论述敬业与乐业最精彩的警句

论述敬业与乐业最精彩的警句

1. 《敬业与乐业》中文章引用的阐述“敬业与乐业”的三个名句

文中出现的“经典”的出处及意思。

①饱食终日，无所用心，难矣哉——《论语》——整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！ ②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉——《论语》——和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！ ③主一无适便是敬——《论语》——专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。 ④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知——《庄子》——天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。

⑤坐这山，望那山，一事无成——曾国藩——坐在这座山上，又想着那座山，结果鸡功惯嘉甙黄轨萎憨联一事无成。 ⑥用志不分，乃凝于神——《庄子》——做事不分心，精神就能集中。

⑦素其位而行，不愿乎其外——《礼记》——现在只做分内的事，不要希望做职分外的事。 ⑧知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语》——知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。

⑨其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔——《论语》——做人要是发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了，如此而已。 观点：我们要敬业。

凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来.凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的.这边的职业就是学习。

2. 《敬业与乐业》文中引用的阐述“敬业与乐业”的三个名句

文中出现的“经典”的出处及意思。

①饱食终日，无所用心，难矣哉——《论语》——整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！

②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉——《论语》——和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！

③主一无适便是敬——《论语》——专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。

④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知——《庄子》——天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。

⑤坐这山，望那山，一事无成——曾国藩——坐在这座山上，又想着那座山，结果一事无成。

⑥用志不分，乃凝于神——《庄子》——做事不分心，精神就能集中。

⑦素其位而行，不愿乎其外——《礼记》——现在只做分内的事，不要希望做职分外的事。

⑧知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语》——知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。

⑨其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔——《论语》——做人要是发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了，如此而已。

观点：我们要敬业。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来.凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的.这边的职业就是学习。

3. 【敬业与乐业】的语句赏析

课文概述]

《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词，文章首先引用了人们熟悉的儒家经典《礼记》里的格言“敬业乐群”和道家经典《老子》中的格言“安其居，乐其业”，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。这里的“业”并不局限于狭义上的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情；也不局限于成人的工作，也可以包括学生的学习。接着分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”在人生中的重要性，通过孔子的言论和百丈禅师的例子来谈“有业”是做人之根本；又用事实和道理告诉人们只有对所做的事生出敬意，并全神贯注、心无旁骛、忠实地把它做好才是“敬业”；还要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界，做到“乐业”。最后，又用“责任心”和“趣味总结全文旨意，强调“人类合理的生活总该如此”，并“盼望诸君和我一同受用”。

（《敬业与乐业》，梁启超，九年级上册）

[思维拓展]

敬业是每个行业都提倡的精神，因此，梁启超一文提倡“敬业与乐业”有其良苦用心。中国传统文化是一种有着等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”“乐业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。

[经典语句]

1.我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

2.百行业为先，万恶懒为首。

3.用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

4.凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

5.凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

6.人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

7.没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

[素材转换]

一个人是否有作为不在于他能做什么，而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。这就是我们所说的“干一行，爱一行，精一行”，这就是敬业。梁启超曾经这样说过：“敬业乐业是类生活的不二法门。”是啊，当敬业意识植根于人们脑海里，那么做起事来就会积极主动，并能从中体会到快乐，从而获得更多的经验和取得更大的成就。也只有敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。如果没有敬业精神，《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到“经典”，做到“出神入化”；如果没有敬业精神，孔子的为人就不会做到“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的境界。

[运用方向]

可以运用到以下话题：

1.敬业和乐业 2.谈敬业 3.谈责任 4.说奉献

-

4. 《敬业与乐业》每段的中心句

课文共九段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇.条理清晰，纲举目张.全文可分为三个部分.***第一部分（第1段）：提出问题，揭示全篇论述中心——敬业和乐业.其中中心论点：但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门.***第二部分2~8段）：论述敬业和乐业的重要.2段谈有业之原因 3段反面论证无业的害处 4、5两段正面论述有业之必要文中的“业”不只限于正式的谋生职业，可以指生活中任何一件有价值的事情.7段讲怎样做到敬业8段：为什么 苦无所不在（正）乐业 两等苦人 （反）怎样做 1.发展中领略乐2.奋斗中感知乐3.竞争中体味乐4.专注中享受乐有业是前提，敬业是基础，乐业是最高境界.第三部分（第9段）：总结全篇，勉励人敬业乐业.。

