描绘园林的唯美句子

时间:2022-05-03 01:24 | 分类: 句子大全 | 作者:园林景观研究院 | 评论: 次 | 点击:

描绘园林的唯美句子

1. 描写自然景观的优美句子

飘逸的风――风它迈着轻盈的步子,带着湿润芬芳的气息,迎着灿烂的阳光,一路走来,染黄了无际的原野。秋风过后,金色的树叶你追我赶像雪花似的从树上飘了下来,秋风吹开了含苞欲放的金菊……秋风轻拂,红叶摇曳,像一片跳动着的火焰,秋风轻拂着你的脸颊,吹拂着人们的胸襟,秋风温柔的抚慰犹如慈母的双手,使你感到舒畅,心旷神怡。秋风绚丽,金风送爽,随风飘逝。风在不同季节表现出不同的个性,飘逸浪漫的风,带给我们无尽的暇想。

柔情的月――月光如水,月柔和似絮。轻柔如绢的浮云,簇拥着盈盈皓月,只给你一点淡淡的喜悦和一点淡淡的哀愁,月总是那么忧伤,又那么富有诗意。月是多么的美丽,月又是多么的明亮,她不像太阳光辉耀眼,只是将自己温柔而清幽的光轻轻的泻到每一处。皎洁淡月,月色朦胧,恬似一幅深色的月夜水墨画,纯洁,瑰丽,无垠,真是“露似珍珠月似弓,三千粉黛无颜色”。月光下的一切都蒙在那一望无涯的、洁白朦胧的轻纱之中,一切都显得那样神秘而缥缈,柔和而绮丽。迷人的月,清亮而温柔,把自己皎洁的光,无私的献给了人们,为人们带来了光明与快乐

多情的雨――潇潇如丝的细雨像无数串珍珠轻轻地向大地洒下来,晶莹透明的雨珠,轻柔地滋润着大地。多情的细雨,像绢丝一样又轻又柔,混漉漉的如烟如雾。细雨随风飘洒,在空中展现出它那优美动人的舞姿,好一幅美丽的画面。茫茫的雨帘,像用金丝织成的纱,飘在大地间,飘在我们的心中。雨是那样的缠绵,那样的可爱,雨是大地的甘露,让世界充满了生机。雨又像顽皮的小精灵,在不同季节表现出不同的个性,但它带给人们清新,水润,如画,无限想像的美丽世界,让这世界充满了诗情画意。

朦胧的雾――一缕缕白雾,像一条条白得耀眼的缎带,飘飘渺渺,像冰山雪峰,似蓬莱仙境,如海市蜃楼,像灰蓝色的粉末,笼罩着四方。云雾在流动,雾虽然没有大雪的壮观,没有小雨的缠绵,但它十分温柔,它像一位慈祥的妈妈爱抚自己的儿女一样,抚摸着你的面颊,使你有一种温柔、湿润之感。雾不但温柔,还很朴素,像一道白色的幕布,披在山川、河流、树木、房屋上。幕布上没有一道花纹,给人一种朴实无华的感觉,富有诗意。如果说大自然是诗画的源泉,那么晨雾就是大自然的一幅佳作。

纯净的雪――雪,从银色的天空悠悠的飘下,一朵朵一簇簇,飘飘摇摇,纷纷扬扬。像片片白云,玲珑剔透,洁白如玉,像满天白色的蝴蝶在迎风起舞。像柳絮一般纯净的雪,如雾一样的轻,飘飘洒洒为我们挂起白茫茫的天幕雪帘。真的是:朔风凛凛,漫天雪花,轻飘漫舞,玉树琼枝,粉妆玉砌,穿梭重叠。远远望去,这六角碎玉,潇潇洒洒,宛如天鹅般弹落的华羽;依依袅袅,犹如仙女剪碎的祥云;密密麻麻,恰似玉人摇落的梨花。展望天地之间,唯见雪花飘飘,像春风吹散的落花,纷纷扬扬,像洒下的花瓣,漫天飞舞,充满了诗情画意。

美丽的星星――湛蓝的夜空中镶着一颗颗钻石般闪闪发亮的星星,它们就像一个个玩皮的孩子眨着闪闪发亮的眼睛,用好奇的目光眨着大地,一动不动地镶在夜空里,那么悠远、那么洁静,那么明亮,又那么遥远。星星像碎珠玛瑙,像藏在神秘世界里的一个个美丽的希望,像在探寻着世界里最美好的未来。满天镶上的小星斗,它们尽着自己的力量,把点点滴滴的光芒交织在一块,不像阳光那么刺眼,也不像月光那么清澈,但却是明亮的。星星一颗接一颗的跳了出来,闪闪发光,万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠,闪烁着灿烂的银辉。哦,美丽的星空!

