教师德育工作名言警句

教师德育工作名言警句

1. 关于师德的经典名言

1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》 2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” ——陶行知 3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知4.“因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

——陶行知6.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。” ——爱因斯坦 7.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

——爱因斯坦二、关于为人师表 1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子 2.身教重于言传。

——王夫之 3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知 5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。

——李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——爱因斯坦 7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。

——乌申斯基8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 —— 乌申斯基9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

——卢梭10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基三、关于爱岗敬业 1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

——爱因斯坦2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。 ­ ——苏霍姆林斯基3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河， 要靠许多小的溪流来滋养它。

教师时常要读书， 平时积累的知识越多， 上课就越轻松。 ——苏霍姆林斯基 4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。

——乌申斯基5.教师的威信首先建立在责任心上。 ——马卡连柯。

2. 关于教师育人的名言

1学校是造就人的工场。

[捷]夸美纽斯2学校者，造就人才之地也，治天下之大事也。 [中]郑观应3亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。

[中]梁启超4 学校固然不是造就人才的唯一地方，但在学生时代的青年却应该充分地利用学校的坏境与设备把自己铸造成个东西。 [中]胡适5教师，这是学生智力生活中的第一盏，继而也是主要的一盏指路灯。

[俄]苏霍姆林斯基6先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。 [中]陶行知7教师应当意识到感受到每一个孩子的命运都由他负责，学校正在培养人的理智、健康和幸福，都取决于他的精神素养和他思想的完美性。

[俄]苏霍姆林斯基8平庸的教师只是叙述；好的教师讲解；优异的教师示范；伟大的教师启发。[美]瓦尔德9凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

[英]罗素10 对学生的爱，首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自己的精力、才能和知识。 [俄]赞科夫11教师对儿童的爱应当同合理的严格要求相结合。

[俄]赞科夫12做教师固然应当自尊，但也要让学生的自尊心有发挥的机会。[法]卢梭13教师的言语——是一种什么也替代不了的影响学生心灵的工具。

[俄]苏霍姆林斯基14为了在学生眼前点燃一个知识的火花，教师本身就要汲取一个光的海洋。[俄]苏霍姆林斯基15教师一方面要献出自己的东西，另一方面又要像海绵一样，从人民中、生活中和科学中吸取优良的东西，然后再把这些优良的东西贡献给学生。

俄]加里宁16使学校适合儿童——而不是使儿童适合学校。 [英]尼尔17教师的艺术是：决不要让学生把注意力放在那些无关紧要的琐碎事情上，而要不断地使他接触他将来必须知道的重大关系，以便使他能够正确地判断人类社会中的善恶。

[法]卢梭18一个真正的教师指点给他的学生的不是已投入了千百年劳动的现成大厦，而是促使他去做砌砖的工作，同他一起来建筑大厦，教他建筑。[法]第斯多惠19学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。

[中]蔡元培20如果你追求的只是那种表面的、显而易见的刺激，以引起学生对学习和上课的兴趣，那你就永远不能引起学生对脑力劳动的真正的热爱。[俄]苏霍姆林斯基21合理的惩罚制度有助于形成学生坚强的性格，能培养学生的责任感，能锻炼学生的意志和人格，能培养学生抵抗引诱和战胜引诱的能力。

[俄]马卡连柯22教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。[中]陶行知23惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

[中]陶行知24教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务去负担。[美]爱因斯坦25你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。

请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。

缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。[俄]苏霍姆林斯基。

3. 关于教师师德的名言及案例

1、一位学生在班里丢了10元钱，班主任气不打一处来，让全班32名学生投票选“贼”，结果有2名学生入选。

当2名学生要求拿出证据来，老师举起手中的选票：“这就是证据！” ⑴班主任的做法对不对？为什么？⑵教师在教育教学工作中应该样做？参考答案：⑴班主任的做法是不对的。⑵分析：该班主任对于“班级里学生丢10元钱”事件，采取了学生“投票”选“贼”的办法，并以此作为证据来处理，这是侮辱学生人格尊严的行为，不仅违背了教师职业道德规范，也违反了教育法律法规，不仅给学生造成心灵上的伤害，也有悖于教师的职业形象。

⑶在教育教学工作中应该做到：①教师要模范遵守宪法及其他各项法律、法规，尤其是要带头遵守《教育法》和《教师法》等有关教育的法律、法规，坚持德法并重，使自己的教育教学活动完全符合法制的要求和教师职业道德要求。②教师要学法、知法、懂法，自觉增强法律意识，全面履行教师的义务和正确行使教师的权利，并运用法律武器，维护学校、学生和自己的合法权利。

