精神品质名人警句
时间:2022-05-04 23:37 | 分类: 句子大全 | 作者:阅读时代杂志 | 评论: 次 | 点击: 次
精神品质名人警句
1. 描写人物精神品质的名言
关于品质的名人名言
1、以一流的企业文化,创造一流的产品质量。
2、品性是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。——莎士比亚
3、质量就是政治,质量就是生命,质量就是价值。
4、品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。——爱默生
5、抓素质教育是促进产品质量的母本。
6、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。——胡宏
7、宁信其品格,勿信其誓言。
8、你要宣扬你的一切,不必用你的语言,要用你的本来面目。——卢梭
9、职业尽管不同,但天才的品德并无分别。——巴尔扎克
10、质量以我为本,我以质量为荣。
2. 关于高尚精神的追求方面的道理论据(名言警句)和事理论据(例子)
1.对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一.--爱因斯坦 2.博观而约取,厚积而薄发.(苏轼) 3.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》) 4.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》) 5.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.(《老子》) 6.工欲善其事,必先利其器.(孔子) 7.古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志.(苏轼) 8.穷则独善其身,达则兼善天下.(《孟子》) 9.穷则变,变则通,通则久.(易经) 10.盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人.(陶渊明) 11.士不可不弘毅,任重而道远.(论语) 12.书到用时方恨少,事非经过不知难.(陆游) 13.闻道有先后,术业有专攻.(韩愈) 14.吾生也有涯,而知也无涯.(《庄子》) 15.信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.(老子) 16.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.(孙昭远) 17.与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居.如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭(刘向) 18.玉不琢,不成器;人不学,不知义.(《礼记》)。
3. 描写人物精神品质的名言有哪些
1. 品性是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。——莎士比亚
2. 品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。——爱默生
3. 有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。——胡宏
4. 你要宣扬你的一切,不必用你的语言,要用你的本来面目。——卢梭
5. 职业尽管不同,但天才的品德并无分别。——巴尔扎克
6. 强者容易坚强,正如弱者容易软弱。——爱默生
7. 强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强----华特·贝基霍
8. 失败是坚韧的最后考验。——俾斯麦
9. 哪怕是自己的一点小小的克制,也会使人变得强而有力----高尔基
10. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦——罗索
精神品质有:自尊自信的品质、自立自强的品质、坚强的意志品质、坚持不懈的意志品质 舍已为人、助人为乐的品质、孝亲敬长的品质 、诚实守信品质 、团结互助品质 、团结友善品质
参考资料
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4. 关于意志品格的名言警句
把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。
品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。
你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。
对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。
品格换来品格。慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感。
一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。
[品德·性格·人格|美德,道德]
完美的人格,高尚的品德,是从实际生活锻炼出来的。
美德大都包含在良好的习惯之内。
[品德·性格·人格|美德,道德]
当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候,你就会形成一种有道德的个性。
[品德·性格·人格|美德,道德]
道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服从全体。
[品德·性格·人格|美德,道德]
源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。
道德的最大秘密就是爱,或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶人旁人的思想、行为或人格中存在的美。
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 作者: 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 作者: 凯洛夫
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 作者: 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 作者: 高尔基
有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 作者: 邓肯
人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 作者: 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 作者: 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 作者: 马克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 作者: 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 作者: 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 作者: 贝多芬
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。作者:狄德罗
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 作者: 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 作者: 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 作者: 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! 作者: 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 作者: 夸美纽斯
德行的实现是由行为,不是由文字。 作者: 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中作者:道德。 作者: 赫尔巴特
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 作者: 培根
阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 作者: 伊索
智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 作者: 托马斯·莫尔
5. 关于精神的名人名言
如果你足够坚强,你就是史无前例的(司科特·菲茨杰拉德) 强者容易坚强,正如弱者容易软弱(爱默生) 不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕死亡的人更坚强----(迪亚娜夫人) 伟大人物最明显的标志,就是坚强的意志(英国) 自信与自靠是坚强的柱石(英国) 坚强者能在命运之风暴中奋斗(英国) 顽强这就是作家技能的秘密(杰克·伦敦) 顽强能引导人们走向幸福(土耳其) 强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强----(华特·贝基霍) 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸(马在思) 胜利属于坚韧不拔的人(英国) 失败是坚韧的最后考验(俾斯麦) 坚韧是意志的最好助手(欧洲) 事业常成于坚韧,而毁于争躁(伊朗) 工夫和坚韧使桑叶变成绸缎(英国) 哪怕是自己的一点小小的克制,也会使人变得强而有力----(高尔基) 由于勇敢的坚韧,无可避免的祸患将会被征服(欧洲) 坚毅可以战胜强力(非洲) 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦(罗索) 男儿立身须自强(唐·李颀) 天行健,君子以自强不息〈周易〉 以不息为体,以日新为道(唐·刘禹锡) 眼前多少难甘事,自古男儿多自强(唐·李咸用) 下手处是自强不息,成就处是至诚无息(清·金缨) 自责之外无胜人之术,自强之外无上人之术 醴泉无源芝草无根人贵自勉,流水不腐户枢不蠹民生在勤 自强为天下健,志刚为大君之道(清·康有为) 君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日进也〈荀子〉 自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿(拿破仓) 要知道,能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊!(朗费罗) 自强不息,乃幸运之母(德国) 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料--富兰克林 把活着的每一天看作生命的最后一天--海伦·凯勒 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽,此身此日更须忙--陈师道 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事--歌德 莫等闲,白了少年头,空悲切--岳飞 岁去弦吐箭--孟效 盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人--陶渊明 一年之计在于春,一日之计在于晨--萧绎 不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也--王充 人生在勤,不索何获--张衡 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随--韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力--卡莱尔 聪明出于勤奋,天才在于积累--华罗庚 好学而不勤问非真好学者。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠--达·芬奇(意大利) 形成天才的决定因素应该是勤奋--郭沫若 人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废--茅以升 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”--列宾 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话--爱因斯坦 不经历风雨,怎能见彩虹--《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外--雨果 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁--马克思 祖国的未来在我们身上,我们的未来在我们的手中--中学生宣言 我们应该有恒心,尤其要有自信心--居里夫人 自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力--孟德斯鸠 纪律是自由的第一条件--黑格尔 个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由--穆勒 不能制约自己的人,不能称之为自由的人--毕达哥拉斯 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外--培根 生活是知识的源泉,是作文素材的宝库。 读一切好书,就是和许多高尚的人谈话--笛卡尔 生活的智慧大概就在于遇事问个为什么--巴尔扎克 学习知识要善于思考,思考,再思考.我就是靠这个方法成为科学家的--爱因斯坦 知识有如人体血液一样宝贵。
人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭--高士其 美到处都有。对于我们的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏发现--罗丹 我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上--高尔基 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上--牛顿 谦虚使人进步,骄傲使人落后--毛泽东 不满是向上的车轮--鲁迅 老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。
把自己当泥土吧!让众人把你踩成路--孔繁森 我爱我师,我更爱真理--亚里士多德 茶也醉人何必酒,书能香我不须花。 人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德--但丁 萤火虫虽然只能发出微弱的光,但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。
陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。 人格是心灵的尺度,权力和金钱丈量不出它。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为--刘备 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的--贝尔奈 益者三友:友直、友谅、友多闻。--孔子 友谊要用真诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养,用理解去护理。
世间最美好的东西,莫过于有几个头。
6. 良好品格的名言警句
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
作者: 高尔基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 作者: 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
作者: 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 作者: 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
作者: 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 作者: 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
作者: 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 作者: 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
作者:狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 作者: 贝多芬。
最能代表中国精神的10句话,撑起中国人的气象!
