你想野地里的百合花、怎么长起来、他也不劳苦、也不纺线.

6:29 然而我告诉你们、就是所罗门极荣华的时候、他所穿戴的、还不如这花一朵呢。

6:30 你们这小信的人哪、野地里的草、今天还在、明天就丢在炉里、神还给他这样的妆饰、何况你们呢。

6:31 所以不要忧虑、说、吃甚么、喝甚么、穿甚么。

我觉得看到这段经文，就为我们每天日用的饮食向神感恩，所以就要做谢饭祷告

第十四篇 白事 第二节 三周 (饭店待客)

现在父母过三周，下边的子女，要是有点身份，或者有工作，有朋友者，一般都是要提前几天，在饭店或者在家中待客。

准备工作:安排菜单、烟酒、白酒、啤酒、红酒、花生、瓜籽、鞭炮，通知单位工作人员、通知朋友、同学、战友，X年x月X日中午十一点在孔府饭店赴宴。客人到了以后，应设外柜迎接客人，大总安排看火房，安盅，设宴开始。

过三周安中稳座词:(举例:卫生战线领导)

各位领导，各位女士，今天是王公王老先生三周年纪念大典，再开宴之前，我向大家说几句话。

王老先生;一生行好事，万古流芳名，光阴似箭，日月转流，不知不觉，王老先生已故三载，他的去世，如晴天霹雳，大厦颠复，明灯息灭。草木含痛，风云变色，子孙后代，亲朋好友，无比悲痛。

王老先生，生前医德高超，为人师表，工作踏实，忠于职守，立足本职，技术高超，为民服务，团结同志，顾全大局，清正廉洁，一尘不染，作风正派，为人忠厚，是一位卫生战线上的好干部，好医生，好院长。他在生活上，艰苦朴素，治家有道，教子有方，心地善良，人人敬仰他虽以驾鹤仙游，与世长辞三载，大家对他还是永远怀念，祝愿王老先生在天之灵，地下有知，流芳百世，万古长青。

下面为表达各位在百忙当中，前来祭典，有脱服子给咱们施大礼，以表忠孝之心，新事新办正实兴，脱服子施礼三鞠躬，一鞠躬，二鞠躬，再鞠躬，平身礼毕，设宴开始，鸣炮奏乐。

自谦 词

新事新办新气象，三周纪念不一样，饭店待客要提前，机关朋友通知完，到了宾馆来祭奠，老规矩一切都免完，第一大总能安盅，孝子敬酒得两遍，两遍要少能串桌，什么套话都能说，串桌敬酒都跑完，时间已到一点半，客人离席就想走，大总火房安排饭，孝子施礼到面前。

看厨房词

师傅们，手艺沾，孝东来到厨房间。掂着酒，拿着烟，慰劳师傅忙半天，新事新办，减少麻烦，该省的就省，该免就免，不看厨房别嫌懒，希望师傅多包涵，现在我们先走礼，晚会再把酒菜端。(数清以后给火房报数二十六桌)

安盅词(大总)

各位领导，各位来宾，各位女士，今天是张门王氏老太君三周年吉日大典，在开宴之前，我向大家说几句话，老人家在世一生性格温和，辛勤劳作，勤俭持家，积微财兴家建业。对外敬宾朋爱乡亲，道德高尚。对邻居和爷们言和语顺有忍有让，众人非常赞扬。对家庭儿女教育有方，慈心非常善良，老人家在世的时候，真是全家人财两旺，似相五世同堂，脱服子为念其母亲教养恩情重如泰山，为报达母亲的养育之恩，又想起母亲在世时，为了操持家庭受尽了千般苦，作了万般难，今天给她过三周，是有很大意义，我想向大家言明三点:一是咱民间传统习俗，二是周公和孔子制定的尽孝三年，三是作为儿女对母亲报恩结尾之日，因此世人举行过三周，脱服子把大家都请来，这说明一家有事百家忙，大家在百忙当中祭礼，荤甜供帐，炮竹香烟和现金，不辞一路劳苦，前来莫祭，按理应说我们应该用火药和唢呐举动举动，出门迎接大家几步，表示有礼貌，但既没有接又没有迎，所以对大家施礼有歉，下边有脱服子给咱们大家施大礼，以表诚意之心。新事新办正实兴，孝东施礼三鞠躬，一鞠躬，二鞠三鞠躬，平身。今天的客人比较多，套话不在往下说，请到的贵宾都到到齐，燃放鞭炮，开宴席，鸣炮。

