名言警句大明律
时间:2022-05-06 02:48 | 分类: 句子大全 | 作者:古曲古风 | 评论: 次 | 点击: 次
名言警句大明律
1. 关于知礼的名言警句
●礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)
●头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)
●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)
●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)
●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)
●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)
●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)
●一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)
●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)
●礼者,人道之极也(荀子)
●安上治民,莫善于礼(孝经)
●道之以告德,齐之以礼(论语)
●不学礼,无以立(论语)
●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)
●礼,天之经也,民之行也(左传)
●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)
●人有礼则安,无礼则危(礼记)
●礼以行义,义以生利,利民,政之大节也(左传)
●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子)
●衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡)
●礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉·王符)
2. 名言警句 劝学篇
1.如切如磋,如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》
2.学非探其花,要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》
3.十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》
4.不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》
5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
7.故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》
8.问渠那得清如许,为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》
9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》
10.志士惜日短,愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》
11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人——晋.陶渊明《杂诗》
12.青春须早为,岂能长少年——唐.孟郊《劝学》
13.莫等闲,白了少年头,空悲切——宋.岳飞《满江红》
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格
重复是学习之母。 ——狄慈根
当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时,你就不要去睡觉。 ——利希顿堡
好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳
人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V
我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿
学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。 ——洛 克
学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹
学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·
贝勒斯
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫
生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢 梭
生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生
世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡
3. 关于清政廉的名言警句
1、公生明,廉生威
2、多植荷花塘自清 勤反腐败政自明
3、明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节
4、朝省、夕省,朝夕自省;上廉,下廉,上下齐廉
5、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人
6、反腐倡廉重在标本兼治,廉洁自律务求身体力行
诚信格言:
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花 ——海涅
2、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感 ——艾琳·卡瑟
3、作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可 ——池田大作
4、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿
——高尔基
5、真诚是一种心灵的开放 ——拉罗什富科
6、以实待人,非惟益人,益已尤人 ——杨筒
7、如果要别人诚信,首先要自己要诚信 ——莎士比亚
8、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基 ——德莱塞
9、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西 ——乔臾
10、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己 ——莎士比亚
4. 名言警句100条
1.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