中华浩浩五千年,无数圣人先贤、名士豪杰,为我们留下了诸多或慷慨豪迈或智慧深沉的豪言精语,他们以及他们发自肺腑的话,是中国和中国人的精神命脉与道统所在。尤其是下面10句,可谓最能代表中国精神,与中华民族的气象。
沧桑数千年,自古至于今,这些话有些人做到了,有些人没做到。因为做到了,所以中国精神不死;如果做不到,那正是我们的方向。
1、中国气概:人若犯我
明犯强汉者,虽远必诛!(《汉书·陈汤传》)
“犯强汉者,虽远必诛”,这句强势的话语,并非汉人故作大言、虚张声势,背后其实有事实支撑。在司马光《稽古录》这部惜墨如金的《资治通鉴》简编本中,除天象天灾之外,国政几乎从略,但司马光却以大量的文字记载了汉武帝时代“虽远必诛”的事实。
回首历史,我们并非是虚幻地陶醉于祖上的强盛,也并非为征伐厮杀唱赞歌,只是想证明,在汉朝强盛之时,“犯强汉者,虽远必诛”的确是被践行的事实。虽远必诛的前提是被犯,属于自卫反击。所以,汉武帝的多数征伐还是师出有名。国力强盛,则是底气。
“兵者,不详之器”。战争对交战双方都造成大量牺牲,这是人类的悲哀。不过,当国家间尚存利益、理念的纠纷,人类还不尽是谦谦君子之时,文虽可以化人,但保障依然还需要。
2、中国品格:法乎天地
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。(《易经》)
古人认为,在社会生活中,一个有道德的人,就应当学习和效法自然界生生不息、日新月异的精神,在人生的过程中,自力更生、发奋图强、不断前进、勇于拼搏。“自强不息”代表着—种开拓创新的精神,要求不断地有新的成就。人的一生,只有在这种新的追求中,才能更有意义,才能创造出幸福和安乐。
“自强不息”是—种积极的人生态度,也是一种人生追求的境界,是对人生意义的深刻认识和理解。—个人只有对生活充满热情和信心,才能始终如—地坚持这种生命不息、奋斗不止的精神。“厚德载物”是一种深厚的修养和处世原则。一个有道德的人,应当像大地那样厚实宽广,载育万物、生长万物。在做人与处世上,心胸开阔、意志高远,严于律己、宽以待人。
“自强不息,厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的深刻认识和应对方法。中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化,而一直能稳固地凝聚在一起,并保持一个伟大民族的生机与活力,是同这种深刻认识分不开的。
3、中国操守:穷达不堕
穷则独善其身,达则兼济天下。(《孟子·尽心上》)
不发达的时候,做好自己就好了,做一个本分的人,使自己的修养素质得到提高,尽力而为。发达了,就要广施善事,为社会多出一份力,多做好事。孟子的话,道出了儒家对于实现自我价值的方法:首先要实现个人的生存和发展,再实现个人对于社会的价值。这就是中国文化的理想所在。
三国时的诸葛亮,就是这种操守的绝佳例证。他出山之前隐居南阳、躬耕陇亩,虽不得志,却一直在坚持读书和思考,不断地修养自己,这就是“穷则独善其身”。当时来运转,刘备“三顾茅庐”请他出山打拼一番事业,他又做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”,帮助刘备“三分天下”,并把蜀国治理得井井有条,这就是“达则兼济天下”。
而现在的一些低层人,要么得过且过混吃等死,要么变得市侩功利甚至不择手段;现在的一些有钱人,要么花天酒地、吃喝玩乐、玩弄女人并看不起穷苦人,要么出国豪赌、开着豪车横冲直撞。这些人就是没有保住操守。
4、中国高度:天人合一
天地与我并生,而万物与我为一。(《庄子·齐物论》)
人的存在和大自然的运作息息相关,万物的变化,只是自然界的一种现象而已。所以,人应该由自然来观察一切,把生命放入无限的时间、空间中去体验。唯有体认自然的常道,超越一切束缚,才能获得真正的逍遥。
