家风的警句举例

家风的警句举例

1. 家风家教的名言警句

有关家风的名言举例如下：

1、忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。

2、治家者最忌者奢。

3、治家以和平两字为主。

4、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

5、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

6、有意义的生活必有计划。

7、有财无义，惟家之殃。

8、以德遗后者昌，以财遗后者亡。

9、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。

10、养不教，父之过；教不严，师之惰。

11、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

12、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

13、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。

14、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

15、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

16、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

17、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

18、为子孙作富贵计者，十败其九。

19、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。

20、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。

21、算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。

22、事要好，问三老；家要兴，看后丁。

23、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。

24、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。

25、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。

26、若一家自相纷争，那家就站立不住。

27、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

28、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

29、人道之兴，必由夫妇。

30、人吵败，猪叫卖。

31、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。

32、亲人间的他恨比蝎子还危险。

33、君子居家，须是能容。

34、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。

35、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

36、家兴出孝子，家败出妖孽。

37、家庭不是别的，正是人类自己。

38、家和日子旺，人和事业兴。

39、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。

40、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。

41、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。

42、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。

43、国威不可内伤，家丑不可外扬。

44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

45、富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。

46、父之爱子，教以义方。

47、父母之爱子，则为之计深远。

48、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

49、发家在于勤，败家多为淫。

50、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

51、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

52、斗气不养家，养家不斗气。

53、东好，西好，不如家里最好。

54、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

55、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。

56、成由勤俭败由奢。

57、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

58、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。

59、不严不能成器。

60、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。

2. 父母教育孩子好家风的名言

1、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。--清·王豫《蕉窗日记》

2、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

3、勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。

4、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

5、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

6、居身务期质朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。

7、施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

8、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。

9、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。

10、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

11、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

3. 关于家风 家规 家训的格言

最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：我要的你不懂33 家风家训格言1、做老实人、做诚信人、做善良人。

2、诚实守信，开明勤俭，低调做人，高调做事。3、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。

4、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。5、学会放弃，懂得珍惜。

6、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。7、夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。

8、有德才有福，有爱才有家。9、孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，亲穆存心。

10、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。11、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。13、君子和而不同，小人同而不和。

14、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。 15、家庭以爱为根，生活以和为贵。

16、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。17、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。

18、不义之财勿取，合理之事则从。19、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。

20、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。21、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

22、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。23、说一千道一万，不如踏踏实实干。

24、防人之心不可无，害人32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333433623763之心不可有。25、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。

26、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。27、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

28、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。29、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

4. 关于家风 家规 家训的格言

举例：

1、今日能做的事决不要推至明日。托马斯•杰弗逊（美）

2，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。刘备

3，池田大作（日）：要培养孩子的好习惯，如自己的事情尽可能自己做，不要给人添麻烦，和别人和睦相处，正确的事情就要干到底，等等决不能强调孩子小就掉以轻心，当然，没必要对孩子歇斯底里地发脾气，也没必要唠叨个不停。

4，我要提及的最后一点，也是最重要的一点，就是不可赌博。赌博为万恶之源，不仅损害道德，而且危及健康。赌博产生于贪婪，其本身则产生罪恶，结果则带来种种不幸。它使许多有名声的家庭毁灭，使许多人丧失名誉，也造咸许多自杀事件。一切参加赌博的人，无不为赌博神魂颠倒。华盛顿（美）：

5，一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。纪晓岚

5. 列举一则古代名人的家风家训

1、陆游家训 南宋诗人陆游，一生写下26条家训传给后人，告诫后代：“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。

但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”

意思是说，当官不如务农，一辈子不做官也不要紧。自己耕种，衣食无忧，这样的生活是非常好的，人生没有什么遗憾。

切记，千万不要为了生存而去做坏事。 2、曾国藩家训 晚清四大名臣之一的曾国藩，勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。

曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。” 意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。

既勤劳又节俭，人生才能高枕无忧。 他不肯将金钱留给后人，曾写信对女儿曾纪芬说：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。

盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”

意思是，为官应当清廉，当为民请命，不是为了发财。子孙全靠自己，何须我来帮衬。

所以，我绝对不留一文钱给后人。 3、纪晓岚家训 清代第一才子纪晓岚家教很严，对子女有“四戒”“四宜”的要求。

四戒是：一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。四宜是：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。

“四戒”与“四宜”相辅相成，相得益彰。互相补充，相映生辉。

既告诉了后人什么不该做，又告诉了后人应该怎么做。 4、诸葛亮《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，欲静也；才，须学也。

非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。

释义：这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。

切忌心浮气躁，举止荒唐。文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”

