心未泯名言

心未泯名言

1. 关于童心未泯的句子

在每一个人的内心深处，总有一片美好却又短暂的记忆，那就是属于宝贵童年的美好回忆。那种记忆是永远无法取代的，它在每一个人心里，就像夏夜璀璨的星空，一闪一闪，仿佛是永不熄灭的灯。

无情的时光带走了美好的童年，洁白的人格留下了无邪的童心。希望你永远记住童年美好的回忆，永远拥有一颗年轻的心。

无邪的童心之所以立于社会不败的资本就是那股浩然的正气，他驱散所有的诱惑，让你高耸于正义不败之林，并一步一步走向成功！

难道纯洁的童心真的就随着时光的流逝而被埋葬吗？不，虽然你已经离开了美好天真的童年，但那和童年一样珍贵的纯洁的童心却依然保鲜在生命的天空之中。大大小小的诱惑，都要要用雪亮的双眼去看穿，正所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

不要为童年时幼稚无知的话语而发笑，也不要为孩提时异想天开的想法而羞涩，那是童年最天真的表现，也都是想象力和未来希望的源泉，是黎明即将升起的太阳。

我是一个任性的孩子-顾城

也许

我是被妈妈宠坏的孩子

我任性

我希望

每一个时刻

都像彩色蜡笔那样美丽

我希望

能在心爱的白纸上画画

画出笨拙的自由

画下一只永远不会

流泪的眼睛

一片天空

一片属于天空的羽毛和树叶

一个淡绿的夜晚和苹果

我想画下早晨

画下露水

所能看见的微笑

画下所有最年轻的

没有痛苦的爱情

她没有见过阴云

她的眼睛是晴空的颜色

她永远看着我

永远，看着

绝不会忽然掉过头去

我想画下遥远的风景

画下清晰的地平线和水波

画下许许多多快乐的小河

画下丘陵

长满淡淡的绒毛

我让它们挨得很近

让它们相爱

让每一个默许

每一阵静静的春天悸动

都成为一朵小花的生日

我还想画下未来

我没见过她，也不可能

但知道她很美

我画下她秋天的风衣

画下那些燃烧的烛火和枫叶

画下许多因为爱她

而熄灭的心

画下婚礼

画下一个个早早醒来的节日

上面贴着玻璃糖纸

和北方童话的插图

我是一个任性的孩子

我想擦去一切不幸

我想在大地上

画满窗子

让所有习惯黑暗的眼睛

都习惯光明

我想画下风

画下一架比一架更高大的山岭

画下来东方民族的渴望

画下大海

无边无际愉快的声音

最后，在纸角上

我还想画下自己

画下一只树熊

他坐在维多利亚深色的丛林里

坐在安安静静的树枝上

发愣

他没有家

没有一颗留在远处的心

他只有，许许多多

浆果一样的梦

和很大很大的眼睛

我在希望

在想

但不知为什么

我没有领到蜡笔

没有得到一个彩色的时刻

我只有我

我的手指和创痛

只有撕碎那一张张

心爱的白纸

让它们去寻找蝴蝶

让它们从今天消失

我是一个孩子

一个被幻想妈妈宠坏的孩子

我任性

2. 关于童心未泯的句子

在每一个人的内心深处，总有一片美好却又短暂的记忆，那就是属于宝贵童年的美好回忆。

那种记忆是永远无法取代的，它在每一个人心里，就像夏夜璀璨的星空，一闪一闪，仿佛是永不熄灭的灯。 无情的时光带走了美好的童年，洁白的人格留下了无邪的童心。

希望你永远记住童年美好的回忆，永远拥有一颗年轻的心。 无邪的童心之所以立于社会不败的资本就是那股浩然的正气，他驱散所有的诱惑，让你高耸于正义不败之林，并一步一步走向成功！ 难道纯洁的童心真的就随着时光的流逝而被埋葬吗？不，虽然你已经离开了美好天真的童年，但那和童年一样珍贵的纯洁的童心却依然保鲜在生命的天空之中。

