关于唱歌跳舞说相声的名言警句

关于唱歌跳舞说相声的名言警句

1. 关于舞蹈的名言名句

1、舞是生命情调最直接，最实质，最强烈，最尖锐，最单纯而又最充足的表现。生命的机能是动，而舞便是节奏的动，或更准确点，有节奏的移易地点的动，所以它直是生命机能的表演。——〔中〕闻一多《说舞》，《闻一多选集》第1卷第379页。

闻一多（1899年11月24日-1946年7月15日），本名闻家骅，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。

2、没有味缺乏情，也没有情脱离味，二者在表演中互相成就。——〔印〕婆罗多牟尼《舞论》，《古典文艺理论译丛》第10册第4页。

《舞论》是印度古代戏剧理论著作。作者传为婆罗多牟尼，即婆罗多仙人。成书年代约在公元前后，一般认为在公元后，但其中引用了一些歌诀式传统诗句，可见来源应更早些。

3、舞剧艺术是直观的，任何一个即使是最简单的舞姿、手势或者动作，都要比唱词、唱句更自然一些，更富有生活气息。——〔苏〕波格丹诺夫-别列卓夫斯基《论舞剧的特性》，《世界艺术与美学》第1辑第257页。

别列佐夫斯基（1946年1月23日-2013年3月23日），是俄罗斯的金融寡头之一。

4、一个舞蹈也是一种可感知的形式，它表现了或具备着人类情感的种种特征，这就是人们所谓“内在生活”所具有的节奏和联系、转折和中断、复杂性和丰富性等特征。——〔美〕朗格《艺术问题》第6页。

苏珊·朗格（Susanne K.Langer,1895~1982）德裔美国人，著名哲学家、符号论美学代表人物之一，主要著作有《哲学新解》《情感与形式》《艺术问题》等。

5、情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈也。——〔中〕《毛诗序》。

译文：用语言还表达不尽，便用咨嗟叹息的声音来和继续它，咨嗟叹息还不尽情，就放开喉咙来歌唱它，歌唱仍感不满足，于是不知不觉手舞足蹈起来。

2. 关于跳舞的名言

1.舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样（培根） 2.舞蹈是脚步的诗歌（德莱顿） 3.舞蹈音乐和爱情之子（约·戴维斯）4.当你翩翩起舞的时候，要注意与你伴舞的是谁----（约翰·克拉克） 5.说之故言之；言之不足故长言之；长言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足，不知手之舞之足之蹈之也（礼记） 6.论其诗不如听其声，听其声不如察其形（汉·傅毅） 7.观其舞，知其德（礼记） 8.霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来（唐·杜牧） 9.舞衫回袖春风，歌扇当窗似秋月（南北朝·徐陵） 10.美人舞如莲花旋，世人有眼应未见（唐·岑参） 11.宛若风飞雪，悦如飞燕游龙（清·洪升。

3. 关于音乐的名言警句

答：关于音乐的名言警句

1、音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔炉。——冼星海

2、音乐表达的是无法用语言描述，却又不可能对其保持沉默的东西。——维克多·雨果

3、音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。——费提斯

4、音乐常使死亡迟延。——伊索

5、音乐歌颂人们的生活，引导人们走向光明的未来。——普罗科菲耶夫

6、音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。——歌德

7、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭

8、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基

9、音乐教育——不是培养音乐家，首先是培养人。——苏霍姆林斯基

10、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。——柏拉图

11、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬

12、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。——贝多芬

13、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰；它是从口吸入的空气，它是生命的血管中流通着的血液。——李斯特

14、音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。——青主

15、音乐是生活中最美好的一面。——恩格斯

16、音乐是思维着的声音。——雨果

17、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师表的资格。——马丁·路德

18、音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。——弗德雷里克。柏辽兹

19、音乐应当使人类的精神爆发出火花。——贝多芬

20、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。——瓦格纳

4. 关于听完音乐演奏方面的名言警句

音乐表达的是无法用语言描述，却又不可能对其保持沉默的东西。

——维克多·雨果音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。

—— 苏霍姆林斯基欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。—— 马克思通过音乐并在音乐中教育我们的孩子——（英）海伦.辛普森没有音乐，生命是没有价值的。