2、记得在一个寒冬的早晨，西北风呼呼地刮着。同学们在上早读，书声朗朗。

我刚到校，来到班上，手插在裤兜里，脸对着全班同学。这时，一个学生走进教室。

我大声说：“**，你为什么又迟到？把手放下站好……？”忽然，我听到有人叽咕：“……自己也迟到……”一个女同学正在向旁边的同学使眼色，脸上露出不服气的神情。我心头一惊，正要发作的火一下子熄灭了。

这事儿使我陷入深思。平时，一些看起来很细小、很微不足道的事情，由于没有重视，结果给了学生潜移默化、耳濡目染的影响。

课上，有的学生被叫到前边板演，写完后随手粉笔往台上一扔，没有轻轻地放回粉笔盒；小干部用教鞭敲击讲台面要同学安静下来……这不都是我的行为在学生身上的再现吗？我感到，在学生面前，教师的一举一动都要十分审慎。数十双眼睛好像数十面明澈澈的镜子，照得教师毫发毕现，不容你有丝毫的懈怠。

⑴案例中，教师扮演的是什么角色？为什么？⑵案情给了我们什么样的启示？参考答案：⑴教师扮演了“学生楷模”的角色。⑵分析：中小学生正处在成长过程中，教师对他们有一种自然的影响力和特殊的信任感，使学生表现出明显的“向师性”，他们会把受自己尊敬和爱戴的教师视为效法的模范，“亲其师才能信其道”，教师的人格、品性、德操都能给学生起奠基作用。

案例中的教师，在课堂上不注意小节，“自己也迟到了”、“随手扔粉笔”、“用教鞭敲击讲台面”等等，看起来是微不足道的小事，但却给学生潜移默化、耳濡目染的影响。教师在学生面前，不管是有意还是无意，不管是自觉还是不自觉，他都在对学生进行示范。

⑶启示：①教师在日常的教育教学细节中，要对学生施加积极影响，消除消极影响。②教师是学生行为规范的代表，是学生效仿的楷模；教师要担当起“学高为师，身正为范”的角色；③教师的榜样作用，构成了一种不可缺少的“教育力”。

教师要成为学生真正的楷模。3、高中历史课上，教师让学生阅读有关古希腊和中国古代神话的两段描述，然后，提问：“从这两段描述中，可以发现古希腊和古代中国神话有什么不同？” 学生甲回答：“希腊神话有比较完整的系统，而中国神话比较零散。”

教师点评道：“这位同学的回答很不完整，哪位同学来补充一下？” 这时，甲同学羞得满脸通红，而班里则是一片宁静。（1）教室里为什么会出现“一片宁静”？（2）请对老师的“点评”进行点评。

参考答案：⑴教室里出现“一片宁静”的原因是教师的点评不仅伤害了甲同学的自尊心，而且也对其他同学产生了消极性的暗示，挫伤了他们踊跃回答问题的积极性。⑵相对于小学生和初中生，高中生的自尊心更强，他们在课堂上能主动举手发言的并不多。

应该说学生甲通过自己的认真思考，总结出古希腊和古代中国神话的一个不同之处，是难能可贵的，应该给予热情的鼓励和肯定的评价。可是教师的点评，却是一种否定性的评价，挫伤了学生甲和其他学生回答问题的积极性。

学生回答问题不完整，是课堂上经常出现的情况，如果教师换一种说法：“这位同学经过认真思考，已经找到了古希腊和古代中国神话和一个不同之处，很好。大家再想想，还有没有其它的不同之处？”这样的点评对甲同学是一种褒扬，也必然能激励其他学生继续思考，踊跃回答，课堂教学效果肯定要好得多。

4、2002年2月，美国一所中学28名学生在完成一项生物课作业时，从互联网上抄袭了一些现成的材料，被任课女教师发现，判28名学生生物课得零分。他们还将面临留级的危险。

在一些学生家长的抱怨和反对下，学校要求女教师提高学生的分数，女教师愤然辞职，学校有近一半的老师表示，如果学校要求老师改分数，他们也将辞职。教师们认为：教育学生成为诚实的公民比通过一门生物课的考试更为重要。

社会上一些公司也要求学校公布这28名学生的名单，以确保公司永远不录用这些不诚实的学生。⑴案情说明了什么道理？⑵那位女教师为什么要这样做？参考答案：⑴案情说明了“诚实守信”教育的重要性。

⑵分析：案例中，学生抄袭作业是不诚实。

4. 有关教育的名言

1、教育孩子如育花，精心浇水、施肥、呵护，方能成功。

但事实上并不是所有人都能养好花，不懂得就要向别人请教，学习养花的经验与艺术。 ——〔中〕舒天丹2、要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。

