感恩孝道的名言

感恩孝道的名言

1.儒家经典中一些有关感恩、孝道的名句

1、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

出自：春秋孟子《孟子·离娄上》。

译文：孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

2、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

出自：春秋孟子《孟子·梁惠王上》。

译文：孟子说：“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”

3、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

出自：西汉戴圣《礼记·祭义》。

译文：孝有三等。第一等的孝是能光父耀母，第二等的孝是不钻辱父母的令名，第三等的孝是能够赡养父母。

4、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”

出自：春秋孔子《论语·里仁》。

译文：孔子说：“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”

5、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

出自：春秋孔子《论语·为政》。

译文：孔子说：“现在所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？”

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2.一年级的感恩孝心的名言警句怎么写

1. 学会感恩，才懂得如何实现自己的价值。

2. 卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果 3. 感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。

——鲁迅 4. 滴水之恩当涌泉相报。 5. 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。

6. 吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。 7. 知恩图报，善莫大焉。

8. 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 9. 借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

10. 投之以桃，报之以李。 11. 用真诚浇灌友谊；用感激浇灌亲情。

12. 我们可以通过感恩的桥梁，走向光明的未来。 13. 忘记别人对不起你的，记住你对不起别人的。

14. 不会宽容别人的人，就不配受到别人的宽容。 15. 为别人鼓掌就是在给自己的生命加油。

16. 每个人的好运跟坏运都是分配好的，虽然我的好运没有别人多，所以只要是一点点好事，我就非常感恩了。 17. 陪伴孩子成长，就是重回生命最初的快乐时光，是一件多么值得我们感恩的事情啊！ 18. 要学会感恩同情宽容忍耐积极与真诚。

希望是心灵的一种支持力量.逆境的回馈，使生命将更加精彩而富足. 19. 心中常存感激，心路才能越走越宽。 20. 不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。

21. 精彩完美的人生，是怀着感激的人生。 22. 心存感激的人，整个世界都是光明的。

23. 学会怀抱感激，才会有人生的信念，生命的动力。 24. 会感恩的人，才懂得珍惜；会珍惜的人，才能够快乐。

25. 感激是扇没有上锁的门，不需要钥匙便能打开。 26. 百年轮回千年等，他世不做陌路人。

物事人非性已改，依旧不泯养鱼恩。 27. 心灵的花朵需要永爱来浇灌，感激的世界需要用真情来装点。

28. 让感激的射线延伸到浩瀚的苍穹，在人们的心中留下一道永恒的记忆。 29. 为他人弯腰，拾起善意的心情；为他人着想，换来真切的感激。

30. 虽然你忘了给我翅膀，但您教我用理解飞翔。 31. 做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。

——肖楚女 32. 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符 33. 要知父母恩，怀里抱儿孙。

——日本谚语 34. 养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。 ——日本谚语 35. 鞠躬尽瘁，死而后已。

——诸葛亮《后出师表》 36. 忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语 37. 感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。

——英国谚语 38. 父母之恩，水不能溺，火不能灭。——苏联谚语 39. 父恩比山高，母恩比海深。

——日本谚语 40. 一日为师，终身为父。 41. 谁言寸草心，报得三春晖。

42. 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔 43. 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚 44. 忘恩比之说谎虚荣饶舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。

——英国谚语 45. 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。 ——日本谚语 46. 不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩。

——中国谚语 47. 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子 48. 哀哀父母，生我劬劳。

——《诗经》 49. 一日为师，终身为父。 50. 吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

51. 知恩图报，善莫大焉。 52. 借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

53. 一父养十子，十子养一父。 54. 感恩的心是由无数次伸手感化而成，伸出你的手，感化别人的心。

55. 登高山之巅，勿忘父母情；入成功之道，切记恩师意。 56. 用感激的心去赢得微笑，用幸福的微笑去面对人生。

57. 回报所有的施予，包括痛苦；感激全部的幸福。 58. 一父养十子，十子养一父。

59. 淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。 60. 父恩比山高，母恩比海深。

61. 一饭之恩，当永世不忘。 62. 鱼知水恩，乃幸福之源也。

63. 知遇之恩永生不忘当 64. 人生重在修心：有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容；有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福；有一颗因果心，你会更明理；有一颗忍让心，你会更快乐；有一颗超脱心，你会更淡然；有一颗修行心，你会更智慧；有一颗质朴心，你会更纯粹；有一颗自知心，你会更清醒。 65. 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢。 66. 人不知感恩，无异于没有灵魂。

67. 假如人人都同样饱暖，我们就会失去一种满足感，这种满足感是当我们对某些阶级的人们忍受饥寒那种坚忍力觉得钦佩时所感到的。又假如我们不比别人过得好，我们又怎会产生感恩之情呢？。

3.古今感恩孝顺父母的名言

一.孝感动天 虞舜，瞽瞍之子。

性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。

舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。

帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。 队队春耕象，纷纷耘草禽。

嗣尧登宝位，孝感动天心。 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

二.戏彩娱亲 周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。

又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。 老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。

三. 鹿乳奉亲 周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。

郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。

郯子具以情告，以免。 郯子，春秋时期人。

父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。

一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。 亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。