5、周希陶《增广贤文》 积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。人不通今古，牛马如襟裾。

释义：积蓄千两黄金，不如多买书籍传给后代。养儿子不教育和养驴没有区别，养女儿不教育和养猪没有两样。

有了田地不耕，粮仓也会空虚，有书籍不读，子孙必定愚笨。粮仓空虚生活就没有保障，子孙愚笨就会不讲礼义。

同你长谈一次话，收益胜过读十年的书。一个人不能博古通今，就如同牛马穿上衣服没有什么区别。

6. 你了解哪位名人的家训请举例

沉默缓畏，遇物和而有容，语言举止务淹雅凝重，喜怒不形于色，然后可以为佳士。

——（北宋）梁焘《家庭谈训》

食已无事，经史文典漫读一二篇，皆有益于人，胜别用心也。

——（南宋）江端友《戒子》

阿谀从人可羞，刚愎自用可恶，不执不阿，是为中道。

——（明）姚舜牧《药言》

待下我一等之人，言语辞气，最为要紧。

——（清）张英《聪训斋语》

人能清心寡欲，不惟少忘，且病亦鲜也。

——（清）爱新觉罗.玄烨《圣祖庭训格言》

大抵人情慕其所无，厌其所有，但念此物若我有之，竟亦何用？

——（南宋）陆游《放翁家训》

立家之道，不可过刚，不可过柔，须适厥中。

——（元）郑太和《郑氏规范》

夫家所以齐者，父曰慈，子曰孝，兄曰友，弟曰恭，夫曰健，妇曰顺……

——（清）孙奇逢《孝友堂家规》

天地鬼神之道，皆恶满盈。

——（北齐）颜之推《颜氏家训》

众人毕以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。

——（北宋）司马光《训俭示康》

7. 以家风为话题,以具体事例说明家人的一种品质

家庭是圃，孩子是苗。

家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。小时候，每次上学校之前，奶奶总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学磨牙（亳州俗语，指吵架或打架），如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。”

！奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事！”爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。

也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”。现在，我已经步入初中，成为一名初中生，早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。

仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”，爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。

我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。

如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛。

8. “家风家训”的四字成语有哪些

1、长幼尊卑

【拼音】： zhǎng yòu zūn bēi

【解释】： 指辈分大小，地位高低。

【出处】： 《礼记·乐记》：“所以官序贵贱各得其宜也，所以示后世有尊卑长幼之序也。”白话译文：以使五声各像其代表之物，使亲疏、贵贱、长幼、男女之间的伦理关系都表现在乐中。

【举例造句】： 部队是最讲究长幼尊卑的。一般都是官衔高的首长谦虚地说：你们就叫我老某好了，透出官兵一致的亲热。其实谁敢叫他老某呢？

2、当家立纪

【拼音】： dāng jiā lì jì

【解释】： 指管理家务。

【出处】： 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏，百伶百俐，当家立纪、针指女工、双陆棋子，不消说。”

3、讲信修睦

【拼音】： jiǎng xìn xiū mù

【解释】： 修：建立；睦：和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

【出处】： 《礼记·礼运》：“选贤与能，讲信修睦。”白话译文：把品德高尚的人：能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。

【举例造句】： 我国民务扩新知，多尽义务，对于内则父诏兄勉，对于外则讲信修睦。

4、当家立业

【拼音】： dāng jiā lì yè

【解释】： 主持家业。

【出处】： 清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样！明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”一本作“当家立事”。

5、当家作主

【拼音】： dāng jiā zuò zhǔ

【解释】： 本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。

【出处】： 沙汀《风浪》：“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人，申大哥也事事听她安排。”

【举例造句】： 他在单位是当家作主的人物。

9. 家规家训家风怎么写

举例参考： 房氏家训、家规、家风 房 氏 家 训 帝尧： “其仁如天，其知如神”。

“富而不骄，贵而不舒”。“能明驯德，以亲九族”。

“谋事至，而言可绩。” 房彦谦：“人皆因禄富，我独以官贫。

所遗子孙，在于清白耳。” 房玄龄：“汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己”。

“闻人有善，若已有之”。“不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。”

房维纲：吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕（元朝）。 房宽：“维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉”。

福建泉州<前亭房氏族谱>宗族家训： 吾家祖宗 远见卓越 湄洲湾畔 前亭宝地 昔日先辈 以海为田 今日裔孙 育才为本 革新观念 应变大势 自强不息 紧随潮流 勤则创业 俭则聚财 以诚待人 以逊自处 治家格言 借吾家训 百忍歌词 裔孙共唱 族人至亲 荣辱相关 宗谊为重 利害相及 为父当慈 为子当孝 为兄爱弟 为弟敬兄 勿以贵骄 毋强凌弱 赌博奢淫 是为不肖 注重家教 遵纪守法 德业辉煌 光宗耀祖 振兴宗族 裔孙共责 凡吾子孙 当互勉励 房 氏 家 规 “宗谱有贤子孙或十年、三十年一修，则存没葬地，时日不爽。先儒云：‘一世不修谱为不孝’。

