关于自首方面的颜名言警句

关于自首方面的颜名言警句

1. 关于戒怒的名言警句

车到山前必有路。

船到桥头自然直。

退一步海阔天空。

只有经历挫折，才能给予给多。

不经历风雨怎能见彩虹。

小不忍则乱大谋

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底

凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 —— 屠格涅夫

容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁

心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 —— 富兰克林

事业常成于坚忍，毁于急躁。 —— 萨迪

要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 —— 车尔尼雪夫斯基

几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 —— 伏尔泰

无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根

对人要和气，但不要狎昵。 —— 莎士比亚

凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 —— 爱默生

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基

忍字头上一把刀，遇事不忍把祸招

2. 颜幸名言警句

篇一：关于幸福的名言警句 关于幸福的名言警句 一个人成e68a84e799bee5baa631333431373838为他自己了，那就是达到了幸福的顶点。

—— 德西得乌·伊拉斯谟 幸福永远是不会光顾那些不珍惜自己所有的人。 —— 佚名 真正的幸福包含了一个人能力与天资的完全运用。

—— 道格拉斯·斐杰斯 笨人寻找远处的幸福，聪明人在脚下播种幸福。 —— 詹姆斯·奥本汉 快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。

—— 罗兰 造福于人，无疑是千真万确的幸福。 ——阿密埃尔 所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。

——荻原朔太郎 不承认自己幸福的人，不可能幸福。 ——西拉斯 人之所以不幸，是因为他不知道自己是幸福的，仅此而已。

——陀斯妥耶夫斯基 只要我们还能丧失某些幸福，就说明我们还拥有一些幸福。——塔金顿 我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共-产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。

––雷锋 感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活最大的享受，最高的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。

——高尔基。

3. 有关舍己为人的名言警句

1、人当活在真理和自我奉献里。 —— 庞陀彼丹

2、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。 —— 李四光

3、奉献乃生活的真正意义。 —— 阿德勒

4、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 —— 苏霍姆林斯基

5、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。 —— 巴尔德斯

6、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。 —— 苏霍姆林斯基

7、像牛一样劳动，像土地一样奉献——路遥《平凡的世界》

8、我们增长自己的智慧，是为了自己开一朵花；我们奉献自己的心，是为世界开一朵花。——林清玄《为自己开一朵花》

9、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。——黑格尔

10、我们不能停住脚步；我们要时时刻刻充实自己，好为尽善尽美的明日奉献出我们努力的成果——海伦·凯勒《假如给我三天光明》

11、原来一个无私奉献的人'可以感化一个人。使一个人愿意为无私奉献他的人卖命'做一切事情——契诃夫《契诃夫短篇小说选》

12、生活的意义不是我们曾活着这样一个简单的事实，而在于我们是否为其他人的生活带来了变化。——纳尔逊·曼德拉

13、无私无我无怨无悔地付出，就是奉献。 索取的越多，前景越糟；奉献的越多，前程越好。——雪峰《索取、惜福与奉献》

4. 关于顾及大全的名言警句

原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

以责人之心责己，以恕己之心恕人

1、不是因为了不起，所以才有理想，而是因为有理想，才成为了不起的人。

2、你曾经爱一个人爱到一百分。今天，你爱上另一个人，但是你已经不像从前。你已经无法再爱一个人爱到一百分了。一个人老了，或者长大了，经历的事情太多，见过的悲欢太多，已经无法回到一百分的阶段，八十分已经是极限。——张小娴《我最爱的人是你》

3、做一个清醒者，冷冷地旁观这个世界，向世界索取自己想要的东西，做自己想要做的事，成为自己想要成为的人，该抓住的抓住，该舍弃的舍弃，该背叛的时候就背叛，我想这才是真正的够酷。——水木丁《只愿你曾被这世界温柔相待》

