乔行简名言

乔行简名言

1. 形容慢慢学习进步的成语名言

日积月累

rì jī yuè lěi

[释义] 一天一天、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

[语出] 《宋史·乔行简传》：“借纳忠效勤之意；而售其阴险巧佞之奸；日积月累；气势盖张；人主之威权；将为所窃弄而不自知矣。”

[正音] 积；不能读作“jí”；累；不能读作“lèi”。

[辨形] 累；不能写作“垒”。

[近义] 积少成多 成年累月

[反义] 一暴十寒 挥霍无度

[用法] 可以用于知识、本领、材料、词语、金钱等的积累。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 联合式。

[例句]

①丰富的知识是靠努力学习；~得来的。

②学习要靠~；不能急于求成。

名言：

业精于勤，荒于嬉.——韩愈

应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切.——高尔在

学问是苦根上长出来的甜果.——李嘉图

要知天下事，须读古人书.——冯梦龙

不知则问，不能则学.——董仲舒

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.——荀况

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.——荀况

提出一个问题，往往比解决一个问题更重要.——爱因斯坦

读书百遍，其义自见.——陈遇

读书破万卷，下笔如有神.——杜甫

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话.——歌德

2. 乔姓的乔姓名人

乔执中，字希圣，高邮人。

入太学，补《五经》讲书，五年不谒告。乔松年：清代山西巡抚，徐满人。

大乔：二乔，东汉末年乔公的两个女儿，容貌美丽；大乔（嫁孙策）和小乔（嫁周瑜）。别称：大乔 小乔所处时代：东汉末年出生地：吴郡乌伤县籍贯：吴郡乌伤县（今浙江义乌）容貌： 如花似玉 倾城佳人父亲：桥国老配偶： 孙策姊妹：小乔东汉献帝建安五年 （ 公元 200 年 ） ，孙策于打猎时遇刺受重伤，大乔日夜和衣陪伴，不眠不休，不食不饮，全心照顾，然孙策仍药石罔效逝世。

大乔悲痛欲绝，数度昏厥，并欲投江殉夫。但想到孙策临终前曾拉着她的手，要她照顾幼弟孙权（18 岁 ） ，助他接掌大权，并除奸讨逆，使大乔只好打消原来念头。

后来孙权对皇嫂仍万般尊重，也在大乔与众臣如张昭周瑜鲁肃等人的辅佐下，很快地团结江东各股势力，建立威望，进而重新掌控大局了。据说大乔在孙权称帝 （ 公元 229 年 ） 之后，即不再过问俗事，深居简出，青灯古佛，宁静详和，安享天年矣！小乔：性别：女籍贯：吴郡乌伤县（今浙江义乌）名字：乔婉（待考证）容貌：国色天香（也作国色琉璃） 可以与沉鱼落雁闭月羞花相媲美父亲：桥国老（桥姓今简化为乔，两姓合一，后来都作乔国老。）

配偶：周瑜姐姐：大乔子女：两子（周循、周胤）一女（嫁与太子孙登）乔用迁（？―1851），湖北孝感人。字见斋。

嘉庆进士，授内阁中书。充军机章京。

后历任广西南宁知府、道员，广东按察使。1840年，林则徐在广州禁烟时，曾率军在穿鼻洋、尖沙角轰击入侵的英国军舰和走私船。

同年任山东布政使。1845年升贵州巡抚。

1852年卒。乔光烈：上海人，清乾隆进士。

为官清正廉明，两袖清风，历任宝鸡知县、湖南巡抚、甘肃布政史等职。做官30多年，仍然两袖清风。

在任知县时，他亲自教农民种桑养蚕，被人称为乔公桑。著有《最乐堂集》。

乔世植：上海人，著名诗人。乔林：画家、篆刻家，如皋人。

乔允升：明代刑部尚书，洛阳（今属河南）人。乔宇：著名大臣，乐平（今属河北）人。

乔中和：太原通判，丘（今属河北）人。乔吉：元代散曲家、戏曲作家，太原（今属山西）人，后居杭州（今属浙江），散曲风格清丽，内容则多消极颓废，明清人多以他同张可久并称为元散曲两人家。

