协调名言警句
时间:2022-05-04 14:04 | 分类: 句子大全 | 作者:语文梦工场 | 评论: 次 | 点击: 次
协调名言警句
1. 形容协调能力强的名言有哪些
曾仕强经典名言(领导的激励与协调)(2010-02-07 23:36:00)转载标签: 对错中国人名言面子曾仕强杂谈 分类: 说三道四 1、组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。
2、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。 3、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。
使得工作很单调,使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。
所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。
4、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。
基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。 5、中国人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。
6、总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。 7、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。
组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。 8、天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。
(外国人一切按规矩办事,很少有情绪) 9、中国人害怕权威,却不服从权威。 10、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。
中国人会解决问题的人多得很,但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来,你发现讲的人都倒霉。
抖出问题的人很倒霉,解决问题的都有功劳,很奇怪!所以,中国要么没有问题,要么就是大问题。 11、中国人的习惯,不会去评价一个活着的人。
因为活着他还会变,死了就不会变了。盖棺才能论定! 12、本钱没有问题,技术没有问题,市场没有问题,什么都没有问题,就是人的问题,一切都是人的问题。
你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你迟早要出问题。 13、西方人讲能力,中国人不讲能力。
我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。
什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。
有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。 14、中国是集体领导,个人决策。
集体领导是过程,个人决策是结果。 15、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄,但是外面都在赚自己的外块。
中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你,而是给你面子。
好聚好散。人不可以欺骗,但是经常不能说真心话。
说真心话你就更惨,比欺骗更惨。 16、凡是得到老板信任的人,什么事都不做,专做其它。
专做其它,忙得要命,老板最宠的人!(哈哈……)中国人不分工则已,一分工马上有三不管地带。
2. 求几条关于互谅互让的名言
●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯)
●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯)
●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文)
●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯)
●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国)
●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰)
●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈)
●最高贵的复仇是宽容(雨果)
●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?(屠格涅夫)
●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯)
●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩)
●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克)
