关于戏曲名家的警句

关于戏曲名家的警句

1. 戏剧的名人名言有哪些

自古至今，演戏的目的不过是好像把一面镜子举起来映照人性：使得美德显示她的本相，丑态露出她的原形，时代的形形色色一齐呈现在我们的眼前。

〔英〕莎士比亚：《哈姆雷特》我们可以称戏剧是一种激变的艺术，就像小说是一种渐变的艺术一样。〔英〕亚却：《剧作法》戏剧应该是一面集中的镜子，它不仅不减弱原来的颜色和光彩，而且把它们集中起来，凝聚起来，把微光化为光明，把光明化为火光。

〔法〕雨果：《〈克伦威尔〉序》戏剧把已经完成的事件当作好像目前正在发生的事件表演在读者或观众面前。〔俄〕别林斯基：《诗的分类》戏剧把史诗和抒情诗调和起来，既不单独是前者，也不单独是后者，而是一个特别的有机的整体。

〔俄〕别林斯基：《诗的分类》戏剧是由演员在舞台上，以客观的动作，以情感而非理智的力量，当着观众，来表现一段人与人间的意志冲突。〔美〕汉密尔顿：《艺术特征论》戏剧是一个人或者一个集体的表演，借以激动观众合于作者意图和所需分量的感情反应。

〔美〕贝克：《戏剧技巧》这种有苦有乐的人间的本性，有了形体等表演，就称为戏剧。〔印度〕婆罗多牟尼：《舞论》近代戏剧是由文学、音乐、绘画、雕塑、建筑、舞蹈综合而成的一种艺术。

〔中〕熊佛西：《佛西论剧》戏剧艺术是普遍的或局部的、永恒的或暂时的约定俗成的东西的整体，人靠这些东西的帮助，在舞台上表现人类生活，给观众一种关于真实的幻觉〔法〕萨赛：《戏剧美学初探》话剧，对于作家来说，是语言的艺术〔对于导演来说，却是行动的艺术。〔中〕焦菊隐：《焦菊隐戏剧论文集》演戏是把生活中发生过的事或可能发生过的事艺术地学给大家看，这就是戏。

〔中〕张赣生：《中国戏曲艺术原理》戏剧艺术的本质正在于不同真的一样。〔俄〕普希金：《论人民戏剧和剧本》剧本和演出的速度节奏，并不是一种单独的东西，而是繁复多端，由各种各样速度节奏和谐地结合成的一个巨大的整体。

〔苏〕斯坦尼斯拉夫斯基：《演员自我修养》一切戏剧艺术的最重要的本质是它的假定性本质。〔苏〕梅耶荷德：《戏剧的假定性本质》戏的主题思想的紫外线是看不见的，它们是在观众没有意识到的情况下透入观众的机体中去的。

〔苏〕梅耶荷德：《梅耶荷德谈话录》戏剧情节，这是一系列情理之中的意外。〔苏〕梅耶荷德：《梅耶荷德谈话录？其他》戏剧中的味相传有八种：艳情、滑稽、悲悯、暴戾、英勇、恐怖、厌恶、奇异。

〔印度〕婆罗多牟尼：《舞论》话剧是各种艺术形式中自由最少、束缚最多的一种艺术。〔中〕夏衍：《对改编问题答客问》小说是引起想象的艺术；而戏剧是引起感觉的艺术。

〔中〕焦菊隐：《焦菊隐戏剧论文集》悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。〔古希腊〕亚里士多德：《诗学》情节乃悲剧的基础，有似悲剧的灵魂；“性格”则占第二位。

〔古希腊〕亚里士多德：《诗学》悲剧所以能使人惊心动魄，主要靠“突转”与“发现”，此二者是情节的成分。〔古希腊〕亚里士多德：《诗学》悲剧所摹仿的行动，不但要完整，而且，要能引起恐惧与怜悯之情。

〔古希腊〕亚里士多德：《诗学》悲剧的目的远比历史的目的更富于哲学性。〔德〕莱辛：《汉堡剧评》悲剧行动的真正内容，是由存在于人的愿望之中的一些实体性的、自身合理的力量所提供的。

这些力量决定悲剧人物追求的各种目的。〔德〕黑格尔：《美学》悲剧的实质……是在于冲突。

即在于人心的自然欲望与道德责任或仅仅与不可克服的障碍之间的冲突、斗争。〔俄〕别林斯基：《诗的分类》悲剧的内容是伟大道德现象的世界，它的主人公是充满着人类精神天性的本体力量的个性。

〔俄〕别林斯基：《诗的分类》喜剧表现了自我保护的生命力节奏，悲剧则表现了自我完结的生命力节奏。〔美〕苏珊？朗格：《情感与形式》悲剧表现了对生和死的意识，它必须使生命显得有价值、显得丰富而美妙，必须使死亡令人感到敬畏。

