辩证看待的名言警句

辩证看待的名言警句

1. 辩证的名人名言有哪些

统一物分而为二以及我们对其各矛盾部分的认识，是辩证法的本质。

〔苏〕列宁：《关于辩证法问题》认识矛盾并且认识对象的这种矛盾特性就是哲学思考的本质。〔德〕黑格尔：《小逻辑》思辨的东西，在于这里所了解的辩证的东西，因而在于从对立面的统一中把握对立面，或者说，在否定的东西中把握肯定的东西。

〔德〕黑格尔：《逻辑学？导论》说一切既对立又统一，这就是矛盾。在统一中认识对立，在对立中认识统一，这就是最高知识。

〔德〕黑格尔：《〈哲学史〉的结语》唯有辩证法才是最高的科学，……是知识的顶峰。〔古希腊〕柏拉图：《理想国》在古代，所谓辩证法，指的是以揭露对方论断中的矛盾并克服这些矛盾来求得真理的艺术。

〔苏〕斯大林：《论辩证唯物主义和历史唯物主义》辩证法是现实世界中一切运动、一切生命、一切事业的推动原则。同样，辩证法又是知识范围内一切真正科学认识的灵魂。

〔德〕黑格尔：《小逻辑》自然世界和精神世界的一切特殊领域和特殊形式，也莫不受辩证法的支配。〔德〕黑格尔：《小逻辑》辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。

〔德〕马克思：《资本论》头脑的辩证法只是现实世界（自然界和历史）的运动形式的反映。〔德〕恩格斯：《自然辩证法？自然科学和哲学》辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。

〔德〕恩格斯：《反杜林论》辩证法是革命的代数学。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑哲学著作选集》辩证法是一切科学认识的灵魂。

〔俄〕普列汉诺夫：《从唯心主义到唯物主义》我们把辩证法放在众科学之上，作科学的试金石，没有其他的研究能正当地跟它相并列或高于它。〔古希腊〕亚里士多德：《国家》没有任何事情对每个人都是合适的，而只是因人而异。

〔法〕纪德：《伪币制造者》一个人感觉合脚的鞋却会夹痛另一个人的脚，适用于一切病症的生活处方并不存在。〔瑞士〕荣格：《现代人对灵魂的探索》马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂：具体地分析具体的情况。

〔苏〕列宁：《“共产主义”》世上没有两根头发是一样的，没有两颗谷粒是一样的，也没有两种观点是一样的，世界最大的特点就是多样化。〔法〕蒙田：《随笔集》我们所面对着的整个自然界形成一个体系，即各种物体相互联系的总体。

〔德〕恩格斯：《自然辩证法？运动的基本形式》所有的事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任一别的事物没有联系。〔古罗马〕马可？奥勒利乌斯：《沉思录》没有任何东西是孤立的，也没有任何东西可以称作是独自存在的，除了上帝。

〔英〕托马斯？布朗：《宗教医学》一滴水即是一个小小的海洋。每个人与整个自然界都息息相关。

〔美〕爱默生：《美的透视》状态彼此互相连续，构成了一条无边无际的长流。〔法〕柏格森：《创造的进化》辩证法就是看到事物的联系的能力。

〔古希腊〕柏拉图：《理想国》宇宙并不是一堆杂乱的碎块，而是一个活生生的过程。我们不能仅从它的部分来理解它，而必须把它看作一个整体来理解它。

〔德〕狄慈根：《论逻辑书简》一波微动万波随。〔日〕谚语 生长在大蒜和洋葱旁的玫瑰、紫罗兰会显得更加芬芳馥郁。

〔法〕蒙田：《随笔集》世界啊，你虽然混乱却那么协调，我们在那千变万化之中看到了秩序，在千差万别的事物中看到了一致。〔英〕蒲柏：《温莎林》自然，从它最广泛的意义来讲，就是由不同的物质、不同的配合，以及我们在宇宙中所看到的不同运动的集合而产生的一个大的整体。

〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》物体是互相联系的，这就是说，它们是相互作用着的，并且正是这种相互作用构成了运动。〔德〕恩格斯：《自然辩证法？运动的基本形式》事物都遵循着一定的规律。

〔古罗马〕马尼利乌斯：《天文学》困难的而又是合乎真理的事就在于指出：是别一个的，也就是这一个，是这一个的，也就是别一个，而且完全是处在同一关系中的。〔古希腊〕柏拉图 如果从事实的全部总和、从事实的联系去掌握事实，那末，事实不仅是“胜于雄辩的东西，而且是证据确凿的东西”。