●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅)
●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉
●百花齐放,百家争鸣
●严是爱,松是害,不闻不问要变坏
●宠是害,严是爱
●训你是爱你,宠你是害你
●爱之深,责之严(法国)
●家不严招贼,人不严招险
●教不严,师之隋
●欲成方圆,规矩必严
●君子爱人以德,小人爱人以姑息
●责人要宽,责已要严
●严以律已,宽以待人
●以情恕人,以理律已
●刻苦自己,厚待别人
●以春风待人,以寒风自待
●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄
●以责人之心责已,以恕已之心恕人
●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯)
●得放手时须放手,得饶人处且饶人
●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣)
●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈)
●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华)
●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉
●宽猛相济,恩威并重
●宽猛相济能成事
●宽而栗,严而温〈淮南子〉
●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)
3. 关于和平的名言警句
我们与谁实现和平?我们将与敌人实现和平。
我带着橄榄枝和自由战士的枪而来,别让橄榄枝从我的手中失落。 __阿拉法特 蒋介石也有段名言:“和平未到绝望的时候,绝不放弃和平,牺牲未到最后关头,决不轻言牺牲。”
愉快的协调一致和最神圣的和平,确实能培养美德,促进友谊的发展.---斯宾基 世界和平是今天最宝贵的财富.----卡里略 和平安定时代,哲理安定人心.---科林斯 从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,我要向您高歌,神圣的和平。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》) 在和平主义的温床上培植香菌,那是不需要什么肥料的,一夜之间它们就可以突然茁长起来。
——罗曼·罗兰《搏斗》 在春寒料峭的三月,当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在,当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候,我又感到了这种幸福。
它们证明,温暖的生活仍然存在,任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》 战争的目的必须是为了和平(亚里士多德) 你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)。
4. 关于“合作”的名言、警句、俗语或诗句
最伟大的力量,就是同心合力。
(乌孜别克族) 002 不怕不翻身,只怕不齐心。 003 事成于和睦,力生于团结。
(维吾尔族) 004 箭装满袋大象踩不断,团结起来的力量胜过大象。(傣族) 005 爬山越岭要互助,渡江过河要齐心。
(赫哲族) 006 齐心的蚂蚁吃角鹿,合心的喜鹊捉老虎。(蒙古族) 007 好虎架不住一群狼。
008 两个聪明人在一起商量,就会生出更好的主张;黄和红的两种颜色混和,就会变出另一种色彩。(藏族) 009 两个协调的力量,可以分十个人的力量。
(赫哲族) 010 砖连砖成墙,瓦连瓦成房。 011 一个人的智慧不够用,两个人的智慧用不完。
012 离群孤雁飞不远,一个人活力气短。 风大就凉,人多就强。
013 三人省力,四人更轻松,众人团结紧,百事能成功。(珞巴族) 014 指甲和肉分不开。
(维吾尔族) 015 百根柳条能扎笤帚,五个指头能握拳头。(藏族) 016 修剪的树木,生长得又直又高;齐心的人们,团结得又牢又固。
(达斡族) 017 篝火能把严寒驱散,团结能把困难赶跑。(壮族) 018 烂麻搓成绳,也能拉千斤。
019 劳动会给明天带来欢乐,团结会给明天带来胜利。(哈萨克族) 020 金银财宝不算真富,团结和睦才是幸福。
(维吾尔族) 021 团结的可贵,在敌人面前才会深知。(哈萨克族) 022 熬不过艰辛,就难得安乐;离开了和睦,就别想幸福。
(维吾尔族) 023 一争两丑,一让两有。
5. 有关和谐的名言警句
1.君子喻于义,小人喻于利。 ——《论语》
2.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》
3.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 。——《管子•牧民》
4.而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。 ——《论语•季氏第十六》
5.只有劳动才能使人变得幸福,使他们的心灵变得和谐、心满意足。——别林斯基
6.世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。——伏尔泰
