中山陵口号

中山陵口号

1. 孙中山先生一生的口号

革命尚未成功，同志仍须努力. 吾志所向，一往无前；百折不挠，愈挫愈奋. 要立志做大事，不要立志当大官. 革命尚未成功， 同志仍须努力。

人类要在竞争中生存，便要奋斗。 我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

天下为公。 事功者一时之荣，志节者万世之业。

吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。 惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

治国经邦，人才为急。 政治两字的意思，浅而言之。

政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。 努力向学，尉为国用。

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。 国家之本，在于人民。

自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。 危难无所顾，威力无所畏。

夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。 安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。

本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。 人能尽其才则百事兴。

人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

当立心做大事，不立心做大官。 立志是读书人最要紧的一件事。

以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。 顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来 立国于大地，不可无法也。

立国于世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼息讼争。 古人进步最大的理由，是在能实行。

能实行便能知，到了能知，便能进步。 做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。

2. 中山陵是什么地方

中山陵是中国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它坐落在江苏省南京市东郊钟山东峰，由著名建筑师吕彦直设计。

吕彦直（1894—1929年）是中国第一代建筑师的杰出代表。他曾留学美国，师从著名设计师墨菲。

他以设计并主持建造南京中山陵而奠定了他在中国建筑史上的地位。中山陵坐北朝南，主要建筑有牌坊、祭堂和墓室等。

其中祭堂为仿宫殿式的建筑，有3道拱门，门楣上刻着“民族、民权，民生”横额，堂内的孙中山先生大理石坐像，是世界名雕刻家保罗•兰窦斯基的杰作，墙壁上刻有孙先生手书《建国大纲》全文；孙中山先生的遗体安葬在祭堂后的墓室中。从空中向下看，中山陵像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。

山下先生的铜像是钟的尖顶，半月形广场是钟形圆弧，而陵墓顶端墓室的穹隆顶，就像一颗溜圆的钟摆锤。中山陵西临明孝陵，东毗灵古寺，气势雄伟，依山势层层上升，使人产生敬穆仰止之情。

3. 中山陵门上的博爱是什么意思

“博爱”二字是出自《无量寿经》上的“尊圣敬善，仁慈博爱”，所以我们在日常生活当中，许多的成语都是佛经上的，由此可知佛教对中国文化的影响，对于中国人生活层面的影响，都非常的深。

唐朝韩愈《原道》“博爱之为仁”，据说孙中山先生常写这两个字送人，这也是孙中山先生一生极好的概括和写照。 根据著名语言大师吕叔湘编著的《现代汉语词典》上的解释： 博爱，是对全人类的广泛的爱！ 博爱是一种特殊的爱，很无私的爱，因为爱的对象是全人类，所以程度上绝对不会是象“爱情”的“爱”一样！ 博爱是要人与人之间有一种互相关心、互相帮助，那么最基本的条件是“人人平等”、“有一颗热忱的心”但是，博爱的“爱”是有程度限制的，因为这种爱因为范围的广泛，所以只能是一种“泛泛的爱”最简单的对博爱的定义就是“对其他人有一种热忱的心，去帮助所有需要关心的人”。

博爱，既是无私的，又是广大的。既能把这种爱给予亲人，给予朋友，也能把这爱给予不认识的人。

甚至是在平时反目的敌人遇难的时候也能伸出援助之手！ 爱是能让人心胸广大的，既然心中有了爱，再暴躁的人也会在爱的感召下变得柔情似水。百炼精钢都能化为绕指柔，可见爱的力量是多么伟大。

然，这种爱并不是滥施滥爱。博爱乃为仁者之爱。

4. 中山陵位于哪里

中山陵位于钟山第二峰小茅峰，是我国伟大的革命先行者孙中山的陵寝。

坐北朝南，依山而筑，由陵前广场、牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室组成，纵向排列在同一条南北轴线上。墓室在海拔158米处，与陵前广场平距700米，上下高差73米，整个建筑面积8万平方米，共有石阶392级。

建筑平面呈自由钟图案，寓意中山先生毕生致力于唤醒民众、争取民主自由、为挽救国家和民族奋斗不息的精神。陵墓工程于1926年奠基，1931年年底完工，1929年6月1日在此举行奉安大典。