而要达到“天地与我并生,万物与我为一”的境界,就要去掉对“我”的执着。因为“我”意味着封闭和排斥,并在外在的推动中不断强化,而越来越狭隘和畸形。
庄子提倡破除“我执”、顺应自然,这对于我们今天这个生活节奏过快的时代,有着极为重要的参考价值和意义。我们对金钱和其他物质方面的追求已经到了无法自拔的程度,这种价值取向造成的必然是人情冷漠、事事向利益看齐。人与人的关系恶化,学习、事业、家庭的压力,让今天的人们心理压力陡增。
而破除“我执”、懂得“天地与我并生,万物与我为一”的道理,以平等心对待他人与自然万物,认识自己在自然界中的位置,就能提升我们的心灵境界,使我们保持一颗淡泊、宁静的心,不过于在意得失,不在对物的追逐中迷失了本性,做到“风过无声,雁不留影”。
5、中国格调:本色风流
唯大英雄能本色,是真名士自风流。(《菜根谭》)
何谓本色?本色就是平常、本分;何谓风流?风流就是豪放、潇洒、洒脱、自然。只有大英雄、真名士,才能才敢平常本分、洒脱自然。他们出言吐语、举手投足、处人行事之间不矫揉、无造作,真乃是本地风光。这就是禅的意味、道的内涵。
唐宋之间的禅师往往自称本色衲子,平平常常、本本分分。你说这太不神秘、太不玄奥、太稀松、太平常,难道亿万众生所梦寐以求的真理真道,就是毫不神奇、不玄妙,如此这般地稀松、平常,无意味、无价值么?对!一切众生原都具此平平常常的东西,动植含灵等众生,无不都具有这个本地风光。
我们常形容一个人英雄本色,这在历史上有很多,后来儒家出来做官的人,虽做到官至极品,一旦回家以后,仍然是乡巴佬一个。有位历史上的名人,官至极品,当了几十年的宰相,退休以后,穿了一件旧衣服,带了一个佣人,步行出来游玩。真正有高度修养的人是朴实无华的,这就是“复归于朴”的道理。
“唯大英雄能本色,是真名士自风流。”所谓大英雄,就是本色、平淡,世界上最了不起的人就是最平凡的,最平凡的也是最了不起的。换句话说:一个绝顶聪明的人,看起来是笨笨的,事实上也是最笨的;而笨到了极点,就是绝顶聪明。
6、中国气节:宁折不弯
铁可折,玉可碎,海可枯,不论穷达生死,直节贯殊途。(南宋·汪莘《水调歌头》)
人的骨气,是灵魂的骨头。一个人必先有灵魂,然后才可能有骨气。骨气是骨子里的东西,它首先是一种气质、一种人格,然后是一种人格深处的高贵。
中国第一个有骨气的文人,无疑是庄周。他的出现让中国人开始走向内心深处。时空中从此有了另一类人的灵魂出没,让我们有可能在心灵的高度发现人和世界的另一种存在方式。他以一生在潦倒中的坚守,最终把自己变成了中国文人的一个精神源头,也为更多的人摆脱生命的庸俗找到了一条可能的途径。
尘世是把双刃剑,可以磨蚀掉人格,也可铸造出人格。入世的文人,也不乏有骨气者,如屈原的正道直行。如果没有庄子,我们从一开始可能就少了一种自由的精神;如果没有屈原,我们从一开始可能就少了一种伟岸的人格。因为庄子,我们有了一个世界之外的世界;因为屈原,我们在世界之内有了一个坚实的底部。从屈原开始,我们就进入了一个崇尚伟大心灵的时代。
在庄子与屈原之后,中国数千年文人的历史,实际上是这两种人格交替讲述的故事,无论是陶渊明、李白、苏东坡、方孝孺还是其他有骨气的文人。尤其是被灭十族的方孝孺。中国从来就不缺乏有才智、投机钻营的聪明文人,却缺少了方孝孺这样有气节的文人。在方孝孺之后,中国文人中更加巩固了那种恪守和捍卫正统性和既定秩序的气节。
一个人的人格,是因为先有了灵魂,然后才有骨头。而要把一种人格一直保持下来,保持一生,几乎都是一种长期的受难。那些把自己的人格一直保持到最后的文人,几乎无一例外都是命运最悲惨的人,他们的灵魂无一不在精神与肉体的炼狱中把血熬干,最终只剩下了灵魂和骨头。而他们灵魂的骨头,最终构成了中国古典人文精神的脊梁。
7、中国抱负:向道而行
道之所在,虽千万人吾往矣。(《孟子·公孙丑上》)
信仰也许看不见摸不着,也许中间充满无限阻挠,甚至有人终其一生也无法得到。但这样的“道”值得我们用血、用泪、用生命去追求,因为它是精神的支点,是“人”字不可缺少的一笔。
