曾国藩的名言警句

曾国藩的名言警句

1. 曾国藩名言

曾国藩（1811年11月26日~1872年3月12日），字伯涵，号涤生，原名子城，派名传豫，清湘乡县荷叶塘（今双峰荷叶乡）人。

是中国历史上最有影响的人物之一。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。

清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。

曾国藩1.天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光阴？2.不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。3.凡文有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味。

4.君子大过人处，只是虚心。5.一经焦躁，则心绪少佳，办事必不能妥善。

6.君子欲有所树立，必自不妄求人知始。7.坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。

8.心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。9.耐冷耐苦，耐劳耐闲。

10.不苦撑，不咬牙，终无安枕之日。11.凡人总要忧勤，千般苦楚，均要人肯吃。

12.少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。13.坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

14.自修之道，莫难于养心。15.勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒。

16.大抵看书与读书，须划分为两事：看书宜多宜速，读书宜精宜熟。17.信算命，信风水，皆妄念所致。

读书明理人以义命自安，便不信也。18.人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。

不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。

19.尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。20.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

21.家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。22.求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。

孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。23清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

24.天下事，必做于细。天下难事，必成于易。

25.成大事者，不拘小节；成大业者，不拘小败。26.绝路只可以杀其身，不可以改其性。

27.凡读书，不必苦求强记。只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。

28.大怒不怒，大喜不喜，可以养心。靡俗不交，恶党不入，可以立身。

小利不争，小忿不发，可以和众。见善必行，闻过必改，可以畜德。

29.读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。30.尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

2. 曾国藩都有哪些名句

1，坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

——曾国62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333366303738藩《曾文正公嘉言钞》 这句话意思是使他的意志坚强，使他的心智困顿、困惑，使他吃力身受劳累之苦，用这种方法来增加他的能力，以后不管做大事情还是小事情，一定能够成功。 2，居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。

衣服不宜多制，尤不宜大镶大滚，过于绚烂。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》 这句话意思是居家之道，只有崇尚节俭才可以长久，处于乱世，更应该以戒除奢侈为第一要义。

日常的衣物不宜缝制太多，更不宜大镶大滚，过于华贵奢侈。 3，唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

——曾国藩《曾国藩家书》 这句话意思是天下最正义的人士就能打败或者是征服天下最邪恶的人，脚踏实地，勤奋的人最终要比那些利用自己的小聪明投机取巧的人更有成就。 4，勤俭节约，未有不兴。

骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》 这句话意思是事能勤苦俭约，没有不兴盛的。做事常骄奢倦怠，没有不失败的。

