学会让步的名言

学会让步的名言

1. 关于学会让步的作文

让步

相传，大文豪歌德有一天到公园散步，迎面走来了曾经对他的作品提过尖锐批评的评论家，这位评论家在歌德面前蛮横地喊道：“我从来不给傻子让路！”“而我正好相反！”歌德一边说，一边摘下帽子，绅士般的弯了弯腰，满面笑容地让到一旁。

太多的人将这个故事当成了笑话来看，殊不知，这其中包含着大道理呢！正如孙子所云：以“让”为进。

生而为人，没有谁能脱离人群，相处之中，摩擦在所难免。这个时候，你是否会火冒三丈，得理不让人，大吵大闹，甚至大打出手？如果这样，这个世上从此于你来说就多了一个敌人。聪明的人是最懂得让步的，你不要有吃亏的想法，说不准这一让就让进了他的心，从此世上于你则多了一个朋友。难道不是蔺相如的让步，换来赵国多年的安定，就连强秦都“不敢加兵于赵”。难道不是齐达内的不懂让步，做了回“男人”，才造成了法国队的失利？一代世界巨星，就此饮恨退役，令人扼腕叹息。

国与国之间的交往，让步也同样重要。不同的国家，实力自然不同，而少数几个“硬派”国家却总要搅得地球不得安宁。怎么办？前不久，在中国的斡旋之下，美朝形势开始得到缓解，朝鲜停止了核计划，美国也解除了资金冻结。我们不应该批评朝鲜“软势”，也无资格这么说，因为毕竟人民才是国家的主人，而人民，自然得先管“生”后管“活”，从大局出发，方为民生之本。让了这一步，并不代表就此裹足不前，一切皆有可能，强大也不是一天打造成的，这样的让步实质是为了积蓄实力，更好地前进。

当然，“以让为进”也是有前提的，那就是尊严不受侵犯。为尊严而战的人不是莽夫，而是勇士。就像八年抗战中的仁人志士，头可断，血可流，寸土必争，尊严必卫，长城永不倒，金瓯永无缺。而前些天出现的意大利警察殴打华人孕妇事件，相信中国政府一定不会无端让步，一定会做出有理、有节、有力的回应，中国人也一定会让世人看到华夏民族既有“退避三舍”之宽阔胸襟，也有“捍卫尊严”之坚定意志。

宁折不弯是一种骨气。

弯而不折是一种智慧。

让步与不让步之间，实有大学问矣！

“让”是中华民族的传统美德，历史上“让”的佳话数不胜数。但是，我们在主张“让”的同时，还必须清醒地认识到： “让”也在一定程度上造就了中华民族内敛软弱的性格。因此，让步，必须把握好度。

“融四岁，能让梨”，让出了文明，让出了亲情； 韩信受跨下之辱，让出了风度，让出了明智；晋文公“退避三舍”，让出了诚信，让出了气概……这些“让”都体现了人的魄力和远见，成就了个人或国家，让得有理，让得高尚。

对于这些无伤大雅而又利人利己利国利民的事，我们主张让步；反之，放弃原则和正义，让百姓权益受损，使国家声誉蒙羞，这种让，是可耻可恨的，是万万使不得的。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。为什么？因为这关系到一个人的尊严的问题，所以宁死不让。解放前，大部分共产党员在反动派严刑逼供下咬紧牙关，不肯向反动派作出丝毫退让，因为这关系到党的安危，关系到革命的成败，当然不能让。2004年人权大会上，美国仗势欺人，无端指责我国，我国外交部毫不退让，发表《2004年美国人权记录》以反击美国的污蔑，这关系到中华民族在世界民族之林的名誉，关系到中国在国际上的声誉和地位，当然也不能让！

对于生活中一些鸡毛蒜皮的小事，我们完全不需锱铢必较。该让就让，这样不但不会使我们有所损失，反而会扩大我们的胸襟，何乐而不为？但是，对于那些违背原则和道义的事情，我们千万不能让！

总之，让步，一定要把握好度。

2. 以“学会让步”为题的作文怎么写

茫茫尘世，悠悠岁月，我们数不清人生路上的困难苦境，也无法避免生活中的失败挫折。

大千世界，芸芸众生，足以给我冥想的机会。有一些人告诉我，要忍耐谦逊；有一些事启发我，要时刻反思，学会让步. 学会向生活低头，是迎接挑战的开始。

面对失败，我们要时时谨记失败是成功之母没有什么是不可以的。在失败面前，我们要勇于承认自己的缺点反省自己的不足，总结失败的教训，寻找通向成功的星光大道。

在无数的困难面前，爱迪生学会了低头，他不断地反思自己，汲取经验教训，用百分之九十九的汗水浇灌他那百分之一的灵感，使得他在失败九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之处不仅仅是他的伟大发明，更重要的是他面对困难的态度，他告诉我们要学会想生活低头。