—— 尼采没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。—— 爱因斯坦音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。

—— 柏拉图音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。—— 贝多芬当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。

—— 海顿音乐是思维着的声音。—— 雨果体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。

因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。—— 柏拉图音乐常使死亡迟延。

—— 伊索灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。—— 柴可夫斯基音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。

—— 歌德音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。—— 卢梭音乐是万德胚胎的源泉。

不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师的资格。

—— 马丁.路德世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。

—— 叔本华最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。—— 柏拉图艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。

因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。—— 罗曼.罗兰世界在音乐中得到了完整的再现和表达。

它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。—— 叔本华音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

—— 贝多芬我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。—— 格鲁克一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。

—— 门德尔松技术只有为高尚的目的服务，才有价值。—— 舒曼艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。

—— 海顿不同生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。

—— 聂耳对我来说，音乐是灵魂的完美表现。—— 舒曼通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。

—— 李斯特在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。 —— 门德尔松最好是创作出真实情景，而不是照搬。

—— 威尔弟我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。

—— R.斯特劳斯作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。—— 勃拉姆斯作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。

他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。—— 比才难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗？事实上，他能够研究人——大自然最杰出的创造物。

—— 约.弗.雷沙特我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。

音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。

—— 德彪西音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。——罗杰.诺斯人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。

这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。

没有一位大师的作品我没有再三地研究过。—— 沃.阿.莫扎特音乐是心灵的迸发。

它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。

—— 弗德雷里克.柏辽兹对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。—— 巴托克当你演奏的时候，别管你的听众是谁。

当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。当你年龄较大时，别弹奏任何时髦的肤浅的乐曲。

因为时间很宝贵，光是把世界上所有的优秀作品熟悉一下，就够你忙的——即使把你的生命延长一百倍，也还是不够。永远别醉心于卖弄技巧，醉心于所谓壮丽的效果，应当专心致志产生作曲者希望产生的印象，此外均非所需，凡是超过这一点的，都是歪曲。

一切时髦的东西总会变成不时髦的，如果你一辈子追求时髦，一直追求到老，你就会变成一个受任何人轻视的花花分子。没有热情，就不可能创造出任何真正的艺术作品。

—— 舒曼在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。—— 门德尔松音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁。

从《报菜名》写开来——风雅读相声系列之一

与友人闲谈，交流之余谈及了一些传统相声作品的问题，其中包括这些作品的创作年代、人物背影、捧逗双方的人物关系等等很多，遂有了把这些纪录和感悟整理成文字的念头，水平高低、观点对错也仅仅代表自己。简单几句话说明以下诸篇文章的写作目的，全当前言。

先说说《报菜名》。《报菜名》也叫《菜单子》亦或是有人称之为《满汉全席》，是一段对所有相声演员和喜欢相声的观众来说熟的不能再熟的作品，甚至个别从小受此熏陶的小朋友张嘴也能“蒸羊羔、蒸熊掌……”的背上几十道大菜，其深入人心的程度可见一斑。但即便是这么熟，真谈起这段子究竟是怎么个来怎么去，我估计多一半会说不出个所以然来。

相声演员有句名言——这段，太老了，打有狗那年就有这段了。从这句话来考证，估计这狗可能打是民国初年才有的，“有狗那年”应该正好赶上国民政府取消对清室所有优惠待遇，因为从那会儿起，才有了这个作品中的两位主人公，一个落魄了但总想倒窝不倒架的纨绔子弟公子哥，和一个当年受气现而今反身农奴把歌唱（这话应该是三十年以后才有的）小家子，有一天两个人在大街上碰面了，故事也由此展开。