稳 桌 词

看一看，瞅一瞅，不是领导是朋友，三周祭奠来喝酒，

八人一桌正够手，互相认识易交流，自由结合好应酬。关

敬 酒 词

各位领导，各位朋友:良操美德千秋在，高风亮节万古存，

日月轮流，光阴似箭，不知不觉，王老太太已故三载，老太太的去逝，如晴天霹雳，大厦颠复，明灯息灭，大家都无比的悲痛，老太太生前德高望重，为人师表，一生创业，辉煌一世，劳苦功高，功高盖世，治家严明，教子有方，人人敬仰，她虽然己驾鹤西归，与世长辞三载，大家对她还是永远的缅怀，所以大家在百忙当中，远劳贵步，费礼成光，大驾光临，孝东为表示感谢，给大家敬酒一杯。略表寸心，人员多，坐的散，单个敬酒费时间，一人敬酒共同喝，希望大家靠自觉。

敬 酒 词

领导听我表，条件不太好，酒薄菜又少，招待不周到，诸位多原谅，敬酒都喝了 敬 酒 词

各位领导:慎终须尽三年孝，追远长存一片心，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂操办父母终年事，永言孝思示后人，

为感谢各位的到来，孝东三次敬酒表心意，

谢 饭 词

各位领导:酒也薄，菜又少，光怕大家吃不好，不讲吃好吃不好，一路顺风要走好，孝子面前站，磕头来谢饭，三周半喜忧，鞠躬不撒毡。

三周家中过

准备工作:坟地搭灵棚，家中搭棚待客，找齐桌凳，大总、帮忙人员联系响炮，张贴榜文，通知亲友，厨房合碗备菜，孝东准备烟酒等。

三周榜文

人生在世，以孝为先，尊重家严，孝敬家慈，天经地义。父母是生养之本，身为人子，生则瞻养，故则安葬，祭日大典，义不容辞，家父(母)三周即日，膝下儿女永言孝思，慎终追远，特聘四乡名绅执事，与众位尊亲同心并举，欲启隆重祭奠，略表心愿。今将执事名绅详列此榜，仰望通

知

正大总 XXX、副大总 XXX、内务 XXX、外务 xxx、内柜 XXX、司厨 XXX xxx、xxx、XXX、帮厨 XXX、司仪 XXX、司烟 xXX、司菜 xXX、司馍 xxx，司酒 XXX、迎客 XXX、抬架 XXX、XXX、XXX 。