向生活低头是另一种哲理。垂下头颅，是为了让思想扬起。

当我们翻山越岭，寻找梦想；当我们披荆斩棘，开拓道路；当我们走过荒野，涉过险滩；当我们山穷水尽饱览足迹。我们要时刻提醒自己，人生的旅途中并不一定总要昂首阔步，很多时候需要我们垂下头颅，看清脚下，这样才能度过险滩。

在昏庸无道的君王面前，司马迁垂下了头颅，忍辱含苟，不屈不挠。表面上是妥协让步，实质是更深层次的斗争与反抗，一部名垂千史的《史记》诞生了，一个永垂不朽的人格点亮了。

在污浊的官场上李白妥协了，但是，他的妥协是理智的，是充满斗争的。他没有忘记梦想，只是改变。

3. 学会让步 作文

学会让步“退一步海阔天空。”

这句话大家都不陌生，可是我们真的懂的它的含义么？或许你会很不屑的回答：“不就是忍让么？不就是让步么？谁不知道啊！”是啊，这句话的含义谁不知道呢？可你真的能够做的到么？好吧！这个争论先放一放，先听我给大家讲一个故事：古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯，一天他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格力斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀了起来，加倍地扩大着，海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竞然长大到把路给堵死了。正在这时，山中走出一位圣人，对海格力斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，后退一步，它便小如当初，只要你侵犯它，与他对抗不止，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底。”

听到这，或许你已经明白我的意思了，谁都知道让步的意义，可连海格力斯面临问题时都不能想起这个词，何况我们这些平常人呢？或许更多的人并不是没有经历过，而只是没有放在心上吧！至于我呢，我倒是也没因为让步而得到什么巨大的好处，但是真的，让步之后的海阔天空，真的是一种极美好的感受。我和S是很多年的朋友了，我们几乎在所有方面都非常默契，但是也正如此，一旦意见发生分歧，那么一场争论是绝对不可能避免的。

记得有一次，我们因为小组活动的选题而生产了了分歧，我想选择地理方面的题材，而他偏偏要选择法律，可这毕竟是小组活动，只能选一个题材，而我们谁都不愿放弃自己的想法，于是一场昏天黑地的争吵开始了。“就选地理的，方案我都设计好了，”“凭什么啊！我是组长听我的！法律！”“你怎么这么自以为是阿？你以为你是谁啊？组长就了不起啊！”就这样我们上午吵到放学，谁也不肯后退一步。

其实这两个选题我们都能做好，可是因为争吵，我们最终也没做出一个好的成果。老师听说我们竟然没交作业也惊讶的很，望着我们记分册上一串的5分，摇摇头，写下了两个血红的0分。

吵吵吵，这样吵出结果了？我们都满意了？倒不如当初我放弃做地理的念头，就老实弄法律，至少不会落个0分的下场！那天之后，我想了很久，晚上，在读报纸的时候看到了开头的故事，心里一下子好像明白了什么，是啊，退一步海阔天空，这句我一直用来劝别人的话，我怎么自己倒给忘了呢？一个月之后，老师又一次布置了活动作业，是关于社会发展的。同样的，我们又想到了不同的题材——经济和文化。

但是这次，在我仔细的思考之后，我尊重了他的选择——选择了经济。当我说出这个想法的时候，他倒仿佛诧异了，或许他也没有想到我们能够这样解决分歧吧！而那次的成绩，不仅是个鲜红的5，后面还有个大大的“+”号。

正是这一次的经历，让我真正明白了开头的那句话：退一步海阔天空。当然，我不是说一切东西我们都要为别人让步，如果你这样理解，就是从一个极端走到了另一个极端，我说的让步或是退一步，是基于缜密的思考之后，确定你的让步是在正义和合理的前提下进行的才是正确的。

比如你看到一个小偷作案，你作证时他说自己没犯案，这时候你要做的当然就不是让步，而是依实情和正义、法律据理力争，同恶势力作斗争。其实仔细想想，很多东西我们是不一定要去拼了命的争的，朋友间的争吵，功名利禄的争夺。

或许这些就像故事中的仇恨袋一样，你越是和他较劲，他就越是膨胀，最终把你的道路全部堵死，然而如果你选择了让步，退一步，换个角度，不去和他较真，在不伤害正义和行为的正确性的前提下，绕开它，向前走去，我相信你一定能看到一片海阔天空！生活需要让步，为人处事需要让步，社会需要让步，让我们学会让步，让我们把这个纷纷扰扰的社会打造成一片海阔天空。

