诗人的名言名句
时间:2022-05-04 06:53 | 分类: 句子大全 | 作者:古风诗词歌赋曲 | 评论: 次 | 点击: 次
诗人的名言名句
1. 诗人的名言名句大全
李白的千古名句:
1、风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。 《金陵酒肆留别》
2、浮云游子意,落日故人情。 《送友人》
3、仍怜故乡水,万里送行舟。 《渡荆门送别》
4、人攀明月不可得,月行却与人相随。 《把酒问月》
5、梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。 《长相思》
6、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 《梦游天姥吟留别》
7、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《行路难》
8、大道如青天,我独不得出。 《行路难》其二
9、相亲相见知何日,此时此夜难为情。 《秋风词》
10、愿君学长松,慎勿作桃李。 《赠韦侍御黄裳其一》
2. 诗人的名言名句大全
李白的千古名句: 1、风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。
《金陵酒肆留别》 2、浮云游子意,落日故人情。 《送友人》 3、仍怜故乡水,万里送行舟。
《渡荆门送别》 4、人攀明月不可得,月行却与人相随。 《把酒问月》 5、梦魂不到关山难。
长相思,摧心肝。 《长相思》 6、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 《梦游天姥吟留别》 7、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
《行路难》 8、大道如青天,我独不得出。 《行路难》其二 9、相亲相见知何日,此时此夜难为情。
《秋风词》 10、愿君学长松,慎勿作桃李。 《赠韦侍御黄裳其一》。
3. 各个诗人的名句
李商隐----身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
夕阳无限好,只是近黄昏。一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。
寒梅最堪恨,常作去年花。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。
相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁?嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。李白----郎骑竹马来,绕床弄青梅安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者,今日之日多烦忧长风破浪会有时,直挂云帆济沧海秋风吹不尽,总是玉关情。
美人如花隔云端。长相思,摧心肝。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。
玉阶生白露,夜久侵罗袜。云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。今人不见古时月,今月曾经照古人。
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
杜牧青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。霓裳一曲千峰上, 舞破中原始下来。
李煜一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。菊花开,菊花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲春花秋月何时了,往事知多少。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流梦里不知身是客,一晌贪欢。流水落花春去也,天上人间。
林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。
李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。人悄悄,月依依,翠帘垂。
更挪残蕊,更拈馀香,更得些时莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
欧阳修渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问.夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨.独立小桥风满袖,平林新月人归后.庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮,依依梦里无寻处.人生自是有情痴,此恨不关风与月.去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。
纳兰性德人生若只如初见,何事秋风悲画扇。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?陆游东风恶,欢情薄。
一杯愁绪,几年离索。错、错、错。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。
一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
柳永衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。忍把浮名,换了浅斟低唱。
今宵酒醒何处, 杨柳岸、晓风残月秦观两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素。
砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
宝帘闲挂小银钩。晏殊无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人.燕子归飞兰泣露,光景千留不住.天涯地角有穷时,只有相思无尽处.。
4. 诗人的名人名言
以德义立身者,必交于德义,不交于险僻;以正直克己者,必朋于正直,不朋于颇邪。——白居易
乃知择交难,须有知人明;莫将山下松,结托水上萍。——白居易
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——李清照相很不知潮有信,相思始觉海非深。——白居易
相思相见知何日,此时此夜难为情。——李白
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。——白居易
愿昨天池双鸳鸯,一朝飞去青云上。——李白
天生我才必有用。——李白
大勇若怯,大智如愚。——苏轼
5. 诗人或文学家的名言,我要积累
君有奇才我不贫。 -(清)郑板桥
海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子
近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄
人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白
与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修
人生乐在相知心 。 -(宋)王安石
冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙
未言心相醉,不再接杯酒。 -(晋)陶渊明
人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫
交心不交面,从此重相忆。 -(唐)白居易
把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
-(罗马)西塞罗
有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚
那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。 -(希腊)伊索
友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬。
-(意)卜伽丘
趋炎附势的小人,不可共患难 ! -(英)拜伦
你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。
-(波斯)萨迪
友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。 -(黎)纪伯伦其实世上本没有路,走的人多了也就成了路——鲁迅
为中华之崛起而读书——周恩来
生当作人杰,死亦为鬼雄——李清照
天生我才必有用,千金散尽还复来——李白
落红不是无情物,化作春泥更护花——龚自珍
宁教我负天下人,休教天下人负我——曹操
老骥伏枥,志在千里——曹操
淡泊明志,宁静致远——诸葛亮君有奇才我不贫。 -(清)郑板桥
海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若。
6. 古代名人名言大全
1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
——唐 刘禹锡 译文:这里的山哪怕不高,但是有了仙人在这里,这山就能非常出名。这里的水,哪怕不深,只要有了龙,也会非常灵验。
2、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋 卢梅坡 译文:说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
3、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——西汉 司马迁 译文:人终究免不了一死,有的人死的其所,体现出了生命的价值,而有的人的死无足轻重,因此意义是不同的。
4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋 范仲淹 译文:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐 5、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其香。——西汉 刘向 译文:和道德高尚的人在一起,就像进入兰花香气屋子,久了会身染香气,就闻不到兰花香气了。
和素质低劣的人在一起,就像进入咸鱼市场,时间久了就变臭。 6、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——北宋 孙昭远 译文:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。
当代作家木心,惊艳世人的100条名言名句
木心(1927年2月14日—2011年12月21日),本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。中国当代作家、画家。1927年出生于浙江省嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术专科学校。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇,享年84岁。
1.岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。
2.从前的日色变得慢。车,马,邮件都慢。一生只够爱一个人。
3.说到底,悲观是一种远见。鼠目寸光的人,不可能悲观。
4.所谓无底深渊,下去,也是前程万里。
5.凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。
6.美貌的废墟不及石头的废墟,罗马夕照供人凭吊,美貌的残局不忍卒睹。
7.一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的,最好听的、最好看的、最好吃的。
8.生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好。
9.从前的锁也好看,钥匙精美有样子,你锁了,人家就懂了。
10.爱情,亦三种境界耳。少年出乎好奇,青年在与审美,中年归向求知。老之将至,义无反顾。
11.幸亏梦境中的你不是你,我也不是那个我。
12.青春真像一道道新鲜美味的佳肴,虽然也有差些的,那盘子总是好的。
13.我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望,我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。
14.生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。
15.不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。
16.人害怕寂寞,害怕到无耻的程度。换言之,人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
17.悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。
18.一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。
19.万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。
20.庄严与滑稽隔一层纸,对这层纸,我有兴趣。
21.行事必得出自真心,做作是不会快乐的。
22.话说人际关系,唯一可爱的是。映照”,映照印证,以致曰月光华,旦复旦兮,彪炳了一部华夏文化史。
23.在眼皮里没有灰沙的时日中,零零碎碎的如意总是有的,然而难以构成快乐。
24.往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。多情可到没有际准,无情则有限,无情而已。
25.你要得到它,先放弃它;你要推翻它,先拥护它。
26.夏季是人的裸季,冬季是树的裸季。
27.做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。
28.最早的文学,即记录人类的骚动、不安,始出个人的文学。所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安与骚乱。
29.我年青时,把高尔基看做高山大海,特别羡慕他的流浪生活。我生在一个牢一样的家庭,流浪?那简直羡慕的发昏。
30.如果甘于二流三流,就已经居于下流。
31.倔强是最难改的脾气。假如要改,也要倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。怎见得呢?譬如说,穿着讲究,就是对自己的温柔。
32.价值来自偏爱,能与之谈街的人少之又少。 一切价值都是偏爱价值。
33.孩子的知识圈,应是该懂的懂,不该懂的不懂,这就形成了童年的幸福。
35.他像一座远远的山,不一定去爬,看到他在,我就很安心。
36.艺术到底是什么呢,艺术是光明磊落的隐私。
37.凡是令我倾心的书,都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。
38.从前的那个我,如果来找现在的我,会得到很好的款待。
39.那日撞见你,草色风衣,自后私宅摆设便换了绿。
