关于羚羊的名言

关于羚羊的名言

1.赞美羚羊的诗句

马蹄腾瑞雪，羊角触红梅。

三羊开泰日，万事亨通年。

马去雄风在，羊来福气生。

马蹄留胜迹，羊毫谱新歌。

马拓康庄道，午铺锦绣云。

笙歌辞旧岁，羊酒庆新春。

马尾扫飞雪，羊头触艳梅。

马载祥云太，羊携惠雨来。

三羊生瑞气，百鸟唤春光。

天涯芳草绿，华夏玉羊欢。

马嘶飞雪里，羊舞画图中。

未时骄阳艳，羊岁淑景新。

骏马四蹄击鼓，羚羊双角开春。

乌金黄土故地，白羊绿野新郊。

水秀山明草茂，羊肥马壮春荣。

立志当怀虎胆，求知莫畏羊肠。

得意春风扬马首，宜人景色赖羊毫。

八骏荣归除夕夜，三春新谱放羊歌。

白羊越涧探春景，紫燕绕梁报福音。

春露秋霜连广宇，羊肠鸟道变通途。

宝马腾飞迎福至，灵羊起舞报春来。

不舍风驰追马迹，行看岁稔话羊年。

草肥水甜牛羊壮，人杰地灵五谷香。

报本恩羊思跪乳，忠心职鸡惯司晨。

尝辛椒酒争迎岁，开未梅花早报春。

春草茸茸催马

望采纳

2.关于羊的名言警句

亡羊补牢、歧路亡羊、牵羊担酒、羚羊挂角、羊毛出在羊身上、顺手牵羊、挂羊头卖狗肉、羊肠小道、多歧亡羊、羝羊触藩、羊续悬鱼、十羊九牧、臧谷亡羊、以羊易牛、羊质虎皮、爱礼存羊、虎入羊群、瘦羊博士、告朔饩羊、肉袒牵羊、羊狠狼贪、饿虎扑羊、羊肠鸟道、不吃羊肉空惹一身膻。

亡羊得牛争鸡失羊 比喻贪小失大。 臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。

后因以为典，喻事不同而实则一。 臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。

后因以为典，喻事不同而实则一。 羊狠狼贪 狠：凶狠。

原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

羊肠鸟道 形容山路狭窄，曲折而险峻。 羊入虎群 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。

羊肠小道 曲折而极窄的路（多指山路）。 羊毛出在羊身上 比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。

比喻用这个代替另一个。 羊质虎皮 质：本性。

羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

羊羔美酒 羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。

羊肠九曲 羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。

形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

羊触藩篱 羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。

羊落虎口 羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境，很难幸免。

亦作“羊入虎口”。 羊续悬鱼 羊续，汉时官吏。

羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。 亡羊补牢 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。

羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

亡羊之叹 亡：丢失。叹：叹息。

为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。

亦作“亡羊歧路”。 替罪羊 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。

比喻代人受过。 屠所牛羊 比喻临近死亡的人。

十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。

也比喻使令不一，无所适从。 使羊将狼 将：统率，指挥。

派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。

也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。 舍策追羊 放下手中书本去寻找丢失的羊。

比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。

问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。

李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”

瘦羊博士 指能克己让人的人。 鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。

顺手牵羊 顺：方便。比喻乘机拿走别人的东西，顺便行事，毫不费力。

素丝羔羊 指正直廉洁的官吏。 肉袒牵羊 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。

古代战败投降的仪式。 如狼牧羊 如同狼放养羊一般。

比喻官吏残酷地欺压人民。 歧路亡羊 歧路：岔路；亡：丢失。

因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

驱羊攻虎 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。

形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。 牵羊担酒 牵着羊，挑着酒。

表示向人慰劳或庆贺。 驱羊战狼 喻以弱击强。

千羊之皮，不如一狐之腋 比喻众愚不如一贤。 鸟道羊肠 狭险典折的山路。

牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。

语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？” 卖狗悬羊 犹言挂羊头卖狗肉。

意谓名不副实。 买王得羊 ①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。

意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

羚羊挂角 羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

狼羊同饲 比喻把坏人同好人一样对待。 虎入羊群 老虎跑进羊群。

比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。 虎荡羊群 老虎冲进羊群中。

比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。

虎皮羊质 质：本性。比喻外强内弱，虚有其表 挂羊头卖狗肉 比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事 挂羊头，卖狗肉 比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