2. 描写自然景观的优美句子

飘逸的风――风它迈着轻盈的步子,带着湿润芬芳的气息,迎着灿烂的阳光,一路走来,染黄了无际的原野。秋风过后,金色的树叶你追我赶像雪花似的从树上飘了下来,秋风吹开了含苞欲放的金菊……秋风轻拂,红叶摇曳,像一片跳动着的火焰,秋风轻拂着你的脸颊,吹拂着人们的胸襟,秋风温柔的抚慰犹如慈母的双手,使你感到舒畅,心旷神怡。秋风绚丽,金风送爽,随风飘逝。风在不同季节表现出不同的个性,飘逸浪漫的风,带给我们无尽的暇想。

柔情的月――月光如水,月柔和似絮。轻柔如绢的浮云,簇拥着盈盈皓月,只给你一点淡淡的喜悦和一点淡淡的哀愁,月总是那么忧伤,又那么富有诗意。月是多么的美丽,月又是多么的明亮,她不像太阳光辉耀眼,只是将自己温柔而清幽的光轻轻的泻到每一处。皎洁淡月,月色朦胧,恬似一幅深色的月夜水墨画,纯洁,瑰丽,无垠,真是“露似珍珠月似弓,三千粉黛无颜色”。月光下的一切都蒙在那一望无涯的、洁白朦胧的轻纱之中,一切都显得那样神秘而缥缈,柔和而绮丽。迷人的月,清亮而温柔,把自己皎洁的光,无私的献给了人们,为人们带来了光明与快乐

多情的雨――潇潇如丝的细雨像无数串珍珠轻轻地向大地洒下来,晶莹透明的雨珠,轻柔地滋润着大地。多情的细雨,像绢丝一样又轻又柔,混漉漉的如烟如雾。细雨随风飘洒,在空中展现出它那优美动人的舞姿,好一幅美丽的画面。茫茫的雨帘,像用金丝织成的纱,飘在大地间,飘在我们的心中。雨是那样的缠绵,那样的可爱,雨是大地的甘露,让世界充满了生机。雨又像顽皮的小精灵,在不同季节表现出不同的个性,但它带给人们清新,水润,如画,无限想像的美丽世界,让这世界充满了诗情画意。

朦胧的雾――一缕缕白雾,像一条条白得耀眼的缎带,飘飘渺渺,像冰山雪峰,似蓬莱仙境,如海市蜃楼,像灰蓝色的粉末,笼罩着四方。云雾在流动,雾虽然没有大雪的壮观,没有小雨的缠绵,但它十分温柔,它像一位慈祥的妈妈爱抚自己的儿女一样,抚摸着你的面颊,使你有一种温柔、湿润之感。雾不但温柔,还很朴素,像一道白色的幕布,披在山川、河流、树木、房屋上。幕布上没有一道花纹,给人一种朴实无华的感觉,富有诗意。如果说大自然是诗画的源泉,那么晨雾就是大自然的一幅佳作。

纯净的雪――雪,从银色的天空悠悠的飘下,一朵朵一簇簇,飘飘摇摇,纷纷扬扬。像片片白云,玲珑剔透,洁白如玉,像满天白色的蝴蝶在迎风起舞。像柳絮一般纯净的雪,如雾一样的轻,飘飘洒洒为我们挂起白茫茫的天幕雪帘。真的是:朔风凛凛,漫天雪花,轻飘漫舞,玉树琼枝,粉妆玉砌,穿梭重叠。远远望去,这六角碎玉,潇潇洒洒,宛如天鹅般弹落的华羽;依依袅袅,犹如仙女剪碎的祥云;密密麻麻,恰似玉人摇落的梨花。展望天地之间,唯见雪花飘飘,像春风吹散的落花,纷纷扬扬,像洒下的花瓣,漫天飞舞,充满了诗情画意。

美丽的星星――湛蓝的夜空中镶着一颗颗钻石般闪闪发亮的星星,它们就像一个个玩皮的孩子眨着闪闪发亮的眼睛,用好奇的目光眨着大地,一动不动地镶在夜空里,那么悠远、那么洁静,那么明亮,又那么遥远。星星像碎珠玛瑙,像藏在神秘世界里的一个个美丽的希望,像在探寻着世界里最美好的未来。满天镶上的小星斗,它们尽着自己的力量,把点点滴滴的光芒交织在一块,不像阳光那么刺眼,也不像月光那么清澈,但却是明亮的。星星一颗接一颗的跳了出来,闪闪发光,万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠,闪烁着灿烂的银辉。哦,美丽的星空!