〔美〕苏珊？朗格：《悲剧节奏》喜剧总是摹仿比我们今天的人坏的人，悲剧总是摹仿比我们今天的人好的人。〔古希腊〕亚里士多德：《诗学》喜剧是对于比较坏的人的摹仿，然而，“坏”不是指一切恶而言，而是指丑而言，其中一种是滑稽。

〔古希腊〕亚里士多德：《诗学》喜剧是要用笑而恰恰不是用嘲笑来改善一切。〔德〕莱辛：《汉堡剧评》喜剧的真正的普遍功用就是在于笑的本身，在于训练我们的才能去发现滑稽可笑的事物。

〔德〕莱辛：《汉堡剧评》在喜剧里，占上风的是对自己有无限信心的主观性。〔德〕黑格尔：《美学》喜剧的实质是生活的现象同生活的实质和使命之间的矛盾。

〔俄〕别林斯基：《诗的分类》喜剧的内容是缺乏合理的必然性的偶然事件，是主观幻想的世界或者似乎存在而实际上不存在的现实的世界。〔俄〕别林斯基：《诗的分类》在各种艺术中，幽默都占有自己的地位；但在喜剧中，它才是真正的主人。

〔美〕苏珊？朗格：《情感与形式》幽默是戏剧的光辉，是生命节奏的突然加强。〔美〕苏珊？朗格：《情感与形式》幽默并不是喜剧的本质，只是喜剧中最有用、最自然的因素之一。

2. 有关戏曲的名言警句

1、"I'm really very sorry for you all, but it's an unjust world, and virtue is triumphant only in theatrical performances."——W.S. Gilbert, The Mikado

实在对不起大家，但是，这个世界是不公正的，只有在戏剧演出中美德才会胜出。——W.S. Gilbert(1836-1911)，英国剧作家

2、"I regard the theatre as the greatest of all art forms, the most immediate way in which a human being can share with another the sense of what it is to be a human being." ——Oscar Wilde

我认为戏剧是最伟大的艺术形式，是一个人能够与别人分享关于人之为人感受的最直接的方式。——爱尔兰文学家王尔德

3、"The theater is the only institution in the world which has been dying for four thousand years and has never succumbed. It requires tough and devoted people to keep it alive."——John Steinbeck, Once There Was a War

戏剧是世界上唯一一种这样的社会设制，它垂危4000年但迄今未断气。让戏剧继续活下去，需要坚韧不拔、忠贞不渝的人。——-斯坦贝克，美国作家，1962年诺贝尔文学奖得主

4、"I wish the stage were as narrow as the wire of a tighrope dancer so that no incompetent would dare step upon it."——Johann Wolfgang von Goethe, Wilhelm Meister's Apprenticeship

我恨不得戏剧舞台狭小得如同绳索舞所用的细绳一样，这样能力欠缺者就不敢踏上舞台了。—— ----德国大文豪歌德

5、"The theater is a communal event, like church. The playwright constructs a mass to be performed for a lot of people. She writes a prayer, which is really just the longings of one heart." ——Marsha Norman

戏剧是一种社团性事件，好比教会。剧作家构想出的作品好比弥撒，不过是表演给很多人看的。她写出的东西就是祈祷词，其实正是人心的向往渴望。——Marsha Norman，美国女剧作家、编剧、小说家

3. 关于戏曲的名言警句

千斤话白四两唱，三分唱念七分作。

宁输后台不输前台，只许艺高不许胆大。

南昆（昆山腔）、北弋（弋阳腔）、东柳（柳子腔）、西梆（梆子腔）。

男怕夜奔，女怕思凡

南麒北马关外唐

不疯魔不成活

台上一分钟，台下十年功

一日不练自己知道，两日不练同行知道，三日不练观众知道。

功夫练到家，上台不怯场。

救场如救火。

唱戏的是“疯子”，看戏的是“傻子”。

台上一声啼，台下千人泪；台上一声笑，台下万人欢。

有板有眼叫戏，没板没眼叫屁。

艺不离手曲不离口。

一清二混三不见（无根底对付的结果是：第一次尚可，第二次模糊，第三次忘没了）。

饱打（吹）饿唱。

4. 有关戏剧的名言警句,越多越好,打个比方：XXX说：“戏剧是

●戏剧是时代的综合而简练的历史记录者（莎士比亚）

●自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型（莎士比亚）

●演戏的好象总是那三个人：丈夫、妻子和情人（梅瑞狄斯）

●不像不成戏，真像不成艺，悟得情和理，是戏又是艺

●戏无情不感人，戏无理不服人

●戏假情真

●一出完美的悲剧是人性的高尚的产物（艾迪生）

●真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众（卡贝尔）

●喜剧常常是一出闹剧（平内罗）

●一切悲剧皆因死亡而结束，一切喜剧皆因婚姻而告终（拜伦）

●闹剧在本质比喜剧更接近于悲剧（柯勒律治）

●悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，，喜剧将那无价值的撕破给人看（鲁迅）

●历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突（恩格斯）

5. 戏曲名人有哪些

被誉为中国“ 四大名旦 ” 的梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生是我国京剧旦角行当中四大艺术流派的创始人。他们的优秀艺术，给人留下了不可磨灭的印象。四大名旦的称谓是由沙大风于1921年在天津《大风报》创刊号上首次提出。