陵园内还有音乐台、光华亭、流徽榭、永慕庐、藏经楼、行健亭、美龄宫、紫霞湖、中山植物园等纪念性或辅助建筑，多为各界人士与海外侨胞捐建。1961年公布为全国重点文物保护单位。

5. 中山陵有哪些景点

铜鼎 相当于整个钟的挂扭，位于陵墓广场正南，1933年秋建成，是中山大学同学与戴季陶捐赠。鼎内藏六角铜牌，刻戴母手书“孝经”全文，鼎面铸“智、仁、勇”三字。

牌坊 牌坊前是半月形广场，为钟顶圆弧。牌坊高12米，用福建花岗岩建成，上勒有孙中山手书“博爱”二字。“博爱”二字，出自韩愈所做《原道》中“博爱之为仁”，孙中山把它引伸为反对封建专制注意的革命口号。

神道 长323米、宽约70米。两边青松郁郁葱葱，龙柏莽莽苍苍，标志着孙中山的革命精神和高尚品质如松柏常青，与世长存。

陵门 共三座拱形，门额刻孙中山手书“天下为公”四字。

碑亭 进入陵门即到碑亭，亭正中碑高约9定米，用福建花岗岩制成。碑上刻“中华民国十八年六月一日中国国民党葬总理孙先生于此”。

石级 从碑亭到祭堂，共有石阶339级（时国民党参众二院议员为339人，寓意每人作为一个台阶，将中山先生的精神发扬光大），8个平台。台阶用苏州花岗石砌成。其铺设特点是自下向上看，石级连续不断，登到高处，回首下望，反而看不见石级，全是平台。石级中部有二只铜鼎，左边一只下面有一炮眼，是日本侵略军进攻南京时被炮弹击中的。

祭堂及墓室 相当于钟的摆。祭堂为仿古宫殿式的建筑，蓝色琉璃瓦，寓意“青天白日”。祭堂有 拱门三座，门楣上刻有“民族，民权，民生”横额，是孙中山三民主义的三个纲领。正面双椽之下刻着“天地正气”直额，和墓室横楣上的“浩气长存”一样，赞美孙中山的品德。堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生动，是世界名雕刻家保罗兰窦斯基的杰作。

中山陵导游词

中山陵导游词

各位游客，我们现在看到的就是全国重点文物保护单位、5A级景区，位于紫金山麓的中山陵。

中山陵是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓。孙先生出生于1866年广东香山县翠亨村的一个农民家庭，年少时学习医学，早年在澳门、广州等地行医，后来弃医从政。于1905年在日本成立了中国同盟会，被推举为总理，首次提出了“民族、民生、民权”的三民主义学说。1911年武昌起义爆发后，被十七省代表一致推举为中华民国临时大总统，于1912年元月1日在南京宣誓就职。后来，孙先生为求得南北和平，将大总统之职让于袁世凯，此后又经历了二次革命、护国运动、护法运动等的风风雨雨；1924年底先生应冯玉祥将军之邀抱病北上共商国家大计，因积劳成疾于1925年3月12日病逝在北京。

在孙中山先生去世后，根据他生前的遗愿，选择南京作为安葬之处，由我国青年设计师吕彦直设计的钟形图案被评为首奖。陵墓的设计呈“木铎”之状，含有警钟长鸣之意。1926年中山先生逝世一周年之际举行了奠基典礼，历时三年多，耗资150万银元，陵墓主体部分在1929年春竣工，也就是在这一年的6月1日，国民政府为孙先生举行了隆重的奉安大典。自奉安大典以来，孙先生就一直长眠于此，至今已有80多年了。

各位游客，我们现在就来到了中山陵的陵园广场，广场造型为半月形，绿化规整，气势开阔，在广场正南是一座八角形石台，石台上那尊紫铜宝鼎，重达五千公斤，高4.25米，是中山陵纪念装饰之一。它是由广州中山大学的全体师生捐资建造，在鼎的腹部刻有“智仁勇”三个字，这是中山大学的校训，也是孙中山先生提倡的军人必备的三大精神。鼎的上半部还有六角形的铜牌，上面有原中山大学校长戴季陶的母亲黄氏老夫人所书的孝经全文，所以，这座鼎又被称为孝经鼎。