宜知之。” ——闽北浦城《闽浦房氏族谱》 “族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。”

——浦城房氏家族规定 房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。 ——中江雷神庙《房氏族谱》 当地族谱15年一小修，30年一大修。

--山东微山县 房 氏 家 风 天下规矩_____汉朝 房植 清河世泽_____汉朝 房雅 守义不逃_____汉朝 房广 身陷异邦，不忘故族_____东晋 房乾 廉惠为政_____北朝 房谟 德政感天_____北朝 房豹 以孝治郡_____ 北魏 房景伯 贞妻割耳_____北朝燕？魏溥妻房氏 贤母授诗_____北魏？房景先母 清白传家____隋朝 房彦谦 凌阁家声____唐朝 房玄龄 运筹帷幄，善建嘉谋____唐朝 房玄龄 宦海沉浮，忠心不移____唐朝 房琯 不仕异族____宋末 房维纲 分牒传家____明朝 房宽 深得民心____明朝 房岩。

10. 微善德育之立家规、树家风怎么写

没有规矩，无以成方圆。

大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，肯定是儿女不才，家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。

没有良好的“家规”的约束，甚至还会触犯“国法”。 家风通常是指家庭或家族的传统风尚或作风，从某种程度上讲，家风是家规的外在表现，家规是一个家庭的“核心价值观”。

中国传统文化特别强调修、齐、治、平的统一，把“齐家”与“修身”、“治国”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立范的家训文化十分发达，许多家训名篇被奉为治家教子的宝鉴而流传极广，如颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》等等。传统家训涉及的领域极其广泛，但核心始终围绕着治家教子、修身做人展开，实质是伦理教育和人格塑造，主要包括：孝亲敬长、睦亲齐家、勤劳谦敬、勿贪勿奢、励志勉学、习业农商、治生自立、崇尚科技、拒绝迷信、审择交游、近善远佞、宽厚谦恭、谨言慎行、和待乡邻、救难济贫、洁身自好、力戒恶习、养生健身、严禁乱砍乱伐等方面的训导。

虽然由于时代和阶级的局限性，传统家训家规的内容有些缺陷，但从总体上看，仍不失为先人们留下的一笔宝贵的历史文化遗产特别是伦理文化遗产。 长期以来，由于我们在认识上的偏差，过于放大家规家训中糟粕的内容，而对其合理的成分视而不见，把婴儿连同脏水一起倒掉，造成了“家无家规”的现象。

由于缺少了家规的道德约束力，以致一些家庭出现了不赡养老人、赌博酗酒、好吃懒做、婚外别恋等等不良现象。 也有很多家庭平时也注重孩子的学习，望子成龙，但忽视了很重要的习惯养成、道德培养方面内容，“家规”内容不够全面。

还有一些家庭对于“家规”或多或少地有些感悟，有些只言片语，但总结提炼不够，不能形成系统全面的经验，没有上升到理性的高度并加之固化，因而随意性大，不能以一以贯之。 为此，在现阶段有必要重新认识“家规”的地位作用，在继承家规这一传统道德遗产时，赋予家规以新的、适合时代的要求内容，使之能够与时俱进。

要鼓励每个家庭按照社会主义核心价值观的要求，把“爱国、敬业、诚信、友善”的内容加以具体化，结合家庭自身的情况特点，制定出符合自己家庭的 “家规”，让“自强不息”、“厚德载物”、“诚信为本”、“止于至善”、“宽厚谦恭”、“克勤克俭”等成为每个家庭的闪亮名片。

历代名人家风家训15句，字字是精华，句句藏智慧！

國學養心文化大講堂

万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”。《颜氏家训》《朱子家训》《钱氏家训》等优良家风的教诲，成就的是我们熟知的大家。

传统中国，“家国一体”，“家”是缩小的“国”，“国”即放大的“家”，因此，家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。家风，中华文化的缩影，文明的延续。

今天，小编就与大家分享一些古人的家风箴言，愿优良家风世代相传。

一、

“不学‘诗’，无以言；不学‘礼’，无以立。”