真正的勇气不是好勇斗狠,而是站在真理一边,只要是道义之所在,即使面对强权和暴力,即使千万的人阻挠、反对和不理解,也决不气馁,决不改变自己的志向。在道德沦丧、正统的伦理纲常坍塌的时代里,孔子所提倡的仁义、礼仪似乎很不合时宜,但是他没有向强大的世俗低头,而始终维护着天命所要求的道义。在寻常人难耐的寂寞和苦难里,以看似弱小的一个人的坚守和不懈的弘扬,最终将他们的思想流传千年。
“虽千万人吾往矣”的大勇,成就了那些伟大的先哲,也影响了历史和世界,最终积淀成为塑造光辉人格和创造灿烂文明的不朽文化,世代相传。
8、中国气度:俯仰天下
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(清·林则徐)
此联为清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。意为:大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流,高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此地挺拔。上下联最后一字“大”与“刚”,意为这种浩然之气最伟大、最刚强。
《尚书·君陈》云:“有容,德乃大。”人的德行要广大,也要有像海一样的广阔胸怀。宽则得众,宋代晁说之说:“惟有德者能以宽服人。”有了海纳百川的宽阔胸怀和气度,就能容天下难容之事,就能与人与己无所不容。这种对他人所表现出的宽容,就是儒家所倡导的“恕”,即以仁爱之心待人和凡事都要设身处地为人着想,“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”。
坚韧不拔的志向源自何方?无欲则刚。人是有七情六欲的,对于一个东西过度地热爱会导致个人的迷失,误入歧途。王勃曾有“穷且益坚,不坠青云之志”的豪言壮语,诸葛亮也有“淡泊以明志、宁静以致远”的警句,儒学讲究修身齐家治国平天下,佛教也有克制“贪嗔痴”,个人境界才能提升。突破名声、色欲、物质欲、控制欲,才能明确自己的志向,坚持正确的方向。
9、中国理想:千秋万世
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。(北宋大儒张横渠)
这四句名言,被冯友兰称为“横渠四句”,历代流行不衰,最能表示儒者的襟怀,也最能开显儒者的器识与宏愿,是怀抱入世与济世理想的中国人的最高追求。将这四句话翻译成现代汉语,就是:为社会重建精神价值,为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统,为万世开拓太平之基业。人间事业,再也没有比这更大的抱负了。
10、中国性格:为大丈夫
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫!(《孟子·滕文公下》)
这几句话是孟子与别人辩论什么叫做“大丈夫”时提出的准则。我国历史上这种“大丈夫”很多,比如西汉时的苏武。他奉命出使匈奴,匈奴首领胁迫他投降,先引诱他,不成之后又罚他到极其艰苦的偏远地方牧羊,断绝他的饮食来源。苏武始终不为所动,在匈奴被囚19年,最终回到汉朝。
这是三种纯粹而光明的人格。富贵不能淫,有些人抵挡不住富贵的诱惑而丧失了人格和操守,有些人富贵起来了就骄奢淫逸放纵无度,非大丈夫所为。贫贱不能移,一个人有没有志向和品格,在他贫贱的时候是最能体现出来的,因为贫贱之时心最容易卑微,行最容易卑贱,甚至无耻下作不择手段,非大丈夫所为。威武不能屈,人在权势和强力面前很容易怯懦、退缩和屈服,甚至同流合污,非大丈夫所为。
做人要做得顶天立地,在什么时候都能保持住自己的品格。一个人能否抵御各种的诱惑和威胁,可以看出他是否具有坚定的意志。只有意志坚定的人,才能够义无反顾地向自己的目标迈进。
来源:唐诗宋词
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