3. 描写园林景观的诗句

“君到姑苏间,人家皆枕河。

故宫闲地少,水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤 一迳抱幽山,居然城市间。

(宋·苏舜钦《沧浪亭》) 人道我居城市里,我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》) 绝怜人境无车马,信有山林在市城。

(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》) 不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。

怀云亭即今苏州北半园) 隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。(清·汪琬《再题姜氏艺圃》) 谁谓今日非昔日,端知城市有山林。

(清·乾隆《狮子林得句》) 居士高踪何处寻,居然城市有山林。(清·王赓言《游狮子林》)。

4. 描写苏州园林的优美语段

苏州园林 有谓“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”。

苏州素以园林美景享有盛名,这些园林可分为宅地园林,市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林多为宅地园林,由贵族、宦官、富商等所建,精致优雅。

这些园林反映出历代园林的不同风格,同为中国园林艺术的代表作。 “上有天堂,下有苏杭”,苏州之所以获得“天堂”的美称,在很大的程度由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。

苏州园林 拙政园 拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称我国四大古典名园。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅,后为明代监察御史王献臣归隐之居,取古人筑室种树,灌园鬻蔬,此亦“拙者之为政”的语意而名,曾为太平天国忠王府的一部分,现为全国重点文物保护单位。

拙政园全园分东、中、西、住宅四部份。住宅是典型的苏州民居,现布置为园林博物馆展厅。

东部明快开朗,以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。主要景点有:兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。

中部为拙政园精华所在,池水面积占三分之一,以水为主,池广树茂,景色自然,临水布置了形体不一、高低错落的建筑,主次分明。主要景点有:远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。

西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆,水池呈曲尺形,其特点为台馆分峙、回廊起伏,水波倒影,别有情趣,装饰华丽精美。主要景点有:卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。

苏州园林 沧浪亭 沧浪亭地处城南三元坊,在现存苏州园林中,历史最为悠久。全园布局,自然和谐,堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。

与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林。 全园景色简洁古朴,落落大方,不以工巧取胜,而以自然为美。

所谓自然,一是不矫揉造作,不亡加雕饰,不露斧凿痕迹;二是表现得法,力求山水相宜,宛如自然风景。沧浪亭园外景色因水而起,园门北向而开,前有一道石桥,一湾池水由西向东,环园南去清晨夕暮,烟水弥漫,极富山岛水乡诗意。

而园内布局以山为主,入门即见黄石为主,土石相间的假山,山上古木新枝,生机勃勃,翠竹摇影于其间,藤蔓垂挂于其上,自有一番山林野趣。建筑亦大多环山,并以长廊相接。

但山无水则缺媚,水无山则少刚,遂沿池筑一复廊,蜿蜒曲折,既将临池而建的亭榭连成一片,不使孤单,又可通过复廊上一百余图案各异的漏窗两面观景,使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰,自然地融为一体,此可谓借景的典范。 苏州园林 狮子林 狮子林为苏州四大名园之一,至今已有六百多年的历史。

元代至正二年,名僧天如禅师维则的弟子“相率出资,买地结屋,以居其师。”因园内“林有竹万固,竹下多怪石,状如狻猊(狮子)者”;又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰,为纪念佛徒衣钵、师承关系,取佛经中狮子座之意,故名“师子林”、“狮子林”。

狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观,更以湖山奇石,洞壑深遂而盛名于世,素有“假山王国”之美誉。 苏州园林 留园 留园始建于明嘉靖年间,园中分四个景区:中部以山池为中心,风景明净清幽;东部则厅堂宏丽轩敞,重楼叠阁;西部是土山枫林,景色天然清秀;北部是田园风采。

全园建筑布局结构严谨,尢以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠,亦是中国四大名园之一。 苏州园林 网师园 网师园,地处葑门内阔家头巷,后门可达十全街。

全园占地约八亩余,还不及拙政园的六分之一,但小中见大,布局严谨,主次分明又富于变化,园内有园,景外有景,精巧幽深之至。建筑虽多却不见拥塞,山池虽小,却不觉局促,因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范。

网师园原称“渔隐”,清代宋宗元购之,既借旧时“渔隐”之意,且与巷名“王思”谐音,更名“网师园”。 苏州园林 怡园 怡园,地处旧城区中心人民路中段。

在苏州园林中建造最晚,得以博采诸园之长,形成其集锦式的特点,由于其布局紧凑,手法得宜,有较高的观赏价值。 全园面积约九亩,东西狭长。

园景因地制宜分为东西两部,中以复廊相隔,廊壁花窗,沟通东西景色,得以增加景深,廊东以庭院建筑为主,曲廊环绕亭院,缀以花木石峰,从曲廊空窗望去皆成意蕴丰富的国画。廊西为全园主景区,池水居中,环以假山、花木及建筑。