2.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。3.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
4.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。
开方便之门,闲是非之口。5.多门之室生风,多言之人生祸。
6.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。
官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。
动不三思临头悔,盲目草率错时悔。7.“我欲”是贫穷的标志。
事能常足,心常惬,人到无求品自高。8.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
9.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。10.莫妒他长,妒长,则己终是短。
莫护己短,护短,则己终不长。11. 世事忙忙如水流,休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。12. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
13. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
14. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
15. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退 一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。
16. 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
17. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。18. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
19. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。20.受思深处宜先退,得意浓时便可休。
21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。25.平生无一事可瞒人,此是大快。
26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
29.是非天天有,不听自然无。30.五官刺激,不是真正的享受。
内在安祥,才是下手之处。31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。33.不自重者,取辱。
不自长者,取祸。不自满者,受益。
不自足者,博闻。34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。35.积德为产业,强胜于美宅良田。
36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。37.身安不如心安,屋宽不如心宽。
38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。41.情生智隔。
42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。47.恨别人,痛苦的却是自己。
48.人之所以平凡,在于无法超越自己。49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。
5. 见利思义的名言警句
1.仁义值千金 2.仁义长,财义段 3.仁义廉士,穷不改节 4.仁义之师,秋毫无犯 5.见利思义。
——《论语·宪问》 6.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》 7.知而好问者圣,勇而好问者胜。
——《文字·自然》 8.见得思义。——《论语·季氏》 9.平日若无真义气,临事休说生死交。
——(明)施耐庵 10.仁义尽从贫处断,世情偏看有钱家 11.取义成仁今日事,人间遍种自由花。(陈毅) 12.仁者必有勇,勇者不必有仁。
——《论语·宪问》 13.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》 14.不入虎穴,不得虎子。
——《后汉书·班超列传》 15.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·卷二》 16.初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》。
6. 关于责任的名言警句
1、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔
2、我们的地位向上升,我们的责任心就逐步加重。升得愈高,责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果
3、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超
4、有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基
5、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德
6、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯
7、责任和权利是双生儿,想要享受权利,那么就勇于承担责任吧。——洪敏丽
8、每个人应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。——林肯
7. 关于孝的名言警句
孝心名言
1、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒
2、孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——曾子
3、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——出自《大学》
4、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔
5、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
6、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
7、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
8、在幼童的心和口里,母亲就是上帝的代名词。
9、夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》