上服

父(母)大人，恩重如山，三周纪念，慎终追远，跪倒在地，孝服上穿，鸣炮奏乐，磕头祭典。

拜 榜 词

大红榜，高高挂,，三周纪念意义大，执事名绅请到家，操心劳力有办法。分工具体责任重，各司其职干好它，孝子磕头表谢意，圆满成功人人夸。

谢厨房

师傅们，手艺巧，烟又熏火又燎，又是煎，又是炒，菜味正，颜色好，亲朋好友齐夸奖，孝子磕头把心表。

谢 内 柜

内柜先生，办事公平，秉事执笔，收支分明，礼金多少，抬的啥供，帐子有无，鞭炮写明，来人多少，也要记清，东家有数，厨师心明，办事顺利内柜头功，孝子跪地，略表心情。

谢 抬 架

千年亲，万年邻，邻居都是贴心人，王府有事您帮忙，抬架出入要平稳，不叫苦，别粗心，孝子磕头来谢恩。

谢杂务

内务员，外务员，司烟司茶也上前，各司其职责任担，分工合作肩并肩，事情一定办圆满，孝子致谢表心田。

自谦 词

一里不同俗，十里改规矩，规矩不一样，虚心来学习，欢迎多指导，千万别客气。

大家都努力，理路要走齐，为咱王家人，争得好名誉。

接公举词

乡亲族情，老邻旧友，同伴兄弟，高举贵步，备具贡礼，前来吊祭，有失远迎，不成敬意，撒毡跪地，磕头迎拜。

接舅父词

舅父、舅母、表兄表弟，路途遥远，风吹沙迷，远劳贵步，备具贡礼，心情悲痛，过舍吊祭有失远迎，不成敬意，撒毡就礼，孝子跪地，摆好礼品，孝子再起，起驾回府，鸣炮奏曲。

上贡词

三周行礼贡为先，一碗一碗往上端，侍候老人吃好饭，磕头礼拜再祭奠。

接谢老头会口号

孝子拜迎，皓首会盟，苍发弟兄，素契朋情，前来举动，有失远迎，不成敬意，撒毡跪轸，叩头拜谢。

三周安主词

敬尊X府X老先生主位尊扶主堂陪拜礼毕。

堂前守孝三年满，不知门外四季春，千天即过思更深。

高堂先父慈母之恩脱服子孙要永远怀念。以继先业承先德，树雄心立壮志，重振家园。教育下代子孙读书上学使其成材。以慰二老大人在天之灵。脱服子孙回拜，礼毕。

唢呐队带礼来助光谢词

各位笛师，帮忙助光，兹有李府李老先生(太君)三周祭奠，你们不辞劳苦，远离家门，一路风寒，离贵地到寒舍，拿起锣鼓笛笙乐器劳驾动身，给李府帮光，举启三周敬典之礼，大家非常赞扬，诸位师傅今天来到贫府寒舍，招待不周，筹备不齐，天气寒冷，多受委屈，餐饭不饱，酒菜微薄，不成敬意，请师傅原谅，撒毡跪轸，敬拜。

灵前恭奠词:(大总读词)

兹有王府王老先生，因一生勤劳苦耕，历尽千辛万苦，重病到身，遍请名医，百医无效，久治不愈，寿终正寝(女内寝)，于世长辞，噩耗的来临，全家举哀声震天动地，哭天天不语，喊地地无声，王老先生竟然离开人间，阴阳之分，回忆生前没尽孝，堂前病间，药针不足怎不叫人泣血稽首，泪洒江满尘，先生在世为人忠厚，和睦乡邻，著名四乡，高风亮节，一般人难以相比。

今天孝子孝孙身穿孝服，手执金柳，灵前祭奠，其哀感动华岳山峰，泪流黄河九曲。以报答先父(母)之恩德，终生念念不忘。以后要继承先人遗志，立壮志重振家园。以后教育下代子女读书上学，使其成材，以慰二老在天之灵。

唯愿您老人家长寿无疆，恨苍天不保佑，一病卧床，气息奄奄速归帝乡，呼天不应，上帝让你死的太早，走得太忙。你劳苦一生晚福未享，儿女们深恩未报，哀哀儿女自有悲伤，今天祭奠，哭断肝肠。儿女们今天在灵前敬设摆祭礼。身穿孝服，手执哀杖，灵前祭奠，叩头。

迎接舅父大人谢词

各位亲友、尊台大人、舅父舅母、表兄表弟，宽宏大量、通情达礼，顾全大局、高抬贵手、开恩办事、一顺百顺。今天是王老先生三周纪念大典，你们在百忙当中远劳贵步，费礼呈光，大驾光临，不怕酷蒸日晒(寒冷刺骨)前来吊祭，永言孝思，脱服子给尊台大人表兄表弟施大礼，撒跪轸，磕头拜谢。

朝祖

祖坟和老人新坟在一块的，到地先朝祖，现在都有长辈的遗像，一都是请到家，在家进行，节省时间。

治丧别忘古，三周先朝祖，祖宗恩德广，后世得幸福，饮水要思源，人才能辈出，子孙跪在地，祭奠祖父母。

孝子先拜:(老老娘家一般都不亲亲啦)姑家接着拜，其他客人一行礼。(孝子要陪拜实谢)

央客拜主

王老先生阳寿满,骑龙车，坐凤撵金毛狮子银毛犬，鸣锣开道往前赶，这溜溜，那转转，天庭之上享清闲，三周到，人怀念，亲朋好友来吊唁，孝子央客把主拜，诸位宾客往前来。

解释词

一里不同俗，十里改规矩，晚会咋行礼，听我说详细，孝子先领拜，回头往东去，客人四个头，孝子陪一起，客人礼行完，孝子实谢礼，一家一家挨，都要按次序，叫着谁家名，赶快上前去。