大大小小的诱惑，都要要用雪亮的双眼去看穿，正所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。 不要为童年时幼稚无知的话语而发笑，也不要为孩提时异想天开的想法而羞涩，那是童年最天真的表现，也都是想象力和未来希望的源泉，是黎明即将升起的太阳。

我是一个任性的孩子-顾城 也许 我是被妈妈宠坏的孩子 我任性 我希望 每一个时刻 都像彩色蜡笔那样美丽 我希望 能在心爱的白纸上画画 画出笨拙的自由 画下一只永远不会 流泪的眼睛 一片天空 一片属于天空的羽毛和树叶 一个淡绿的夜晚和苹果 我想画下早晨 画下露水 所能看见的微笑 画下所有最年轻的 没有痛苦的爱情 她没有见过阴云 她的眼睛是晴空的颜色 她永远看着我 永远，看着 绝不会忽然掉过头去 我想画下遥远的风景 画下清晰的地平线和水波 画下许许多多快乐的小河 画下丘陵 长满淡淡的绒毛 我让它们挨得很近 让它们相爱 让每一个默许 每一阵静静的春天悸动 都成为一朵小花的生日 我还想画下未来 我没见过她，也不可能 但知道她很美 我画下她秋天的风衣 画下那些燃烧的烛火和枫叶 画下许多因为爱她 而熄灭的心 画下婚礼 画下一个个早早醒来的节日 上面贴着玻璃糖纸 和北方童话的插图 我是一个任性的孩子 我想擦去一切不幸 我想在大地上 画满窗子 让所有习惯黑暗的眼睛 都习惯光明 我想画下风 画下一架比一架更高大的山岭 画下来东方民族的渴望 画下大海 无边无际愉快的声音 最后，在纸角上 我还想画下自己 画下一只树熊 他坐在维多利亚深色的丛林里 坐在安安静静的树枝上 发愣 他没有家 没有一颗留在远处的心 他只有，许许多多 浆果一样的梦 和很大很大的眼睛 我在希望 在想 但不知为什么 我没有领到蜡笔 没有得到一个彩色的时刻 我只有我 我的手指和创痛 只有撕碎那一张张 心爱的白纸 让它们去寻找蝴蝶 让它们从今天消失 我是一个孩子 一个被幻想妈妈宠坏的孩子 我任性。

3. 忏悔的名言

只有用对别人的忏悔之情才能写出真正的传记。

美国作家 爱默生忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。

复旦大学教师 陈果定期忏悔是个骗局，那么一来，忏悔变成了作恶的奖品。……忏悔过两次的人是最可恶的伪君子。

法国作家 巴尔扎克忏悔是对信徒非常有益但主要对罗马教会的教士非常方便的发明。由于这个方法，他们能知道所有家庭秘密，能引起夫妻口角，如果需要的话，也可激起宗教叛乱。

在忏悔不风行了的国家，教会失去了一个施加影响的强大工具。十八世纪法国启蒙思想家，哲学家，无神论者 霍尔巴赫《蛙》这部作品注重了对人的灵魂的剖析，十几年前我就说过，作家要写灵魂深处最痛的地方。

写作的根本目的不是对某项政策的批判，而是对人性的剖析和自我救赎。写人的灵魂，写人的忏悔，这也许就是《蛙》这部作品的价值所在。

2012诺贝尔文学奖获得者，作家 莫言某人向牧师忏悔，他在二次世界大战时把一个人藏在家里，并且收他的房租。牧师安慰说这并无过错。

可是，此人问道，我该不该告诉他战争已经结束了呢？当我们相信爱情还在，可它毕竟过去了，而我们不愿面对现实，好像蒙在鼓里。问题是：谁在收我们的“房租”呢？中国现代作家 张爱玲包容心和忏悔心：忏悔时不应指望对方能包容你、原谅你，这样的初衷证明你没有任何的抱歉，你只是希望使自己早日摆脱掉对方的指责，这是一种自私、功利的目的。