〔苏〕列宁：《统计学和社会学》一切都是互为中介，连成一体，通过转化而联系的。〔苏〕列宁：《黑格尔一书摘要》离开了整体就不会有个体，离开了个体也不能考虑整体。

〔日〕柳田谦十郎：《自由的哲学》辩证法是关于普遍联系的科学。〔德〕恩格斯：《自然辩证法？总计划草案》既然一切事物都可分为因与果，依赖者和支持者，直接的和间接的，并且都是由一条自然的而又不可察觉的纽带——它把最遥远的东西和最不相同的东西都联系在一起——所连结起来的；所以我认为不可能只认识部分而不认识全体，同样也不可能只认识全体而不具体地认识各个部分。

〔法〕帕斯卡尔：《思想录》。

2. 客观公正地看待问题的名言警句

1、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

2、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔

3、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

4、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

5、平等者最能与平等者相投。——西塞罗

6、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为

7、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

8、世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

9、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

11、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

12、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

13、所有的人生来都是平等的。——林肯

14、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

15、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

16、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

17、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

18、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

19、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

20、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

21、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

22、有平等就不会有战争。——梭伦

23、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

24、中国首重三纲而西人最明平等。——严复

3. 如何看待生活的名言警句

走自己的，让别人去说吧。

1.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

2.宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

3.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但 非我所属。

4.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

6.我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

7.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

8.活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

10.若能一切随他去，便是世间自在人。

11.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

12.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

13.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

14.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

15.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

16.狂妄的人有救，自卑的人没有救。

17.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

18.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

19.与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。

20.命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！

21.过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！不要害怕过错而错过……

4. 辩证唯物主义和历史唯物主义的名言警句

唯物主义：世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映（物质第一性，意识第二性）

战国荀子：“天地合而万物生，阴阳接而变化起.”

东汉王充：“天地合气，万物自生.”

南朝范缜：“形存则神存，形谢则神灭.”

明朝王夫之：“气者，理之依也.”“天下唯器”，“道者器之道”，“无其器则无其道”.

唯心主义：世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质（意识第一性，物质第二性）

①主观唯心主义：世界由人的意识创造、决定.

宋朝哲学家陆象山：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙.”

明朝哲学家王阳明：“心外无物.”

恩格斯

英国哲学家贝克莱：存在就是被感知.物是“感觉的组合”、“观念的集合”.

“眼开则花明，眼闭则花寂”.

②客观唯心主义：世界由某种神灵或不可捉摸的绝对观念创造、决定.

宋朝哲学家朱熹：“理在气先.”

柏拉图：世界是“理念”的影子.

黑格尔：世界的本质是独立存在的“绝对精神”.