意思是保持勤俭节约、努力克服的品德和生活，个人才会有所成就，事业和家业才会兴旺。 5，制胜之道，实在人而不在器。

——曾国藩《曾国藩家书》 这句话意思是克敌制胜的决定因素，实在是在于人而不在于武器的优劣。

3. 曾国潘的名言

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名人名言名人名句

曾国藩名言，关于曾国藩的名言

时间：2012/09/15 阅读：12365 ：岁月无声

曾国藩名言，关于曾国藩的名言

1、以体察人才为第一。

2、另起炉灶，重开世界。

3、心至苦，事至盛也。

4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

17、禁大言以务实。

18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

19、省事是清心之法，读书是省事之法。

20、功不独居，过不推诿。

21、智慧愈苦而愈明。

22、常常提其朝气为要。

23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。

25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

28、无好小利。

29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

30、责己厚而责人薄耳。

31、困心横虑，正是磨练英雄之时。

32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

33、誉望一损，远近滋疑。

34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

35、无实而享大名者必有奇祸。

4. 曾国藩的名言

“天道忌巧”。

天道是厌恶投机取巧行为的。“以天下之至拙，应天下之至巧；以天下之至诚，应天下之至伪”“大智若愚，大巧若拙”，一分辛苦一分收获。

“天道忌巧”，投机取巧的路是不会长的。鲁迅先生说过 “捣鬼有术也有效，然而有限”，走了捷径可能有效，但是有限制的，是行而不远的，人生一定要下笨拙的功夫。

凡是成就事业都是这样，都是非常辛苦的，都是长期劳心、劳力的结果。天上不会掉馅饼，人间没有免费的午餐。

不要相信什么策划，有一个主意就能上了天，就能一夜暴富，世界上没有那样的捷径可走。人生就是一步一个脚印走出来的。

什么叫路，一步一步走出来的就叫路，要踏踏实实地走自己的路。孟子讲“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海”，泉水滚滚涌出，日夜不停，注满洼坑后继续前进，最后流入大海。

古人讲的都是从生活中提炼出的最高的人生哲理，我们要当老实人，一步一步向前走，要下苦功夫、笨功夫，千万不要思巧，巧害人。孔夫子在《论语》中讲“巧言令色，鲜矣仁”，投机取巧、当面阿谀奉承的人很少有“仁”，一般都是小人。

圣贤千言万语就是叫人要从身边做起，从小事情中明白大的道理，小中见大。要脚踏实地、兢兢业业，把脚踩在大地上，不能踩在云端中，那样是会掉下来的，那不是我们踩的地方。

“地势坤，厚德载物”，立足大地上才能干出一番事业。“天道忌盈”。

月盈则亏，十五月亮最圆，十六就开始亏。“日中则昃”，这是自然的现象，太阳到了中午的时候就要偏移。

乾卦的上九说“亢龙有悔”“贵而62616964757a686964616fe78988e69d8331333363376438无位，高而无民”，太高了就物极必反。《管子》说“斗满人概之，人满天概之”，斗满了人要把它刮平，人满了老天就不高兴。

“天道亏盈而益谦”，天的本性是要使盈者亏损而补偿不满者，盈就是满，就像月盈则亏；“地道变盈而流谦”，地之本性是要使盈者溢出而流向低凹的地方。《易经》里有六十四卦，其中有一个谦卦，谦卦是这样画的，上面是坤，下面是艮，坤为地，艮为山。

山都比地高，但是要谦虚到把山放到地的下面，把自己放到最底处，这就是谦卦。人们都喜欢谦虚的人，“水唯能下方成海，山不矜高自及天”。

“天道忌贰”。贰就是有二心，用心不专，不忠诚，无恒心。

古人常讲，人无二志，心无二用。无志之人常立志，有志之人立常志。

学贵有恒，谋事贵专。成就一番事业，需要有咬定青山不放松的精神，有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的付出，才能有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界。

有“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的志向，才能有至死不做“二臣”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。“人生唯有常为第一美德”。