40.足以粉身碎骨的悬崖,人人都知守住一步之差。
41.对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。
42.文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的,所以万劫不复。
43.轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。然而只宜轻轻,隐隐,逾度就滑于武断流于偏见。
44.好看的护士是很会说笑的,难看的护士,她呆在一边,我才不理她呢。
45.我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么,我没有失去什么,最恰当的比喻是:梦中捡了一只指环,梦中丢了一只指环。
46.人是会思想的蘑菇,人除了谦逊和高尚,还能作柔和得不能想象的,推挤,把头上积着霜的硬土顶破。
47.两个孩子虽然不懂道德、权谋、却凭着本能:既要做母亲的忠臣,又不能做父亲的叛徒。
48.常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀,但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。
49.不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去。
50.亲爱的,我知道我死后,你会常来看我。 来时步行, 回去千万坐马车。
51.才能、心肠、头脑,缺一不可。三者难平均;也好,也就此滋生风格。
52.我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。
53.近人情,近什么人?做一个真正的艺术家,靠的就是决绝。嵇康,决绝的大师。老子,耶稣,贝多芬,都决绝。
54.有些事,就这样自己不啼,鸦雀无声,所以还是麻烦自己啼一声的好,让人家便宜,莫让人家便宜太多。
55.你的美意是多重的,我的信念只一重,邮程再长,也会到达。
56.人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
57.现在回想起来,真是可怕的预言,我的一生中,确实多的是这种事,比越窑的盌,珍贵百倍千倍万倍的物和人,都已一一脱手而去,有的甚至是碎了的。
58.中华,古者诗之大国,诰谟、诏策、奏章、简札、契约、判款、酒令、谜语、医诀、药方,莫不孜孜词藻韵节,婺妇善哭,狱卒能吟,旗亭粉壁,青楼红笺,皆挥抉风云,咳唾珠玉——猗欤伟欤,盛世难再,神州大地已不知诗为何物矣。
59.到了壮年中年,想一想,少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那恐怕是来不及了。
60.古典建筑,外观上与天地山水尽可能协调,预计日晒雨淋风蚀尘染,将使表面形成更佳效果,直至变为废墟,犹有供人凭吊的魅力。
61.低能儿只有一个特征,看不到别人有何优长。
62.公共讨论赞美可以针对群体,批评必须对事对人。
63.与君初相识,便欲肺腑倾,只拟君肺腑,一我相似生,徘徊几言笑,始悟非实真,余情不可收,悔思泪沾襟。
64.人类对太奇怪的事,会不觉得奇怪。对那些并不奇怪的事倒咄咄称奇,大惊小怪。
65.为人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术,又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子,其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。
66.男的肤色微黝而润泽,躯体遒健,脸是罗马武士的所谓刀削似的风情。他的眉眼就是战争,他的笑靥就是战后的和平。女的恰好是颀长白皙,莹润如玉,目大而藏神,眉淡而入鬓。
67.思想是卷着的锦毯,语言是铺开的锦毯。 思想愈卷愈紧,语言愈铺愈大。
68.这里什么也没有,记忆力也没有,美国之大,对我是个荒岛。
69.凡是高洁、诚实的人,都是悲观的,都是可敬可爱的。
70.当美貌者摒拒别人的爱时,其美貌却仍是这个意思:爱——所以美貌者难于摒拒别人的爱。往往遭殃。
71.欢天喜地,终于获得的,是本不该失去的东西。
72.幸福是指灾祸竟已过去和灾祸犹未到来,那一段时空状态才是所谓幸福。
73.知与爱永成正比。知得越多,爱得越多。无知的爱,不是爱。
74.尘缘如何了,慧业不须修, 话到轮回时,怆然涕泅流。
75.都有一份纯真,激情,向上,爱美,生动憨娈的意境,亦即是罗曼蒂克的醇髓,几乎可说少年青年个个是艺术家的坯,诗人的料,英雄豪杰的种。
76.文学要有读者,宿命的是,文学很难得到够格的读者。
77.公式:知与爱永成正比。知得越多,爱得越多。逆方向意为:爱得越多,知得越多。秩序不可颠倒:必先知。无知的爱,不是爱。
78.每个人都经历过一段无望的爱情,’爱在心里,死在心里’
79.善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。
80.一个人要从远处回,从高处下,从深处出。
81.真诚无所谓多无所谓少,无所谓足无所谓乏。除非没有真诚,才会茫然于真诚。
82.他明白我的痴情,悄然一瞥,如讽嘲似垂怜,偶尔对我有亲昵的表示,我决然回避——知道自己的爱是绝望的,甘心不求闻达,也无福获得酬偿。爱在心里,死在心里。
83.我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。一场梦,不怨也不恨,上了想象力的当。
84.文化像风,风没有界限,也不需要中心,一有中心就成了旋风。
85.我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。
86.四个态度 彼佳,彼对我无情——尊敬之。 彼佳,彼对我有情——酬答之。 彼劣,彼对我无情——漠视之。 彼劣,彼对我有情——远避之。
87.天才有两条规律:一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。
88.所谓美人,是以他或她的笑来作终极评价的,美的人笑时将自己的魅力臻于顶点,这是真美人。反之,平时之美,一笑反而不美,这就不是真美人,这个“美中不足”太大,太严重,致命,否定了他或她的原有的功能和价值。
89.商品社会不受文化制约,便反过来制约文化。文化一旦成为商品,必然变质。
90.上帝的作品:将最伟大的诗人弄瞎,使最伟大的音乐家耳聋。
91.人害怕寂寞,害怕到无耻的程度。
92.粉饰出来的太平,自然并不认同,深讳不露的歹毒,自然每作昭彰,就是这么一回事,就是这么两回事。
93.天堂人间不能共存,世俗和理想难以沟通。
94.乐其乐亦宣泄于自然,忧其忧亦投诉于自然。
95.古典主义,是后人说的。 浪漫主义,是自己说的。 唯美主义,其实是一种隐私,叫出来就失态,唯美主义伤在不懂得美。 象征主义,也不必明言,否则成了谜底在前谜面在后。 现实主义,笨嘴说俏皮话,皮而不俏。 意象主义,太太,意象算啥主义,是意象派吧。 超现实主义,这样地能超,超掉“主义”行不行呢。
96.某些年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家,老了,像样起来了,风格起来了,可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。
97.人见到初爱的人,从不直接趋前。
98.我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。
99.精灵一跃成天使,一跌成魔鬼,他们调皮在不跃不跌,偶作跃跌状,逗天使着急魔鬼发笑。然则天国一定是要在那里的,才有路有桥可言,天使魔鬼也一定是不可缺少的,才显得精灵的调皮大有余地。
100.在智慧层次上,宗教低于哲学;宗教的善有善报,恶有恶报,是低层次的,平民的,乡愿的。我觉得,信了教的人完全可以是个恶人,不信教也可以是个善人。善人有度量,有远见,看到将来,是扩大利益,缩小弊端之人。恶是无远见的,只顾眼前,不容异几。