若不高声语，山中带箭归。 四.百里负米 周仲由，字子路。

家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 负米供旨甘，宁辞百里遥。

身荣亲已殁，犹念旧劬劳。 五.啮指痛心 周曾参，字子舆，事母至孝。

参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。

参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。

一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。

曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 母指才方啮，儿心痛不禁。

负薪归未晚，骨肉至情深。 六.芦衣顺母 周闵损，字子骞，早丧母。

父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失纼。

父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”

母闻，悔改。 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”

父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。 七.亲尝汤药 前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。

生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。

仁孝闻天下。 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。

高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

仁孝临天。

4.感恩慈孝的名言警句知多少

1、父母慈怀甘付一生爱，儿孙孝道喜传万古心。

2、父爱似老酒，外凉内热；母爱像细雨，润物无声；儿女是春风，暖意融融。

3、慈爱如海洋，浩瀚无边；孝心如太阳，温暖世界。

4、弘扬慈孝文化，构建大爱甬城。

5、慈·藏大爱，孝·蕴真情。

6、天一生水，慈孝生福。

7、大爱慈为首，百行孝为先。

8、上联：母慈子孝，同谱中华福祉曲；下联：家和国兴，共唱社会和谐歌。横批：慈孝中华。

9、孝顺，孝顺，越孝越顺。

10、为人父母慈为重，为人子女孝为先。

11、父母恩情，天下至爱；儿女孝顺，天下至善；至爱至善，中华美德；慈孝人间，万古传承！

12、父母的皱纹美丽了我们，父母的花眼阳光了我们，父母的弯腰挺直了我们。

13、大孝大爱，至善至美。

14、慈孝新语：父母恩，比海深；父母情，比山重；父母爱，比天大；爱父母，重在心；孝父母，贵于行；尽孝道，莫假情；慈孝风，中华行。

15、小时候，只有过节时才能吃到肉，当我叫妈一起吃肉时，妈总是骗我说，她不喜欢吃肉；前不久，妈得了不治之症，我忍着泪笑着骗妈说，她得的是小毛病。

5.有关感恩孝心的诗句

1、《送母回乡》——唐代李商隐

母爱无所报，人生更何求。

译文：母亲对自己养育之恩都无法报答，那人生还有什么可追求的吗？

2、《游子吟》——唐代孟郊

谁言寸草心，报得三春晖。

译文：谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

3、《墨萱图·其一》——元代王冕

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

译文：对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

4、《忆母》——宋代倪瑞

暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。

译文：自己常暗地里因思念自己的母亲而流泪，但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多呀。

5、《十五》——宋代王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方。每当月圆之夜，听到杜鹃啼叫，虽然南北远隔，但是仍然深深的牵挂彼此。

《增广贤文》中有8句孝道名言，诉不尽的父母恩情

《增广贤文》中有8句孝道名言，诉不尽的父母恩情

一、孝当竭力，非徒养身。

前一句贤文语出《论语·学而第一》：“子曰：贤贤易色，事父母能竭其力。”后一句贤文语出《论语·为政第二》：“子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”大意是：孝敬父母，应该要尽心尽力，不单单是要养活父母，而是要孝养父母之身、心和志。

二、鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。

贤文语出蔡邕《蔡中郎集七·为陈留太守上孝子状》：“乌以反哺，托体太阴，羔以跪乳，为贽国卿。禽鸟之微，犹以孝宠。”反哺：用口衔食物喂食。跪乳：小羊吃奶时要下跪在地上。乌鸦懂得反哺的孝顺，羔羊懂得跪乳的恩情。

三、岂无远道思亲小，不及高堂念子心。

远道思亲，如《诗魏风·陡岵》中“陡彼岵兮，瞻望父兮”、“陡彼屺兮，瞻望母兮”。高堂念子心，如《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚门而望。”远道的儿子怎么会没有思念双亲的眼泪，只是没有父母挂念儿子的心情深切。

四、爱日以承欢，莫待丁兰刻木杞；椎牛而祭墓，不如鸡豚亲存。

要珍惜父母在世不多的时光，尽量让他们欢欣，不要等待父母去世后，像丁兰那样将父母的像刻在木上祭祀。如其杀牛去坟墓祭祀父母，不如趁父母在世时好好侍奉他们。

五、富厚福泽，不过厚吾之生；贫贱忧戚，乃是玉汝于成。

语见（宋）张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也。贫贱优戚，庸玉女于成电。”家富位显、福惠恩泽，不过能让自己的生活富裕一些，家贫位卑、忧愁悲戚，乃是爱你而使你成就。朱熹注云：“天之生我，安顿得好，令我富贵崇高，使如父母爱我，当喜而不忘。安顿得不好，令我贫贱忧戚，使如父母欲成就我，当劳而不怨。”

六、父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

父母恩深终久有离别的时候，夫妻义重也有分开的时候。父母恩深：指父母养育子女的慈爱的深情。明归有光《招张贞女辞》：“父母恩勤，养我身兮。”夫妻义重：指情意深厚，（明）沈璟《义侠记》五出：“父虽丑，义非轻，一日夫妻百夜恩。”

七、苗从蒂发，藕由莲生。

蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。藕：莲的地下茎。《尔雅·释草》：“荷，芙蕖。其实莲，其根藕。”苗是从蒂发芽的，藕是从莲产生的。意即万物都有其根本，而我们的身体来自父母，因此，孝是为人的根本。

八、早把甘旨勤奉养，夕阳光景不多时。

趁早多把美味的东西敬奉父母，父母在世的时光就像黄昏时的太阳一样不多了。