5. 有没有敬业与乐业的警句

知之者不如好之后者，好之者不如乐之者。

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。安其居，乐其业。

敬业乐群。饱食终日，无所用心，难矣哉！群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！一日不做事，一日不吃饭。

主一无事便是敬。虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。

坐这山，望那山，一事无成。用志不分，乃凝于神。

素其位而行，不愿乎其外。----《敬业与乐业》不满足是向上的车轮。

——鲁迅 明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

今日复今日，今日何其少。今日又不为，此事何时了。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。成大事者，争百年，不争一息。

——冯梦龙 游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。

--孟浩然 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。--高适 己所不欲，勿施于人。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

--郑板桥 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——严真卿 百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。

《乐府诗集》 做学问要日积月累，持之以恒。——吴玉章 海内存知己，天涯若比邻。

——王勃 三人同行，必有我师焉。——孔子 读万卷书，行万里路。

读书百遍，其义自现。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

拳不离手，曲不离口。学而不思则惘，思而不学则殆。

——孔子。

6. 《敬业与乐业》文章论证最大特点

1、论证条理清晰，论据生动有力：

这篇讲演词开头提出论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇，条理很清晰。主体部分分别论述时，用了序次语“第一”、“第二”，更加清楚地显示出演讲的层次。证明自己论点的过程中，举了多种论据；有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力，尤其是引用的古代名言警句，具有权威性，使论证更为有力。

2、语言通俗浅显。准确周密，概括有力：

由于是讲演词，一向主张文章应“平易畅达”的作者，自然更加注意语言表达的通俗浅显，让听众容易理解。全篇讲演多用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，如果文字较深，就用语体文加以解释，很自然地化深为浅。这在白话文刚刚兴起、文言尚很盛行的20世纪20年代初，是相当不容易的。

这篇讲演词的用语准确、周密，还多次用了设问句和反问句，引用了不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，这些表达手段，都使语言显得概括有力。如“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”，“因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味”等。

7. 《敬业与乐业》文章论证最大特点

1、论证条理清晰，论据生动有力：这篇讲演词开头提出论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇，条理很清晰。

主体部分分别论述时，用了序次语“第一”、“第二”，更加清楚地显示出演讲的层次。证明自己论点的过程中，举了多种论据；有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。

这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力，尤其是引用的古代名言警句，具有权威性，使论证更为有力。2、语言通俗浅显。

准确周密，概括有力：由于是讲演词，一向主张文章应“平易畅达”的作者，自然更加注意语言表达的通俗浅显，让听众容易理解。全篇讲演多用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，如果文字较深，就用语体文加以解释，很自然地化深为浅。

这在白话文刚刚兴起、文言尚很盛行的20世纪20年代初，是相当不容易的。这篇讲演词的用语准确、周密，还多次用了设问句和反问句，引用了不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，这些表达手段，都使语言显得概括有力。

如“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”，“因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味”等。

《敬业与乐业》同步练习题

1. 给下列加点的字注音

佝（___）偻（___） 百行（___）业为先 乐（___）业 承蜩（___） 旁骛（___）

禅（___）师 佛（___）门 亵（___）渎（___） 骈（___）进 层累（___）

羡慕（___）

2. 根据拼音写汉字:

yán xíng xiāng gù: （ ） duàn zhāng qǔ yì: （ ）

bù èr fǎ mén: （ ） zhēng yǐn: （ ）

jìng yè lè qún: （ ） qiǎng guō bù shě: （ ）

3. 下列句子中标点符号运用错误的一项是:（ ）

A. 我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业。”那两句话,断章取义造出来的。

B. 孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”

C. 我生平最爱用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。

D. “做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论任何人都会常在口边流露出来。

4. 下列句子画线处关联词填写正确的一项是:

①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

②凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的。

③凡做一件事,便是把这件事看作我的生命,别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

④第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,满肚子里不愿意做。

A. ①但;②并且;③即使;④但 B. ①故;②因而;③即使;④才

C. ①但;②所以;③无论;④但 D. ①故;②所以;③无论;④才

5. 在下面横线处填上适当的语句,要求内容相关、句式相似,能和整段的意思自行衔接,前后呼应。

根深才能叶茂,这是自然界的一条规律。莲和萍的对比就是一个很好的例子。为什么莲能开出艳的花, ,却不见萍的结果?这是因为,,而萍却居无定所,随波逐流。

阅读语段，回答问题

敬业与乐业(节选)

第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦，难道不做工不苦吗?”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦了?须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起来不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句自豪感:“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”。为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折。倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业成就，离不了奋斗;一步一步的奋阗前去，从刻苦中将快乐的力量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、亡想杜绝了，省却无限烦恼。孔子说:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道:“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活真算得人类理想的生活了。

6. 解释下列词语。

层累:

骈进:

7. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”选自_____________，意思_____________。

“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”选自__________，意思是________________。作者引用孔子的两句话分别是为了说明________________。

8. 选出下列复句中不同的一项( )。

A. 凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

B. 我信得过我，当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

C. 职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一样，因竞胜而得快炙。

D. 人生能从自己职业领略出趣味，生活才有价值。

9. 本段论述的主要内容是_______，作者列举了几件事例驳斥了________的呼声，然后列举了两等苦人，再从________个方面证实了_________。

10. “凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”这句话在本段起的作用。

①蚕食桑吐者丝,蜂采花酿者蜜,读书如吃饭,善吃者长精神。三者的共同点是善于创造。这里面蕴涵着一个深刻的道理:要善于读书,既要善于吸取精华,又要勇于创新。

②“春蚕到死丝方尽。”吃桑而吐丝正是春蚕的可贵之处。蜜蜂终生酿蜜忙,整日累月不辞辛劳地采花酿蜜,则是蜜蜂的可爱之处。倘若失掉了“吐丝”和“酿蜜”这一基本点,春蚕和蜜蜂的形象就会黯然失色,不值一谈;如同吃饭一样,读书也有个“会吃”“不会吃”“吃好”“吃坏”的问题,不可等闲视之,掉以轻心。

③汉代著名文学家、学者刘向说得好:“书犹药也,善读之可以医愚。”善于读书,巧运心思,把书读活,才能不为书奴仆,才能真正领略“斗亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”的胜景,做

到“汤沙悉淘汰,所取惟珠玉,其精既在我,化为血与肉”。否则,充其量只能变成一个书橱,更有甚者会害己害人害革命。在我党历史上,王明是一个典型的反面教员。他不顾中国国情,一味教条地读马克思列宁主义的书,机械地照抄照搬十月革命的经验,他在担任党的主要领导期间,排斥以毛泽东为代表的正确意见,大搞盲动主义、冒险主义。结果,使党领导下的革命力量蒙受了极大的损失。他自己也理所当然地受到了人民的清算,最终叛国投敌,成为历史罪人。

④在读书方面,毛泽东堪称我们的楷模。他从青年时代起就反对“读死书”,提倡创新。他读马列的书,不是照抄照搬,而是从中国的国情出发,与中国的革命实践相结合,创立了伟大的毛泽东思想,指引中国人民驱虎豹、惩腐恶、追穷寇、缚苍龙,缔造了社会主义新中国。他学习前人诗词不落窠臼,大胆创新。读陆游咏梅词“反其意而用之”,写出了“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”“待到山花烂漫时,她在丛中笑”的名句。可见,读书只有善于创造,才能将获得的精华化为己有,真正像蚕那样吐出鲜亮的丝,像蜜蜂那样酿出甘醇的蜜。

⑤善于读书,既吸收又创造,才能增智慧,长才干,获得成功。

11. 请结合文章的内容,谈谈你对“泥沙淘汰,所取惟珠玉,其精既在我,化为血与肉”的理解。

12. 文章第③段举王明事例的作用是什么?