中部水面聚集,东西两端狭长,并建曲桥、水门,以示池水回环、涓涓不尽之意。池北假山,全用优美湖石堆叠,山虽不高而有峰峦洞谷,与树木山亭相映。

苏州园林 耦园 耦园,地处娄、相二门间的小新桥巷,全园布局,颇为得法。黄石假山作为全园主题,堆叠自然,位置恰当,陡峭峻拔,气象雄浑,为苏州园林黄石假山中较为成功的一座,此园因在住宅东西两侧各有一园,故名耦园。

古时两人耕种称为为“耦”,“耦”、“偶”相通,寓有夫妇归田隐居之意。 东园面积约四亩,以山为主,以池为辅,重点突出,配搭得当。

主体建筑坐北朝南,为一组重檐楼厅,这在苏州园林中较为少见。其东南角有小院三处,重楼复道,总称“城曲草堂”。

西园面积更小,以书斋及织老屋为中心,前有月台,宽敞明亮,。

5. 形容园林 的诗句

一、枫桥夜泊--[唐]张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 二、枫 桥--[唐]杜牧 长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。

惟有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。 三、宿枫桥--- [宋]陆 游 七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。

风月未须轻感慨,巴山此去尚千重。 四、过枫桥留别城西诸友--[明]谢晋 烦君远饯意偏饶,念我离群怎寂寥。

祖帐西催诗欲就,邮亭风劲酒频浇。 舟移射渎黄昏近,路转江村碧树遥。

记取今宵分手处,乌啼时节过枫桥。 五、枫桥歌送吴秀才之金陵--[明] 谢晋 君不见枫桥水,奔流直泻太湖来。

环绕阖闾城西地,其问风土何佳哉。 层楼叠榭侵云起,望处人家半临水。

水边歌舞不胜春,桥下帆樯停似蚁。 复有大道接金陵,送客每来桥上行。

山寺钟鸣知夜半,渔村月落见灯明。 今朝却饯吴公子,解我金貂酤绿醑。

帆挂长洲苑外烟,衣沾虎阜山头雨。 暮烟秋雨益凄其,别绪离情无限期。

昔时应是今时景,今人还须昔人诗。 见说长干花似绮,君归更英思乡里。

拓展资料 传统中国文化中的一种艺术形式,受到传统“礼乐”文化影响很深。通过地形、山水、建筑群、花木等作为载体衬托出人类主体的精神文化。

园林具有很多的外延概念:园林社区、园林街道、园林城市(生态城市)、国家园林县城等等。现代的生活方式和生活环境对于园林有着迫切的功能性和艺术性的要求。

对于我们现代的生活和未来的人民发展方向有着越来越重要的作用。 。

6. 形容园林意境的诗句

《辋川别业》

王维

不到东山向一年,归来才及种春田。

雨中草色绿堪染,水上桃花红欲燃。

优娄比丘经论学,伛偻丈人乡里贤。

披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。

唐代诗人兼画家王维(701-761)在辋川山谷(兰田县西南10余公里处)在宋之问辋川山庄的基础上营建的园林,今已湮没。

从山口进,迎面是“孟城坳”,山谷低地残存古城,坳背山冈叫“华子岗”,山势高峻,林木森森,多青松和秋色树,因而有“飞鸟去不穷,连山复秋色”和“落日松风起”句。背冈面谷,隐处可居,建有辋口庄,于是有“新家孟城口”和“结庐古城下”句。 越过山冈,到了“南岭与北湖,前看复回顾”的背岭面湖的胜处,有文杏馆,“文杏裁为梁,香茅结为宇”,大概是山野茅庐。馆后崇岭高起,岭上多大竹,题名“斤竹岭”。这里“一径通山路”,沿溪而筑,有“明流纡且直,绿筱密复深”句,状其景色。 仿辋川别业

缘溪通往另一区,题名“木兰柴”(木兰花),这里景致幽深,有诗说“苍苍落日时,鸟声乱溪水,缘溪路转深,幽兴何时已。”溪流之源的山冈,跟斤竹岭对峙,叫“茱萸片”,大概因山冈多“结实红且绿,复如花更开”的山茱萸而题名。翻过茱萸片,为一谷地,有“仄径荫宫槐”句,题名“宫槐陌”,“是向欹湖道”。