由广场踏阶而上，迎面是一座四柱三门的冲天式仿古石牌坊。坊额的正中有孙中山先生亲手所书的“博爱”两字，这两个字是出自韩愈《原道》中的“博爱之为仁”。最广博的爱就是一种仁慈，在这里引申为反帝反封建的口号。孙先生以伟大的博爱精神致力于资产阶级民主革命，这两个字也是孙中山先生一生的真实写照。

博爱坊向前是480米长的墓道，墓道两侧用两两相对的雪松、荟柏、银杏和红枫取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石兽，更能体现中山先生的高风亮节。

穿过墓道，是一座单檐歇山式的建筑--陵门，为陵寝的入口。正中的横额上，有孙中山先生亲手所书的“天下为公”四个字，这四个字出自于孔子《礼记、礼运》中的“大道之行也，天下为公”，意思是说，国家的政权不是哪一家人的天下，是天下人的天下，是老百姓的天下。这也是孙先生毕生奋斗的最高理想和对三民主义的极好注解。

在陵前广场上，四块草坪两两相对，修剪成圆球状的是大叶黄杨，两侧还有6棵日本友人赠送的千头松和一排银杏树。不同的树种，不同的形态，为整个陵区增添了庄重肃穆之感。穿过陵门我们现在看到的是碑亭，为重檐歇山顶，上覆蓝色琉璃瓦。亭中石碑高8.1米，上面是国民X元老谭延闿手书的“中国国民X葬总理孙先生于此中华民国十八年六月一日”24个镏金大字，碑的顶端还刻有一枚国民XX徽，由此可见为孙中山先生举行的是X葬。

从碑亭往后就是层层叠叠的台阶，从碑亭到祭堂这段石阶共有290层，共分为八段，象征着三民主义五权宪法。其中第四层平台上，陈列着一对紫铜鼎，是当时上海特别市政府捐赠的，鼎身刻有“奉安大典”四个字，在西侧的鼎有日军侵华时留下的弹孔。第五层平台上有一对石狮，是福建名匠蒋文子先生的杰作。在第8层的平台上，有孙先生长子孙科一家敬赠的青石鼎。

登上连绵的台阶，我们就来到了祭堂和墓室，这是陵墓的主体部分，为宫殿式结构，周围有西式堡垒衬托，两座华表拱卫。重檐歇山顶上覆盖着蓝色琉璃瓦，正中是中山先生手书“天地正气”四字直额，正门有三券拱门，在门楣上书有“民族，民权，民生”六个篆字。步入祭堂，首先印入眼帘的是一尊孙先生的坐像，这是由法国雕刻家保罗.阿林斯基用意大利白石雕刻的。先生身穿长袍马褂，双脚并坐，膝上摊着展开的文卷，睿智的目光凝视前方，神情沉思。坐像底坐的四周，还有六幅浮雕，分别是如抱赤子，出国宣传，商讨革命，国会授印，振聋发聩，讨袁护国。反映了孙中山先生一身从事革命活动的片断。左右两侧的护壁上有孙先生手书的《建国大纲》全文。顶上的斗式藻井是用马赛克所铺的国民XXX徽的图案。后壁的正中是墓门，与墓室相通，门额上有孙先生为黄花岗烈士手书的“浩气长存”四个字。

墓室为半球型封闭建筑，异常坚固。顶部仍然是马赛克所铺国民XX徽的图案。墓室的中央，是个圆形的大理石圹，直径4.33米，深1.7米，四周有大理石栏杆。墓圹正中就是由捷克雕刻家高崎按照1：1的比例雕刻的汉白玉的孙先生卧像。孙先生的遗体就在这个卧像下面5米深的地方，已经长眠了整整80个年头了。在墓室后方现开辟墓包公园，展出了当年修建陵墓的一些图片资料，大家可以自由参观。当年，为先生举行的奉安大典是一个浩大隆重的典礼，为此，国民政府还专门修了一条从中山码头直通中山陵，全长15公里的奉安大道，在中山陵周围还建有一些附属建筑，如孙中山纪念馆、藏经楼，音乐台，光华亭、行建亭、流徽榭等，它们大多是1929年奉安大典以后各界人士和海外侨胞捐款修建而成，

中山陵给人一种朴实、庄重的完美感。整个陵墓即融合古代陵墓的布局又吸取了大量西方的建筑艺术，是中国近代陵墓的精典之作。

中山陵就为您讲解到这，希望通过我的介绍，能给您留下美好的印象！谢谢大家。