孔夫子提倡“君子不二过”。人生是老实的学问，“忌巧、忌盈、忌贰”，这是人生的正道。

5. 曾国藩格言

⒈为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

⒉人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

⒊天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。

⒋事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

⒌高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

⒍能庇人便是大人，受人庇便是小人。

⒎或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

⒏君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

6. 曾国藩自况的最重要的一句名言叫什么来着

中兴名臣曾国藩的名言

☆ 凡事留余地，雅量能容人。

☆ 受非分之情，恐办非分之事。

☆ 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

☆ 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

☆ 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

☆ 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

☆ 先静之，再思之，五六分把握即做之。

☆ 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

☆ 凡行公事，须深谋远虑

☆ 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可

☆ 常存冰渊惴惴之心

☆ 勿过多怜悯

☆ 以体察人才为第一

☆ 另起炉灶，重开世界

☆ 心至苦，事至盛也

☆ 米已成饭，木已成舟，只好听之而已

☆ 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义

☆ 禁大言以务实

☆ 一身精神，具乎两目

☆ 神正其人正，神邪其人奸

☆ 男儿自立，必须有倔强之气

☆ 无好小利

☆ 今日所说之话，明日勿因小利害而变

☆ 责己厚而责人薄耳

☆ 困心横虑，正是磨练英雄之时

☆ 常常提其朝气为要

☆ 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也

☆ 不可轻率评讥古人

☆ 放开手，使开胆，不复瞻前顾后

☆ 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久

☆ 百种弊病，皆从懒生

☆ 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半

☆ 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎

☆ 自修之道莫难于养心

☆ 须先立坚卓之志

☆ 家和则福自生

☆ 讨人嫌，离不得个骄字

☆ 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言

☆ 誉望一损，远近滋疑

☆ 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜

☆ 智慧愈苦而愈明

☆ 治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义

☆ 凡有用之物，不宜抛散也

☆ 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味

☆ 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁

☆ 总宜奖其所长，而兼规其短

☆ 凡有盛必有衰，不可不预为之计

☆ 富贵气太重，亦非佳象耳

☆ 知足天地宽

☆ 人宜减者决减之，钱宜省者决省之

☆ 吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器

☆ 君子之道，以知命为第一要务

☆ 无实而享大名者必有奇祸

☆ 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫

☆ 不随众从之喜惧为喜惧

☆ 有才干，定要表现之

☆ 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智

☆ 国家之强，以得人为强

☆ 人以气为主

☆ 吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事

☆ 人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

☆ 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神

☆ 为人不可过于聪明

☆ 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相

☆ 特患业之不精耳

☆ 何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

☆ 第一要有志，第二要有识，第三要有恒

☆ 前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之

☆ 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败

☆ 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重

☆ 人必诚，然后业可大可久

☆ 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡

☆ 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已

☆ 胸怀广大，须从平淡二字用功

☆ 宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计

☆ 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷

7. 曾国藩都有哪些名句

1，坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》

这句话意思是使他的意志坚强，使他的心智困顿、困惑，使他吃力身受劳累之苦，用这种方法来增加他的能力，以后不管做大事情还是小事情，一定能够成功。

2，居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多制，尤不宜大镶大滚，过于绚烂。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》

这句话意思是居家之道，只有崇尚节俭才可以长久，处于乱世，更应该以戒除奢侈为第一要义。日常的衣物不宜缝制太多，更不宜大镶大滚，过于华贵奢侈。

3，唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

这句话意思是天下最正义的人士就能打败或者是征服天下最邪恶的人，脚踏实地，勤奋的人最终要比那些利用自己的小聪明投机取巧的人更有成就。

4，勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》

这句话意思是事能勤苦俭约，没有不兴盛的。做事常骄奢倦怠，没有不失败的。意思是保持勤俭节约、努力克服的品德和生活，个人才会有所成就，事业和家业才会兴旺。

5，制胜之道，实在人而不在器。——曾国藩《曾国藩家书》

这句话意思是克敌制胜的决定因素，实在是在于人而不在于武器的优劣。

8. 曾国潘的名言

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名人名言名人名句

曾国藩名言，关于曾国藩的名言

时间：2012/09/15 阅读：12365 ：岁月无声

曾国藩名言，关于曾国藩的名言

1、以体察人才为第一。

2、另起炉灶，重开世界。

3、心至苦，事至盛也。

4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

17、禁大言以务实。

18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

19、省事是清心之法，读书是省事之法。

20、功不独居，过不推诿。

21、智慧愈苦而愈明。

22、常常提其朝气为要。

23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。

25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

28、无好小利。

29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

30、责己厚而责人薄耳。

31、困心横虑，正是磨练英雄之时。

32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

33、誉望一损，远近滋疑。

34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

35、无实而享大名者必有奇祸。

9. 曾国藩读书格言

曾国藩的修养功夫博大精深，治军、读书、做人、处事、治家、交友等等，几乎包罗万象，方方面面都有，看楼主的意思，主要是为了激励自己多读书，我觉得读书首先在于立志，其次在勤奋，那我就摘选一些曾国藩有关这方面的格言奉献给楼主，希望对你有帮助：☆盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可 ☆读书何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！☆ 只要人肯立志，都可做得到☆天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败 ☆百种弊病皆从懒生，懒则事事松弛☆ 凡读无益之书，皆是玩物丧志。