孝子领拜词

老人三周到，孩子来行孝，恩情重如山，永远忘不了。

舅老拜主词

舅老重如山，拜主您领先，老表站好位，共同把礼见。

姑表、姨表拜

姐妹情谊深，外甥来躬身，永言孝思情，怀念已故人。

闺女、侄女拜

闺女亲又亲，老人操碎心，女婿半个儿，拜祭谢鸿恩。

儿媳娘家拜

老人待儿媳，闺女一样亲，娘家顿首拜，谊厚情又深。

孙子辈拜

老人恩德广，人财两兴旺，再晚齐施礼，赐福万年长。

其他客人拜

户大亲戚多，时间差不多，剩余亲和友，一同来拜主。

本家合族拜词

本族几个村，同是一条根，大家同叩首，祭奠已故人。

邻居忙客拜词

以往天天乱，三年未曾见，堂中悼念多，拜主作纪念。

接灵也叫请灵

现在过三周一般都是头天的下午或者当天早上，有孝子老娘家，其他至亲，抬架，带上响炮来到坟地，长子抱相片，次子捧炉，摆贡有次序祭奠，祈求灵魂回家，第二天在家设灵吊唁。

请到家落架词

老父(母)灵魂升了天，至今已经整三年，吃不香来睡不甜，梦中相见泪涟涟，今天灵魂接到家，磕头礼拜来祭奠

亲朋好友共祈愿，老父(母)好好保佑咱。

央客设奠

孝子拜请:老娘舅家，姑表姨表，姐丈妹夫，老亲旧友，干亲朋情，前来吊祭恭请近前，按服排列，以序设奠。

解释 词

抬架出家院，来到坟地前，如何把礼见，听我说一遍，先磕四个头，领头去设奠，旁边孝子陪，礼毕再谢见，还按老次序，一家一家奠。

看一看，比一比，二十四拜行大礼

1、人生在世孝为先，王祥卧冰美名传，行孝顺礼(在中间)，山不在高，有仙则名，一进三上香。(作设奠动作)。

2、老人恩情重如山，披肝沥胆报不完，行报恩礼(东南角)

3、老人恩养我长大，后悔没听老的话，行忏悔礼(东北角)，水不在深，有龙则灵、二进三上香。

4、老人教导曾再三，勤俭持家记心间。行教诲礼(西北角)

5、老人灵魂入天堂，保佑全家幸福长，行祈祷礼(西南角)人不在言，心诚则灵，三进三上香。

6、三周吊祭完，二十四礼全，行全礼(中间)。

稳 桌 词

看一看，瞅一瞅，不是亲戚是朋友，三周祭奠来喝酒。八人一桌正够手，互相认识易交流，自由结合好应酬。家中过三周，一般不敬酒。

谢饭词

孝子面前站，磕头来谢饭，三周半喜忧，大总撒蓝毡。

送灵

是指三週当天下午，酒席结束以后，孝子、官亲、其他至亲，抬架来到坟地，祈求灵魂在天堂安家，替家人求福招财，永远安息。

老父(母)回家园，子孙孝心现，三周行大礼，吊祭超度完，今天送回还，英灵在升天，阴曹享天伦，祭奠完毕，遗像朝里，起架回府，稳主安灵，圆满结束。

三周安盅词

各位领导，在坐的贵宾，今天是王老太太三周吉日大典，在设宴之前，我向大家讲几句话:

王老太君生前，为人忠厚，邻里和谐，勤俭持家，艰苦朴素，治家有道，教子有方，心底善良，人人敬仰。

老人虽已驾鹤仙游，与世长辞三载，大家永远怀念，

最后祝愿她老人家在天之灵，地下有知，流芳百世，万古长青，今天为感谢诸位光临，脱服子特在孔家食府略备薄酒便宴，宽待大家，因条件有限，招待不周，安排不齐，望多多包涵，孝子施大礼以表谢意，撒毡跪轸，磕头拜谢。

三周谢火房厨师词

各位大师，司厨执事，费尽心机，调和五味，渥手湿足

热气燕人，汗流湿衣，烟气熏鼻，眼泪常滴，费尽劳力，多受委屈，叩头鞠躬，不成敬意，招待不周，多多原谅。

举例一:

三週祭宴

尊敬的各位领导:尊敬的各位来宾:

各位至亲朋情邻里乡眷:

慎终须尽三年孝，追远常存一片心，X老太太仙逝已足千日，按照我们的民族传统和风俗习惯，三遇纪念至亲朋情邻里乡眷都要相约而聚，同学同事战友金兰，亦是过府作吊追祭先人之英灵，缅怀先人之恩德，彰显家族之兴旺，启迪后人之奋进。

X母老太太一生为人忠厚，勤劳善良，以俭持家，教子有方，有孟母之遗风，为阃中之榜样，她团结亲朋睦邻乡眷，口碑载道，老人赞扬她在艰苦的年代里，恶劣的环境中，日事耕织，亲操井臼，束裙洁德灶，含辛茹苦的把子女哺养，节衣缩食供子女上学堂，母爱之深远，淑德而流芳，在革命战争年代里，她无怨无悔，无忧无惧保护党的干部免遭损身之殃，她向往新社会，拥护共产党，也是天赐之福份地与之造化，X母王老太太一生其子有三，长子 xx，次子 xx，三子 xx兰熏桂馥，四世同堂，X府声名大振，人丁兴旺，也是修来的功德积下善果，X太太年逾九旬尚能颂唐诗背文章，自做自食，亲事农桑。三週祭祀我们就是要颂其德，继其志效其行，把中华美德光大，将优秀传统发扬。各位领导，各位来宾，让我们起立对X老太太以示追祭。(坐下)

尊敬的各位领导:尊敬的各位来宾:

在X老太太染病期间，曾蒙诸位榻前探视，X老太太仙逝之际，又蒙诸位灵前吊祭，今又参加X老太太的追祭活动，X府孝子孝孙感恩戴德，诚惶诚恐，特以大礼相谢!

(撒毡就礼，孝子孝孙叩首)敬酒:

尊敬的各位领导:尊敬的各位来宾:

为感谢诸位前来参加X老太太的追祭活动，X府孝子孝孙特敬薄酒-盏，以表感激之情，以尽为孝之道。按照民族传统和人文习俗，三遇祭祀是为半喜半忧，喜的是先人英灵列仙位，忧的是不知归期是何年?孝子孝孙毕竟有孝在身，到席前与大家推杯换盏亦显不雅，且含讳忌，我提议诸位举杯，孝子孝孙以礼相敬。(叩首)请大家满饮此杯，给孝子孝孙一个表达感谢的机会。

举例二:

曹振中三遇年祭

光阴荏苒，日月匆匆，斗转星移，八卦五行，曹公仙逝，已然千日，不观其面，无听其声。秉承风俗，依照传统，孝子孝孙，至亲朋情，邻里乡眷，教师学生，旧时好友，同族同宗，为公作祭祈祷祭灵。灵前纸烛高燃，廊下衰乐低鸣，丝竹管弦，大吕簧钟，愿公酒礼是飨，祝公仙班有名，愿公神庇魂护，曹府万事兴隆。

曹公的一生是革命的一生，奋进的一生，快乐的一生，风趣幽默的一生，受人尊敬的一生。剿匪反霸，土改斗争，临危不惧，处乱不惊，执掌宁陵教育局之帅印，开我县教育事业之新风，务实创新不图虚名，清正廉洁，两袖清风，关心教师呵护学生，见名利而退让，有困难而前行，无私奉献，立党为公，贯彻政策一丝不苟，一言九鼎掷地有声，坦坦荡荡无畏无恐，面对“文化革命”能够谈笑风生。赫赫业绩千秋彪炳，“校长”之誉倾乡倾城。公风趣幽默成竹在胸，上至耄耋老虔 ，下到始齿玩童，无论干部或是百姓，邻里乡眷至亲朋情，夫妻之间父子相容，皆以和睦相处，更如水乳交融。新婚之喜，人寿终，乔迁新居，开业大庆，哪里有活动哪里有他的身影，他和已故的宋汉哲先生形成我们县红白理事的一代枭雄，达到了我县礼仪执事的新的顶峰。

曹公早逝家之不幸，曹公去矣，万众动容，壮哉曹公，惜哉曹公，今为公祭，愿公有灵，祭子孙之心意，明后人之谊情，仙位早列月朗风清。三周祭祀，我们就是要颂其德，歌其功，继其志，效其行，倾东海之水，罄山之竹，以赞曹公，以念曹公。鸣呼伏惟尚飨。

待续