乔达：山水画家，燕（今属河北）人。乔行简：南宋大臣。

浙江东阳人，光宗绍熙进士，理宗时曾任参知政事，兼同知枢密院事、进知枢密院事、右丞相、左丞相，晚年至平章军国重事，并被封为鲁国公。著有《周礼总说》、《孔山文集》。

乔林：唐代宰相，太原（今属山西）人。乔知之：左司郎中，冯翎（今属陕西）人。

乔维岳：官至太常少卿、寿州刺史，南顿（治所在今河南项城西）人。乔致庸（1818―1907）字仲登，祁县乔家第三代人。

他出身商贾世家，自幼父母双亡，由兄长抚育。本欲走入仕途，刚考中秀才，兄长故去，只得弃文从商。

他是乔家门中最长寿的人，活了89岁，一生娶有6妻，因乔门中有不许纳妾的家规，都是续弦。电视剧中的陆玉菡是虚构的，6妻中没有陆氏，6妻留下6子11孙。

当国家到了国将不国的境地，大批银子流向海外时，他一改往日不治家宅的习惯，于同治初年耗费重金扩建祖宅，修建了著名的乔家大院，被专家学者誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”。乔冠华：（1913.3.28—1983.9.22），中华人民共和国外交部长（1974.11~1976.12）。

江苏盐城人。早年留学德国，获哲学博士学位。

抗日战争时期，主要从事新闻工作，撰写国际评论文章。1942年秋到重庆《新华日报》主持《国际专栏》，直至抗战胜利。

乔羽：（1927.11.16—） ，山东济宁人，剧作家、词作家，曾任中国歌剧舞剧院院长、中国音乐文学学会主席、第八届全国政协委员。乔军，生于1971年，江苏扬州市。

著名男高音歌唱家，中国人民解放军第二炮兵文工团歌唱演员。毕业于上海师范大学，后曾进入中国音乐学院深造。

现为中国音乐家协会会员。曾经荣获文化部“文华声乐表演金奖”（国家最高级别政府声乐大奖），荣获国家广电总局“全国听众最喜爱歌手金号奖——最佳男歌手” 等。

乔红：湖北人，1975年 入选武汉市南垸坊小学乒乓球队，1980年 进入湖北省乒乓球队，1987年12月 入选国家乒乓球队，1996年 亚特兰大奥运会后正式退出国家队，2003年1月至今 任中国乒乓球队教练。乔连升（1917-1984），河南孟津人。

1938年加入中国共产党。先后入陕北公学、延安抗大学习。

后任抗大区队长兼教员、晋冀鲁豫军政大学科长、华北军政大学大队长。建国后，历任第六高级步兵学校大队长，中共中央马列学院分院教员、教研室主任、副秘书长，中央统战部秘书室主任、办公室主任、副秘书长、机关党委书记，国务院宗教事务局副局长、局长。

乔学亭（1924~2011.11.04），男，山东省肥城人，成都军区政治部原主任，中共第十二届中央候补委员。乔学亭是中国人民解放军干部中少有的参加了对日、对印、对越作战的代表，战斗经验相当丰富。

[1]乔致庸（1818年-1907年），字仲登，号晓池，山西祁县（今山西祁县）人，乔家第四位当家人，著名晋商，人称“亮财主”。

3. 求小学二年级下册语文41页日积月累内容

1.读读背背（写景对联）

杨柳绿千里，春风暖万家。

黄莺鸣翠柳，紫燕剪春风。

春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。

春风一拂千山绿，南燕双归万户春。

2.读读记记

雷声大作

倾盆大雨

阳光灿烂

随风舞动

芬芳扑鼻

黑白相间

太阳高照

群山环绕

风光秀丽

树木茂盛

湖水碧绿

名胜古迹

隐隐约约

点点灯光

蒙蒙细雨

夜幕降临

华灯高照

金碧辉煌

灯光闪烁

银光闪闪

光彩夺目

绚丽多彩

焕然一新

从天而降 千方百计

3.读读背背（互相帮助格言）

花要叶扶，人要人帮。

赠人玫瑰，手有余香。

诚心能叫石头落泪，实意能叫枯木发芽。

帮助别人的人，能得到别人的帮助。

4.《节气歌》

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

5.读读背背（勤学格言）

知识是我们飞向天空的翅膀。

思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。

天才是百分之一的灵感加旦川测沸爻度诧砂超棘上百分之九十九的汗水。

科学的未来，只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。

是这个吗？？

4. 太平广记 简雍翻译

姓：简（本姓耿） 名：雍 字：宪和 终年：76岁 生：公元168年？（汉建宁元年） 卒：公元243年？（蜀延熙六年） （243年，简雍卒。

考《三国志》各传，未见简雍卒年，而同年又有顾雍卒，「二雍」均年76岁，因是书中错为一人，简雍误。） 籍贯：涿郡（今河北省涿州市） 官职：昭德将军（五品文官） 任官：牛埤郡（今四川省简阳市） 传记 少与先主有旧，随从周旋。