——《论语季氏》

释义：不学《诗经》，在社会交往中就不会说话；不学礼，在社会上做人做事，就不能立足。

一日，孔子站在庭院中，他的儿子孔鲤低着头，很快地走过去。孔子拦住他问：“学诗了吗？”孔鲤答：“没有”。孔子说：“没学诗你怎么说话？”孔鲤便回去学习诗文。

第二日，孔鲤又碰上了站在庭院内的孔子。孔子问：“学礼了么？”孔鲤答：“没有。”孔子说：“不学礼你怎么做人。”于是孔鲤回去习礼了。这个故事叫做“过庭训”，后来古人将父亲训斥儿子称为“过庭训”。

二、

礼云：欲不可纵，志不可满。宇宙可臻其极，情性不知其穷。唯少欲知足，为立涯限。

——南北朝 颜之推 《颜氏家训》

释义：《礼记》上说：“欲不可以放纵，志不可以满盈。”宇宙还可到达边缘，情性则没有个尽头。只有少欲知止，立个限度。

三、

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，欲静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。

——三国 诸葛亮《诫子书》

释义：这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。切忌心浮气躁，举止荒唐。文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”

诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳，无暇顾及儿子的教育问题，于是写下这封书信告诫儿子。

四、

退一步自然优雅，让三分何等清闲。

忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。

宁可采深山之茶，摸去饮花街之酒。

吃菜根淡中有味，守王法梦中不惊。

——唐代 韩愈家训

释义：从这几句家训格言中，不难看出韩愈正直坦诚的个性，以及对待人生是一种因缘自适、随遇而安、达观的生活态度。这也是他要告诫后代的。

五、

父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。

——南北朝 颜之推 《颜氏家训》

释义：父子之间要严肃，而不可以轻忽；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。简慢了慈孝就做不好，轻忽了怠慢就会产生。

六、

“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”

——北宋 欧阳修《欧阳永叔集》

释义：语源自《学记》。玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白“道”。

七、

勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

——北宋 范仲淹《范文正公家训百字铭》

释义：告诫后代们要勤于读书，尊师重道，要讲求礼仪，懂得谦让，和朋友邻居要和睦相处。

八、

后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。（押字）仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。

——北宋 包拯家训

释义：包拯在家训中说道，子孙后代做官者中，若有贪污的人，都不能回老家，也不允许死后葬在祖坟上。包拯的家训，不仅是他对后人的训诫，也是他一生的写照。

九、

后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。

——南宋陆游《陆游家训》

释义：才思敏锐的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。

十、

幼儿曹，听教诲：

勤读书，要孝悌；

学谦恭，循礼仪；

节饮食，戒游戏；

毋说谎，毋贪利；

毋任情，毋斗气；

毋责人，但自治。

能下人，是有志；

能容人，是大器。

——明代《王阳明家训》

释义：告诫孩子们要听话，勤于读书，孝顺友爱，谦恭有礼，有节制。不要说谎贪利，不要任性斗气，不要苛责别人，但要自律。不能盛气凌人，要有容人之量。

十一、

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

——《朱子家训》

释义：对于一碗粥或一顿饭，应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

十二、

四戒：

一戒晚起； 二戒懒惰；

三戒奢侈华丽； 四戒骄傲。

四宜：

一宜：勤奋读书； 二宜：尊敬老师；

三宜：普爱众生； 四宜：小心饮食。

——清代 纪晓岚家训

释义：纪晓岚还有一封《训大儿》的家信，受到后人的推崇。在信中教育儿子要谨慎交友，三思后行。懂得辨别君子与小人，要多交正直有用的人。

十三、

自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。

——晚清《曾国藩诫子书》

释义：修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。

十四、

昔吾祖星冈公最讲求治家之法，第一起早，第二打扫洁净，第三诚修祭扫，第四善待亲族邻里。凡亲族邻里来家，无不恭敬款接，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。此四事之外，于读书种菜等事，尤为刻刻留心。

——晚清曾国藩《曾文正公家训》

释义：从前我祖星冈公最讲求治家的方法，第一早起，第二个打扫干净，第三是进行扫，第四个善待亲戚邻居。所有亲戚邻居来家里，没有不恭敬接待，有急事要接济他，有诉讼会排解的，有喜事一定庆贺的，有病一定要问，有丧事一定要用。这四件事以外的，在读书种菜等事，尤其是刻刻留心。

十五、

积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。人不通今古，牛马如襟裾。

——清·周希陶《增广贤文》

释义：积蓄千两黄金，不如多买书籍传给后代。养儿子不教育和养驴没有区别，养女儿不教育和养猪没有两样。有了田地不耕，粮仓也会空虚，有书籍不读，子孙必定愚笨。粮仓空虚生活就没有保障，子孙愚笨就会不讲礼义。同你长谈一次话，收益胜过读十年的书。一个人不能博古通今，就如同牛马穿上衣服没有什么区别。