☆ 到老始知气质驳，寻思只是读书粗。☆ 既有定识，又有定力 ☆ 广其识则天下大☆ 思与学不可偏废☆ 能甘淡泊，便有几分真学问。

祝你“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。

处事不读曾国藩，聪明绝顶也枉然！曾国藩金言130句！

曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他的砥砺自我、改变性格、拯救命运、为政掌权、用人有道、善于交际、藏露进退、以学养身等八大学问，是中国士大夫的行为楷模。好玩的国学精选了曾国藩为人处世的警言130句，奉献给读者！

一、早年修身十三条

1.主敬（整齐严肃，无时不惧。无事时，心在腔子里；应事时，专一不杂。）

2.静坐（每日不拘何时，静坐片刻，来复仁心，正位凝命，如鼎之镇。）

3.早起（黎明即起，醒后勿沾恋。）

4.读书不二（一书未点完，断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。）

5.读史（每日圈点十页，虽有事不间断。）

6.谨言（刻刻留心。）

7.养气（气藏丹田，无不可对人言之事。）

8.保身（节欲、节劳、节饮食。）

9.写日记（须端楷，凡日间身过、心过、口过，皆一一记出，终身不间断。）

10.日知所亡（每日记茶余偶谈一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。）

11.月无忘所能（每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。）

12.作字（早饭后作字。凡笔墨应酬，当作自己功课。）

13.夜不出门（旷功疲神，切戒切戒。）

二、读书立志的学问

1.吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

2.养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

3.君子之道，以知命为第一要务。

4.只要人肯立志，都可做得到。

5.何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

6.第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

7.尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

8.学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

9.省事是清心之法，读书是省事之法。

10.不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

11.男儿自立，必须有倔强之气。

12.人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

13.须先立坚卓之志。

14.务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

15.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

16.遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

17.凡读无益之书，皆是玩物丧志。

三、交友的学问

1.恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

2.不可轻率评讥古人。

3.傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

4.聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

5.尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

6.和可消人怨，忍足退灾星。

7.轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

8.惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

9.乡间无朋友，实是第一恨事。

10.好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

11.责己厚而责人薄耳。

12.悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

13.居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

14.勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

15.责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

16.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

17.见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

18.好谈己长只是浅。

19.好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

20.劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

21.君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

22.凡事留余地，雅量能容人。

23.受非分之情，恐办非分之事。

24.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

25.总宜奖其所长，而兼规其短。

26.人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

27.不可背后攻人之短。

四、养心修身的学问

1.另起炉灶，重开世界。

2.心至苦，事至盛也。

3.须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

4.米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

5.以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

6.遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

7.处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

8.人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

9.盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

10.禁大言以务实。

11.功不独居，过不推诿。

12.凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

13.困心横虑，正是磨练英雄之时。

14.凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

15.誉望一损，远近滋疑。

16.精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

17.受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

18.行事不可任心，说话不可任口。

19.前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

20.端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

21.知足天地宽。

22.人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

五、砥砺自我安然处世的学问

1.无实而享大名者必有奇祸。

2.遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

3.不随众从之喜惧为喜惧。

4.处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

5.一身精神，具乎两目。

6.胸怀广大，须从平淡二字用功。

7.神正其人正，神邪其人奸。

8.智慧愈苦而愈明。

9.天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

10.放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

11.事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。

13.作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

14.受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

15.不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

16.邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

17.为人不可过于聪明。

18.居心平，然后可历世路之险。

19.今日所说之话，明日勿因小利害而变。

20.先静之，再思之，五六分把握即做之。

21.从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

23.自修之道莫难于养心。

24.守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

25.事以急败，思因缓得。

26.能甘淡泊，便有几分真学问。

27.只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

28.人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

29.失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

30.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

31.士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。