当被伤害时，如果这种伤害能在时间中被抚平，那么得饶人处且饶人，不要让别人因为你的原因，背负着沉重的精神负担了此一生。复旦大学教师 陈果真的希望能听到房地产界的一篇哭声，在今夜。

如果良知未泯，你就应该哭泣；如果你还有一点对自己所从事的职业的热爱，你就应该哭泣；如果你能充分理解天下苍生的住房感受，你就应该哭泣；如果你还有一点羞耻感，你就应该哭泣；如果你对自己的罪孽能够真诚的忏悔，你就应该哭泣；……如果真的能听到一片哭声，悲悯大地，感动上苍，我想这个产业还有救。中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀爱情是神话，可是不是童话。

我这么想着的时候突然觉得我再也不是从前的宋天杨。我紧紧地，搂着他。

他的眼泪沾湿了我的毛衣。我并不是原谅他，并不是纵容他，并不是在用温柔胁迫他忏悔。

我只不过是在一瞬间忘记了他伤害过我，或者说，在我发现我爱面前这个人的时候，因他而起的屈辱和疼痛也就随着这发现变得不那么不堪。爱是夕阳。

一经它的笼罩，最肮脏的东西也成了景致，也有了存在的理由。原名李笛安，中国青春文学女作家 笛安 《告别天堂》我想，任何一个人都不敢说自己对时代的把握能够做到游刃有余。

你说那些批评家，他们也把握了这个时代的核心精神了吗？也未必。无论一个人的眼界多么宽阔，实际上也是很片面的。

每个人的价值观，自己都认为正确无比，实际上也是相对的。当然我不是强调相对论，我们要求一个作家去完全把握社会，这是一个奢望。

但是，我们可以要求一个作家尽可能地去从时代精神中提炼出一种核心的、具有相对普遍性的东西，这个要求还是不过分的，就是这个东西也很难办。究竟什么是最有价值的东西？我们现在经常强调人文关怀、慈悲、忏悔，慢慢变成了口号，甚至变成一个打人的棒子。

我写了忏悔，我以为写得很深刻。但也有人说你这忏悔是种片面的理解，你根本不了解什么是真正的忏悔。

你和我说说什么是真正的忏悔。他说托尔斯泰啊、陀思妥耶夫斯基啊。

但是我觉得他们也不是和现在的社会那么合拍，也是陈旧的东西。所以一个作家只能写出一个相对正确的东西。

人物周刊：很多访谈中，您这一代作家都表达了对自身写作的充足信心，但也有人曾谨慎地表明了自己对把握时代经验的力不从心，不知您有没有相似感觉？2012诺贝尔文学奖获得者，作家 莫言创作第一个阶段，把坏人当好人写，第二个阶段，把好人当坏人写，这两个可以合并在一起，像我写《丰乳肥臀》，也就是站在人的立场，而不是站在阶级和党派的立场，好人身上也有缺点，也有黑暗面，坏人身上也有善的方面，那么比过去的革命战争文学，起点要高一点。这个阶段过去以后，下面一个阶段，应该是把自己当罪人写，当然并不是说像卢梭的《忏悔录》那样通篇都是忏悔，把自我当坏人写，就是让小说的主人公，自己有一种自我忏悔、自我反省的意识，这个鲁迅当年在评价陀思妥耶夫斯基时，实际上早就说过的，这种伟大的罪人，堂上的拷问者，就是要拷问出罪恶背后的善良，也要拷问出善良背后隐藏的罪恶。