要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。 ——[前苏联]苏霍姆林斯基3、家长既要负责孩子身体的发育，又要负责孩子的心理发育；既要重视孩子智力的开发，又要重视孩子各方面能力的培养；既要教会孩子怎样学会知识，又要教会孩子怎样做人 ——[中〕杨振武4、成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。

——[美]泰曼·约翰逊5、孩子的学习成绩固然重要，孩子的素质培养更为重要。孩子强烈的上进心，首先来源于对远大目标的执着追求。

所以家长应帮助孩子从小树立远大的目标，激发孩子为了现实目标而百折不挠的上进心。 ——[中]晨曦6、作为社会生活中的人，道德素质是人的重要内涵，它决定着人的尊严、价值和成就。

——[中]舒丹7、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热 爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。 ——[中]杨广德8、家长要善于细心地观察孩子，从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。

——[日]木村久一。

5. 关于教师育人的名言

百年树人

由俭如奢易，由奢入俭难

精打细算 油盐不断

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐）

静以修身，俭以养德.（诸葛亮）

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基

人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子

人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。

节约粮食是美德。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

恩格斯

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹

如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基

勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

如果你真的想关勤俭节约，不是几句名言就能解决.（这是我说的）

正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反

感的陋习。

今天节约一滴水，留给后人一滴血

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢

勤俭永不穷，坐食山也空

一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

聚沙成塔 点滴成流

1.君子以俭德辟难。——《周易•否》

2.克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》

3.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》

4.民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》

5.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》

6.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

7.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

8.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》

9.由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

10.取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

11.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》

12.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

每一食，便念稼穑之艰难；每一衣则思纺织之辛苦.

地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足.

节约光荣，浪费可耻。1.君子以俭德辟难。——《周易•否》

2.克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》

3.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》

4.民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》

5.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》

6.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

7.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

8.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》

9.由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

10.取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

11.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》

12.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

6. 关于教师的名言名句大全

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

——李商隐尚自然，展个性 ——蔡元培捧着一颗心，不带半根草去 ——陶行知师也者，教之以事而喻诸德也。 ——《礼记》培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路 ——马卡连柯在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

——陶行知志于道，据于德，依于仁，游于艺 ——孔子我愿做人梯让年轻人踏着我的肩膀攀登科学高峰 ——华罗庚把一切知识教给一切人 ——夸美纽斯走下讲台给学生讲课。 ——佚名一位好老师，胜过万卷书。

——佚名扬黄牛精神，做平凡工作。 ——佚名执着杏坛，乐于奉献。

——佚名教师的春风，日日沐我心 ——佚名亲其师，信其道，恶其师，疏其道。 ——佚名我们都随时处于正在学习的过程。

——佚名心灵和心灵撞击，生命和生命对话。 ——佚名片言之赐，皆我师也。

——佚名老师，祝您教育的学生，人才济济，精英辈出。 ——佚名为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。

——佚名一日为师，终身为父。 ——佚名用爱心、耐心、诚心去启迪孩子纯洁的童心。

——佚名。

7. 关于教师的名言

一、关于教书育人 1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》 2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知 3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知 4.“因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知 5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

——陶行知 6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” ——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯 8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。” ——爱因斯坦 9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦 10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。” ——爱因斯坦二、关于为人师表 1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——孔子 2.身教重于言传。——王夫之 3.要想学生好学，必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

——陶行知 5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦 7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基 8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

——乌申斯基 9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。

——车尔尼雪夫斯基陈臻。

今日教师节：重温孔子10句话，尊师道，敬师德，念师恩

孔子是中国第一位平民教育家。

他不仅培养了大批人才，而且还创立了非常完备的教育思想体系，其中许多的思想精华值得我们学习吸收。

9月10日是教师节，让我们重温孔子10句话，尊师道，敬师德，念师恩。

1

有教无类

子曰: “有教无类。”无论贫富、地位、职业、智愚、都可以接受平等的教育。

教育不是买菜，要挑挑拣拣，而是对所有人的一种启蒙。

孔子说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”

不管你是谁，只要有干肉拜师，我都会收他做弟子，努力教诲他。

《三字经》里讲：“性相近，习相远。”

每个人其实出生的时候都差不多，但是因为后天的教育所以才变得不同。

所以只要肯用心教育，那么人和人之间没有太大区别。

可以说，孔子的教育方式打破了当时贵族对教育的垄断，是中国最早的教育公平。

2

因材施教

既然有教无类，那么学生的层次肯定有诸多差异，这也对老师提出了更高的要求。

面对不同的学生，不同的性格，不同的资质，也需要不同的教学方法。

子路问孔子：“听到了就该去做吗?”