经典哲理名言分类汇编：理性、意识、必然、辩证

理　性

LI　XING

掌握住理性的界限——

这才是真正的哲学。

——尼　采

感觉往往通过假象而愚弄理性。

〔法〕帕斯卡尔：《思想录》

掌握住理性的界限——这才是真正的哲学。

〔德〕尼采：《反基督》

理性的主要之点就在于认识真理和遵从着善。

〔德〕莱布尼兹：《人类理智新论》

理性是世界的灵魂，理性居住在世界中，理性构成世界的内在的固有的深邃的本性，或者说，理性是世界的共性。

〔德〕黑格尔：《小逻辑》

我们是会思考的人类，我们无法把理智排斥在我们参与的一切活动之外。

〔美〕威廉·詹姆斯：《宗教经验种种》

我们应当在自己身上燃起理性的火光，好让蒙昧无知的人们都能看见我们。

〔苏〕高尔基：《母亲》

遵循德性而行不是别的，即是以理性为指导而行动，生活，保持自己的存在，而且这样做是建立在寻求自己的利益的基础上的。

〔荷〕斯宾诺莎：《伦理学》

理性世界应被看作是一个伟大而不朽的存在，它不断创造出必然性事物，同时它也因此使自己成为偶然性事物的主宰。

〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

决不能给理智加上翅膀，而毋宁给它挂上重的东西，使它不会跳跃和飞翔。

〔英〕弗·培根，引自《西方哲学原著选读》

理智是一颗冷酷的太阳，它放射光明，可是教人眼花，看不见东西。

〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》

全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。

〔印〕泰戈尔：《飞鸟集》

理智没有盲目的本能来充实，那就只是一个空壳！

〔意〕皮兰德娄：《六个寻找剧作家的角色》

消灭恶不是靠横蛮，而是靠理性的最甜美的统治。

〔英〕菲立普·锡德尼：《爱星者与星》

非理性的每一次喧闹，其结果都是增强理性的朋友的力量，并重新表明只有他们才是人类真正的朋友。

〔英〕罗素：《真与爱——罗素散文集》

理智的胜利只能是理智的人的胜利。

〔德〕布菜希特：《伽利略传》

理应始终引导人类前进的，理智很少为我们引路，而感情与脆弱却总是篡夺其位，代替它来指挥。

〔英〕切斯特菲尔德：《书信录》

感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。

〔古希腊〕欧里庇得斯：《美狄亚》

人们需要经过如许长久的岁月，方能充分相信自己感觉到的事物，方能了解这种感觉究为何物。

〔爱〕叶芝：《叶芝自传》

意　识

YI　SHI

地球上的最美的花朵——

思维着的精神。

——恩格斯

地球上的最美的花朵——思维着的精神。

〔德〕

人之异于动物就因为他有思维。

〔德〕黑格尔：《法哲学》

哲学就是思考的显微镜。

〔法〕雨果：《悲惨世界》

思维就是与自己交谈。

〔法〕乌纳穆诺：《人生的悲惨感》

知性不能直观，感官不能思维，只有当它们联合起来时才能产生知识。

〔德〕康德：《纯理性批判》

知识不在于对事物的感受中，却在于对所感受而起的思维中。

〔古希腊〕柏拉图：《泰阿泰德智术之师》

“如何”是从事物中取出来的，而“为何”则是从我们的智力中取出来的。

〔法〕狄德罗：《狄德罗哲学选集》

一切都归结到从感觉回到思考，又从思考回到感觉。

〔法〕狄德罗：《狄德罗哲学选集》

纯粹的经验和思考间的关系，如同食物之对于消化。

〔德〕叔本华：《生存空虚说》

大脑的力量在于运动而不在于静止。

〔英〕蒲柏：《人论》

大脑不能创造它所领悟的东西，就像眼睛不能创造玫瑰一样。

〔美〕爱默生：《代表人物·柏拉图·新读物》

我们所有的概念，都是作用于我们感官的对象的反映。

〔法〕霍尔巴赫：《健全的思想》

为了揭示思想，形式是绝对必需的。然而无限的思想不能在绝对有限的形式中表现出来，因此，形式总在运动和变化，它们必须以它们的死亡去显现那不朽。

〔印〕泰戈尔：《飞鸟集》

我的心灵向往着辽阔的大世界；我的又机又渴又好胜的灵魂要吞下一切。我的欲求是无边无岸的；我要把大自然……拥抱到我的怀里。

〔德〕费尔巴哈，引自《费尔巴哈哲学著作选集》

意识与思维的间隔是多么近啊！

〔英〕蒲柏：《人论》

思维与存在是同一的。

〔古希腊〕巴门尼德，引自《古希腊罗马哲学》

思维的规律即是被意识到的存在规律。

〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑文集》

思想的逻辑发展，是用自然发展与历史发展的章句来进行的。

〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑哲学著作选集》

思维的历史是自然历史的继续。

〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑文集》

世界上什么工作最艰苦？思考问题。

