光说不做的男人名言

光说不做的男人名言

1. “光说不做”的名言有哪些

1.应该记住我们的事业，需要的是手而不是嘴。——童第周

2.凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——李大钊

3.一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。——德谟克利特

4.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

5.时间给空想者痛苦，给创造者幸福。 ——麦金西

6.我从不等待情绪的来临。如果你一味等待，就将一事无成。你必须牢记，只有动手才能有所得。——赛珍珠

7.我曾经听到过一句给一个青年的忠告：“永远做你不敢做的事情。”——爱献生

8.每个人都本能地感觉到所有美丽的情感加在一起也比不上一个值得敬佩的举动。——詹·拉·洛威尔

9.凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的。——安徒生

10.有作为是“生活的最高境界”。——恩格斯

11.如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动。——托·威尔逊

12.我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。——卡莱尔

13.我们的行动就是我们的最后审判人。——欧·梅雷迪思

14.如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高。——塞万斯

15.头脑中想着行动而不是信条，将有助于满足我们最大的需要。——朗费罗

2. 光说不做的名言

一伙哑巴在一起---指手划脚

飞机上装麦克风---空喊

天宫里弹琴---好听

布袋里装菱角---出嘴不出身

老母猪打架---光动嘴

光说不练---嘴巴子戏

放落斧头聊天---只说不做

嘴里衔灯草---说得轻巧

嘴皮子抹白糖---说得甜

铁嘴豆腐脚 ---能说不能行

属公鸡的---光叫唤不下蛋

弹花匠的女儿---会弹（谈）不会纺

象棋斗胜---纸上谈兵

拿着缰绳当汗毛揪---说得轻巧

喜鹊子---嘴甜

媒婆的嘴巴---会讲

燕子做窝---嘴巴苦

单是说不行，最要紧的是做。——鲁迅

说话的巨人，行动的矮子。

3. 关于“不能光说不做,要实际行动”的名言

1.与其临渊羡鱼，不如退而结网。

2.一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特3.时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

——麦金西4.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游5.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举——威·赫兹里特6.为者常成，行者常至。

——《晏子春秋·内篇杂下》7.凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

——李大钊8.人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在。

——伏尔泰9.判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯10.多言不如少言，少言不如实干。

——谚语。

4. 形容“光说不做”的句子有哪些

1：做你所应做的事情，能有什么结果在其次。

2：智者不做不可能的事情。

3：由于你不可能做到你所希望做到的一切，因此，你就应当做到你能够做到的一切。

4：想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又是最好。

5：伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。

6：如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动。

1：做你所应做的事情，能有什么结果在其次。——赫伯脱

2：智者不做不可能的事情。——马辛格

3：由于你不可能做到你所希望做到的一切，因此，你就应当做到你能够做到的一切。——泰伦底乌斯

4：想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又是最好。——拿破仑

5：伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威·赫兹里特

6：如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动。——托·威尔逊

王阳明：“只说不做，不如不说；知而未行，还是未知”

世界对于人存在的意义之一，是因为这世上有我们所憧憬的目标和梦想，让我们愿意为之付出自己的行动，以便能获得其实现时所带来的满足与认同感。

然而，有些时候，虽然我们明知道自己想要什么，知道自己的梦想是什么；但是，却始终无法做到真正去开始行动，一直在原地徘徊，毫无寸进。古往今来，不知有多少人，白白蹉跎一生的岁月，最后也没能一展心中所愿。

明明自己心里，都知道这些所谓的道理，但却不能身体力行，以至于一无所获，这究竟是为什么呢？

在明朝一代心学大家王阳明的著作《传习录》中，提出了著名的“知行合一”的观点，对这个问题作出了很好的解答。如果我们仔细复盘一下自己的人生，就会发现，其实很多时候，我们之所以没能成功达到心中所愿所想，并不是因为我们做不到，而是没有把“梦想”和“行动”统一起来，从而导致二者之间的偏离，以至于白白浪费人生大好时光。

那么，什么是“知行合一”？我们该如何才能做到“知行合一”？

根据王阳明的著作，我提炼了其中的一些观点，供大家参考学习。

1、知而不行，只是未知

王阳明说：“未有知而不行者，知而不行，只是未知。”

