无赖名言

无赖名言

1. 悲剧的名人名言

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

--鲁迅名言 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

--鲁迅名言 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

--鲁迅名言 勇者举刀向强者--鲁迅名言 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

--鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

--鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

--鲁迅名言 做一件事，无论大小，倘无恒心 ，是很不好的。而看一切太难，固然能 使人无成，但若看得太容易，也能使事 情无结果。

——鲁迅 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

—— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言 先觉者与群众 豫言者，即先觉，每为故国所不容，也每受同时人的迫害，大人物也时常这样。

他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。 总而言之，第一要难于质证。

如果孔丘、释迦、耶稣基督还活着，那些教徒难免要恐慌。对于他们的行为，真不知道教主先生要怎样慨叹。

所以，如果活着，只得迫害他。 待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。

有一流人之所谓伟大与渺小，是指他可给自己利用的效果的大小而言。 《华盖集续编·无花的蔷薇》 先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。

中国人格外凶。 《集外集拾遗补编·寸铁》 孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。

到这样，他们这才安心了。 《华盖集·这个与那个》 ……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。

“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。 《三闲集·太平歌诀》 我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。

然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

《而已集·黄花节的杂感》 这是明亡后的事情。 凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。

但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。

至于默默抗战的烈士，却很少能有一个遗孤。 《且介亭杂文末编·半夏小集》 凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙[〔散胙（zuò）〕旧时祭祀以后，散发祭祀所用的肉。

胙，古代祭祀时所供的肉。]”这一件事了。

《热风·即小见大》 牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。 《两地书·二二》。

2. 关于顽强不屈的名言

人生如逆水行舟，不进则退。

——（中国）陈独秀

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。

——（中国）萧楚女

人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。

——（中国）沈从文

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——（西汉）司马迁

生而为英，死而为灵。

——（北宋）欧阳修

生当作人杰，死亦为鬼雄。

——（南宋）李清照

生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。

——（中国）郭沫若

有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

——（中国）沈从文

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

——（中国）鲁迅

人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。

——（中国）矛盾

★生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。

——车尔尼雪夫斯基

★我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。

——华罗庚

★人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。（亨利•门肯）

★生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。

——[法国诗人]吕凯特

★假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。

——普希金

★人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

——苏轼

★生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。

——莎士比亚

★能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠

★生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。

——车尔尼雪夫斯基

★生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照

★人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥

★生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。

——塞内卡

★为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

——巴金

★生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋

3. 关于承受的名言警句

●人们总爱用鲜花，掌声迎接成功者，但须知成功的路上坎坷，荆棘，崎岖，有人爱用责怪，嘲笑对待失败者，但须知失败中包藏着希望，孕育着胜利。

●与其说成功是一杯甜酒，不如说这是一杯苦酒，是许多次失败的苦汁的聚结。

●天赋之手若不举起勤奋的利斧，也劈不开成功的道路。

●要想脚印留得深，就别尽拣光滑舒适的路走。

●汗珠--创作成功的诗篇的标点。

●太阳绝对平等地照耀一切，但阴沟里滋生的是细菌，大地上盛开的是鲜花。

●断了线的风筝，虽然无拘无束，但一定会很快栽下地来。

●断崖是山的挫折，却产生了壮丽的瀑布。

●白炽灯发出了光焰，那是因为有了阻碍。

●有人笑：瞧，松树被霜雪压弯。我说：不！是它斩断了冰刀。

●秋，是一座风雨搭成的桥梁，通过它才能走向成熟。

●钻石——人们往往羡慕你七色分明，光芒四射，可有谁知道这块“纯碳”，在地壳深处经受了数千年高温高压的考验。

●金鱼悠然自得地在精致的玻璃里游来游去它永远享受不到战胜风浪后的快乐。

●失败，是一笔难得的财富，而成功，则是对失败的结算。

●聪明人有时也地摔倒，但不会在同一地方摔倒第二次。

●机会就最没有耐心的客人，只敲一次门就走了。

●不要把希望寄托在漂泊不定的“也许”上。

●在失败时，企求得到别人的怜悯和同情，将会导致自卑，在成功时，奢望得到更多的荣耀和掌声，将会导致自负。

●承受压力的重荷，喷水池才喷射出银花朵朵。

●曲折，在人生的旅途中难以避免。面对曲折，有人失却了奋进的勇气，熄灭灭了探求的热情，而有人却确立了进取的志向，鼓起了前时的风帆，从而磨练出坚韧不拔的性格。

●挫折是块磨石，把强者磨得更加坚强，把弱者磨得更加脆弱。

●失败命名懦夫沉沦，却使勇士奋起。

●走过了漫长，曲折的开拓之路，泉水的心灵才显得格外纯洁。

●苦难是磨练意志和力量的砺石

“但愿人长久，千里共婵娟”40句描写中秋节的千古名句，值得欣赏

但愿人长久，千里共婵娟。

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苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

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李商隐《嫦娥》

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

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苏轼《西江月·世事一场大梦》

此生此夜不长好，明月明年何处看。

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苏轼《阳关曲 / 中秋月》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

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王建《十五夜望月寄杜郎中》

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

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白居易《八月十五日夜湓亭望月》

离别一何久，七度过中秋。

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苏辙《水调歌头·徐州中秋》

忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。

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辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

云山行处合，风雨兴中秋。

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高适《送魏八》

一轮秋影转金波。飞镜又重磨。

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辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

满月飞明镜，归心折大刀。

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杜甫《八月十五夜月二首》

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

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皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

好时节，愿得年年，常见中秋月。

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徐有贞《中秋月·中秋月》

一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

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慧霖《闰中秋玩月》

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

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刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

况屈指中秋，十分好月，不照人圆。

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辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

中秋月。月到中秋偏皎洁。

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徐有贞《中秋月·中秋月》

细数十年事，十处过中秋。

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范成大《水调歌头·细数十年事》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

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晏殊《中秋月》

是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。

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辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》

柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。

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刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

万里婵娟，几许雾屏云幔。

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吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。

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史达祖《满江红·中秋夜潮》

素娥无赖，西去曾不为人留。

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苏辙《水调歌头·徐州中秋》

阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

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徐有贞《中秋月·中秋月》

每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。

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吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

寄言俦侣，莫负广寒沈醉。

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文征明《念奴娇·中秋对月》

遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

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慧霖《闰中秋玩月》

起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。

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苏轼《念奴娇·中秋》

斟酌姮娥，九秋宫殿冷。

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史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。

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陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。

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郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

想见广寒宫殿，正云梳风掠。

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辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》

小住京华，早又是，中秋佳节。

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秋瑾《满江红·小住京华》

惟有今宵，皓彩皆同普。

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郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

对望中天地，洞然如刷。

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史达祖《满江红·中秋夜潮》

分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。

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吴文英《思佳客·闰中秋》

何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼。

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高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》

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