周姓名言

周姓名言

1. 姓周的古代名人的名字和名言

周瑜

周瑜（175年—210年），字公瑾，东汉末年名将，安徽庐江舒县人 。洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。

名言名句

1、

既生瑜，何生亮！

2、

丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！

3、

大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。

4、

恐蛟龙得云雨，终非池中物也。

5、

将者贵在知敌虚实，而后避实而击虚。

周敦颐

周敦颐（1017-1073年），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥 号元公，号濂溪先生，北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，曾任江南东道南康军刑狱。儒家理学思想鼻祖，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周子全书》）。

名言名句

1、

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

2、

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

3、

上安下顺，弊绝风清。

4、

争名逐利千绳缚，度水登山万事休。

5、

思则睿，睿作圣。

周墀

进士。长史学，属辞高古。武宗（在位：840-846）时官中书门下平章事，终尚书右仆射。工小篆，见称一时，字画颇佳。尝舆崔球、张次宗、孔温业等校雠经籍刊于石。《唐书本传、郑覃传书小史》

2. 古代姓周的名人

1、周瑜周瑜（175年-210年），字公瑾，庐江舒县（今安徽省合肥市舒县）人。

东汉末年名将，洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。身体长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。

周瑜少与孙策交好，21岁追随孙策奔赴战场平定江东。孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜将兵赴丧，以中护军与长史张昭共掌众事。

建安十三年 （208年），周瑜率军与刘备联合，于赤壁之战中大败曹军，由此奠定了“三分天下”的基础。建安十四年（209年），拜偏将军，领南郡太守。

建安十五年（210年）病逝于巴丘，年仅36岁。正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”，孙权称赞周瑜有“王佐之资"，范成大誉之为“世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫”。

2、周公周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。

周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄。

四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。

周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起。这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周族八百年的统治奠定了基础。

贾谊评价周公：孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。3、周亚夫周亚夫是西汉开国功臣绛侯周勃的儿子。

汉文帝后二年，袭父爵为绛侯。开始，周亚夫做河内郡守，当时有个老妇人许负，以善于看面相著名。

有次，周亚夫请她到自己的官府中，为自己看相。许负对他说：“您的命相比较尊贵，三年之后可以封侯，再过八年，就可以做丞相了，地位显贵了。

但您再过九年，就会因饥饿而死的。”周亚夫听了根本不信，他说：“我肯定不会被封侯的，因为我的哥哥已经继承了父亲的侯爵，即使他死了也会让侄子继承，排不到我。

说我饿死也不可能，因为既然我尊贵了，又怎么会饿死呢？”许负说她只是根据面相得出的结论，她还指着周亚夫的嘴角说：“您的嘴边缘有条竖直的纹到了嘴角，这是种饿死的面相。”周亚夫听了，惊讶不已。

事情也有凑巧的时候，过了三年，周亚夫的哥哥周胜之因杀人罪被剥夺了侯爵之位。文帝念周勃对汉朝建国立下战功。

所以不愿意就此剥夺了周家的爵位，于是下令推选周勃儿子中最好的来继承爵位。大家一致推举了周亚夫，所以周亚夫就继承了父亲的爵位。

4、周处周处（236年-297年），字子隐，新平太守、广汉太守、御史中丞。东吴吴郡阳羡（今江苏宜兴）人，鄱阳太守周鲂之子。

周处年少时纵情肆欲，为祸乡里，后来浪子回头，改过自新。功业更胜乃父，留下“周处除三害”的传说。

吴亡后，周处仕晋，刚正不阿，得罪权贵，被派往西北讨伐氐羌叛变，遇害于沙场。代表作有《默语》、《风土记》、《吴书》。

5、周敦颐周敦颐（1017年-1073年），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥 号元公，北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。周敦颐是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家·、哲学家，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。

所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。

3. 名人名言（要姓庄的）10句

庄子名言 “凡人心险于山川。”

“窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。” “原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理。”

“彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业。” “日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。”

“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。” “天地与我并生，万物与我合一。”

“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。” “至人无己，神人无功，圣人无名。”

“天地一指，万物一马。” “为善无近名，为恶无近刑。

缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。” “人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也。”

“人生天地之间，若白驹过隙（白马跳过缝隙），忽然（一晃而过）而已。” “窃钩者诛，窃国者为诸侯。”

（《庄子·胠箧》） “朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”（《庄子·逍遥游》） “吾生也有涯，而知也无涯。”

（《庄子·养生主》） “彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！”（《庄子·养生主》） “君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝 泉涸，鱼相与处于陆，相以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” “吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣！” “伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。”

“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。” “朴素而天下莫能与这争美。”

“彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业” “独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物” “日出而作，日入而息，逍遥于天地之间” “傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢（世俗）之外” “天地与我并生，万物与我合一” “鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹”（鹪鹩鸟在深林中筑巢，不过占用一枝之地足矣，何必要拥有整个森林？鼹鼠在河边饮水，不过以喝饱肚子为限，何必要占有整个河流？） “藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”（在遥远的姑射山，有神人居住。

他肌肤如冰雪洁白，风姿绰约如处女，不食人间五谷，餐风饮露。腾云驾雾，驱驰日月，而奔驰畅游于宇宙之外） “形（肉体）固可使如槁木（枯木），心固可使如死灰” “终身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪！”（世人终生奔波于名利而不见有所作用，疲惫不堪而不知自己的归宿，太悲哀了） “是亦彼也，彼亦是也。