13. 文中第④段是从哪些方面写毛泽东同志善于读书的?试加以分析。

14. 请你为第③段从正面或从反面再补充一个事实论据,进一步增强文章的说服力。

参考答案

1、【答案】 (1). gōu (2). lóu (3). háng (4). lè (5). tiáo (6). wù (7). chán (8). fó (9). xiè (10). dú (11). pián (12). lěi (13). mù

【解析】

【详解】本题考查学生对字音的掌握情况。这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字，注意形声字的特点。“蜩”“骛”“亵”“渎”“骈”很容易读错。

2、【答案】 (1). 言行相顾 (2). 断章取义 (3). 不二法门 (4). 征引 (5). 敬业乐群 (6). 强聒不舍

【解析】

【详解】本题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。用普通话读准拼音。判断词语后，注意形声字的特点判断汉字的写法，不要写错字。“断章取义”的“章”，“强聒不舍”的“聒”容易写错，注意识记。

3、【答案】A

【解析】

试题分析：考查标点符号的使用。“安其居，乐其业。”中的“。”号删除。这是不完全引用。

4、【答案】C

【解析】

试题分析：考查关联词语的作用。选择关联词语要依据分句间的关系来确定。①句分句间是转折关系；②前后分句构成因果关系；③构成条件关系；④是转折关系；据此分析，答案为C。

5、【答案】结出丰硕的果莲能纹丝不动,扎根大地

【解析】

试题分析：考查语言表达能力。答题时要依据前后句之间的关系。从“却不见萍的结果”说明前一句要写莲的“果”；后两个填写的内容要依据“而萍却居无定所，随波逐流”来写，从上下文来看，莲与萍的表现应该是相反的。据此可以解答。

点睛：解答此类习题一定要先读懂题目所给的内容，找出作者出题的意图，分析出解答问题的方法，就可以正确地解答了。

6. (1)重重叠叠的层次;(2)一同前进。

7. (1). 《论语》 (2). 知道它的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上对它有兴趣的人。 (3). 《论语》 (4). 他(孔子)做人是发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁,甚至不知道自己将要老了,如此而已。 (5). “人能从自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。”第二句话以孔子为例证明以事业为乐的生活才最有意义。 8. B

9. (1). 要乐业 (2). 做工好苦 (3). 四 (4). 凡职业都是有趣味的

10. 承接上文,总起下文

【解析】

【6题详解】

本题考查学生对词语理解能力，要求学生在平时的学习中，多积累词语，多查字典，多识记。骈，指二马并驾。骈进：一同前进。

【7题详解】

本题考查学生对文学常识的识记和引用论证及作用的理解。要求学生对文学常识牢记。然后细读原文：孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活真算得人类理想的生活了。可以总结答案：第一句证明“人能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。”第二句话以孔子为例证明以事业为乐的生活才最有意义。

【8题详解】

本题考查学生对复句关系的把握。B是并列关系其他为条件关系。故选B。

【9题详解】

本题考查学生的概括能力，要求学生仔细阅读文段，用原文会的即可。

【10题详解】

本题考查学生对重要句子作用的理解。结合句子的位置分析即可。在第一段，一般是总领全文。中间段：承上启下；结尾段总结全文。这句话在中间段。放在中间起承上启下的作用。承接上文作总结，一个“为什么呢”引起下文四方面的论述。

【点睛】复句由两个或两个以上意义相关，结构上互不作句子成分的分句组成。复句的分句间有一定的逻辑事理关系，根据分句间不同的逻辑事理关系，可以把复句分为并列、递进、选择、转折、因果、假设、条件等类型。

11. 去掉无用的东西,掌握精华巧运心思把书读活,为我所用。

12. 用王明教条式的读书和照抄照搬书本给革命造成危害的事例,论证了不善于读书的危害。

13. 从两方面写:一是他读马列的书,善于从中国的国情出发,与中国革命的实际相结合。二是他学习前人的诗词不落窠臼,大胆创新。

14. 答案示例:战国时期赵国的大将赵括,自幼熟读兵书,谈起行军打仗头头是道,但却不能根据实际灵活运用。长平一战,他率领四十万大军全军覆灭,自己也命丧沙场。

【解析】

【11题详解】

先从字面理解，再联系上下句和语段意思。“其精”指掌握精华巧运心思把书读活。

【12题详解】

王明是反面的事例为了证明前面的观点：“否则，充其量只能变成一个书橱，更有甚者会害己害人害革命。”

【13题详解】

本段采用总分总的结构顺序。第二句亮明“他从青年时代起就反对“读死书”，提倡创新。“的观点后从两方面举例论证。

【14题详解】

此题为开放性试题，举例要典型有说服力。