训练辛苦的名言警句

训练辛苦的名言警句

1. 形容艰苦训练的名人名言有哪些

1.重复是学习之母。 ——狄慈根

2.当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡

3.好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名

4.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳

5.人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V

6.我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

7.学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克

8.学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

9.学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

10.游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯

11.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫

12.旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

13.书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

14.读书百遍，其义自见——《三国志》

15.路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

2. 艰苦训练的名人名言

古代民间哲理名言：

饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。—论语·述而

吃粗粮，饮清水，弯着胳膊做枕，乐趣自在。

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。—论语·雍也

一竹筐饭，一瓢清水，住在简陋的小巷，别人不能忍受这种穷困，颜回却不改其乐。

饱食终日，无所用心，难矣哉。—论语·阳货

整天吃饱了饭，不用一点心思，这是不行的。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。—论语·里仁

有志于追求真理，而以破衣粗食为耻辱的读书人，是不值得与他谈论真理的。

士无事而食，不可也。—孟子·滕文公下

一个人不做事吃白饭，是不行的。

民生在勤，勤则不匮。—左传·宣公十二年引古箴言

百姓生活的根基在于勤劳，只要勤劳就不会缺衣少食。

宴安鸩毒，不可怀也。—左传·闵公元年载管促语

安逸的生活对人的意志有腐蚀作用。

俭，德之共也；侈，恶之大也。—左传·庄公二十四年引古语

俭朴是一种很好的美德；奢侈是一桩很严重的罪恶。

食鱼无反。—晏子春秋·内篇杂上十九

只吃鱼的一面，而留下另一面不吃。指节俭过日子。

劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。—荀子·修身

吃苦在前，享乐在后。

奢者富不足，俭者贫有余；奢者心常贫，俭者心常富。—慎子外篇

奢侈的人拥有财富却嫌不足，俭朴的人虽贫仍能有余。奢侈的人内心贫穷，俭朴的人心灵富足。

一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。—汉书·食货志引古语

男子不耕或许会挨饿，女子不织，也许就会受冻。

不勤不俭，无以为人上也。—隋·王通文中子·关朗

不勤劳节俭，是不能出人头地的。强调勤俭对于一生成就的重要。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。—唐·李商隐咏史

历代的经验教训表明：勤俭成功，奢侈必破败。

衣不求华，食不厌蔬。—宋·王安石长安县太君墓表

着衣不要求华丽，饮食不厌恶清淡。表示满足于俭朴的生活。

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。—明·朱柏庐治家格言

一碗粥饭，当想来之不易；半根丝线，常记织得艰难。意指衣食来之不易，不能浪费。

黎明即起，洒扫庭除。—明·朱柏庐治家格言

清早起来打扫庭院。

常将有日思无日，莫待无时思有时。—明·冯梦龙警世通言·桂员外途穷忏悔

生活富裕不能浪费，否则穷途必悔。

早起三朝当一工，常余一勺成千钟。—清·牛树梅天谷老人小儿语补

三个早晨早起干活能抵一整天，每天省下一勺粮食最终能积蓄成仓。

米千粒，酒一滴；蚕千头，绢一尺。—清·牛树梅天谷老人小儿语补

强调所饮所穿来之不易。

修练多从苦处来。—清·袁枚遣兴

艰苦的生活能磨练人的意志品德。

木屑竹头，皆为有用之物；牛溲马渤，可备药物之资。—清·程允升幼学琼林·人事

任何看似不起眼的东西都有适当的用途，不能轻易浪费

3. 辛苦的名言名句

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格

重复是学习之母。 ——狄慈根

当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡

好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳

人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V

我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克

学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·

贝勒斯

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫

生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

4. 关于“辛苦”的名言名句有哪些

1、采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。——宋·范成大《四时田园杂兴·夏日》

白话译文：由于繁重的租税，农民失去了土地，不得不“废犁锄”而到湖面上辛苦地种菱、采菱，那尖硬的菱角刺得人手指流血，繁重的劳动使人枯瘦如鬼，失去人形。

2、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？——唐代·李绅《悯农二首·其二》

白话译文：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

3、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐代·刘禹锡《浪淘沙·莫道谗言如浪深》

白话译文：要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。

4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐代·罗隐《蜂》

白话译文：采集百花酿成了蜜以后，不知道为谁辛苦为谁甜？

5、墙角数枝梅，凌寒独自开。——北宋·王安石《梅花》

白话译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。

参考资料来源：搜狗百科-夏日田园杂兴

参考资料来源：搜狗百科-悯农二首

参考资料来源：搜狗百科-浪淘沙九首

参考资料来源：搜狗百科-蜂 （罗隐诗作）

参考资料来源：搜狗百科-梅花

5. 急用

提高警惕，保卫祖国，刻苦训练

培养军事素质，磨练顽强意志，规范行为习惯

吃苦耐劳磨练意志，弘扬军威保家卫国 增强国防意识，激发爱国热情 有体魄，能拼搏；有知识，能创新 遵守铁的纪律，养成良好的行为习惯、生活习惯 成功从好习惯开始 甜酸苦辣勤训练，一二三四展英姿

集体的荣誉，就是我的荣誉 轻伤不下火线，小病不下训练场，勇于挑战极限

磨练坚强意志，培养优良作风。

历经一番血泪苦，敢教自我换新颜。

军纪如铁，意志如钢，勇挑重担，力创一流。

发扬集体主义和革命英雄主义精神，为祖国富强立志成才。

磨练顽强的斗志，培养吃苦的精神，锤炼良好的品质。

服从命令 听从指挥团结互助 争创佳绩

平时多流汗，战时少流血 苦不苦，想想长征二万五；累不累，比比革命老前辈 流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队