7.美在和谐。——赫拉克利特
8.看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特
9.和谐是众多因素的统一,不协调因素的协调。——毕达哥拉斯
10.亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果
11.和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。 ——罗曼·罗兰
12.宇宙本身就是和谐的。——爱因斯坦
13.人只有按照自然所启示的经验来生活。 ——叔本华
14.幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
15.美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美。——冰心
6. 关于【和平】的名言警句啊~~~~~紧急紧急~~~~~
■从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,我要向您高歌,神圣的和平。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》)
在和平主义的温床上培植香菌,那是不需要什么肥料的,一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》
在春寒料峭的三月,当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在,当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候,我又感到了这种幸福。它们证明,温暖的生活仍然存在,任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》
■国家用兵,是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义,那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼·罗兰《狼群》
鲜血不是甘露,用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》
千百年来,人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息,我们很自然地享受它,正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天,这颗生命的宝石就被人偷去了;几小时内,在全世界,一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》
把世界拥抱在整个怀抱之中!战利品太沉重了……——罗曼·罗兰《母与子》
战争的形象,是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔《牺牲》
7. 关于和平的名言警句
1、战争是统治者说理的最后一着。——卡尔德龙
2、人类所做的最大勇气,是拒绝战争的勇气。——哈立尔
3、赢得核战争的方法是确保它永远不会发生。—— 奥马尔
4、现在文明国家,如果得不到本国人民真心的支持,就发动不起战争,和平也是空洞而渺
茫的。 ——费尔普斯。
5、当今有不少年轻人把战争看作一种荣耀。可是孩子们,那可是实实在在的地狱。——舍曼
W , T
6、无论哪个地区的和平遭到破坏,世界各国的和平都会受到威胁。——罗斯福
7、只有吸取历史教训,才能有未来的和平。——桑塔亚纳
8、战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残
酷的纪律和专制力的欲望。——查·埃利奥特
9、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱。——肖伯纳
10、有国家就有战争。——伯克
11、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的。——伯 克
12、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。——克劳塞维茨
13、所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯
14、战争来临时,真理是第一个牺牲品。 ——海·约翰逊
中外哲理名言分类汇编:矛盾、辩证
矛 盾
MAO DUN
矛盾,
一切辩证法的源泉。
——马克思
矛盾是一切事物发展的动力。
〔法〕路易·阿尔都塞:《保卫马克思主义》
就辩证法的固有性质而言,矛盾进展乃是一切事物的真实的平质,为支配一切事物和整个有限世界的法则。
〔德〕黑格尔:《小逻辑·逻辑学》
矛盾,一切辩证法的源泉。
〔德〕马克思:《资本论》
对立在每一时刻都重新产生,又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除,必定是一切运动的最后根据。
〔德〕谢林:《先验唯心论体系》
生命在于矛盾,在于运动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。
〔德〕歌德:《浮士德》