4. 关于吃亏的名言

原发布者：一生逍遥一声叹

吃亏是福1.吃亏是宽厚大度的表现，是谦恭礼让的美德，是心胸豁达的风采。2.经常吃亏的人既非软弱可欺，也非胆小怕事，因为他们具有宽厚的人品，礼让的美德。3.吃亏的人活得轻松，活得洒脱，心态平和。4.吃亏的人实际上用乐观和诚信赢得了众人的敬佩和信任，极端自私的人则只会使人避而远之，不屑一顾。5.并非所有的便宜都值得庆幸，并非所有的幸运都值得高兴，并非所有的痛苦都令人难以忍受。6.吃得苦中苦，方为人上人。7.人生在世，千万别贪图便宜，做人就要心胸宽大，向别人施舍，给予别人帮助，相信心中有他人的人，前方的道路会越走越光明的！8.提前吃亏，可以确保日后不亏。学会吃亏，才能自在地生活于世。9.聪明的人敢于吃亏，睿智的人善于吃亏。10.吃亏是能观全局的眼光，是精明睿智的妥协，是淡定从容的洒脱，是不去争强斗狠的风度，也是为了获得更大更长远的利益。11.看似吃亏，实则受益。12.吃小亏在先，占大便宜在后。13.人都是在不断的吃亏中成长起来的，今日的挫折就是明日的财富。14.舍得小利，方得大益。15.老实人其实最聪明。16.多做一点，赢得更多。17.吃亏，善于吃亏，乐于吃亏，并不通通是一个人无能、无用、无知的表现，很多时候也是一个人的品行伟大与否，思想高尚与否，行为善良与否的写真。18.大凡在事业上取得一些成就的人，都是曾经能吃得起亏的人。19.能吃亏，就收获了“忍辱负重，能屈能伸”的性格形象。20.能吃得亏，就能够在沉淀中有了“厚积薄发

曾国藩：做人先学会让步，然后才能进步

说起清末名臣张之洞，很多人对他的看法贬大于褒。

梁启超曾称张之洞，浮华之人也。

《天津大公报》也这样评价他：观其一生，张相国毫无宗旨，毫无政见，随波逐流，媚主以求荣之人也。

在很多人眼里，张之洞不仅是个“通敌叛国”之徒，而且还是个好大喜功，贪财好色，爱吸鸦片之辈。

但其实，历史上的张之洞，却是一个集智慧与聪明于一体的人。

尽管从办新式教育、办实业到练新军、抵外辱，他为清朝的安定立下了数不尽的汗马功劳，但他却时刻秉着“三不争”的原则做人做事。

他的一生，既深谙圆润变通之法，也懂得功成名遂身退之道，因此一生仕途较为顺畅。

这无不给我们启示，越是活得通透的人，就越是懂得以退为进。

退一步是智，不是怂

《菜根谭》说：退一步之法，让三分之功。

人生在世，当遇到困难时，要明白退一步的为人之道；当一帆风顺时，也要有谦让三分的胸怀和美德。

得意时，后退一步，是一种谦虚谨慎的美德；失意时，后退一步，是一种豁达淡泊的品格。巧用“退一步”的智慧，张之洞不仅能更好地审时度势，也使他的人生活出了“海阔天空”。

张之洞初任湖广总督时，因其貌不扬，经常受到当地百姓的嫌弃。甚至还有一个人画了一幅“三矮奇闻”的水彩画来诋毁他。

然而，在诋毁他的人面前，张之洞不但没有火爆三丈，反而对此人宽容相待，甚至还自掏腰包，把那幅画给买了下来。诋毁他的那个人从此对他毕恭毕敬，十分尊重。

“退一步”的智慧，让张之洞学会了放低姿态，换来了百姓尊重。

张之洞在两广总督任职时，财政亏空数额庞大。因此，在他调离两广总督后，接任他位置的李瀚章很是捉急。

一方面，是对张之洞留下的“烂摊子”的不满，另一方面，碍于自己的哥哥李鸿章和张之洞是政敌，李瀚章理所当然觉得，张之洞肯定会对他百般刁难。

出人意料的是，在交接财务时，比起对他采取赶尽杀绝分文不留的做法，张之洞反而留给了他200万两银子，以备不时之需，李瀚章感激不尽，对张之洞的看法也瞬间改观。

“退一步”的智慧，不仅让张之洞化解了政敌仇恨的同时，也帮他赢得了将领的效忠，间接为他的上任铺平了道路。

清代有个学富五车的才子辜鸿铭，经常恃才傲人，极尽刻薄之能事，奚落各类达官贵人，张之洞便是他的奚笑对象之一。

然而，张之洞不但不反感，反而十分惜才爱才，处处保护辜鸿铭不受伤害。辜鸿铭十分感动，后来也成为了张之洞最忠实的幕僚之一，并极尽所能建言献策，为张之洞的从政之路扫平了许多障碍。