先主至荆州，雍与麋竺、孙乾同为从事中郎，常为谈客，往来使命。先主入益州，刘璋见雍，甚爱之。

后先主围成都，遣雍往说璋，璋遂与雍同舆而载，出城归命。先主拜雍为昭德将军。

时天旱禁酒，酿者有刑。吏於人家索得酿具，论者欲令与作酒者同罚。

雍与先主游观，见一男女行道，谓先主曰：“彼人欲行淫，何以不缚？”先主曰：“卿何以知之？”雍对曰：“彼有其具，与欲酿者同。”先主大笑，而原欲酿者。

雍之滑稽，皆此类也。 翻译版 简雍本姓耿，而幽州人将耿说成简，便改为姓简。

年少时已与刘备相识。184年，刘备加入对抗黄巾军的战争，便跟随他四出奔走。

刘备至荆州，与麋竺、孙乾同为从事中郎，担任类似说客的职务。 211年，刘备入益州帮助刘璋，简雍也有同行，刘璋与他见面，十分喜欢简雍。

一年后，双方决裂，战事立即爆发。214年刘备将刘璋围于成都，简雍被派去游说刘璋投降，刘璋答应，并与简雍同车出城投降。

刘备便拜他为昭德将军，其待遇仅次于麋竺，与孙乾一样。 特征 简雍擅于辩论、议事。

性情简单直接、不拘小节，与刘备同坐时，亦盘腿而坐，不理威仪，但求舒服。在诸葛亮以下，他独占一榻，卧姿对话，从不屈就于人。

而且为人极具幽默、滑稽，如有次遇上大旱，要下令禁酒，酿酒的话都会有罪。但有官吏从民家搜得酿酒器具，正议论应否将他们与酿酒的人同罚。

一日简雍与刘备一同游览，看见一对男女走过，简雍别对刘备说：“彼人欲行淫，何以不缚？（他们就要行淫，何以不将他们缚起？）”刘备觉得奇怪，便问道：“卿何以知之？（你又怎知呢？）”简雍就幽默地回答：“彼有其具，与欲酿者同。（他们都有行淫的器具，与在民家搜得酿酒器具一样。）

”刘备听罢大笑，也就放了私藏酿酒器的民家。 历史评价 陈寿：①优游风议，性简傲跌宕，在先主坐席，犹箕踞倾倚，威仪不肃，自纵适；诸葛亮已下则独擅一榻，项枕卧语，无所为屈。

②简雍雍容风议，见礼於世 三国志简雍传 三国时，刘备帐下有个名叫简雍的幕僚。他的主要职责是充当刘备的使节，新版三国演义中的简雍（67集） 往来出使于各诸侯之间由于他的口才甚佳，因此常常能够圆满完成任务。

建安11年，汉中张鲁与益州刘璋开战，刘璋难以招架，就邀请与自己同宗的刘备进驻益州，以便协同作战对抗张鲁。当时简雍也随刘备进入了益州，他拜会刘璋之时，言谈举止不凡，因此深受刘璋器重。

张鲁一事略微平息之后，刘备转而围攻成都，意欲取代刘璋成为益州之主。但成都城池坚深，短时间内绝难取胜，刘备恐怕日久生变，就派简雍游说刘璋，劝他出城受降。

简雍进城后，轻摇三寸不烂之舌，竟然使刘璋答应了投降之事。于是简雍与刘璋同乘一辆马车，出城向刘备复命。

刘备如此轻易就取得了成都，心中大喜过望，当即决定升迁简雍为昭德将军，以彰显简雍的功劳。 简雍为人放浪形骸，疯疯癫癫没个正经，行事常常率性而为，对所谓的礼法规矩并不十分在意，也不注重自己的个人形象，但求过得悠闲自在而已。