告朔饩羊 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。

饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪 饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。

比喻动作猛烈而迅速。 饿虎擒羊 像饿急了的老虎捉羊一样。

形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。

饿虎逢羊 逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。

比喻迅猛贪婪 饿虎见羊 饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪 饿虎攒羊 攒：赶。

饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪 羝羊触藩 羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。

公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。

多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确。

3.描写羚羊的句子

藏羚羊

属牛科、藏羚属，别名长角羊，主要分布在中国青海、西藏、新疆三省区，现存种群数量约在7~10万只，不仅体形优美、性格刚强、动作敏捷，而且耐高寒、抗缺氧。由于藏羚独特的栖息环境和生活习性，全世界还没有一个动物园或其它地方人工饲养过藏羚，而对于这一物种的生活习性等有关的科学研究工作也开展甚少。

藏羚是中国青藏高原的特有动物、国家一级保护动物，也是列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》（CITES）中严禁进行贸易活动的濒危动物。藏羚羊一般体长135厘米，肩高80厘米，体重达45~60千克。形体健壮，头形宽长，吻部粗壮。雄性角长而直，乌黑发亮，雌性无角。鼻部宽阔略隆起，尾短，四肢强健而匀称。全身除脸颊、四肢下部以及尾外，其余各处被毛丰厚绒密，通体淡褐色。

它栖息在海拔4000~5300米的藏北羌塘、青海可可西里以及新疆阿尔金山一带，

特别喜欢在有水源的草滩上活动，群居生活在高原荒漠、冰原冻土地带及湖泊沼泽周围。那几乎尽是些“不毛之地”，湖泊虽多，绝大部分却是咸水湖，稀疏的植被中仅有的针茅草、苔藓和地衣之类的低等植物却是藏羚羊赖以生存的食粮。

它生性怯懦机警，听觉和视觉发达，常出没在人迹罕至的地方，极难接近。有长距离迁移现象。平时雌雄分群活动，一般2~6只或10余只结成小群，或数百只以上大群。食物以禾本科和莎草科植物为主。发情期为冬末春初，雄性间有激烈的争雌现象，1只雄羊可带领几只雌羊组成一个家庭，6~8月份产仔，每胎1仔。

4.关于羚羊的语句

喻，修饰，母亲的散文，母亲的诗篇，母亲的故事，母亲的精神，好像比岁月前进的要快，要早，这就是赐予的礼物吧，在母亲您深睡的时候，万篇文章，早已流芳百世，待到醒来，浏览的时间可能又需要老人来延续，只为回报，只为祝福，只为原一个儿时早已雕刻的梦，可您是神圣的，至少在作家的心里，笔下的每一位母亲，书香里总会透露着几许心情，可您是现实的，是存在的，不论我们怎样的装扮您，您还是您，是存在的，要比书里的还要真实，震撼，文章终归是文章，文字终归是文字，无法比拟的是存在的母亲，华丽的诗篇不能代表一个面前的您，因为那是书篇，是修饰，是希望的永恒，而您是现实，是时代变迁的代表，是历史潮流。

5.关于“羊”的名人名言有哪些

1、乌鸦有反哺之义，羊羊有跪乳之恩。

2、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 —— 《战国策》

3、羊毛出在羊身上。 —— 李宝嘉

有关“羊”的名人名言：

1、烂醉今朝卧道傍，乡闾共为护牛羊。高怀那遣群儿觉，至理真能万事忘。 —— 陆游

2、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。 —— 庄子

3、大道以歧路亡羊，士人以多方丧生。 —— 列子

4、涧底盘陀石渐稀，尽向坟前作羊虎。 —— 王建

5、但愿牛羊满家宅，十月报赛南山神。 —— 王建

6、把人群分成羊和狼，有些简单了，却也是准确的。 —— 刘震云

7、世界上所有的狼都想装羊，而世界上所有的羊也都在装狼。 —— 刘震云

8、失马讵知非福，亡羊不妨补牢。病里正须周易，醉中却要离骚。 —— 陆游

9、金鼎合神丹，世人将见欺。飞飞骑羊子，胡乃在峨眉。 —— 陈子昂

10、青羊宫前锦江路，曾为梅花醉十年。岂知今日寻香处，却是山阴雪夜船。 —— 陆游

11、现在没有国界了，中国狮子可以吃美国羊。 —— 张瑞敏

12、宁救百只羊，不救一条狼。 —— 谚语

13、黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。 —— 萨福

14、园丁爱自己种下的花朵，牧人爱自己放牧的羊群。 —— 谚语

15、不劳而获的珍宝，不如劳动得来的羊羔。 —— 谚语

6.关于‘羊’的‘名人名言’