四大须生，四位著名的京剧老生表演艺术家。在京剧史上，有前四大须生和后四大须生的说法。而在前四大须生和后四大须生中马连良均榜上有名，因此，列名四大须生的著名京剧演员有七位，他们分别是：余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。

早期京剧以生为主，净行则是其不可或缺的辅弼，出现了不少杰出的艺术家，如正净之何桂山、金秀山、裘桂仙，副净之黄润甫等。但他们都是在台上处于陪衬地位，极少独挑大梁的。到了二、三十年代，生、旦争辉之外，净行也有了突出的发展，出现了金少山、郝寿臣、侯喜瑞三大流派，世称“净行三杰”。

周信芳（1895~1975）出身艺人家庭。是我国卓越的京剧表演艺术家，是“麒派”的创始人。中国京剧表演艺术家，京剧麒派艺术创始人，艺名麒麟童。

6. 关于戏曲的谚语精选

1. 要想戏路通，全靠幼时功。

2. 一台无二戏，救场如救火。

3. 唱戏碰了钉，才知艺不精。

4. 有劲使在功上，有功用在戏上。

5. 早扮（戏）三光，晚扮（戏）三慌。

6. 知戏文戏理，才能唱出好戏。

7. 好戏把人唱醉，坏戏把人唱睡。

8. 台上一分钟，台下十年功

9. 台上无大小，台下立规矩。

10. 字不正听不清，腔不回不中听。

11. 戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。

7. 求戏曲名家名剧

王实甫，中国元代杂剧作家。名德信，是位不得志的落拓文人 。编撰杂剧 13 种 ，只有代表作《西厢记》与《丽春堂》传世，《 贩茶船 》、《 芙蓉亭 》各传曲文一折，余则散佚。

王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。成为我国戏曲史上文采派最杰出的代表，形成了非常优美的“花间美人”的艺术风格。这在《长亭送别》一折中尤为突出。

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，晓来霜林染醉，总是离人泪

眼中流泪，心内成灰

关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人，元代杂剧的代表作家，代表作品有：《窦娥冤》、《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》我国戏剧的创始人，被称为中国的“莎士比亚”。

与马致远、郑光祖、白朴一起被称为元曲四大家。

经典名言：我是个蒸不烂，煮不熟，锤不扁，炒不爆，响当当一粒铜豌豆

中国四大名剧

王实甫的《西厢记》[元]

经典名句：碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

——长亭送别

汤显祖《牡丹亭》[明]

经典名句：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。

——游园惊梦

孔尚任《桃花扇》 [清]

李香君，侯方域

洪升《长生殿》[清]

唐明皇，杨贵妃

8. 50个名人名言

1. 哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。

哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。2. 安步当车：古代称人能安贫守贱。

现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

3. 安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

5. 筚（bì）路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。

蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。

6. 抱残守缺：形容保守不知改进。7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。

白驹，骏马。8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

比喻，使明白。14. 不胫而走：比喻消息传得很快。

胫，小腿。15. 不负众望：不能使群众信服。

孚，使人信服。16. 不为（wéi）已甚：指对人的责备或处罚适可而止。

已甚，过分。17. 不即不离：不接近也不疏远。

即，接近。18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。

卑，低下；亢，高。19. 不稂（láng）不莠（yǒu）：比喻人不成材，没出息。

稂、莠，田里的野草。20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

21. 不容置喙（huì）：不容别人插嘴。喙，嘴。

22. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。

然，对，正确。24. 不以为意：不放在心上，不加注意。

25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。

27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。

泛指被迫签订的条约。30. 诚惶诚恐：惶恐不安。

原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。31. 曾几何时：时间没有过去多久。

32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。

（蚕、鲸，名词作状语）34. 沧海一粟（sù）：比喻非常微小。粟，谷子。

35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

37. 大而无当：虽然大，但是不合用。38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。

多含褒义。39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。44. 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。

比喻失势之后，重新恢复地位。45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。

语出唐代杜牧诗。46. 对簿公堂：簿，文状起诉书之类。

对簿，受审问。指公堂上受审。

47. 多事之秋：事变很多的时期。48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

濡，沾湿。49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。

语出《诗经》。

清朝戏曲家和诗人，这十首诗作，充满浓厚的情怀与才气，值得细品

清初戏曲作家洪升，历经十年时间写出中国古代戏曲史最杰出的作品之一《长生殿》，1688年（康熙二十七年）《长生殿》问世，引起轰动，反响热烈，第二年再次演出时，正巧当时是孝懿皇后忌月，此举触犯皇室，洪升被革职弹劾入狱，真是“可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头”。