彼亦一是非，此亦一是非”（此即彼，彼即此，彼无是非的区别，此也无是非的区别） “六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议”（对人间之外的事，圣人暂且悬置它而不探讨；对人间之内的事，圣人陈述它但不主观地评判） “昔者庄周梦为蝶，栩栩然蝴蝶也。……不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与”（过去，我庄周梦见了蝴蝶，栩栩然飞行的蝴蝶。

……但醒来之后，我搞不清是我庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了我庄周） “吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也”（我们的生命有限，而知识无限，以有限对付无限，必然陷入困境） “死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也” “不以好恶内伤其身，常因（经常因循）自然” “古之真人，其寝（睡觉）不梦，其觉（醒来）无忧，其食不甘（吃饭不耽于滋味），其息（呼吸）深深” “古之真人，不知悦生（不庆幸活着），不知恶死（不忧患要死）” “不以心捐道（不以主观改变客观），不以人助天（不以人为妨碍自然），是之谓真人” “圣人之用兵也，亡国而不失人心” “相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道”（鱼儿与其以唾沫相互湿润，艰难活命，不如相互忘却，遨游于江湖自然之中；与其赞誉尧舜明君、指摘桀纣暴君，不如忘却是非，回归自然之道） “大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死”（大地载着我的形体，使我生活劳苦，使我老年逸乐，最终以死使我得以休息） “生为附赘悬疣，死为决疣溃痈”（生为累赘，死为解脱） “鱼相忘于江湖，人相忘于道术”（鱼而忘情于江湖，人忘情于自由之道） “堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘”（不奔走操劳，去掉聪明才智，忘掉肉体，摒弃知识，达到天人合一的境界，这叫做坐忘） “乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野”（乘骑渺茫之鸟，出于宇宙深处，遨游于虚无之境，倘佯于无限之野） “至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”（境界最高的人，其心如镜子，照物而无情，不将就，不奉迎，不掩藏感情，所以他能轻视外物，用心不伤） “今世之仁人，蒿目而忧世之患”（当今的仁人志士，举目远望而生忧患之心） “不仁之人，决性命之情（指放纵欲望）而饕（贪婪于）富贵” “天下莫不以物（外物）易（改变）其性（本性）矣，小人则以身殉利（为蝇头小利而献身），士（知识者）则以身殉（牺牲于）名，丈夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性（伤害本性），以身为殉。

在美国游乐的周立波调侃科比“上去下不来”，被批后竟破口大骂

NBA巨星科比，与13岁女儿等人乘直升机失事后，全世界喜爱这位篮球巨星的人们，都陷入到了哀痛之中。不过，在此间，仍有不同的声音传出。

比如，当国内正值“非常时期”，可娱乐圈的周立波夫妇，却得以远离中国到了美国，过上了一个开心娱乐的春节，但其夫妇在乘直升机游乐后，却发了一段调侃科比之死的“周氏名言”，因此引发了公众的反弹。

原来，自称“海派清口相声”演员的周立波，与其富婆夫人胡洁一道，在美国一处游玩地，嬉皮笑脸地乘坐一架直升机，其还一边调侃称：“我要干一件跟科比差不多的事情”，“你的悲剧，也不一定会成为别人的悲剧”，“可怕的是你上去以后，就不下来”

周立波在自拍的视频中，故意表演装出很害怕的声音说，“应该知道我要干什么了吗？我现在就要去干一件我想干的事情——其实和科比没什么关系，只不过是为了纪念科比，我要干一件跟科比差不多的事情。好吧，祝我顺利！”

周立波接着称：“其实，坐直升飞机一点都不可怕，可怕的是，你上去以后就不下来，就很可怕！好吧，让我们带着愉快的心情，去做一场刺激的旅行。”

坐在周立波前排的富婆妻子胡洁，则满脸堆笑说：“好开心！”

当周立波将这些文字与视频，发到其社交媒体后，被很多网友们批评，他才又删除了该内容

但周立波接着，却如此连说带骂批评它（此字借用周立波的用法）的人：“有这么一类人，你笑，它说你看不起他；你哭，它说你是黄鼠狼拜年；你沉默，它说你心虚；你骂它，它说你素质低——对这类人，只能送它一只：“XXX（骂人之语）”，哈”。

其实，对于这位靠耍嘴皮子吃饭，也确实挣到不少名利的周立波——当然，它仍然可能没有其富婆的夫人钱多——人们也不必太计较这种人说了些什么，因为，此类人要的就是炒作出来的名气与流量，这是它们得以刷存在感的最重要方式。

所以，当周立波明显是在拿科比之死蹭流量时，人们骂它、批它，显然正中周立波之下怀了。

现在，在中国的“非常时期”，这对逃离了“是非之地”的有钱夫妇，既能在美国玩得不亦乐乎，还能拿科比调侃以取乐；更能在网友们的骂声中，得到他们最需要的流量，显然，大家都中了它们的锦囊妙计了！

当有一天，公众不再对这些类似病毒一样的人物及炒作，再去关注它们，甚至连骂它们的兴趣皆无时，其实，才是周立波们最感沮丧的时候！

这是因为，那正是代表公众忘记了它们，或不愿再理会如此炒作无下线者的时代来临了——可见，对于周立波之流的“它们”，大家都不理它们，就是公众对它们的最好回答！