4、其实有时候顾忌了别人的感受也不见得别人会满意。

5、她可以长的不美，但也万万不可亵渎。每个长相平凡的女孩心里都有一颗充满希望的种子，给她阳光，或许可以开出世上最美丽的花朵。

6、你，不曾劝我离开。我，也不曾劝你留下。你有你的坚持，我有我的执着。你有你的颜面，我有我的尊严。你有你的故事，我有我的故事。如此，你有你的方向，我有我的方向。你，离开是你的事。我，留下是我的事。既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。就这样吧，从此山水不相逢。

7、每次见他，都像初相识。——《芳芳》

8、在你最爱的时候你不想结婚，在你最想安定的时候遇到那个可能不是你最爱的人，或许这就是婚姻。你把青涩和挚爱都给了ta，最后把生活给了另外的 ta，这就是人生的出场顺序，一个相濡以沫却厌倦到终老，一个相忘于江湖却怀念到哭泣。一个惊艳了时光，一个温柔了岁月，爱得深爱得早，都不如爱得刚刚 好。

9、遇见爱，不需要解释，不需要理由，如同枯木逢春。站在回忆的渡口，遇见爱，邂逅一季春暖花开，盈一份懂得，浅尝人生的喜怒哀乐。

10、不要太把一个人放在心上，因为在那个人的心里你或许什么都不是。

11、不要只追求漂亮的外表，它会欺骗你的眼睛；不要只追求财富，那只不过是过眼云烟；追寻那个让你内心微笑的。

12、有人说，时间让人忘记疼，我不觉得。时间只能让人习惯疼。

13、你要珍惜那种主动跟你说话，跟你聊天，给你发短信，甚至在你说了一句“嗯”之后依旧滔滔不绝的人，因为没有谁会吃饱了撑着来讨好一个自己不关心的人。

14、为自己的选择买单。为虚荣买单，为自大买单，为懒惰，为无知，为软弱。（）对自己说声活该，不管别人之前是如何巧言令色步步为营，当你做出选择的那一刻起，责任就都在你身上了。

15、有没有那么一个人，会和你携手白首，即使只是一个名字，也要让它伴你左右。

16、我讨厌在我用心的时候得到的是背叛，我讨厌在我相信别人的时候得到的是离开。

17、也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变的成熟。

18、做一个温暖的人。做一个爱笑的人。快乐并懂得如何快乐。快乐并感染身边的人快乐。尽力做到更好。偶尔任性，却不犀利。偶尔敏感，却不神经质。乐意和大家分享所有开心和不开心的事情。高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就哭，然后当做什么也没发生。

19、做一个有深度的姑娘，有脾气的女流氓，有教养的淑女。

20、把伤口当成秘密的，只会越藏越伤。把不堪当成笑话，才会越来越强。

5. 关于改过的名言

改过迁善从不嫌迟。（托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》）

最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。——莎士比亚《一报还一报》

因为容忍祸根乱源而不加纠正，危险已是无可避免的。——莎士比亚《理查二世》

大洋里所有的水不能使天鹅的黑腿变成白色，虽然它每时每刻都在波涛里冲洗。——莎士比亚《泰特斯·安德洛尼克斯》

一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。——莎士比亚《无事生非》

尽可能少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想。尘世上的一切都是免不了错误的。错误犹如一种地心吸力。——雨果《悲惨世界》

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——《托尔斯泰传》

最大的羞愧和苦恼，就是当你不能很好地捍卫你所喜爱并为之而生存的一切的时候。——高尔基《老板》

错误是真理的邻居，

因此它欺骗了我们。——泰戈尔《流萤集》

■习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使。（莎士比亚《哈姆莱特》）

我们看到一种风俗只要起了头，就能继续流行。因为它的基本精神是那种巨大的力量——信念；由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯，信念达到了顶点，能够产生惊人的效果。——马克·吐温《赤道环游记》