洪升何许人也？他是清初大戏剧化、文学家。生于1645年8月21日（清顺治二年），浙江杭州，当时称为钱糖。洪姓乃钱糖名门望族，书香世家，洪升的外祖父和父亲都曾在朝廷出仕做官。洪升自幼便受到很好的教育和熏陶，他喜好读书，勤奋刻苦，家中藏书无数。洪升十五岁少年时便展露出非凡的才华，在众人中脱颖而出。二十出头，已经创作了很多出色的诗文，被很多人赏识。

洪升的母亲是大学者黄机的女儿，杭州黄家也是名门望族，曾有这样的说法：《红楼梦》里王夫人的原型，就是黄机的女儿，即洪升的母亲。洪升从小跟自己的表妹黄蕙青梅竹马，二十岁时两人结为夫妻，也有说法说黄蕙是王熙凤的原型。当然，这些说法不知道是否经过考证。

洪升一生命途多舛、不甚顺遂，他经历过家庭的重大变故，父亲罹事，被诬遣戍。他奔走求救，在因为父亲的事情四处奔波的过程中，他体会和觉察到民间疾苦，写了很多作品和诗文，表达自己的所思所感，他对生活在苦难中的人民倍加同情，接触到社会现实和残酷的一面。

《长生殿》是洪升的代表作，历经十年光阴写成，三易其稿，讲述的是唐朝皇帝李隆基和贵妃杨玉环的爱情故事，这也是由史实演绎的传奇故事之一，外界对《长生殿》评价很高，它不仅是一部优秀的戏剧，也是一个精美的艺术品。《长生殿》的曲词描写特别精彩，熟读可以体会和感受到其中的韵律之美，曲词风格具有很强的画面感和立体感，衬托人物形象、情感呈现和框架布局，使得整体立体起来，这与作者写作功力分不开。

从艺术成就来看，《长生殿》绝对是开创了戏剧的先河。这部戏剧不仅歌颂了忠贞的爱情，同时批评了爱情的严重后果。全剧以爱情为主线，又穿插着社会矛盾和历史教训，将爱情与政治斗争相结合，通过展现爱情的悲欢离合反映出当时的社会生活情况。全剧既不脱离史实，又不局限于现实，通过生动、细腻的笔法，让人物性格极为饱满，深刻的揭露了人物的内心世界，在我国戏剧史上影响力重大。

1645年8月21日，376年前的今天，洪升出生。今天是洪升376周年诞辰纪念日，我们一起欣赏十首洪升的诗，在这些诗中，感受诗人的那时情怀。

雪望

洪升 〔清代〕

寒色孤村幕，悲风四野闻。

溪深难受雪，山冻不流云。

鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。

野桥梅几树，并是白纷纷。

将游大梁

洪升 〔清代〕

匹马嘶荒野，群山拥乱云。

迢迢二千里，去哭信陵君。

答友人

洪升 〔清代〕

君问西泠陆讲山，飘然一钵竟忘还。

乘云或化孤飞鹤，来往天台雁宕间。

寒食

洪升 〔清代〕

七度逢寒食，何曾扫墓田。

他乡长儿女，故国隔山川。

明月飞乌鹊，空山叫杜鹃。

高堂添白发，朝夕泪如泉。

公子行

洪升 〔清代〕

春明门外酒楼高，称体新裁蜀锦袍。

花里一声歌《子夜》，当筵脱与郑樱桃。

蒙山道中

洪升 〔清代〕

乱石绕东蒙，崎岖古道通。

一身千里外，匹马万山中。

密树遥遮日，轻花细逐风。

望云双泪落，岂是为途穷！

衢州杂感

洪升〔清代〕

巑岏岭势矗仙霞，阻遏妖氛建虎牙。

障日丛篁宁容骑，连云列戟不通鸦。

居人乱后惟荒垒，巢燕归来止数家。

一片夕阳横白骨，江枫红作战场花。

钓台

洪升〔清代〕

逃却高名远俗尘，披裘泽畔独垂纶。

千秋一个刘文叔，记得微时有故人。

石门

洪升 〔清代〕

先贤逝已久，予亦宿石门。

天寒鸟自归，林表斜阳昏。

吏隐计难得，讵知忧世屯。

栖栖终短褐，此意向谁言？

柬李东琪

洪升 〔清代〕

闻君昨日到长安，驿路风尘乍解鞍。

古寺楼台高避暑，晴天松柏昼生寒。

亲知把臂他乡少，贫贱论交此地难。

我自飘零归未得，秋江劝尔弄渔竿。