〔美〕爱默生：《论文集第辑·论智力》

好奇是一切哲学的基础，探索是哲学的进步，愚昧则是哲学的终结。

〔法〕蒙田：《随笔集》

思考的启示把人从奴隶解放成自由人。

〔美〕爱默生：《人生的行动》

经验和读书一样，不能替代思考。

〔德〕叔本华：《生存空虚说》

一旦你能说出自己思考的东西，而不是别人为你想好的东西，那就说明你正在成为一个了不起的人。

〔英〕詹·巴里：《汤米和格里泽尔》

凡是可思考的东西，也是可能的东西。

〔奥〕维特根斯坦：《逻辑哲学论》

在观念世界里，完全像在物质世界里一样，不能“无中生有，凭空创造”……

〔俄〕门捷列夫

一个大脑孤独地在奇异的思想海洋中航行。

〔英〕华兹华斯：《序曲》

我们的一切知识都是从感性开始，发展到知性，终止于理性。

〔德〕康德：《纯粹理性批判》

必　然

BI　RAN

偶然支配着世间万物。

——维吉尔

偶然支配着世间万物。

〔古罗马〕维吉尔：《牧歌》

一粒小沙子的位移也可能偶然地改变一条河流的走向。

〔秘〕贡萨莱斯·普拉达：《战斗的时刻》

由于偶然性发生的事，其发生的原因必然是不确定的、正因为这样，所以偶然性被认为属于不确定的事物之列，并且是人所无法捉摸的。

〔古希腊〕亚里士多德：《物理学》

预知偶然发生的事情是不可能的。

〔古罗马〕西塞罗：《论预见》

必然是相对的，或然是绝对的。

〔英〕理·巴恩费尔德：《牧羊人的希望》

任何胜利者都不承认偶然的存在。

〔德〕尼采：《娱乐科学》

必然性是大自然的老师和监护人，必然性是大自然的主旋律和发明家，它既是大自然的遏制力量又是永恒的规律。

〔意〕达·芬奇：《笔记》

一切已经发生或将要发生的结果，都在其先行的事物中有其必然性。

〔英〕霍布斯：《论物体》

不该有的事情，始终是不会发生的。应当有的事情，自然会发生的。

〔阿拉伯〕《一千零一夜·小麻雀和孔雀的故事》

任何过程都有理由，一切产生皆有缘故，因此都是必然的。

〔古希腊〕留基伯：《片断》

理性的本性不在于认为事物是偶然的，而在于认为事物是必然的。

〔荷〕斯宾诺莎：《伦理学》

自然中没有任何偶然的东西。

〔荷〕斯宾诺莎：《伦理学》

世上之事虽然变化万端，仔细看去又都合于世理必然。每个人的每一个行动，总有道理含蕴其中。

〔波斯〕内扎米：《蕾莉与马杰农》

精神在本性上不是给偶然事故任意摆布的，相反地，它是万物的绝对的决定者它全然不被偶然事故所动摇，而且它还为自己的目的而利用它们、支配它们。

〔德〕黑格尔：《历史哲学·绪论》

我们所见到的一切都是“必然的”，或不能不是现在这个样子的。

〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》

现实性在它的开展中表明它自己是必然性。

〔德〕黑格尔：《小逻辑》

没有无例外的规则。

〔普〕克劳塞维茨：《战争论》

真实的现实性就是必然性，凡是现实的东西，在其自身中是必然性。

〔德〕黑格尔：《法哲学原理》

偶然的东西就是必然的东两。

〔德〕黑格尔：《逻辑学》

比如，明天将要下的雨，将是必然下的，就是说，将是由于必然的原因下的；但是，我们认为它是偶然下的，并且也说它是偶然下的，这是因为我们还不了解它的原因……

〔英〕霍布斯：《论物体》

事实上，我们是把我们看不出同原因相联系着的一切结果归之于偶然。所以，我们使用偶然这个字，不是来掩盖我们对于产生所见的那些结果的自然原因的愚昧无知罢了。

〔法〕霍尔巴赫：《自然的体系》

必然性只有在它尚未被理解时才是盲目的。

〔德〕黑格尔：《小逻辑》

科学、特别哲学的任务，……在于从偶然性的假象里去认识潜蕴着的必然性。

〔德〕黑格尔：《小逻辑》

人的行为完全没有任何自由……它完全服从于最严格的必然性。

〔德〕叔本华，引自《叔本华》

把或然当必然，把谬误当真理是最愚蠢的。

〔古罗马〕西塞罗：《论高龄》

必然性就是原因与结果之间的确定不移的、恒常不变的联系。

〔法〕霍尔巴赫：《自然体系》

自然中没有任何偶然的东西。

〔荷〕斯宾诺莎：《伦理学》

理性表明必然性的法则，意识表明自由的本质。

〔俄〕列夫·托尔斯泰：《战争与和平》

必然性是弱小的还是强大的，这取决于原子联系的稳固程度。

〔苏〕戈卢宾科：《必然和自由》

瞎子有时也会打中乌鸦。

〔英〕阿明：《一窝傻瓜》

不大可能的事，今天就要实现；根本不可能的事，明天就要实现。

美国谚语

一切都由必然性而产生。

〔古希腊〕德谟克利特

上帝统治着万物，而偶然性及机会又与他合作来治理人类的事物。

〔古希腊〕柏拉图：《理想国》

有的时候事情的发展就象人的打算一样毫无一定之规。由于这样，我们的确通常把一切没有照着我们的预想发生的事归咎于偶然。

〔古希腊〕修昔底德：《伯罗奔尼撒战争中》

自由与必然性的对比根据观察行动的观点而增减，但是两者的关系总是反比例的关系。

〔俄〕列夫·托尔斯泰：《战争与和平》

我要使确定的事实加倍确定，从命运手里接受切实的保证。

〔英〕莎士比亚：《麦克白》