10、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗
11、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。 ——但丁
12、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。 ——伊索克拉底
13、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯三联转载请保留
14、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德
15、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——孔丘《春秋》
16、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
17、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷
18、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——康德
19、不论我现在是怎样,或希望将来能怎样,都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕·林肯
20、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
21、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》
22、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特
23、夫孝者,天之经也,地之义也,人之本也。——《孝经》
24、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
25、身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 孔子
26、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚
27、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
28、母爱胜于万爱。——莎士比亚
29、曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
30、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
31、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
32、一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
33、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。——林逋《省心录》
34、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
35、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
36、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基
37、要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》
38、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
39、我们体贴老人,要像对待孩子一样。 ——歌德
40、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
41、亲善产生幸福,文明带来和-谐。——雨果
42、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
43、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
44、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
45、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——狄更斯
8. 名言名句
远大抱负的名言名句 :
磨剑莫磨锥,磨锥成小利。——(唐)元稹
壮士心是箭,为君射斗牛。——(唐)孟郊
会当凌绝顶,一览众山小。——(唐)杜甫
麒麟坠地思千里。——(宋)黄庭坚
爱国的名言名句:
寸寸山河寸寸金。——(清)黄遵宪
鱼要大海,鸟要天空,人要祖国。——俄罗斯
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。—— (宋) 文天祥
乡思巢归鸟。——(唐)温庭筠
用比喻手法写愁的名言名句 :
一水牵愁万里长。——(唐)李白
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——
(唐)刘禹锡
春去也,飞红万点愁如海。——(宋)
秦观
无边丝雨细如愁。 ——(宋)秦观
愁肠若牵绳。——(唐)韩愈
写雪的名言名句 :
江山不夜月千里,天地无私玉万家。——
(宋)黄庚
雪压山颓,谁撒下,琼花玉蕊。——
(宋)吕胜己
无风起玉沙,海树放银花。——
(元)张小山
雪的波涛!
一个白银的宇宙!——郭沫若《女神》
9. 责任的名言警句
责任名言警句我们的使命是照亮整个世界,熔化世上的黑暗。
(莎士比亚《维纳斯与阿多尼》)人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。——巴尔扎克《假情妇》我们的地位向上升,我们的责任心就逐步加重。
升得愈高,责任愈重。权力的扩大使责任加重。
——雨果《笑面人》天才如果袖手旁观,即使他优美出众,也仍是畸形的天才。没有爱的天才是种怪物。
——莎士比亚《莎士比亚论》人类的使命在于自强不息的追求完美。——《托尔斯泰传》我们应该在自己身上燃起理性的火光,使蒙昧无知的人们可以看见我们。
——高尔基《母亲》为责任而责任的事,我们是从没有干过的,干的只不过是能使人感到满意的那种责任。——《马克•吐温自传》歌咏人心,纵使只涉及一个人,只涉及人群中最微贱的一个,也得熔冶一切歌颂英雄的诗文于一炉,制成一部优越成熟的英雄赞。
——雨果《悲惨世界》天才理应飞向天国,真正的诗人有责任唤醒世人,慎择那最崇高的灵境。——普希金《埃及之死》艺术不是一种技艺,它是真实情操的表白。
——《托尔斯泰传》作家是一只笛子,生活里和种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一管笔——一管某位由圣贤用来撰写艺术史册的笔……——高尔基《水泡》人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。(托尔斯泰《幸福家庭》)声名是一座活动的桥梁,可以令人飞渡深渊。
鼓起您的雄心来,那是应该的。我相信您有卓越雄伟的能力,但您施展的时候,与其为了我,毋宁为了大众的幸福;您只会在我眼里更伟大。
