大人因为小孩结谊的唯美句子

大人因为小孩结谊的唯美句子

1. 描写小孩之间友谊的句子有哪些

1. 喜欢淡淡的友情，就像茶香沉醉。喜欢淡淡的心语，犹如清泉洗心。喜欢淡淡的生活，静静留下痕迹。喜欢淡淡的风景，让我想起，远方的你。

2. 最好的感觉就是，即使我们很久没见面，在各自的世界里沉淀。也能在见到的一瞬间给彼此一个温暖的拥抱，然后手挽手地去疯去玩、去大吃大喝，一如从前。

3. 你怀念那场张扬青春里的你自己，被你记起只不过是因为我恰好在那里。

4. 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。

5. 我要做你的一世好友，跟你一起，嘻皮笑脸面对人生的难。

6. 朋友。不管未来有多少困难，请不要害怕，因为、我会在你身边帮你解决的，不管分开多久，是一年、五年还是十年，如果你忘了我，没关系，因为我会记住你一辈子，就因为你是我最好的朋友！

7. 友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。

8. 如果只是友情的话，能好好做朋友就好好做朋友吧，不要太贪心了。爱情这种事太极端，要么一生，要么陌生。

9. 博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身。

10. 自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。

11. 我希望她越来越好，因为她值得洒满阳光的生活。

12. 在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。在今天，人与人之间的关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀，相互温暖吗？

13. 一十八年，友情岁月，时光好似一坛陈酿，共渡风雨，历久弥香，不常联系从未遗忘…

14. 雕刻年华的绚烂，铭记时光的永久，只愿光芒如你永不褪色，地久天长我们心中的友情.

15. 如果放弃自己的兄弟这就叫聪明，那我宁愿做一辈子的傻瓜。

2. 结谊的长辈与幼辈结谊

长辈和幼辈通常会结为谊父母32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333361303133和谊子女关系。

谊父母对谊子女通常要负起管教、照顾的责任，他们的责任一般没有亲生父母那么重要。谊父母也称为义父母、寄父母、干爹娘。

这种结谊关系又称拜过房爷、拜过房娘。在古代，谊父母有时要负起抚养的责任，尤其是谊子女的亲生父母已去世或无力养育子女的时候。

谊父母和养父母的差异在于前者与谊子女的关系虽然亲密，但仍然不是正式的一家人；后者则是正式的亲属关系，视为血亲，称谓也和亲生父母子女无异。有时同辈之间结谊，也会互相认对方的父母为谊父母。

如果双方的年龄相差很远，已经是祖孙般的年龄差距，则会认作谊祖父母和谊孙，有时也包括自己与父母的谊父母、谊父母的父母或谊父母，以及与子女的谊子女、谊子女的子女之关系。谊子女、谊孙对谊父母、谊祖父母也要尽孝，于谊父母生前要像对父母那样尊敬和关心他们，谊父母、谊祖父母死后亦要拜祭，就像祭祖那样。

出于感情的结谊一些忘年之交会结为谊父母和谊子女关系，较年长的一方对于年幼的一方是一种亦父（母）亦友的关系，如谊父母是品行良好、拥有学识的人，谊子女亦可以从结谊关系当中得到品德和学识上的裨益。现在有些喜爱小孩子的人亦会把朋友的子女认作谊子女，尤其是没有亲生子女的人，认干子女可以享受弄儿之乐。

有些父母希望子女多些人疼爱，健康快乐地成长，也会为子女找谊父母。近年大中华地区不少大城市出现少子化现象，一些夫妇不想或不能多生子女（在中国大陆的一孩政策下，不少夫妇想多生育也不可以，否则视为“超生”，会被罚款），但又希望享受多儿多女的乐趣，就多认干儿子、干女儿。

有些父母希望独生子女学习孝悌之道和与人相处的技巧，也会让子女认干爹娘，让干爹娘帮助自己教育子女，同时也会让子女认干爹娘的子女为义兄弟姊妹，让他们可以有玩伴。人口老化问题于大中华地区的城市也日益加剧，有些老人家没有子女陪伴，就认一些干子女，一些年轻人也乐意认老人家为干爹娘，对他们付出关怀和照顾他们，既满足彼此在情感上的需要，又帮助老人的起居生活。