张继 《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天,

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,

夜半钟声到客船。

常建

题目:《题破山寺后禅院》

清晨入古寺,

初日照高林。

竹径通幽处,

禅房花木深。

山光悦鸟性,

潭影空人心。

万籁此俱寂,

但馀钟磬音。

7. 描写苏州园林的优美语段

苏州园林 有谓“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”。

苏州素以园林美景享有盛名,这些园林可分为宅地园林,市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林多为宅地园林,由贵族、宦官、富商等所建,精致优雅。

这些园林反映出历代园林的不同风格,同为中国园林艺术的代表作。 “上有天堂,下有苏杭”,苏州之所以获得“天堂”的美称,在很大的程度由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。

苏州园林 拙政园 拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称我国四大古典名园。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅,后为明代监察御史王献臣归隐之居,取古人筑室种树,灌园鬻蔬,此亦“拙者之为政”的语意而名,曾为太平天国忠王府的一部分,现为全国重点文物保护单位。

拙政园全园分东、中、西、住宅四部份。住宅是典型的苏州民居,现布置为园林博物馆展厅。

东部明快开朗,以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。主要景点有:兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。

中部为拙政园精华所在,池水面积占三分之一,以水为主,池广树茂,景色自然,临水布置了形体不一、高低错落的建筑,主次分明。主要景点有:远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。

西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆,水池呈曲尺形,其特点为台馆分峙、回廊起伏,水波倒影,别有情趣,装饰华丽精美。主要景点有:卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。

苏州园林 沧浪亭 沧浪亭地处城南三元坊,在现存苏州园林中,历史最为悠久。全园布局,自然和谐,堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。

与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林。 全园景色简洁古朴,落落大方,不以工巧取胜,而以自然为美。

所谓自然,一是不矫揉造作,不亡加雕饰,不露斧凿痕迹;二是表现得法,力求山水相宜,宛如自然风景。沧浪亭园外景色因水而起,园门北向而开,前有一道石桥,一湾池水由西向东,环园南去清晨夕暮,烟水弥漫,极富山岛水乡诗意。

而园内布局以山为主,入门即见黄石为主,土石相间的假山,山上古木新枝,生机勃勃,翠竹摇影于其间,藤蔓垂挂于其上,自有一番山林野趣。建筑亦大多环山,并以长廊相接。

但山无水则缺媚,水无山则少刚,遂沿池筑一复廊,蜿蜒曲折,既将临池而建的亭榭连成一片,不使孤单,又可通过复廊上一百余图案各异的漏窗两面观景,使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰,自然地融为一体,此可谓借景的典范。 苏州园林 狮子林 狮子林为苏州四大名园之一,至今已有六百多年的历史。

元代至正二年,名僧天如禅师维则的弟子“相率出资,买地结屋,以居其师。”因园内“林有竹万固,竹下多怪石,状如狻猊(狮子)者”;又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰,为纪念佛徒衣钵、师承关系,取佛经中狮子座之意,故名“师子林”、“狮子林”。

狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观,更以湖山奇石,洞壑深遂而盛名于世,素有“假山王国”之美誉。 苏州园林 留园 留园始建于明嘉靖年间,园中分四个景区:中部以山池为中心,风景明净清幽;东部则厅堂宏丽轩敞,重楼叠阁;西部是土山枫林,景色天然清秀;北部是田园风采。

全园建筑布局结构严谨,尢以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠,亦是中国四大名园之一。 苏州园林 网师园 网师园,地处葑门内阔家头巷,后门可达十全街。

全园占地约八亩余,还不及拙政园的六分之一,但小中见大,布局严谨,主次分明又富于变化,园内有园,景外有景,精巧幽深之至。建筑虽多却不见拥塞,山池虽小,却不觉局促,因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范。

网师园原称“渔隐”,清代宋宗元购之,既借旧时“渔隐”之意,且与巷名“王思”谐音,更名“网师园”。 苏州园林 怡园 怡园,地处旧城区中心人民路中段。

在苏州园林中建造最晚,得以博采诸园之长,形成其集锦式的特点,由于其布局紧凑,手法得宜,有较高的观赏价值。 全园面积约九亩,东西狭长。

园景因地制宜分为东西两部,中以复廊相隔,廊壁花窗,沟通东西景色,得以增加景深,廊东以庭院建筑为主,曲廊环绕亭院,缀以花木石峰,从曲廊空窗望去皆成意蕴丰富的国画。廊西为全园主景区,池水居中,环以假山、花木及建筑。

中部水面聚集,东西两端狭长,并建曲桥、水门,以示池水回环、涓涓不尽之意。池北假山,全用优美湖石堆叠,山虽不高而有峰峦洞谷,与树木山亭相映。

苏州园林 耦园 耦园,地处娄、相二门间的小新桥巷,全园布局,颇为得法。黄石假山作为全园主题,堆叠自然,位置恰当,陡峭峻拔,气象雄浑,为苏州园林黄石假山中较为成功的一座,此园因在住宅东西两侧各有一园,故名耦园。