有时候刘备大宴群臣，文武百官在席间皆正襟危坐，唯独简雍坐得歪歪扭扭，不断搞些小动作，连一点政府官员的威仪都没有。刘备跟简雍有旧交，很了解简雍的性格，认为简雍虽然没个坐相，却也无伤大雅，所以对此只是一笑置之；而丞相诸葛亮则对官员要求甚严，因此诸葛亮在席之时，简雍并不敢做出什么太大的动作。

诸葛亮离席之后，简雍顿时顾虑全无，干脆连坐也不坐了，高卧席间，头枕软枕，变坐谈为卧谈，仪态甚为闲暇舒适。简雍这种处世作风使他常常成为八卦新闻的主角，但他向来秉承“我做我的你说你的”的原则，对此从不记挂在心。

有一年益州大旱，粮食收成不好，于是刘备就下令禁止用粮食酿酒，凡酿酒者一律有罪。有些执法人员从百姓家中搜出了酿酒的器具，不知该如何处置，就将这种情况上报给了朝廷。

朝廷里有些官员搬出“乱世用重典”的古训，认为就算不酿酒，百姓拥有酿酒的器具也应该与酿酒同罪，否则起不到以儆效尤的作用；有些官员则认为法令不应该如此严酷，百姓只要不酿酒就行了，不必对他们再作过多的苛求。官员们讨论来讨论去，最终的意见偏向前者，简雍虽然极力反对，却也无济于事。

不久之后简雍陪同刘备外出巡游，在路上见到一对男女并肩而行，简雍就对刘备说：“这两个人准备做些苟且之事，您为什么不抓起来？”这下刘备奇怪了：这两个人怎么看也不像是对奸夫淫妇，为什么简雍会有此一说呢？于是他就问简雍：“你怎么知道？”简雍一本正经地说：“因为这两个人拥有做苟且之事的器具啊！既然拥有酿酒器具的人有罪，按照同样的道理，这两个人也应该有罪！” 刘备听了，哈哈大笑，就赦免了那些拥有酿酒。

《二十四史》十句经典名言，亘古不变之天机，千年不破的至理

《二十四史》十句经典名言，亘古不变之天机，千年不破的至理！

《二十四史》是中国唯一的一部完整的官修史总集，也是世界上唯一一部连续修造1800余年，记载4000余年悠久历史的辉煌巨著。

一、杀人者死，伤人者刑，是百王之所同。

出自汉·班固《汉书·刑法志》。杀人偿命，伤人受刑，这是所有国君治国所相同的执法原则。此言依法量刑是治国的通则。

二、爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。

出自南朝宋·范晔《后汉书·延传》。喜欢一个人就不容易看到他的过失，讨厌一个人就往往看不到他的长处。

三、不加功于无用，不损财于无谓。

出自汉·班固《汉书·杨玉孙传》。不在无用的事情上用功夫，不在无意义的事情上耗费钱财。

四/杀人而死，职也。

出自汉·司马迁《史记·越王勾践世家》。职，职分，此指本分、应当。也，句末语气助词，帮助判断。因杀人而被判处死刑，那是应当的。

五、惟俭可以助廉。

出自元·脱脱等《宋史·范纯仁传》。只有节俭才可以促进自己养成廉洁的操守。

六、智者不为小利移目。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·谯周传》。聪明的人绝不因为蝇头小利而改变自己的视线和志向。

七、农夫去草，嘉谷必茂。

出自南朝宋·范晔《后汉书·范滂传》。农民把地里的杂草剪除，好的谷物才能长得茂盛。此言耕种必重除草的道理。

八、贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞。

出自元·脱脱等《宋史·乔行简传》。举贤任能的途径要扩大，听取意见的渠道要畅通。如此，才能有利于任贤、纳谏而治国安邦。

九、兴国之君乐闻其过，荒乱之主乐闻其誉。

出自晋·陈寿《三国志·吴书·楼玄传》。圣明的君主乐于听取臣下对自己过失的直言指责，昏庸的君主则喜欢听臣下拍马奉迎的好话。明主与昏君对待自己过失的两种截然不同的态度，也说明了国家兴亡与君主是否能正确对待自己过失的关系。

十、杀人者死，伤人及盗抵罪。

出自汉·司马迁《史记·高祖本纪》。这句话是汉高祖刘邦攻入秦都咸阳后与父老们约法三章的名言，虽然是简易之法，但在战争年代容易操作执行，这也是刘邦之所以在秦末群雄争霸中胜出的重要原因。