有些人和朋友会互相认对方的子女为义子女，两家人借这种关系增进双方的感情，并把这种情谊延续至下一代。有些是因为一方对另一方有恩情，就以认干亲来维持长期交往关系以报恩。

日本有一种认本家主人为干亲的，也有再次拉近本家与分家关系的作用。命理、迷信相关的结谊在命理学有一种说法，若自己或配偶的命格中显示有婚外情或再婚之象，认谊子女可以化解，这种说法认为谊子女的生父或生母就等于自己或配偶的挂名丈夫或妻子（实际上没有恋爱或性关系），可以避免婚姻出现问题。

有些儿童刑克父母，父母就借“拜干亲”来转移命相，以确保家道昌盛。另外，有些儿童命中有缺陷，有时也会用认谊父母的方式化解，所谓：“双爹双娘，福大命大，逢凶化吉，遇难呈祥”，体现父母对子女的祝愿。

有些父母的命格显示无子，为了保住孩子就替孩子找谊父母，象征把孩子送给别人。广西壮族的地区称为拜契，有些父母会为子女找谊父母来帮补子女的八字。

四川西昌地区称谊父母为“保爹”、“保娘”，也反应了他们对谊子女的保护作用有些人专挑贫穷又多子女的人为子女的义父母，认为子女多的家庭中的孩子不娇贵，如成群小动物那样，容易长大。在日本，如果一个家庭里多名孩子都相继死去，或者父母被认为有晦气，再生下孩子的时候就将孩子丢弃在外面，让家长事先安排好的干妈“捡”走。

另一种是孩子出生后，家庭或父母遭到不幸，就托付给有福气的人作干亲“捡”走，称为“捡拾之母”。一些结谊仪式，如请谊父母为谊子女取名的习俗，也有着希望小孩能够借着沾谊父母福气健康成长的意味。

另外又有把神祇认作干爹娘的，又称“契神”，常见的认观音、妈祖、土地公、关公等神明作干爹娘，有些会则会认大自然的事物如石头、大树为干爹娘，可能是原始宗教崇拜的遗留。契神一般限于未婚者，到准备结婚时，一定要去酬神，以表示自己长大成人，并感谢神明的庇佑。

变相的奴隶制明清时期的福建海商有认养儿子的习俗，据周凯《厦门志·风俗略·俗尚》记载，他们买贫家男孩为契子，像亲生儿子那样抚养，养大了就派出海，赚到钱的就给他们多娶妻妾来留住他们。傅衣凌认为这是一种变相的奴隶制。

汪文芳的《增补书柬活套》收有一份投身为义男（契子）的文书《靠身文书》，节录如下：“立靠身文契：（投身者名字）行年（岁数）系（府名）府（县名）县人，因家贫无食，央中（投身者名字），情愿投靠到某府为义男……”这种制度是因为从事海上贸易者不愿亲生儿子出外冒险，就买贫家子为契子，贫家子也希望循此途径致富，因而盛行。因利益而结谊有些人为了攀附权贵或利益交换而结谊。

明朝奸臣严嵩、魏忠贤都有不少人认作干爹，严嵩有三十多个干儿子，魏忠贤势力最大的时候，朝中不少官员都是他的干儿子，如“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙”等，他自己也曾经认魏朝为义父。清朝乾隆。