古时两人耕种称为为“耦”,“耦”、“偶”相通,寓有夫妇归田隐居之意。 东园面积约四亩,以山为主,以池为辅,重点突出,配搭得当。

主体建筑坐北朝南,为一组重檐楼厅,这在苏州园林中较为少见。其东南角有小院三处,重楼复道,总称“城曲草堂”。

西园面积更小,以书斋及织老屋为中心,前有月台,宽敞明亮,。

8. 关于园林的句子

1.漫步在这条长廊里,感受着那非同寻常的气息,欣赏着那葱葱郁郁的树木。因为当时正下着毛毛细雨,天上有雾,我竟有了一种腾云驾雾、飘飘欲仙的感觉……

2.

一进园,一股淡雅的清香就扑面而来,我们顺着香气寻过去,只见一个清澈见底的池塘里开满了嫩粉色的荷花,一个个亭亭玉立、楚楚动人。有的才展开两三片花瓣,像一位小仙女穿着蓬松的衣裙;有的花瓣已经完全展开了,露出了嫩黄色的小莲蓬;有的还是花骨朵,看起来饱胀的马上要破裂似的。

3.园林的东边有一个庭院,庭院里栽满了鲜花,开的花朵不是很大,从远处看星星点点,颜色有黄、红、白……还散发着阵阵清香,庭院里装修的富丽堂皇。园林的西部主要是假山。假山重峦叠嶂,设计的十分逼真,给人的感觉,好像是在真山里游览,栩栩如生。园林的北部有个小树林,里面种有竹子、杏树、桃树、铁杉等等。夏天在此遮凉避暑是最好不过了。

4.北京园林的色彩大多为金黄或大红,色彩明丽。有时,在万绿 丛中见一道飞檐,黄绿相间,相映成趣。大多数宫殿者哺着琉璃瓦, 大红色的棱、柱过于庄重,而幽雅倒显得欠缺。也有例外的,潭拓 寺的大殿都是由灰色方砖铺地,墙壁也都是灰暗的,同周围的景色 浑然一体。“苔痕上阶绿,草色入帘青”,古朴淡雅,别具风采。

9. 描写自然景观的优美句子 两百个字

3个答案:

1、天空中,美在那里描绘,描出蓝蓝的天白白的云,描出七彩的虹桥,真的“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”……池塘里,美在那里诉说,一朵朵荷花穿着雪白的衣裳在阳光下翩翩起舞,蜻蜓飞过来,告诉它清晨飞行的快乐,小鱼在它们脚下游过,告诉它昨夜做的好梦……草坪上,美在那里游戏,小朋友们来到绿茵茵的草地上捉迷藏、采野花、捕蝴蝶,你追我赶,玩得多带劲!

2、田野里,美在那里跳舞!春天,田里禾苗绿油油。那翠绿的颜色,明亮地照耀着我们的眼睛,似乎每一片叶子上都有一个绿精灵在跳舞。转眼秋天了,田野里一片金黄,一阵微风吹来,层层梯田翻金浪,沉甸甸的稻穗摇摆着躯,仿佛一个个黄精灵在舞蹈。你看,农民伯伯的脸上洋溢着丰收的喜悦。他们忙得不可开交,有的弯腰割稻子,有的踩着脱谷机,还有的载着满车金灿灿的谷子往家赶……欢乐的梦精灵在农民的心里跳起了丰收圆舞曲!

3、山林里,美在那里唱歌!茂密的树林里,一群群欢蹦乱跳的鸟儿正举行音乐会呢,它们叽叽喳喳,唱得多热闹啊!你听,被人们称为鸣禽冠军的画眉鸟小巧玲珑,它站在枝头欢快地昂首高鸣:“叮叮叮,叮叮叮,早晨时光多美好……”歌声婉转,让人心旷神怡!被人们称为绿色小天使的暗绿绣眉鸟妩媚多姿,毫不示弱,它一边在树梢上展翅飞翔,一边鸣唱着:“啦啦啦,啦啦啦,森林音乐会多美妙,大家快快来参加……”歌声优美悦耳,引人入胜。被人们称为超级歌星的百灵鸟,也毫不例外地加入这个音乐会,它是歌手如林的鸟儿王国的最佳独唱演员,也是这场音乐会的主角。它的歌声悠扬动听,扣人心弦,让其他所有的歌手自愧不如,把整个音乐引向高潮……林间的小河哗哗地流着,小朋友趟在清澈见底的河水打水仗,你泼我,我泼你,玩得多开心!淙淙的流水声、孩子们的嬉笑声、鸟儿的欢叫声交织在一起,奏成一支欢乐交响曲