什么意思呢？这句话是说：“在这个世界上，没有知道但不去行动的事情，你如果知道了但没有去做，那就还是你不知道。”

这句话很值得我们深思。

比如，说起“孝顺父母”，我们都知道要好好奉养他们，结果因为工作繁忙，一年到头也不能见父母几面，就算回到老家，也经常是一个人躺在床上玩手机刷新闻，不顾父母的感受，这其实不算是真的知道“孝顺父母”；

再比如，说起“读书可以明理”，我们都知道要坚持读书，结果，书买回来之后便付之高阁，直到书上落满灰尘也没翻几页，这也不算是真的知道“读书可以明理”；

再或者，说起“立志”，知道计划今年想要做成什么事，结果“计划表”做了不少，但到头来连个象征性的开始都没去做，这也不算是真的知道“立志”。

如此种种，数不胜数，在我们大多数人的一生中，不知发生了多少次。

有时这些很简单的道理，每个人都知道，但是，人与人之间知道的程度却并不一样。只有你做了多少，你才知道了多少；你一点没做，那便等于你一点都不知道。

所以，“听说”不等于“知道”，只说不做，不如不说，知而未行，还是未知。

2、知是行之始，行是知之成

王阳明说：“知是行之始，行是知之成。”

什么意思呢？这句话是说：“知道是行动的开始，行动是知道的结果。”

战国后期，秦国兵力强盛，其余六国之中能与其抗衡的唯有赵国。当时的赵国，文有蔺相如，武有廉颇，长平之战时，因为廉颇采取坚壁清野的策略全力防守，致使秦国对赵国久攻不下。秦国为取得战争胜利，便派人到赵国国都散布流言，说秦国兵士都害怕马服君赵奢的儿子赵括，如果赵国启用赵括，秦国必定不战而逃。赵王急于求胜，便将廉颇换下，转而任用赵括为主帅。

赵括自幼便能熟读兵书，与人辩论排兵布阵时，连他父亲这样的一代名将都不能赢他。然而，赵奢却因此而深深地担忧，认为赵括只是纸上谈兵，真正遇到大战时，一定会使赵国一败涂地。

果不其然，赵王任用赵括后，由于赵括轻敌冒进，改变廉颇原有的战略，转守为攻，被白起抓住机会，将赵军四十五万人全线击溃。长平之战后，赵国元气大伤，再也无力与秦国抗衡，只能面临逐渐被秦国蚕食的境地。

赵括为什么会失败，一方面是由于当时秦赵两国的实力因素，但更多的，是因为他没能做到真正的“知行合一”，没能将自己“所谓的知识”通过行动转化为“真正的知识”，以致轻敌大意，导致失败。

所以，有些时候，虽然你表面上看起来“知道”，但如果没有经过“现实”的锤炼，不经过“行动”去夯实自己所明白的“道理”，这其实等于我们还不算真正的知道。

那么，如何才能逐步地做到“知行合一”呢？

“想一千次，不如去实际做一次。”

有这么一个故事，古代蜀国有两个和尚，他们两人中一个贫穷，一个富有。

有一天，他们都想到当时的佛教圣地“南海”去朝圣，有了这个想法之后，穷和尚便立即行动，带着一个水壶和一个饭钵上路启程了。

富和尚看到后，便嘲笑穷和尚说：“你这样怎么能到得了南海呢，等我造一艘大船，准备充足后，肯定比你先到达南海。”

一年后，等到穷和尚从南海朝圣归来时，富和尚还因为“准备造船”而停留在原地。

这个故事告诉我们，“脑海中想了一万步，不如实际中先踏出第一步”。我们都曾以为自己才是这个世界的主角，然而最后，脑海中的那些雄心壮志却随着时间的流逝，而被逐渐消磨。我们与其感慨岁月蹉跎，倒不如勇敢地跨出第一步，把那些一直放在脑子里还未付诸行动的梦想，拿出来放在阳光之下悉心培育，这样才有可能结出美丽的果实来。

只要开始去行动，便成功了一大半。