3. 关于“结束友谊”的唯美句子有哪些

关于“结束友谊”的唯美句子有：

1、没有什么值得用心去赢取，除非是欢笑和朋友的挚爱。

2、朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。

3、人生贵在相知，相知在急难；患难识朋友，谊长情永在。

4、真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。

5、朋友间真正的对话是无声的。并非话语，而靠心领神会才可算是至交。

6、友谊与爱情都是旅途中寂寞心灵的良伴。友谊淡如茶，爱情浓似酒；好茶清香解渴，好酒芳醇醉人。

7、真正的友谊在别后，美丽的彩虹在雨后。

8、友谊的累积是一辈子的朋友！

9、求知己于朋友易，求知己于妻妾难，求知己于君臣则尤难之难。

10、要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。

11、美貌是危险的，智慧必须靠努力才能获得，而友情则取决于你自己的选择。

12、用双手把握一个真心的朋友。

13、世界上用的最普通的名词是朋友，但是最难得的也是朋友。

14、茫茫人海，虽然是擦肩而过，那也是一种缘份，让我们彼此珍惜这份友情，到天长地久，地远苍穹~！

15、丈夫非无泪，不洒离别间。

16、握紧拳头时，好像抓住了许多东西，其实连空气都没抓到！张开双臂时，好像双手空空，但全世界就都在你心！

17、我们有时难免会沮丧，心再受挫折也不能绝望，是错是对都有人来陪，这样的人生不美也珍贵。

18、朋友是什么？他是在你感到天寒地冻之时想起心中有一丝丝暖意的人！

1.友谊是人们在交往活动中产生的一种特殊情感，它与交往活动中所产生的一般好感是有本质区别的。友谊是一种来自双向（或交互）关系的情感，即双方共同凝结的情感，任何单方面的示好，不能称为友谊。友谊以亲密为核心成分，亲密性也就称为衡量友谊程度的一个重要指标。罗杰斯（Rogers,1985）对这种亲密性作了三点概括：

(1)能够向朋友表露自己的思想感情和内心秘密；

(2)对朋友充分信任，确信其"自我表白"将为朋友所尊重，不会被轻易外泄或用以反对自己；

(3)限于被特殊评价的友谊关系中，即限于少数的密友或知己之间。

4. 有没有关于一些男孩、女孩友情的唯美句子

这辈子

我们的关系

都将定格在友情

没错 只是友情

与爱情 无关

我们同窗

整整十二载

那些年

我们 关系亲密

可 这一切都无关爱情

年幼时

我们手拉着手

穿过一条又一条的街道

一起上学 一起回家

一起追逐邻居家的小狗

一起捣乱 被罚站到墙角

少年时

我们一同学习一同玩耍

院内的紫藤 落满了书页

春天的江边 绿草茵茵

线那端的风筝飞了又落

我们一笑再笑 时光飞逝

情窦初开

你暗恋别班的女生

我千方百计 为你递信

而我失恋的夜里

你 站到了寒风中

为我拭去伤心的泪水

如今我们都已长大

即将男婚女嫁

这段友情

彼此都会 铭记于心

可是呵

与爱情的主题 无关

这只是温暖的友情

5. 孩子童真的唯美句子

孩子童真的唯美句子：

1、她笑起来总会有两个浅浅的酒窝，像盛开的桃花一样美。

2、或许，这就是天使的微笑，它赶走了所有的阴霾，使我感到天竟然如此的明亮，没有一丝瑕疵

3、她把嘴一抿，微微翘起的嘴角挂着满心的喜悦。笑就像清泉的波纹，从他嘴角的小旋涡里溢了出来，漾及满脸。

4、她扬起一抹明媚的微笑，感人至深。 姑娘脸蛋绯红，羞答答地低垂着头微笑，好象一朵出水的芙蓉，沐雨的桃花。

5、她身材均匀，不胖不瘦，乌黑的头发梳成两条细长的辫子，红润的瓜子脸，圆圆的大眼睛，脸颊上有两个深深的酒窝，显得活泼可爱。

6、她是个十六七岁的小姑娘，她那俊俏的脸上，时常挂着笑容，两片薄薄的小嘴唇在笑，疏疏的眉毛和细细的眼睛在笑，腮上两个陷得很深的酒窝也在笑。

7、她是这里远近山区里出名的俊女孩，成日价雨淋日晒，就是淋不萎，晒不黑，脸盘白白净净，眉眼清清亮亮。一笑起来，嘴瓣儿像恬静的弯月，说起话来，声音像黄莺打蹄。

6. 形容大人像孩子般快乐的句子

我就如重获自由的小鸟，得到解放的犯人，逃离猎人追捕的动物。

小妞儿红着脸蛋儿，拍着手，一蹦一跳的，两只小辫子也随着身体一摆一摆。 他高兴地笑了，露出了一排洁白整齐的牙齿。

同学们欣喜若狂，全都兴高采烈地欢呼起来。 小欢脸上露出了得意的笑容，心里比吃了蜜还甜。

鸟儿在空中鸣叫，好像在为我祝贺；花儿在阳光下盛开，好像在为我祝福。啊，爸爸要带我去北京玩了，我欣喜若狂，走路都是连蹦带跳。

离开赛场，迎面而来的是同学们喜出望外的笑容，是手舞足蹈的欢呼。我心里也乐开了花。

树叶儿在风中摇摆，好像在为我快乐舞蹈；鸟儿在空中欢叫，好像在为我歌唱…… 天边的晚霞露出了笑脸，好像在分享我们的喜悦；空中的小鸟在欢快地歌唱，仿佛是在为我们唱赞歌；路边的小草在微风中舞蹈，好像在为我们庆祝。我们的心情啊，是那么的高兴，那么的欢畅。