10. 形容园林的诗句

不知城市有山林,谢公丘壑应无负。

苍松翠竹真佳客;明月清风是故人。

俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。

隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。

江山如有待;花柳更无私。

居士高踪何处寻,居然城市有山林。

绝怜人境无车马,信有山林在市城。

君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。

懒云仙,蓬莱深处恣高眠。

鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。

清风明月本无价;近水远山皆有情。

人道我居城市里,我疑身在万山中。

谁谓今日非昔日,端知城市有山林。

闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。

一迳抱幽山,居然城市间。

“君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤

一迳抱幽山,居然城市间。(宋·苏舜钦《沧浪亭》)

人道我居城市里,我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)

绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)

不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园)

隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家。(清·汪琬《再题姜氏艺圃》)

谁谓今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《狮子林得句》)

居士高踪何处寻,居然城市有山林。(清·王赓言《游狮子林》)

鸥鸟群嬉,不触不惊;菡萏成列,若将若迎。(蒋堂《北池赋》,北池为唐宋时代苏州官府园林)

懒云仙,蓬莱深处恣高眠……林泉爱我,我爱林泉。(吴西逸《殿前欢·懒云窝》,懒云窝为元代苏州宅园)

清风明月本无价;近水远山皆有情。(沧浪亭联

苍松翠竹真佳客;明月清风是故人。(狮子林立雪堂联)

江山如有待;花柳更无私。(拙政园与谁同坐轩联)

闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。(拙政园绣绮亭旧联)

俯水枕石游鱼出听;临流枕石化蝶忘机。(虎丘花雨亭联)

江南园林甲天下,苏州园林甲江

塔从林外出,山向寺中藏(虎丘)

古宫闲地少,水巷小桥多

园林之美,在于春

园林之美,在于春

园林之美

园林之美,在于春

夏日蕉廊荷田,

冬日梅影雪月,

春天繁花丽日,

秋天红蓼芦塘。

园林之美,在于春

一年之计在于春,

春天是一年中最美的季节,

也是园林竞相争艳时。

中国园林以得水为贵,

故多倚水而居。

园林之美,在于春

江南水纹密布,

园林以其鲜明的特色折射出

人们的自然与人生观,

它是审美情趣和能工巧匠的智慧的结晶,

更蕴涵着儒佛道等哲学思想、

山水诗画意境。

园林之美,在于春

中华园林,是把大自然浓缩于人们生活环境中的一种独特造景方式,几千年来已经形成自己的造园文化,在一景一色中反映出来的沧桑感,正是中华民族和不同家族传承历史中饱含沧桑的再现,因此,特别容易引起历代先祖的共鸣。

园林之美,在于春

中华园林在世界上向来是有一席之地的,而且一度位居中央,受到广泛瞩目。

园林之美,在于春

当来自东方的高丽人和日本人,在惊叹中华园林的雅致之后,几乎全盘照抄,并把中华园林的精髓演绎到极致,极力展示传承中华之美。

园林之美,在于春

当来自西方的欧洲人和北美人,在羡慕中华园林的玲珑之后,几乎流连忘返,并把中华园林的风情纳入到教材,以示学习吸收东方之美。

园林之美,在于春

然后,身处中华大地的当代国人,却不能真正体会老祖宗的智慧所在和东方人的身心相适的环境要求。

园林之美,在于春

既没有很好保留和继承中华园林的哲学理念,又没有站在世界之巅审视园林精华的全方位视角,往往弃自身精华于不顾,拾他国糟粕集一身。

园林之美,在于春

最近三十多年来,中华大地上四处兴起的欧式园林,以大面积草坪为抢眼标识,以草本鲜花为夺目亮点,可谓暴发户式的展示,土豪般的炫富,完全没有了东方内敛的低调和体悟生活的雅趣。

中华园林的精致,不是靠钱就能堆积起来的装置艺术,也不是靠大就能展示出来的设计理念。

园林之美,在于春

它是一种历史的沉淀、文化的滋养、艺术的再现,如果遇到懂它的人,揉进个体的人生感悟和情感领悟,才能真正完成一件旷世杰作。缺少了后者,再好的园林,只能看个表象,无法深入其精神内在。

园林之美,在于春

因此,只有面对具有人生历练的人,中华园林才能真正展现出其无上之美的境界。

园林之美,在于春

幼稚的儿童当然会对迪斯尼这样的园林疯狂追捧,浮躁的人们当然也会对布满各种金属装置的现代乐园情有独钟,只有懂得人生况味的文人墨客,会在清晨的雾色中,于中华园林一亭一桥间沉思,会在黄昏的晚霞里,于通幽曲径一石一木间畅想。