1、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

—— 《战国策》2、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 —— 邓拓3、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。

不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。 —— 《莫泊桑短篇小说选》4、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是这两种人可以转化，羊渐渐可以转成狼；狼呢，渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。

就好像是善恶一样，没有绝对的善恶，你这人特别的善良，那也有特别不善良的地方。最可笑的还有许多人，在羊向狼转化的时候，转化成一半，停在那儿了，半羊半狼，自己也闹不太清楚，到底是羊还是狼。

—— 刘震云5、一群羊在草地上吃草，一辆车开来，只有一只羊没去看车静静地吃草，这只羊显得特别孤独。 —— 郭敬明6、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。

牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。

而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。 —— 鲁迅7、可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。

这样下去，一定要完结的。我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！ —— 鲁迅8、要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… —— 莎士比亚9、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

—— 莎士比亚10、羊毛出在羊身上。 —— 李宝嘉11、别的国家是羊毛出在羊身上，但中国是羊毛出在熊身上或牛身上，就是不出在羊身上。

—— 崔健12、对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！那么，无论什么魔鬼，就都只能到他自己的地狱里去。 —— 鲁迅13、他们是羊，同时也是凶兽；但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样，遇见比他更弱的羊时便现凶兽样…… —— 鲁迅14、不能让放羊的去犁地，弄得荒了田地跑丢了羊。

—— 马烽15、把自己的羊放出来。虽然羊走路很辛苦，然而必须如此。

一直懒在一个又暖又舒适的羊圈中并不是真幸福。所以他必须放羊出来，使他们吃草喝水，呼吸新鲜的空气，欣赏美丽的风景。

觉悟罢，让我们不再留恋原有的地罢！如果他指挥我们出来，如果是我们的主亲手放我们出来的，一切决不会错误的。起来罢，奉他的名，向着青草地和可安歇的水边开步罢！放胆罢，因为他“在前头走”。

无论甚么危险必须先经过他。信心的眼睛能看见前面领路的好牧人；如果看不见了，自己再向前走去就危险了。

安心罢，主叫我们走的路，他自己都有过经历的；他不会叫我们走一步我们不能走的路。 这才是一个有福的生命——不远看将来，不忧虑前面一步，不自己选择路程，不把理想的重担压在背上，只是静静地一步一步紧跟着牧人。

在东方的旷野中，牧童总是走在羊群前头的。有甚么危险的事情发生，必定先临到他，因为他在羊群前头。

现在，神也在我们前头。他在明天。

明天顶会使我们挂虑，可是神已经在那边了。我们一生的明天，都必须先经过他，然后才临到我们。

—— 考门夫人16、帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊。

—— 孙武17、人在江湖，杀人是正常的，不杀人反而成了异类，就像一头狼，不会吃肉，一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊。 —— 冯仑18、斜光照墟落，穷巷牛羊归。

—— 王维19、白发今年一倍增，闭门养此老无能。牛羊被野霜天晚，禾稼连云岁事登。

未午舂炊余脱粟，乍寒包裹有粗缯。自怜未废诗中业，父子蓬窗共一灯。

—— 陆游20、中原堕胡尘，北望但莽莽。耆年死已尽，童稚日夜长。

羊裘左其衽，宁复记畴曩？岂无豪俊士，愤气塞穹壤。我欲友斯人，悲诧寄遐想。

梦行黄河滨，云开见仙掌。 —— 陆游21、闭合孤城剩放慵，桐江清绝胜吴松。

云收忽见北山雪，月落正闻西寺钟。世味老来无奈薄，土思病后不胜浓。

蓴羹岂止方羊酪，轻许平生笑士龙。 —— 陆游22、收身归死镜湖傍，闭户悠悠白日长。

巷僻断非容驷路，肠枯那有蹴蔬羊。书生正可蹈东海，世事漫思移太行。

睡起不知天早暮，坐看萤度篆盘香。 —— 陆游23、恩戴米恩是神话里的人物，有人说他是国王，但是大多数人都说他是牧童，恩戴米恩长得俊美绝伦，当他看守羊群的时候，月神西宁偶然看到他，便爱上了他，从天而降，轻吻他，躺在他身旁为了永远拥有他，月神西宁使他永远熟睡。