她微微一笑，白嫩的脸上露出了羞涩的红晕，更加娇羞可爱。 花儿在灿烂地微笑，鸟儿在快乐地欢叫，我的心情啊，像吃了蜜一样甜。

兴奋和激动，如同决了堤的洪水，浩浩荡荡，哗哗啦啦地从他的心理倾泻了出来，他再也无法隐藏他的那份斯文了，他手舞足蹈，欢呼雀跃。 奔跑，奔跑，奔跑！他欢欣鼓舞，心花怒放，他的欣喜若狂已经不能用我们浅薄的语言来表述，似乎他身上的每一根汗毛都跳动着扬眉吐气的欢畅 小丽抿着嘴，弓着腰，蹑手蹑脚地，一步一步慢慢地靠近它。

靠近了，靠近了，又见她悄悄地将右手伸向蝴蝶，张开的两个手指一合，夹住了粉蝶的翅膀。小丽眉飞色舞，心花怒放，高兴得又蹦又跳。

他高兴的压抑不住心跳！ 心里喷射出灿烂而快乐的火花！ 好像有一股甜滋滋清凉凉的风，掠过我的心头！ 像是喝了清醇的酒 ，嘴角也露出了笑！ 一阵醉人的快乐浸透了她的心！ 他心里高高兴兴，像有一只小鸟在那唱歌！ 他心情高兴，犹如北京的二月，春风吹的暖意融融！ 他说不清楚，只知自己是一只快乐的鸟儿！ 他的心就像久旱的苗儿喝倒了水。

7. 家长对孩子鼓励的经典句子有哪些

1：当梦想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。

2：只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

3:You're MakingProgress 你正在进步。

4：望你记住：“精诚所至，金石为开。”只要努力，再大的困难都能克服。

5：有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

6：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。永往直前路永远就在脚下，永往直前你永远是最高的那位，相信自己，一切皆有可能。

扩展资料：

关于鼓励孩子的诗句

1：循序而渐进，熟读而精思。——宋·朱熹·读书之要

2：天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白·将进酒

3：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——战国·屈原《离骚》

4：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

5、有则改之，无则加勉。——《论语》

6、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》

7、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——元未明初·施耐庵《水浒传》

耽改剧的幽默：“我们拜把子吧”何为结拜？对天盟誓结为兄弟姐妹

我们拜把子吧

现代社会，已经很少用结拜这种社交方式来维系感情了。但是在最近，我常常会看到一些关于拜把子的句子，最开始不明白是什么意思？后来才明白，原来是因为很多耽改剧都火了，所以“拜把子”已经衍生出新的意思了，不得不承认大家真幽默。

最近正在热播的电视剧《赘婿》第一集，有一个比较幽默的场景。宁毅穿越到武朝以后并没获得原主的记忆，所以他谁都不认识。他错将一位试穿婚服的阿姨当作了自己的未婚妻，吓到跑路。

宁毅因为人生地不熟，所以钻到了桌子底下，后来被大舅哥拉出来的时候。他严肃地发表了自己对未婚妻苏檀儿能力的认可：“苏小姐，我承认，我确实很欣赏你，我欣赏你的才华，欣赏你的勇气，欣赏你的所作所为，你很优秀，但是，欣赏终归是欣赏，咱们这种亲密关系，不一定非得拜堂，拜把子也挺好，从今天起，你就是我大哥，我就是你小弟，大哥说干什么，小弟就干什么？你看行吗？”

因为这部电视剧，我把郭麒麟的相声，找出来看了一下，果然透着一股雅俗共赏的气息。

何为拜把子？

拜把子就是“结拜”的意思，在旧时社会的一种交际习俗。人类是群居动物，喜欢结伴而行，彼此相伴，互相依靠。结拜可以让没有血缘关系的人，更加亲近，可以增加人与人的关系，是一种亲情或者利益关系的纽带。