一切活的东西之所以区别僵死的东西,就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。
〔俄〕别林斯基:《别林斯基哲学著作选集》
矛盾是一切运动和生命的根源。
〔德〕黑格尔:《大逻辑》
矛盾推动生活前进,而活的矛盾要比人的理智对它的最初感觉更丰富、更多种多样、更富有内容。
〔德〕黑格尔,引自《列宁回忆录》
对立是存在物的本原。
〔古希腊〕毕达哥拉斯,引自《西方哲学原著选读》
所有的事物由不同的对立面构成。
〔德〕尼古拉:《有学问的无知》
在一座森林里面你找不到两片完全彼此相同的树叶。
〔俄〕托尔斯泰,引自《托尔斯泰传》
矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象,而且是在其本质规定中的否定物,是一切自己运动的根本,而自己运动不过就是矛盾的表现。
〔德〕黑格尔:《逻辑学》
每一枚徽章都有它的反面。
〔意〕谚语,引自蒙田《随笔》
一个铜板一定有两面。
〔西〕埃切加赖:《伟大的牵线人》
有光明就有阴影。
〔英〕博恩:《谚语手册》
多中有少,少中有多,甜中有酸,恶中有善。……长一分智慧也即长一分愚蠢,失中有得,得中有失。
〔美〕爱默生:《论文集第1辑·论补偿》
一张薄纸也可分正反两面,箭垛也都能两边承受羽箭。一方面事情取决于人的策划筹谋,一方面上天早把命运铸就。哪里能找到一枝生花妙笔,一张纸上写尽这两层道理?一朵花儿表面看来无比鲜艳,仔细看时却有扎人的刺儿尖尖。有时一串葡萄看来尚未熟透,但品尝起来或许香甜可口。饥饿确实使人虚弱无力,但净化了积食,又对身体有益。既然世事如此,有反有正,你切莫一味固执,而应迁就顺应。
〔波斯〕内扎米:《蕾莉与马杰农》
再美好的白昼也会有黑夜,/夏日的尽头是寒冷的冬天/欣慰之后必有痛苦,/忧愁跟欢乐寸步不离。
〔英〕乔·李洛:《来自西尔维亚的歌》
凡事有利必有弊,有得必有失。
〔日〕谚语
事物因其对立面而明显。
〔波斯〕志费尼:《世界征服者史》
有锁,就必定有钥匙。
〔老〕谚语
危险随时在威胁着人的身体,不幸总是随在幸福的脚跟后,会合同别离联系在一起,一切存在的东西都不能永存不朽。
〔印〕《五卷书》
时代分为两天,这一天是安全,/另一天却充满恐怖。/生活有两面,这一面是幸福,另一面却是痛苦。
〔阿拉伯〕《一千零一夜》
要使得好与坏调和,是一件最难的事情,——可是在这个世界上,我们发现好与坏总是在一起,——同样,悲与欢也总是结合在一处,——看到恶的地方也总能看到善。
〔印〕泰戈尔:《戈拉》
凡没有自己的对立者的事物就不能有运动。
〔古希腊〕亚里士多德:《物理学》
许多新的发明和新的办法都产生于两种彼此对立的思想的激烈斗争之中。
〔日〕高桥浩:《眼皮底下的发明》
没有矛盾就没有进步。吸引和排斥,理智和激情,爱和恨,都是人类存在必不可少的。
〔英〕威·布莱克:《天堂与地狱的婚姻》
如果某种关系包含着对立,那它就不仅是对立,而且是对立的统一。
〔德〕马克思:《资本论》
唯有超越对立的两端,才能把握事物的本体。
〔意〕布鲁诺:《关于无知的学问》
某种对立的两极……不管它们如何对立,它们总是互相渗透的。
〔德〕恩格斯:《反杜林论·概论》
世界上的事没有一件不是利弊共存的。
〔意〕圭契阿迪尼:《意大利史》
对立的力量可以造成和谐,正如弓之与琴一样。
〔古希腊〕赫拉克利特:《著作残篇》
善与恶、有与无根本上都是相互对立的。它们相互排斥而又不可分离地联结在一起、它们在对立的两极变成一体,变成一个真正的矛盾。
〔日〕阿部正雄:《禅与西方思想》
自然也追求对立的东西,它是从对立的东西产生和谐,而不是从相同的东西产生和谐。例如,自然便是将雌和雄配合起来,而不是将雌配雌,将雄配雄。自然是由联合对立物造成最初的和谐,而不是联合同类的东西。
〔古希腊〕赫拉克利特,引自《古希腊罗马哲学》
有了阴影,光明才更具耀眼。
〔德〕海泽:《特雷庇姑娘》
凡事应正反相比,自然就可明白。……假若把黑白或善恶放在一起,相形之下,彼此才可见得分明。
〔英〕乔叟:《特罗勒斯与克丽西德》
世上美与丑、贵与贱之间的不可思议的对比是永远存在的。
〔美〕爱默生:《处世之道·随感录》
消灭无非是产生,产生无非是消灭,爱就是恨,恨就是爱,归根到底,对反面的恨也就是对正面的爱,对前者的爱也就是对后者的恨。……爱和恨、友谊和敌对是同一个东西。
〔意〕布鲁诺,引自《西万哲学原著选读》
两极是两个生动的终端,每一端都是这样设定的:只有与它的另一端相关联,它才存在,如果没有另一端,它就没有任何意义。
〔德〕黑格尔:《自然哲学》
互相排斥的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐。
〔古希腊〕赫拉克利特:《著作残篇》
相反之事,大抵相生。
〔古希腊〕柏拉图:《柏拉图五大对话集》
如果没有非正义,人们就会不知道正义的名字。
〔古希腊〕赫拉克利特:《著作残篇》
两个本质相反的东西,互相依靠对方,就像男人依靠女人,月靠夜,想象靠真实。
〔美〕华莱士·斯蒂文斯:《最高虚构笔记》
在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
〔德〕黑格尔:《逻辑学》
谁要认识自然的最大秘密,那就请他去研究和观察矛盾和对立面的最大和最小吧。
〔意〕布鲁诺:《论原因·本原和一》
最曲折的路有时最简捷。
〔法〕孚希特万格:《假尼禄》
越是不曲的钢刀越容易折断。
〔德〕斯威布:《七雄攻忒拜的故事》
一个人的缺点仿佛是他的优点的继续。如果优点的继续超过了应有的限度,表现得不是时候,不是地方,那就会变成缺点。
〔苏〕列宁:《列宁选集》