陀思妥耶夫斯基为什么了不起、伟大、经典？他在这一点上甚至超过了托尔斯泰。尽管鲁迅很早就提到这点，但我想我们新时期的文学始终没有往这方面深入，我们都在诉苦，伤痕文学啊，所谓的右派文学啊，都是在诉苦，都是在控诉这个社会，控诉政治、控诉坏人，对自我、对善的压迫，没有从反面来忏悔，善的背后有没有虚伪，被迫害的坏人是不是甘心情愿地做坏人？被迫害的坏人是不是也曾经充当过迫害别人的坏人，是不是本来想迫害别人结果在斗争中失利，被别人迫害了？我觉得右派文学已经相当深刻了。

4. 将心比心名人名言

人信言不美，美言不信。

善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。

圣人之道，为而不争。 （《老子。

八十一章》） 无明镜自鉴必龌，国无忠臣犯颜必亡”。<<大清圣训>> “兼听则明，偏听则暗。”

出自《新唐书·魏征传》。 一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

宁向直中取，不可曲中求。 观今宜鉴古，无古不成今。

知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。 逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

钱财如粪土，仁义值千金。 流水下滩非有意，白云出岫本无心。

当时若不登高望，谁信东流海洋深。 路遥知马力，事久见人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。 相见易得好，久住难为人。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。 美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。 相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。 在家不会迎宾客，出外方知少主人。

黄金无假，阿魏无真。 客来主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 谁人背后无人说，哪个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真。 不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

闹里有钱，静处安身。 来如风雨，去似微尘。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

莫道君行早，更有早行人。 莫信直中直，须防仁不仁。

山中有直树，世上无直人。 自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

大家都是命，半点不由人。 一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

责人之心责己，恕己之心恕人。 守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。 再三须慎意，第一莫欺心。

虎生犹可近，人熟不堪亲。 来说是非者，便是是非人。

远水难救近火，远亲不如近邻。 有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 山中也有千年树，世上难逢百岁人。

力微休负重，言轻莫劝人。 无钱休入众，遭难莫寻亲。

平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。 士者国之宝，儒为席上珍。

若要断酒法，醒眼看醉人。 求人须求大丈夫，济人须济急时无。

渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。 久住令人贱，频来亲也疏。

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。 出家如初，成佛有余。

积金千两，不如明解经书。 养子不教如养驴，养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。 仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

同君一席话，胜读十年书。 人不通今古，马牛如襟裾。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。 白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

救人一命，胜造七级浮屠。 城门失火，殃及池鱼。

庭前生瑞草，好事不如无。 欲求生富贵，须下死工夫。

百年成之不足，一旦败之有余。 人心似铁，官法如炉。

善化不足，恶化有余。 水太清则无鱼，人至察则无徒。

知者减半，省者全无。 在家由父，出家从夫。

痴人畏妇，贤女敬夫。 是非终日有，不听自然无。

宁可正而不足，不可邪而有余。 宁可信其有，不可信其无。

竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。 命里有时终须有，命里无时莫强求。

道院迎仙客，书堂隐相儒。 庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

结交须胜己，似我不如无。 但看三五日，相见不如初。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。 会说说都是，不会说无礼。

磨刀恨不利，刀利伤人指。 求财恨不得，财多害自己。

知足常足，终身不辱。 知止常止，终身不耻。

有福伤财，无福伤己。 差之毫厘，失之千里。

若登高必自卑，若涉远必自迩。 三思而行，再思可矣。

使口不如自走，求人不如求己。 小时是兄弟，长大各乡里。

妒财莫妒食，怨生莫怨死。 人见白头嗔，我见白头喜。

多少少年亡，不到白头死。 墙有逢，壁有耳。

好事不出门，恶事传千里。 贼是小人，知过君子。

君子固穷，小人穷斯滥也。 贫穷自在，富贵多忧。

不以我为德，反以我为仇。 宁向直中取，不可曲中求。

人无远虑，必有近忧。 知我者为我心忧，不知我者谓我何求。

晴天不肯去，只待雨淋头。 成事莫说，覆水难收。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。 忍得一时之气，免得百日之忧。