习惯创造的奇迹多么惊人呀！习惯的养成又是多少快和多么容易呀——无论地那些无关重要的习惯和那些使我们起根本变化的习惯，都是一样。——马克·吐温《三万元的遗产》

习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。——托尔斯泰《家庭的幸福》

人们想的和做的对他们来说都是理所当然的，只有时间才能慢慢使人改变，而任何合乎理智的论据都不能使人改变对他显然有害的一下习惯。——高尔基《与世隔绝》

对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔《民族主义》

习惯是很难打破的，谁不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。——马克·吐温《傻瓜威尔逊》

一种传统的习惯每每是越没有存在的理由，反而越不容易去掉它。——马克·吐温《汤姆·索亚历险记》

必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。——《托尔斯泰传》

6. 十个名人名言和颜语

名人名言冬天已经到来，春天还会远吗？ -- 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。

-- 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 -- 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

-- 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 -- 普希金 君子喻于义，小人喻于利。

--孔丘 燕雀安知鸿鹄之志哉！ -- 陈胜 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 -- 曹植所谓天才就是耐性。

--- 巴尔扎克 山河不足重，重在遇知己。 -鲍溶 穷且益坚，不坠青云之志。

-- 王勃 报复不是勇敢，忍受才是勇敢--莎士比亚无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。--莎士比亚谚语1、有福同享，有难同当。

2.邻居好，赛金宝。3.远亲不如近邻，近邻不抵对门。

4.老乡见老乡，两眼泪汪汪。5.在家靠父母，出门靠朋友。

6.交人交心，浇花浇根。7.岁寒知松柏，患难见交情。

8.路遥知马力，日久见人心。9.酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

10.有缘千里来相会，无缘对面不相识。11.多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。

12.宁喝朋友的白水，不吃敌人的蜂蜜。13. 人多计谋广，柴多火焰高。

14.朋友千个少，敌人一个多。15.仇人相见，分外眼红。

16.弱敌不可轻，强敌不可畏。

《古文观止》中最经典的100句名言，值得学习

国学文化精读——倡导诗意生活态度

《古文观止》是古人编写的一本启蒙读物，其中不乏陶渊明、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等名家的大作，《左传》、《史记》、《战国策》中的经典名篇也被收入其中。今天小编选取《古文观止》里的9句名言，大家读读看。

国学文化精读

1

闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

【出处】《五柳先生传》（作者：陶渊明）

【大意】五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜好读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，便欣然忘食。

【背景】陶渊明自号“五柳先生”，是东晋田园派创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。

2

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

【出处】《报任安书》（作者：司马迁）

【大意】古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失明之后，才著成《国语》；孙膑被截去膝盖骨，才撰写《兵法》；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。

【背景】《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己受宫刑的不幸遭遇。其中，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的英雄气概流传千古，表现出了他坚守理想，坚韧不屈的精神。

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3

简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

【出处】《谏太宗十思疏》（作者：魏征）

【大意】选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。

【背景】本文写于唐太宗贞观十一年，魏征向太宗上疏，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。

4

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

【出处】《留侯论》（作者：苏轼）

【译文】古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，有一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。

【背景】这篇文章根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论述了张良取得成功的主观方面的根本原因——过人之节、其志甚远。

5

不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

【出处】《岳阳楼记》（作者：范仲淹）

【大意】品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

【背景】《岳阳楼记》是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，为重修岳阳楼所写。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，表现出虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志。

6

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

【出处】《游褒禅山记》（作者：王安石）

【大意】道路平坦距离又近地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远、少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。

【背景】《游褒禅山记》是北宋王安石游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。摘录的段落表达了王安石对人生求索之路的感悟——只有具备志、力与相助之物这三个条件，才能到达理想的境地。

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7

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

【出处】《滕王阁序》（作者：王勃）

【大意】年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但意志应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。

【背景】王勃看望父亲路过滕王阁，都督宴请群僚于阁上，王勃即席而作，文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了虽遭挫折,仍思进取的可贵志向。

8

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

【出处】《师说》（作者：韩愈）

【大意】因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。

【背景】本文是韩愈写给他的学生李蟠的，论述了教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则。此文抨击当时士大夫阶层“位卑则足羞，官盛则近谀”的心理，倡导从师而学的风气。

9

夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

【出处】《曹刿论战》（作者：左丘明）

【大意】作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就衰弱了，第三次击鼓勇气就竭尽了。敌方的勇气竭尽而我方的勇气正旺盛，所以战胜了齐国军队。