——巴尔扎克《亚尔培•萨伐龙》必须时刻准备抛弃一切属于我们自个儿的东西:财产,荣誉,工作,幸福,爱情乃至于生命……——《罗曼•罗兰回忆录》要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》要理解人,而且还要热爱他们。
——《罗曼•罗兰传》如果人们不爱他的人民,那是最卑微的。——《托尔斯泰传》技师、医生、教师、画家与作家,就其本身的使命来说,都应该为人民服务。
——托尔斯泰《那么我们怎么办》一切在于人,一切为了人。——高尔基《人》我把小小的礼物留给我所爱的人——大的礼物留给所有的人。
——泰戈尔《飞鸟集》人越是能够将心比心,他就越是真正的人。这个真理不仅是主观价值,而且表现在我们生活的每个方面。
——泰戈尔《民族主义》勇敢些!让我们来献身。献身给善、献身给真、献身给正义。
(雨果《莎士比亚论》)有才之士开导人,却一生贫困潦倒;有德之人为了大家的利益而作出牺牲,却一直缄口不言。——巴尔扎克《乡村医生》献身的人是伟大的!即使他处境艰困,但也能平静处之,并且,他的不幸也幸福的。
——雨果《莎士比亚论》一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养狠饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了……——罗曼•罗兰《母与子》我要让人类活下去,崇高地活下去,——不惜用任何手段,任何牺牲。——罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》那些把灯背在背上的人,把他们的影子投到了自己前面。
——泰戈尔《飞鸟集》人独特的个性是:给予多于接受,收获多于神的播种。——《泰戈尔评传》你穿着破敝的衣服,在最贫贱最失所的人群中行走,骄傲永远不能走近这个地方。
——泰戈尔《吉檀迦利》一个人追求的目标越高,他的才能就发展得越快,对社会就越有益。(高尔基《和青年作家谈话》)任何人,都有权把互相启迪、力求前进和寻求合理娱乐的活动据为已有。
——狄更斯《游美札记》回忆过去就会削弱自己当前的精力,动摇对未来的希望。——高尔基《沦落的人们》感觉不到自己心里有愿望存在就等于没有生命。
——高尔基《马车夫》我们应当嗅出真理,究根到底,把真理掌握在自己的手里。那样它才会给你一种无上的快乐。
——雨果《悲剧世界》人类的特点就在于他有种奇妙的禀赋,能够寻求真理,看见真理,爱真理,为真理而牺牲自己。——凡是抓住真理的人,都能分享到真理健康的气息!——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》通过痛苦,达到真理。
——罗曼•罗兰《母与子》让我们到处追求真理,让我们找到真理的花朵或种籽的地方把它拣起来,找到了种子,就在风中播扬吧。——罗曼•罗兰《先驱者》许多人都渴望认识真理,但是谁能在不歪曲现实的情况下达到目的呢?——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》我们要珍惜自由和真理,要宽容,要有勇气和头脑清醒,争取达到完美的境地。
——《泰戈尔评传》让真理用它纯洁的光辉把我们的生活道路照亮吧。——泰戈尔《戈拉》只有在到达终点之时,人们才能更好地享受走过的道路的乐趣。
——《罗曼•罗兰回忆录》目的正当并不意味着就可以不择手段。——《泰戈尔评传》当我们合力以赴往前跑的时候,我们的眼睛不断地注视着前面,两边什么也看不见。
——泰戈尔《春之循环》生活就是赛跑。记不停歇。
(罗曼•罗兰《母与子》)要登上陡峭的山峰,开始时脚步要放得慢。——莎士比亚《亨利八世》进步是科学的推动者;理想是艺术的动力。
——雨果《莎士比亚论》如果上帝要人后退的话,他就会。
圣谕六训,朱元璋教化百姓的二十四字箴言
明太祖朱元璋轶事典故第十二期:圣谕六言。
圣谕六言,又称圣谕六条、圣谕六训。是朱元璋在洪武三十年九月发布的关于教化百姓的一道圣谕:“孝顺父母,恭敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为”。
关于圣谕六训的故事
洪武三十年的秋天,似乎和往年有点不一样,全国各地的老百姓突然有一个奇怪的发现,突然间每天早晨就会有三五个“老人”在村建小巷来回穿行,边走边拿着木铎在摇动着,一边念着“孝顺父母,恭敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为”。
老百姓很新奇,纷纷出来围观,然后被村里的里正聚集到一起,宣布这是皇帝最新颁布的政令叫《圣谕六训》,以后要形成惯例,每月两次按时开讲。朱元璋本身文化水平不高,又到过几年和尚,所以写的这些词如同佛家偈语,六句话一共二十四个字,言简意赅,读起来朗朗上口。简直就是大白话,说的又是浅显的道理,好记好懂。
【木铎】
因此就算是上了年纪的山野村夫,只要是演讲前稍稍背诵下,就能完全记住。如果碰上个略通文墨的或者脑子灵光的,就更不在话下了。于是,这些手持木铎的老人就如同四处云游的苦行僧一般走街串巷的宣讲朱元璋的二十四字圣谕。
圣谕的宣讲者—木铎老人
“铎,皆以金为之,以木为舌则曰木铎,以金为舌则曰金铎也。” 《周礼·天官·小宰》
木铎是铎的一种。简单说就是一种铜质的铃铛,舌分铜制与木制两种,铜舌者为金铎,木舌者即为木铎。起源于夏商时期,由于金铎和木铎形状材质不一样,所发出的声音也就不同,所以“文事奋木铎,武事奋金铎。”即在民间宣扬政令时使用木铎,打仗时则使用金铎。古代朝廷和官府有了新的政令,会先年长者手持木铎四方巡走,以引起大家注意,然后召集起来集中宣讲。
【古代的民间宣讲】
这些手持木铎的老人是被朱元璋设置成乡村里的基层管理者,好比现在的村干部一样,主要是协助地方官处理村中杂务,同时也负责督促老百姓耕种。老人们常常拿着木铎每天到处巡视,当有事情朝廷颁布政令的时候,就会一边走,一边摇,老百姓一听就会知道皇帝又下圣旨了,于是这些老人被称作“木铎老人”。
据《皇明制书·教民榜文》记载,“其老人须令本里众人推举平日公直、人所敬服者,或三名、五名、十名,报名在官,令其剖决”,木铎老人是用一种由民间选举,官方任命的方式选举出来的。由村中的村民推举“德行超群,市村称善”的正派年长者,然后再由地方政府进行审核,予以任命。
看似这些手持木铎的老人只是专门管理本村的琐碎事务,但是朝廷赋予他们的权力可不小,可以“权侔县令”,如果县令做了违法的事儿,他们可以依《大明律》处置县令。
明清时期德化宣教的变化
毕竟在遥远的古代文化教育普及程度很低,能识文断字的人很少,元末明初战事不断,所以朝廷能传达给老百姓政令的方式只能采取口耳相传。作为农民出身的朱元璋非常清楚这一点,因而他颁布的六言圣训词汇少,韵律强,浅显易懂,非常容易记忆,所以才能深入民间,广为知晓。
到大清国得时候,深居高墙大内的康熙、雍正等这些皇帝显然是不懂这个道理,将老朱的民间口语改成了清新雅致的韵律诗,而且越来越长,普通老百姓不仅记不住,而且也搞不懂这些圣谕所表达的意思,所以康熙的《圣谕十六条》以及雍正的《圣谕广训》自然就推广不开,很难流传下去,这样一来不仅败坏这些木铎老人的名誉,更为重要的是让清朝的德化宣教流于形式,最后不了了之。
明太祖朱元璋轶事典故第十二期:圣谕六言。(完)
参考资料:
《周礼·天官·小宰》
《明太祖实录·卷二百五十五》
《皇明制书·教民榜文》
《明史纪事本末》
《清实录·圣祖仁皇帝实录》
《清实录·世宗宪皇帝实录》
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