近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。 惧法朝朝乐，欺公日日忧。

人生一世，草生一春。 黑发不知勤学早，看看又是白头翁。

月到十五光明少，人到中年万事休。 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

人生不满百，常怀千岁忧。 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。

路逢险处难回避，事到头来不自由。 药能医假病，酒不解真愁。

人贫不语，水平不流。 一家有女百家求，一马不行百马忧。

有花方酌酒，无月不登楼。 三杯通大道，一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。 惜花须检点，爱月不梳头。

大抵选他肌骨好。

5. 心理健康的名言

拥有“十心”得高寿。欲求快乐康而寿，

开心悦志解百愁，嘻嘻哈哈无烦忧，病魔定会绕道走； 不如意事常八九，

宽心大度泯恩仇，牢骚满腹不可有，沾光取巧要弃丢； 淡泊寡欲莫贪求，

静心安神得高寿，富贵名利莫伸手，事事知足乐悠悠；

出言行事须宽厚，

善心常存德当修，堂堂正正心无忧，坦坦荡荡无愧疚； 忧愁烦恼谁无有，

交心畅谈无烦忧，多找知己聊聊天，自寻乐趣广交友。夫妻之间要和睦，

爱心相伴共携手，互谅互让勿别扭，恩恩爱爱到白头。 病魔缠身莫低头，

信心十足与病斗，食疗药疗与神疗，三管齐下渡关口； 强身健体贵在动，

恒心持之寿长久，流水不腐枢不蠹，何必苦把仙方求；

人老不为老所忧，

童心常驻眉不皱，修饰打扮老来俏，神采奕奕春常留； 人到暮年志不休，

壮心不已精神抖，春花凋落秋菊艳，何须暮年叹白头。

6. 虚心好学的名言警句

泯然好学，不耻下问

知之为知之，不知为不知；是智也

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

百学须先立志。（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

不塞不流，不止不行。（韩愈）

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）

不以规矩，无以成方园。（孟子）

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）

察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）

吃一堑，长一智。（古谚语）

尺有所短，寸有所长。（屈原）

出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫）

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）

春宵一刻值千金。（苏轼）

从善如登，从恶如崩。（《国语》）

7. 将心比心的名言

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

当时若不登高望，谁信东流海洋深。

路遥知马力，事久见人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。

黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，须防仁不仁。

山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。

虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。

远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

8. 谁能提供一些勤政的名言警句

公则明，廉则威。

厚德明法，格物至公。勤政为民，廉洁奉公。

清心治本，淡泊养廉。清正在德，廉洁在志。

淡泊名利，克己制欲。为官一时，做人一世。

得志不得意，失意不失志。坦然看世界，磊落度人生。

有容德乃大，无欲心自安。数风流人物还看今朝风正一帆顺，清廉得民心。

立身以诚为本，处事以公为先。利欲轻如鸿毛，名节重于泰山。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。正人先要正己，无私才能无畏。

做人一身正气，为官一尘不染。位卑未泯济民志，权重不移公仆心。

处事公平平似水，为官廉洁洁如冰。为人正，为政勤，为官廉，为民实。

《愿人生从容》，经典语句摘录

《愿人生从容》贾平凹人生的真正意义，在于淡定从容地过这一生。

真正的从容不是躲避喧嚣与纷争，而是平静地对待生活。

高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。

只有你足够从容的真正面对生活的时候，你才会遇到一个跟你无比贴切的人。苏韵锦要的平淡人生，我要的也只是从容安稳，只是天不如人愿，现实终归不如小说。

我爱人间的不幸胜过爱天堂的幸福，我爱自己的不幸胜过爱他人的幸福。一段关系无解，不是任何人的错，那么我们就把悲伤藏在心底。微笑着，说再见。愿余生过的从容而不慌乱，深情而不纠缠，在人间烟火中，平和而认真地用尽余生。