不想当将军的士兵 不是好士兵！

战士怕放松，军官怕集中

养兵千日，用兵一时

服从是军人的第一职责

敢打 敢拼 敢吃苦

6. 关干学习苦的名言有哪些

关干读书的名人名言精选

1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之

3、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

4、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

5、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家

6、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

7、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

8、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家

9、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

10、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

7. 关于表扬别人刻苦练习的名言警句

●事常与人违，事总在人为。

●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。 ●驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。 ●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。 ●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。 ●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。 ●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶，才能看到那边的风光。 ●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。

●只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。 ●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。 ●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。 ●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。 ●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。 ●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。 ●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。 ●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。 ●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。 ●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。 ●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。 ●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。

你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。 ●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢。

●机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗. ●骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧，荡起生命之舟，不必依 恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。 ●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。

●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。 ●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。

●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。 ●沙漠里的脚印很快就消逝了。

一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。 ●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。

●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。 ●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。 ●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。

●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。 ●行路人，用足音代替叹息吧！ ●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。

●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。 ●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。

●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。 ●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。

●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。 ●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。 ●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。 ●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。

●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。 ●站在巨人的肩上是为了超过巨人。

●泉。

论语与修养｜要想收获先付出艰苦的努力

现代社会是市场经济的社会，商品交换的规则是追求利益最大化，以最小的投入追求最大的产出。

人们衡量事物的价值往往拿经济价值来衡量，希望付出就应该有回报，付出的越少而回报的越多就越好，最起码是等价交换才觉得不吃亏。一旦自己的付出多而回报少，就觉得这种不对等就亏了。

其实现实生活中，不是任何事情付出就会有回报，有时候投入很大，却血本无归，这也不是什么稀罕事。但由此就认为，这样太亏了，还不如不做，就大错特错了。

因为，做了可能失败，也可能成功，但不做绝对是不可能成功的。这就告诉我们一个浅显的道理，无论任何事情必须先做，才能谈收获。

孔子的学生樊迟向他请教怎样做才算仁，孔子说：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”孔子这段话的意思是，仁就是经过艰苦的努力，然后才有收获，这就是叫做仁

关于先做而后讲收获，孔子在《论语》中还有2处提到。

樊迟还向孔子请教怎样才能提高自己的品德修养？孔子回答说：“先失后得，非崇德与”。意思是，先努力而后收获，这不就是尊崇道德吗？

干事要先落在实处，要先做事，而不要先去计较得失。有些人事情刚做一点点，就把锣鼓敲得震天响，生怕别人不知道，通过此举邀功要赏。

孔子：“事君，敬其事而后其食”。意思是，事奉国君，认真工作，再领取薪水。

在这里不是说，只讲工作，不讲报酬。而是做工作要有敬业精神，恪尽职守，先把工作做好，把自己的能力发挥出来，再谈报酬也不迟。

有些人只要自己干了工作，不管自己是否认真工作，工作是否取得了良好的成效，就一味地要报酬。即使没有成果，也会觉得“没有功劳也有苦劳”。

“无功不受禄”，真正有贡献，才会安心享受他的俸禄。所以既敬其事，必后其食，对这个事业敬重。

孔子到了齐国，拜见齐景公，齐景公就把廪丘封给了孔子，作为孔子供养之地。孔子却谢绝了，他对弟子说出了原因：“君子应当按功劳受禄。时下我游说景公，景公并没有按照我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”于是，孔子就辞别景公离开了齐国。

先做而后收获，这是一个很浅显的道理。

做任何事情，最重要的是先考虑怎么做，然后做起来，努力把事情做好，而不是只想着如何去收获。如果刚一开始就考虑收获，总在计较自己的付出与收获是否成正比，就会顾虑太多，影响行动力，甚至觉得难以达成预期的目标而主动放弃。

古人云，只管耕耘，不问收获。辛勤耕耘可能因为外力的各种干扰，没有达到预想的结果，但是，不去耕耘，绝对是没有收获的。

不问收获并不是说不在乎收获，而是懂得收获干出来的，不是想想就得到的，与其浪费时间在没用的空想上，还不如把精力用在耕耘的过程中，精耕细作，一定会有所收获。

耕耘与收获不在一个季节，种下种子，也要等到秋天才能收获。而在收获之前，需要浇水、施肥、锄草等辛苦的劳作，还要应对自然的灾害。

从种下种子到收获，这是一个过程，在这个过程中，需要做到两点。一是专注，专心致志做事，专注于当下，不受外界的干扰，经得起外界的诱惑；二是坚持，始终坚定自己的信念和方向，纵然有千种阻碍万般困难，毫不懈怠地奋斗前进。

成功从来不是靠奇迹，不是唾手可得的，所有的收获都来自于脚踏实地。只有坚持挥汗如雨的耕耘，才会赢得收获的喜悦，相信自己的努力绝对不会白费！

把注意力放在耕耘上，放在过程中，放在做事上，把每一件事做好、做细、做实，结果自然水到渠成。

（图片来自网络，侵权立删）

我读《论语》之《雍也篇》：

【原文】（樊迟）问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

【译文】樊迟又问怎么样才叫做有仁德，孔子说：“有仁德的人先付出艰苦的努力，然后得到收获，这样可以说是有仁德了。”

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