像死去一样躺在山野间，。

“让我们一起向未来”——聆听习近平主席2022年新年贺词

新华社北京12月31日电 题：“让我们一起向未来”——聆听习近平主席2022年新年贺词

新华社记者霍小光

每年的这个时候，都会准时聆听国家主席习近平的新年贺词。

从“国家盘点”中触摸生活的温度，于字里行间找寻奋斗的身影，在温暖的话语里获得心灵鼓舞。大家也从视频中努力分辨着，书架上的照片上新了没有。那是“我将无我、不负人民”的写照，也是“时间都去哪儿了”的答案。

人们排队进入中共一大纪念馆参观（2021年11月3日摄）。新华社记者 刘颖 摄

文之为德也大矣。今年的贺词不同以往。开篇并未写“实”叙“事”，而是审“时”观“势”。用“两个一百年”的历史交汇，拉开“回首这一年”的时空序幕。正因如此，从年头到年尾，你我所有的付出、奉献、收获，都拥有了创造历史的价值，也终将被历史铭记。

聆听贺词，我们读出了中国智慧。

回首这一年，习近平主席说，不仅有“看到的中国”，还有“感悟到的中国”。“感悟”，透射出中华文明独特的光彩。它们都是真实的中国。

惟人参之，性灵所钟。哲学运思和人文情怀，在天地四时新故相推之际，尤显东方智慧的博大精深。

时势造英雄。这一年，有很多难忘的中国声音、中国瞬间、中国故事。“无数平凡英雄拼搏奋斗，汇聚成新时代中国昂扬奋进的洪流。”习近平主席的话展现了中国人的精神主动，揭示了时与势在我们一边的真谛：欣欣向荣为果，坚韧不拔才是因。

聆听贺词，我们听到了中国态度。

那是对待历史的态度——

面对嘈杂的世界，中国旋律清晰而响亮：“建党百年”“历史决议”，两件大事，同一主题。

老党员在浙江嘉兴南湖湖心岛停泊的南湖红船旁留影（2021年7月1日摄）。新华社记者 徐昱 摄

“经千难而百折不挠、历万险而矢志不渝”。习近平主席说，七月一日，站在天安门城楼上感慨系之。听到这里，不禁联想到72年前的开国大典。站起来！富起来！强起来！历史征程风云激荡。

时空跨越，眼前又浮现出４年前那一幕：新时代领路人面对党旗庄严宣誓。身后的一大代表群像浮雕栩栩如生。那一刻，是诉说也是告慰，是回首更是前行。

“踔厉奋发”——贺词中的这个词，古代典籍中也写作“踔厉风发”，意为精神振奋、斗志昂扬。十八大以来，在媒体公开发表的习近平总书记文稿中，这个词第一次出现。

祖国语言传承民族精神。

15年前，正值建党85周年。时任浙江省委书记的习近平同志在刊物上发表文章阐发红船精神，用到过这个词。

98年前，孙中山先生在《中国革命史》一文写道：“踔厉奋发，各尽所能，有此成功，非偶然也。”

百年成就使人振奋，百年经验给人启迪。中国共产党为什么能成功？因为他有将百年的时空能量，压缩进一个新起点的魔力。现在，这股巨大的能量开始迸发，冲开民族复兴的光明前景。

在历史中认识历史，从历史中把握未来，这就是历史主动和历史自信，也是永远站在历史正确一边的秘诀。

新华社照片，北京，2021年12月31日 “让我们一起向未来”——聆听习近平主席2022年新年贺词 这是2021年5月13日拍摄的山东黄河三角洲国家级自然保护区景色（无人机照片）。新华社记者 郭绪雷 摄

那是对待事业的态度——

“其作始也简，其将毕也必巨。”习近平总书记曾借用庄子名言表达对伟大事业的崇敬与责任。今天，他又以“致广大而尽精微”，表明对事业的定力和耐心。

尽小者大，慎微者著。简与巨，大与细，这是辩证法，又是事业观。突然想明白了，为什么在中国能够上下同欲？因为我们在像呵护自己的孩子一样，倾心于共同的事业。

天下大事，必作于细。“尽精微”亦是成事之道。伟大的事业注定不会一马平川。中国人民经受的艰难困苦还少吗？面对具有新的历史特点的伟大斗争，强精神、讲策略、增本领，胜利就终将属于我们。