看似“退一步”，实则是让张之洞的事业少走了许多弯路。

善退的人，都懂得给人生留后路

与张之洞一同被称为晚清四大名臣之一的曾国藩，善退的智慧，在他的身上也被发挥得淋漓尽致。

只不过，他对待善退的态度，较张之洞来说，有所同，也有所不同。

张之洞的善退，更多的是对别人留余地，曾国藩的善退，更多的是给自己留后路。

清代末年，曾国藩曾一首创办了湘军，并靠着这只队伍，平定了太平天国起义，立下了不少汗马功勋。日益深得人心的他，也正因此，惹来了皇帝的猜忌。

为人臣，最怕功高震主，曾国藩思虑深远，当即做了大量裁减湘军的决定，不仅如此，他还撤掉部分机构，并请求由朝廷亲兵来驻守皇城。

这还不够，在平定太平天国之乱后，他更是主动请缨，交出权力，为的是让朝廷对他放心，让皇帝相信他绝无二心。

《道德经》说，富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

富贵而骄横，会给自己招来祸端。功成身退之后含藏收敛，是合于自然的道理。

善退的智慧，让曾国藩在功成名就面前，戒掉了自骄自傲，学会了收敛退让，从而避免了后顾之忧。他的后半生，仕途上也较为平安顺畅。

还有另一种善退，叫做知难而退，它是为了留得青山在，保留根本的力量。

在李渊任太原留守时，面对突厥兵的不断挑衅，很多人都以为他会破釜沉舟，与之决一死战。

然而，李渊深知如此一来，不但有可能失去太原这个根据地，甚至自己的根本力量也会遭到重创，不利于日后的举兵造反的大计。于是，他便主动向突厥称臣，还写了一封和亲书。

始毕可汗接受了李渊的妥协，并为他送去了不少马匹及士兵，一定程度上增强了他的战斗力，为日后建立唐朝奠定了物质基础。

正所谓，小不忍则乱大谋。

如果忍不了一时，有可能会让全局满盘皆输。

善退，避免了一番恶斗，为自己积蓄了力量。李渊的知难而退，并不是代表他懦弱，不堪一击，相反的，而是代表他识时务，懂得深谋远虑。

然而，并不是每个人都懂得善退的，西楚霸王项羽，就是因为不懂得善退的智慧，觉得自己无颜面对江东父老，才会自刎乌江，终造成了千古遗憾。

善退的人，是在暴风雨袭击前懂得低头，在大雪压迫下学会弯腰，这样的人，纵然山穷水尽，也能拨开云雾看见缕缕阳光。

所谓退，是为了更好的进

然而，退一步，并不等于一味退让。退是进的另一番姿态，退一步，是为了积蓄力量，从而能够更好的进。

老子说，夫唯不争，故天下莫能与之争。

不与人相争，世界上没有人能和你相争。

为人处世退让一步，能够让自己有更多回旋空间，从而为进一步留下了余地。

项羽为了扼制刘邦势力的发展，曾把历来被认为是未开化的“西僻之国”的巴蜀之地分封给了他。

尽管这个地方看起来毫无英雄用武之地，然而，刘邦不但没有火冒三丈，反而选择欣然接受。他知道，退一步，才能正中项羽下怀，于是，他招兵买马，筹办粮饷，等待时机。这一举动为日后的楚汉争霸打好了物质基础。

退一步的智慧，不仅迅速扩充了刘邦的势力，还成就了他的丰功伟业——仅半年多就占据了关中大部分地区，跻身为楚汉争霸的中流砥柱，从而实现了更好的进。

莱根谭说，处世让一步为高，退步即进步的张本。

这句话用在范蠡身上再恰当不过了。

春秋末年有名的军事家范蠡，他的处世哲学中深藏隐退的智慧。

他曾在越王穷途末路的时候，协助他灭掉吴国。然而，虽立下大功，但是他却深知“兔死狗烹”的道理，不但不接受越王的加官封爵，而是选择辞官而去。

适度的退隐，不仅使范蠡保住了一命，还为他的人生另辟了路径，当他再次出现在世人面前时，成为了宋国有名的陶朱公，富甲一方。

手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。

所谓退，并不是意味着在困境面前弯腰低头，而是暂时避开障碍，迂回前进，寻求解决办法。

人生在世，不妨学学张之洞的“三不争”：不与俗人争利；不与文人争名，不与无谓人生闲气。

养一方清淡的心境，才能真正过得通透，活得潇洒。

*作者简介：大橙，一个90后女孩，希望用治愈的文字，来带给你些许尘世的小温暖。