安答

成吉思汗有一位从小一起长大的伙伴名叫扎木合，两人还是孩子的时候就已经结为安达。

铁木真父亲去世以后，札木合帮助铁木真，大败蔑儿乞部。汉族结拜的誓言一般都是同生共死，一生结拜一次就可以。1170年铁木真和札木合再次结拜，就有结盟的意思了。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。感情是奠定结盟的基础，但同时也要让双方受益。如果一方权益受损，会破坏到这个联盟，同时也会影响到双方感情。

虚竹、段誉、乔峰

在《天龙八部》中，虚竹、段誉、乔峰结义，三人荣辱与共，成为没有血缘关系的兄弟。武侠小说中一般提倡锄强扶弱，匡扶正义。抛开共同利益，如果双方信仰不同，也会分道扬镳。乔峰和段誉靠一碗酒结交，结拜这件事情，也是乔峰主动提出的。“段兄，你这人十分直爽，我生平从所未遇，你我一见如故，咱俩结为金兰兄弟如何？”

段誉听后马上答应：“小弟求之不得。”

乔峰识人的能力不错，虽然段誉看起来呆呆傻傻，但是能力出众。乔峰落魄的时候，昔日的盛名也不复存在，但是段誉不仅和他共同抗敌，还毫不避嫌地去大辽营去救他。

虚竹和段誉原本生活并没有交集。乔峰认为你的兄弟就是我的兄弟，所以虚竹、段誉、乔峰三人干脆一起结拜了。

乔峰成为萧峰以后和辽国皇帝耶律洪基结拜为兄弟。乔峰的双重身份给他带来了巨大的压力，最后一代大侠因此陨落。

三尊

《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其嗅如兰”。拜把子又称金兰之交。原本只是普通朋友的两个或者两个以上的人，通过结拜来形成一种契约的关系。结拜也叫结谊，原本无血缘的人，通过结拜表达彼此之间的兄弟情义，形成一种感情上的羁绊。

《魔道祖师》中聂明玦、蓝曦臣、金光瑶，三人结拜为异性兄弟，并称三尊“赤锋尊、敛芳尊、泽芜君”。仙门百家，谁都得给他们三个人面子，可是“两尊离去，独留一君”，最后蓝曦臣也抑郁了。

桃源结义

我国历史上比较出名的结拜，就是桃源三结义了。《三国演义》中，刘备、关羽、张飞，三人为了共同的梦想，结为异性兄弟，一起打江山。

人活着，就是要全然地接受自己，不需要取悦别人而改变或者掩饰自己。当爱支配生活中的一切时，权力就不存在了。当权力成为生活的全部的时候，爱就不存在了。

生命因为爱而存在，如果生活中没有爱，抹掉爱，和行尸走肉有什么区别。亲情、友情、爱情是生活的一部分。

心理学家荣格人格结构分为三个层次“意识、个人意识、集体意识”。个人意识源于家庭，集体意识也可以称为文化潜意识。文化底蕴对于一个人的成长非常重要。文化潜意识不仅体现在传统文化中，也会体现在现代文化中。“海纳百川，有容乃大。

结拜，不分同性或异性，都可以拜把子，但是拜把子的基础可以是“亲情”、“友情”，也可以是共同的“信仰”或者利益联盟。

假如一个男孩喜欢一个女孩，但是女孩不喜欢这个男孩但是又不想失去这份友谊，于是这个女孩说：“我们是最好的朋友，我们可以拜把子成为兄弟，以后有福同享，有难同当”

假如这个女孩同样也喜欢这个男孩，但是因为他们门不当户不对，不能光明正大地在一起，所以女孩说“那我们假装是兄弟吧。这样就不用担心世俗的眼光了”

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

儒家思想的“义”字也体现在生活中。比如互相投缘的人，通过一定的仪式，成为兄弟姐妹，大家以后可以相互照顾，共同成长，这是一种具有人文色彩的习俗，是亲情和友情的一种表现形式。

“仁、义、礼、智、信”是中国儒家思想在人们心中播下的道德文明的基础。处理人际关系体现在“义”字身上。

《论语》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”每个人都有爱与不爱的权利，但不能为了获得更多的利益，抹杀人的情感。