这是一张拼版照片，上图为四川省绵阳市安州区高川乡茅香村群众林兴聪（右二）、李芸香（右三）和家中的老人、孩子在重建中的住房前留影（2009年1月25日，新华社记者江毅摄）；下图为林兴聪（后右三）、李芸香（后右四）一大家13口人在房前留影（2021年5月4日，新华社记者江宏景摄）。新华社发

那是对待人民的态度——

习近平主席说：“大国之大，也有大国之重。”重字重千钧。既是重担，也是重心。

9年贺词，“人民”二字出现80余次，居词频首位。

“我也是从农村出来的”。一句家常话，道出人民情。领袖用“可亲可敬”形容人民，人民当然也用可亲可敬表达爱戴。

“总书记，您平时这么忙，还来看我们，真的感谢您。”

“我忙就是忙这些事，‘国之大者’就是人民的幸福生活。”

这是广西桂林市全州县才湾镇毛竹山村（2021年4月25日摄，无人机照片）。新华社记者 曹祎铭 摄

今年4月，总书记同广西村民王德利的对话，就是这一年到头的最好注释。

今年贺词中，习近平主席说：“千头万绪的事，说到底是千家万户的事。”“民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之。”

去年此时他说：“平凡铸就伟大，英雄来自人民。每个人都了不起！”

前年此时他说：“大家跟我说了很多心里话，我一直记在心上。”

……

转眼就快十年了！上任伊始，誓言铿锵：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”

“让大家过上更好生活，我们不能满足于眼前的成绩，还有很长的路要走。”贺词中这句话，是昨天的总结，更是明天的承诺。

河北塞罕坝机械林场内的望海楼（2021年8月23日摄，无人机照片）。新华社记者 牟宇 摄

那是对待自然的态度——

贺词中提到了黄河、长江、青海湖、雅鲁藏布江，也提到了南水北调工程、塞罕坝林场，还有云南大象北上南归、藏羚羊繁衍迁徙。

这是2021年6月7日在云南省昆明市晋宁区夕阳彝族乡拍摄的野象（无人机照片）。新华社发

2021年，习近平总书记共10次赴京外考察，每一次都谈及生态，强调“敬畏自然、顺应自然、保护自然”。

在习近平总书记心中，生态文明不只是环境保护这样简单。

“宇宙只有一个地球，人类共有一个家园”“自然是生命之母，人与自然是生命共同体”。这是哲学家习近平对人类命运的终极眷注，是对马克思“人靠自然界生活”论断的时代表达，对中国古人“天人合一”“道法自然”思想的创新发展。

聆听贺词，我们看到了世界前景。

这一年，习近平主席同外国领导人和国际组织负责人通话79次，以视频形式出席重大外事活动40起。

“世界各国风雨同舟、团结合作，才能书写构建人类命运共同体的新篇章。”这是中国人民向世界人民的新年问候，这是中华民族屹立于世界民族之林的正道大道。

再过一个多月，中国将为世界奉献一届奥运盛会。

习近平主席在贺词中宣告：“世界期待中国，中国做好了准备。”

北京即将成为世界上第一个既举办过夏季奥运会、又举办过冬季奥运会的城市。这是中国人民的光荣，也是奥林匹克运动的光辉。

“更快、更高、更强——更团结”。就在今年7月，国际奥委会决定，在奥林匹克格言中加入“更团结”。100多年前，顾拜旦建议设立的格言第一次做出修改。

这就是时代的洪流，这就是人类的未来。

这是2021年9月17日，北京冬奥会和冬残奥会主题口号“一起向未来”正式发布。新华社记者 鞠焕宗 摄

“一起向未来”——北京冬奥会、冬残奥会的主题口号。

“让我们一起向未来！祝福国泰民安！”习近平主席充满希望的话语，展现了中国人民追求各美其美、美美与共的崇高理想，表达了中国人民共克时艰、共创未来的坚定决心。

力量生于团结，幸福源自奋斗。

新年，你好！新征程，迈步！