迄今为止听过的这个段子，演绎的最好的个人认为应该是马志明、谢天顺版。之所以好，是因为最能正确的体现作品创作之初所拟定的人物关系。什么人物关系呢？很简单，就一句话——我凭什么请你吃饭！甲因为朝代的变迁而家族败落，这时遇到了原本处于下层社会的乙，两个人从一见面开始，就都各怀异数。一个不愿让“下人”看出自己的落魄，不停地为自己遮说，总不想让人看出他“虚”来。另一个受人歧视多年，终有一天可以扬眉吐气，腆胸叠肚一回，不能再让人看不起。直到甲说出请客吃饭，心里话：“无缘无故的，你总不好意思扰我一顿了吧。”没想到还就真有实在人，人家还真去，得，还得接着往下遮说。这就有了开始那几翻，什么牛肉呀，烙饼啊，最后没办法连窝头都想起来了，表现真想请，可心里还真怕你去（家里可能已经不起火了）。三翻两次的换菜码，为什么？就为让捧哏自己烦了说不去。这地方最能表现捧逗两个人的功力，为什么说这段马谢的好？好就好在谢在这个人物上的处理，谢不像其他演员似的，一味的让逗哏的折腾。你坏呀，我也不是善茬，我还就非去不可，就是较上劲了，请什么我都去，窝头？！窝头我也去，不为吃东西，就为让你难看，最好还能服个软。非挤兑的你没招了，让你显摆。这才有了最后那句：“别说请，你把那菜名说上个三样五样的来，我就知你请客的情了！”这地方，得是几种感情，不光有瞧不起甲，还得有自己出了气、拨了份的感觉。现在的演员由于弄不清两个人物的关系，捧哏的往往表现出一种很没出息的感觉，逗哏的说请就去，去了给不好吃的还挑眼，最后用“旁光”看着逗哏的扔出句很蔑视的话来，表现出了一种极度的恼羞成怒，这地方说不过去。

一句“别说请，你把那菜名说上个三样五样的来，我就知你请客的情了！”对逗哏的，无异于救命稻草，如蒙大赦。这回可逮着理了，别看现在没落了，当年咱可是吃过见过，瘦死的骆驼比马大，这回可让你好好见识见识。这才有了后边的一大段贯口，最后一句实话，到底了。

说到这里，这个作品的人物关系就算分析完成了，下面就着贯口说说贯口。《报菜名》这个作品不知从什么时候开始被业内人事作为展示嘴功的节目，甚至逐渐演变成了说这段单纯就是为了炫技，出现了双报菜名、倒背菜名等等形式的变化。个人认为平时拿这个训练可以，练练节奏、气口、嘴皮子利索劲儿都行，可要是把它作为节目呈现在舞台上，如果光图快就不是那么回事了，不光没有必要，也于理不合。试想一下，谁平时在家准备好了那么大段的词，就为上街逮谁跟谁显摆呢？图让人夸个多知多懂？还是在家没事念叨就为勾自己馋虫？正常人，别说问您曾经吃过的一桌大席都有什么菜，就是问您昨天中午吃的什么，是不是也得且想一会儿？放到相声演员身上，真让您一口气把你自己说过的作品都报出来，不也挺难的吗？是不是也得慢慢的一段一段的想呢？这地方人物也是一样，开始也是一道菜一道菜的想着说，到后来慢慢的能几道菜顺着说了，一直到报到丸子，这才算是如释重负，有这十几个丸子，十几道肉，今天我怎么也能把你小子对付过去了，这才加快速度，因为心里有底了，俗话说，找到话头儿了。这样的处理才能归结到节目的名字，突显一个“报”字。

说到这里。想起收藏中有一段京剧名丑艾世菊先生表演的“报菜名”（艾先生早年曾经拜在相声前辈刘德智门下学习相声，跟郭启儒、张春奎先生是师兄弟。据张春奎先生回忆，就是艾先生把相声中的“报菜名”带到了京剧《酒丐》中）。真可谓字字珠玑，从头到尾就一个字——报，人家不是念，也不是背，更不是顺嘴突噜。当年也曾把这段给一位知名演员听过，这位名人回了一句话，至今萦绕耳边：“这么说，要不下尖儿（行话，好的意思）来。”心中顿时生出一句经典评价——有膀子力气！

相信每个观众、每位演员对于角色都有自己的理解。笔者不过是写出了自己对这个作品的理解，姑且算是抛砖引玉，绝无准绳、标尺的想法。其实，塑造一个什么样的人物不重要，关键是如何来理顺人物关系，最重要的在于一个“顺”字。最起码能说服自己，说服观众，要经得住推敲，正所谓情理之中，意料之外，这才是关键。