园林之美,在于春

园林与人生一样,只有经历过一些事物与事件,才能慢慢形成自己的态度与心相。园林因不同的主人而显出不同的品味与格调,因不同的客人而显出不同的价值与内涵。

园林之美,在于春

这种藏着历史、裹着年代的园林,才会有自己的沧桑感和落寞感,这又成为了多少学子的心路写照,让自己可以与园林心心相应。

园林之美,在于春

有着沧桑感的园林,有一种阴翳之美。北宋文学家欧阳修《醉翁亭记》中有“树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。”的句子,一派天人合一,各取所需的愉悦景色。

中华园林中的阴翳,给人一种幽深、穿越的感觉,长廊接着曲径、屋檐连着树枝,在庇荫处有着太多的故事在这里的人们中传说。

园林之美,在于春

园林中的阴,不是暗沉,它是静寂的另一种表达;园林中的翳,不是华盖,它是华丽的另一种借代。有了阴翳的园林,才有年代的记号,才有历史的年轮。

园林之美,在于春

日本唯美派文学家谷崎润一郎在其散文代表作《阴翳礼赞》中写道,“美,不存在于物体之中,而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。”他在日本发现的阴翳美,其实便是中华园林和建筑中的基本元素。

园林之美,在于春

有着沧桑感的园林,有一种斑驳之美。鲁迅《彷徨·在酒楼上》里的句子:“窗外只有渍痕斑驳的墙壁,帖着枯死的莓苔。”虽然没有点出房子的年代,但它的沧桑感已经直面面地写在墙上了。

园林之美,在于春

岁月留给老房子的礼物,便是斑驳的一面面的墙,让你隐约看到一些过去,又让你醒悟还活在当下,当过去与当下交织在一起时,你才是当代世界的主人,你才是鲜活生活的主角。

园林之美,在于春

明朝归有光《项脊轩记》中写:“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳。”可见这斑驳还可以来自月光。

园林之美,在于春

斑驳的墙,像一首诗,每个人读它都不一样,这样的诗,不是一首可以千古传颂的好诗吗?

园林之美,在于春

当你想读诗时,不妨到中华园林中,找一面斑驳的墙,慢慢打开自己的思绪。

园林之美,在于春

有着沧桑感的园林,有一种朦胧之美。与墙的斑驳相映成趣的还有透过树林,照射在地面、房顶、墙面上的影子,随着时光的流动,影子也随之变化,或朦胧或清晰,而朦胧的那一刻,却是过去与未来的自然过渡。

园林里的雾气一重,加上墙根的背阳处,便成了苔藓的生长好环境。

园林之美,在于春

前蜀的贯休《桐江闲居作》诗之九写有:“萧条秋病后,斑驳绿苔深。”唐朝白居易《睡后茶兴忆杨同州》诗则写:“婆娑绿阴树,斑驳青苔地。”

园林之美,在于春

婆娑、庇荫、斑驳、青苔,在中华园林中成为了一种最佳组合,被“抄袭”到日本寺院后,竟然演化出一些个闻名遐迩的“苔寺”,将中华园林中由雾色与朦胧营造出的天地之物,维系了几百年之久。

园林之美,在于春

有着沧桑感的园林,有一种参天之美。中华园林的“镇宅之宝”,从来就不是草坪花草之类,而是几棵,或者一排有年头的参天大树,几百年的树龄是“小字辈”,上千年的“树神”才是风水宝地的真正象征。

园林之美,在于春

一个古刹,一个古址,如果没有参天大树的守立,所有的历史传承都可能沦为一种臆想。

园林之美,在于春

《汉书·谷永传》记载:“太白出西方六十日,法当参天,今已过期,尚在桑榆之间。”第一次明白无误写出了“法当参天”的喻义,树如此,法也如此。

宋代梅尧臣《和永叔啼鸟》诗句:“深林参天不见日,满壑呼啸谁识名。”这样的幽深与沧桑,才是中华园林的最高境界。

园林之美,在于春

中华园林的沧桑,也就是中华的沧桑。当我们一再强调中华悠久历史的时候,必须有一批可以再现沧桑历史的真实、自然与客观的事物作佐证,中华园林便是可以有此担当的一个重要载体。

园林之美,在于春

相信,浮云是暂时的,浮躁也是暂时,当洗尽铅华之后,中华园林清新脱俗、淡雅如菊的气质终将被中国人自己重新拾起。

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