孔子回答:“家有父兄在，如何能一听到了就去做呢？”

冉有问“听到了就该去做吗?”

孔子回答:“听到了就该去做。”

面对同样的问题，孔子给出了不同的答案。

孔子认为：冉求做事总是退缩，所以要激励他勇敢去做;

仲由行事勇气超人，所以要限制他太过刚勇。

老师要从学生的实际情况出发，教育做到有的放矢，让学生可以扬长避短，获得最佳发展。

现在很多偏科的孩子，往往不能得到很好的发展，这是我们“因材施教”的程度还不够。

3

学以致用

子曰: “诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”

孔子说: “把《诗》三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;书读得很多,又有什么用呢?”

王阳明说：知行合一。

只是知道却不行动，那么就等于不知道。

在学习中不断实践，在实践中不断领悟，一个人才能真正学有所成。

《论语》开篇就讲：“学而时习之，不亦乐乎？”

一个人学习并且实践，不是一件很快乐的事吗？

学习不仅要思考，还要懂得应用，只有学会了应用实践，一个人才算是真正明白真正懂得。

教育的目的不是培养书呆子，而是培养那些知行合一的人，对社会、对自己有益的人。

4

修己慎独

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”

真正好学的人，不会在意饮食起居，而是努力做事，谨慎说话，有错误就尽快改正。

老师为人师表，往往有更多的道德要求。

春秋时期阳虎弄权，孔子对这个人很不感冒。

但是阳虎却屡次来拜访孔子，甚至有一次扔下礼物就跑了。

孔子没办法，只能去回礼，却特意挑了一个他不在家的日子，避开和阳虎的交往。

一个人交往什么样的人，就会成为什么样的人。

君子修省，不和品行不佳的人一起共事。

无论什么情况下，都坚守自己的本分，不断修炼自己的品德。

5

言传身教

《论语》中讲：“其身正,不令而行；其身不正，虽令不从”。

一个人想要为师，必然要树起老师的榜样。

要求学生多读书，自己必然先要多读书。

不许学生沉溺游戏，自己首先不能带头打游戏。

古人云:“桃李不言，下自成蹊。”

真正的教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

想要教育孩子，就必须以身作则，而不是一味说教。

6

教学相长

《礼记》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”

孔子说：“默而识之,学而不厌，诲人不倦。”

学习和教学二者缺一不可，只有学而不厌，才能足够的能力诲人不倦。

时代在进步，知识在更新，一个老师只有不断学习，才能更好的教育孩子。

孔子一生不曾停下学习的脚步，三次拜访老子请教，反复研读《易经》，穿竹简的牛皮绳都被磨破了很多次。

好的老师，都懂得教学相长，好的老师一般都是饱学之士。

7

寓教于乐

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

有学识的人不如喜欢求学的人，求学的人不如乐在其中的人。

爱因斯坦说：教育应当使所有提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。这里所说的礼物就是学生乐于接受知识。

兴趣永远是最好的老师，只有在学习中收获快乐，才能让孩子不再把学习当成一种负担。

好的老师都懂得调动学生的兴趣，让孩子爱上学习。

8

举一反三

孔子曾说：“不愤不启,不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

一个学生努力钻研，陷入困境的时候，老师再出手帮他，才能事半功倍。

如果不能融会贯通，那么就比较难了。

所以真正的教育要注意时机和方法，不能一味“填鸭式”“满堂灌”。

要在学生充分进行独立思考的基础上，再进行启发、开导，授人以渔，才能举一反三。

9

德育为先

孔子说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

一个孩子孝顺仁厚，诚恳诚信，爱护别人，做到这些才能开始学习文化知识。

人品永远大于能力。

一个人能力再强，人品不好也是没用的。

古人云：“德才兼备，以德为先。”

人品可以弥补能力上的不足，能力却永远弥补不了人品上的缺陷。

人品是一个人立身的根基，是一个人最硬的底牌。

10

安贫乐道

孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。

颜回对饮食起居不甚在意，每天学习耕作乐在其中。

孔子自己周游列国，曾被敌人围困。

乱军之中，几乎饿死，孔子却也不远改变他的志向。

面对学生，也是不分高低贵贱，一视同仁。

诸葛亮曾说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

一个人只有不甚在意外在的浮华，才能专注内心的安宁。

教育不是一个谋利的行业，教师也不是一个可以大富大贵的职业。

选择了这一行，就要放弃大富大贵的想法，淡泊名利，授业传道。

“人能弘道，非道弘人”，坚守正道，才能火尽薪传，只有这样才能把文化和文明传承下去。

来源：儒风大家

微信编辑：赵小姝