如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。有时候，我们总想快进时间，看看最终的结果是不是值得，而没有耐心体味生为人可以享受的生活滋味。

你有一个健康的身体，一颗宁静的灵魂，你就是快乐，你就是一个幸福的人。真的，你，很聪睿很飘逸很迷人很生动，如果你能在风中在雨中，在冰雪中，从从容容。

世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业，一种身份，一个角色，唯独不是他自己。人生任何美好的享受，都有赖于一颗澄明的心。唯有内心富有充盈，方能从从容抵抗世间所有的不安与躁动。一个人认清了他在这个世界上要做的事情，并且认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。

任何人的感情都不会有一个最终版本，凡多情者都有无情时刻，有时负人，有时负己。一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。浴不必江海，要之去垢。马不必骐骥，要之善走，心系一处。马的时代与我们越来越远了，我们的诗里赞美着瘦小的毛驴、倦态的老牛，平原上虽然还有着骡，骡仅是马的附庸。

作为一个人，不论从事什么工作，尽心尽力，需要的就是一种成就感，但各有各的烦恼。人生就是享受这种欢乐与烦恼的。今早起来，我终于插上香后，下跪作拜，我说，佛，那我就许愿吧，既然佛作为佛拥有佛的美丽和牺牲。就保佑我灵魂安妥和身躯安宁，作为人活在世上就好好享受人生的一切快乐和一切痛苦烦恼吧。

我庆幸我的感觉没有迟钝，自信善良未泯，勇气还在。我不做皇戚贵族锁你，我也没有金屋藏匿你，但我给你自在，给你快乐，还可以让你牧羊，我就学王洛宾变成一只小羊，让你拿皮鞭不断轻轻打在我的身上。独立做女人的人格，热情地对待生活，对待自己，为自己而活，活得美好，女人越会对男人产生永久地吸引，这就是平等，与男人平等是真正地活出了女人味。有了这种与男人平等地生存于世上，平等地做夫妻的女人味，或许长得漂亮，或许长得不漂亮，但自然而然地就产生了你的态。态是古时用语，态无法言说，类似当今人所谈的气质和风度。女人的漂亮不会永驻，女人的态却长伴终生。李渔讲女人有态，三分漂亮可增加到七分，女人无态，七分漂亮可降落到三分，它如火之有焰，如灯之有光，如金银之宝气。

把生与死看得过分严重是人的禀性，这禀性的表现出来就是所谓的感情，其实，这正是上天造人的阴谋处。识破这个阴谋的是那些哲学家，高人，真人，所以他们对死从容不迫。另外，对死没有恐惧的是那些糊里糊涂的人。最要命的是高不成低不就的人，他们最恐惧死，又最关心死，你说人来世上是旅游一趟的，旅游那么一遭就回去了，他就要问人是从哪儿来的又要回到哪儿去。道教来说死是乘云驾鹤去做仙了，佛教来说灵魂不生不死不来不往，死的只是躯体，唯物论讲师来说人来自泥土，最后又归于泥土。

不管怎样的美好来到人世的情景，又怎样的不愿去死，最后都是死了。这人生的一趟旅游是旅游好了还是旅游不好，每个人都有自己的体会。我相信有许多人在这次旅游之后是不想再来了，因为看景常常不如听景。但既然阳世是个旅游胜地，没有来过的还依旧要来的，这就是人类不绝的缘故吧。杭州的一个寺里有副门联，是：“是命也是运也，缓缓而行;为名乎为利乎，坐坐再去。”或说，佛毕竟是人心造的佛，更何况这尊佛仅是一块石头。是石头，并不是坚硬的沙质石头，但心想便可事成，刻佛的人在刻佛的那一刻就注入了虔诚，而被供奉在庙堂里度众生又赋予了意念，这石头就成了佛。钞票不仅仅是一张纸吗 但钞票在流通中却威力无穷，可以买来正庄的土地，买来一座城，买来人的尊严和生命。