【背景】《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，讲述了春秋时期齐国与鲁国在长勺之战中的情景。长勺之战发生在公元前684年，是历史上以弱胜强的著名战例之一。曹刿在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军。

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《古文观止》经典名句100句

001 崇山峻岭，茂林修竹

002 夫人之相与，俯仰一世

003 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

004 取之尽锱铢，用之如泥沙

005 灭六国者，六国也，非秦也

006 后人哀之，而不鉴之

007 文起八代之衰，道济天下之溺

008 不以物喜，不以己悲

009 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

010 山不在高，有仙则名

011 谈笑有鸿儒，往来无白丁

012 吾于是益有以信人性之善

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013 云山苍苍，江水泱泱

014 微先生不能成光武之大

015 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

016 萍水相逢，尽是他乡之客

017 老当益壮，宁移自首之心

018 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也

019 士之有道。固不役志于贵贱

020 当思帝德如天

021 经正则庶民兴

022 土为知己者用，女为说己者容

023 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛

024 究天人之际，通古今之变，成一家之言

025 班声动而北风起，剑气冲而南斗平

026 喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色

027 请看今日之域中，竟是谁家之天下

028 生不用封万户侯，但愿一识韩荆州

029 坐井而观天，日天小者，非天小也

030 择焉而不精，语焉而不详

031 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约

032 师者，所以传道、受业、解惑也

033 闻道有先后，术业有专攻

034 业精于勤，荒于嬉

035 焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年

036 跋前踬后，动辄得咎

037 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节

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038 忿必争，争必败

039 方一食，三吐其哺

040 以圣人观之，犹泰山之于冈陵

041 圣人之所以能大过人者

042 古之君子，未尝不以身化

043 亲贤臣，远小人

044 鞠躬尽力，死而后已

045 寝不安席，食不甘味

046 泰山不让土壤，故能成其大

047 求木之长者，必固其根本

048 念高危，则思谦冲而自牧

049 昔取之而有余，今守之而不足

050 物有同类而殊能者

051 祸固多藏于隐微

052 家累千金，坐不垂堂

053 民贫，则奸邪生

054 饥寒至身，不顾廉耻

055 珠玉金银，饥不可食，寒不可衣

056 盖有非常之功，必待非常之人

057 强毋攘弱，毋暴寡

058 同心而共济，始终如一

059 人之相知，贵相知心

060 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮

061 生当陨首，死当结草

062 皇天后土。实所共鉴

063 视茫茫，发苍苍，齿牙动摇

064 一在天之涯，一在地之角

065 死而有知，其几何离

066 言有穷而情不可终

067 大凡物不得其平则鸣

068 与其有誉于前，孰若无毁于其后

069 士穷乃见节义

070 妖韶女，老自有余态

071 故其为诗，如嗔如笑

072 放其言之文，君子以兴焉

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073 非诗之能穷人，殆穷者而后工也

074 不忮不求，与物浮沉

075 草木无情，有时飘零

076 为善无不报，而迟速有时

077 悟以往之不谏，知来者之可追

078 云无心以出岫，鸟倦飞而知还

079 夫天地者，万物之逆旅

080 浮生若梦，为欢几何

081 况阳春召我以烟景，大块假我以文章

082 诵明月之诗，歌窈窕之章

083 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙

084 世之奇伟瑰怪非常之观

085 超鸿蒙，混希夷

086 清泠之状与目谋，潜潜之声与耳谋

087 蝉翼为重，千钧为轻

088 屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不顿者

089 麟之所以为麟者，以德不以形

090 世有伯乐，然后有千里马

091 上下交相贼以成此名也

092 泰山崩于前而色不变

093 其曲弥高，其和弥寡

094 不肯拔我一毛而利天下

095 又何往而不金玉其外、败絮其中也哉

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096 蔺相如之获全于璧也，天也

097 为善必慎其习，故所居必择其地

098 贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已

099 教化之行，道德之归，非远人也

100 晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也

——END——

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