没有光明哪有黑暗,/没有灵感哪有经验,/没有西方哪有东方,/没有时间哪有永恒。
〔英〕菲·利:《浮士德·圮废的神殿》
统一的世界中所包含的那些东西是不能用一把斧子砍开截断的,热不能与冷分开,冷也不能与热分开。
〔古希腊〕阿那克萨哥拉,引自《西方哲学原著选读》
地球是圆的,看上去似乎是终点的地方,也可能只是起点。
〔美〕普里斯特:《1958年2月16日的讲话》
辨 证
BIAN ZHENG
说一切既对立又统一,
这就是矛盾。
在统一中认识对立,
在对立中认识统一,
这就是最高知识。
——黑格尔
统一物分而为二以及我们对其各矛盾部分的认识,是辩证法的本质。
〔苏〕列宁:《关于辩证法问题》
认识矛盾并且认识对象的这种矛盾特性就是哲学思考的本质。
〔德〕黑格尔:《小逻辑》
思辨的东西,在于这里所了解的辩证的东西,因而在于从对立面的统一中把握对立面,或者说,在否定的东西中把握肯定的东西。
〔德〕黑格尔:《逻辑学·导论》
说一切既对立又统一,这就是矛盾。在统一中认识对立,在对立中认识统一,这就是最高知识。
〔德〕黑格尔:《〈哲学史〉的结语》
唯有辩证法才是最高的科学,……是知识的顶峰。
〔古希腊〕柏拉图:《理想国》
在古代,所谓辩证法,指的是以揭露对方论断中的矛盾井克服这些矛盾来求得真理的艺术。
〔苏〕斯大林:《论辩证唯物主义和历史唯物主义》
辩证法是现实世界中一切运动、一切生命、一切事业的推动原则。同样,辩证法又是知识范围内一切真正科学认识的灵魂。
〔德〕黑格尔:《小逻辑》
自然世界和精神世界的一切特殊领域和特殊形式,也莫不受辩证法的支配。
〔德〕黑格尔:《小逻辑》
辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。
〔德〕马克思:《资本论》
头脑的辩证法只是现实世界(自然界和历史)的运动形式的反映。
〔德〕恩格斯:《自然辩证法·自然科学和哲学》
辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。
〔德〕恩格斯:《反杜林论》
辩证法是革命的代数学。
〔俄〕赫尔岑:《赫尔岑哲学著作选集》
辩证法是一切科学认识的灵魂。
〔俄〕普列汉诺夫:《从唯心主义到唯物主义》
辩证法,即是完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说。这种学说认为反映永恒发展的物质的人类认识是相对的。
〔苏〕列宁:《马克思主义的三个来源和三个组成部分》
我们把辩证法放在众科学之上,作科学的试金石,没有其他的研究能正当地跟它相并列或高于它。
〔古希腊〕亚里士多德:《国家》
没有任何事情对每个人都是合适的,而只是因人而异。
〔法〕纪德:《伪币制造者》
一个人感觉合脚的鞋却会夹痛另一个人的脚,适用于一切病症的生活处方并不存在。
〔瑞士〕荣格:《现代人对灵魂的探索》
世上没有两根头发是一样的,没有两颗谷粒是一样的,也没有两种观点是一样的,世界最大的特点就是多样化。
〔法〕蒙田:《随笔集》
我们所面对着的整个自然界形成一个体系,即各种物体相互联系的总体。
〔德〕恩格斯:《自然辩证法·运动的基本形式》
所有的事物都是互相联结的,这一纽带是神圣的,几乎没有一个事物与任一别的事物没有联系。
〔古罗马〕马可·奥勒利乌斯:《沉思录》
没有任何东西是孤立的,也没有任何东西可以称作是独自存在的,除了上帝。
〔英〕托马斯·布朗:《宗教医学》
一滴水即是一个小小的海洋。每个人与整个自然界都息息相关。
〔美〕爱默生:《美的透视》
状态彼此互相连续,构成了一条无边无际的长流。
〔法〕柏格森:《创造的进化》
辩证法就是看到事物的联系的能力。
〔古希腊〕柏拉图:《理想国》
宇宙并不是一堆杂乱的碎块,而是一个活生生的过程。我们不能仅从它的部分来理解它,而必须把它看作一个整体来理解它。
〔德〕狄慈根:《论逻辑书简》
一波微动万波随。
〔日〕谚语
生长在大蒜和洋葱旁的玫瑰、紫罗兰会显得更加芬芳馥郁。
〔法〕蒙田:《随笔集》
世界啊,你虽然混乱却那么协调,我们在那千变万化之中看到了秩序,在千差万别的事物中看到了一致。
〔英〕蒲柏:《温莎林》
自然,从它最广泛的意义来讲,就是由不同的物质、不同的配合,以及我们在宇宙中所看到的不同运动的集合而产生的一个大的整体。
〔法〕霍尔巴赫:《自然的体系》
物体是互相联系的,这就是说,它们是相互作用着的,并且正是这种相互作用构成了运动。
〔德〕恩格斯:《自然辩证法·运动的基本形式》
事物都遵循着一定的规律。
〔古罗马〕马尼利乌斯:《天文学》
困难的而又是合乎真理的事就在于指出:是别一个的,也就是这一个,是这一个的,也就是别一个,而且完全是处在同一关系中的。
〔古希腊〕柏拉图
如果从事实的全部总和、从事实的联系去掌握事实,那末,事实不仅是“胜于雄辩的东西,而且是证据确凿的东西”。
〔苏〕列宁:《统计学和社会学》
一切都是互为中介,连成一体,通过转化而联系的。
〔苏〕列宁:《黑格尔一书摘要》
离开了整体就不会有个体,离开了个体也不能考虑整体。
〔日〕柳田谦十郎:《自由的哲学》
辩证法是关于普遍联系的科学。
〔德〕恩格斯:《自然辩证法·总计划草案》
印度的哲学经常教导我们,万物是一个整体,我们离于万物之中,万物又寓于我们之中。
〔印〕英·甘地:《自述》
既然一切事物都可分为因与果,依赖者和支持者,直接的和间接的,并且都是由一条自然的而又不可察觉的纽带——它把最遥远的东西和最不相同的东西都联系在一起——所连结起来的;所以我认为不可能只认识部分而不认识全体,同样也不可能只认识全体而不具体地认识各个部分。
〔法〕帕斯卡尔:《思想录》