眼光的名言

眼光的名言

1. 关于眼光的名言有哪些

1.我很少抽出剑来，我用我的眼睛，而不是武器，来赢得胜利。——拿破仑

2.不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特

3.时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。——鲁迅

4.短浅的眼光限制了我们，使我们不相信重力、化学及植物等科学的法则。——爱献生

5.用欣赏、接受、容纳的眼光来看待周围的事物，你会发现其实真正不可接受的事物很少——就算有你也可以理解。——徐军巧

6.世界上有成就的人都是能放开眼光找他们所需要的境遇的人，要是找不着，就自己创造。——萧伯纳

7.生活是无字的书，眼光敏锐的人看得见精彩的词句；书是有字的生活，感情丰富的人才能深刻领悟。——曾鸣

8.赋有深刻眼光的人可以从一道线条多少弯，一只笑窝多少深，一块隆起的高低里猜出不可捉摸的色彩。——巴尔扎克

9.很多人足够聪明，有满肚子的学问，可是也有满脑子的虚荣心，为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子，他们简直不知羞耻，对他们来说，世间没有什么东西是神圣的。——歌德

10.不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在——现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。——朗费罗

11.用积极乐观的心态去看待周围的人，会让你感到很快乐，并且能够拥有很多朋友；经常用消极怀疑的眼光去看待他人，则会让你时时处于绝望和孤立之中！努力发现他人优点，努力发掘自己的缺点！——刘强东

12.他有着天才的火花！你知道这是什么意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。——契诃夫

2. 关于‘眼光’的名人名言

[交友之道；要有长远眼光] ：

读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。 看详细

[人际·沟通|交友]

不可以一时之誉，断其为君子，不可以一时之谤，断其为小人。 看详细

[人际·沟通|交友]

先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。 看详细

[人际·沟通|交友]

道不同，不相为谋。 看详细

[人际·沟通|交友]

假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么，真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。 看详细

[人际·沟通|交友]

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。 看详细

[人际·沟通|交友]

交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。 看详细

[人际·沟通|交友]

能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。 看详细

[人际·沟通|交友]

想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。 看详细

[人际·沟通|交友]

过分了解或者过分不了解，同样妨碍彼此的接近。 看详细

[人际·沟通|交友]

朋友不信，则交易绝。 看详细

[人际·沟通|交友]

因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。 看详细

[人际·沟通|交友]

近来者赤，近墨者黑。 看详细

[人际·沟通|交友]

处世之道，贵在礼尚往来。如果想获得友谊，要多为朋友效力。 看详细

[人际·沟通|交友]

与朋友交，只取其长，不计其短。

3. 关于目光的名人名言

●绿叶是眼药（日本）

●独眼要比双目失明好（美国）

●轻微的眼疾就是大病（托·富勒）

●眼睛虽小，可以看到整个世界（阿富汗）

●眼神里的语言世界任何地方的人都能理解（爱献生）

●默默的一瞥里常常蕴藏着千言万语（奥维德）

●使眼色也即点头（司各特）

●恋人的心曲尽在眼神中（菲·弗菜彻）

●呵，那脉脉的瞥，使两颗心紧紧相贴（塞·丹尼尔）

●眼睛比嘴还会传情（日本）

●一脸神气两眼灵

●眼睛是心灵的窗户（欧洲）

●眼是心灵的镜子（日本）

●眼睛会泄露心中的秘密（乔·爱略特）

●心里的秘密，眼睛会揭发（阿富汗）

●眼睛是透明的，通过它们，可以看到人的心灵（戈蒂埃）

●观其眼神，知其心机（乔·赫伯特）

●眼睛是心灵的叛徒（魏阿特）

●眼不见，心不烦

●有些女子的见识就寓于容貌之中，她们所有智慧在眸子里闪动（爱·扬格）

●淑女的眼睛是爱情的灿烂的明星（丁尼生）

●最能折磨男子的莫过于女人那充满魅力的双眸（约·弗菜彻

4. 关于‘眼光’的名人名言

[交友之道；要有长远眼光] ： 读书可以广智，宽恕可以交友。

当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。

看详细 [人际·沟通|交友] 不可以一时之誉，断其为君子，不可以一时之谤，断其为小人。 看详细 [人际·沟通|交友] 先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。

看详细 [人际·沟通|交友] 道不同，不相为谋。 看详细 [人际·沟通|交友] 假使爱女人，应当爱及女人的狗。

那么，真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。 看详细 [人际·沟通|交友] 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

看详细 [人际·沟通|交友] 交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。 看详细 [人际·沟通|交友] 能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。

看详细 [人际·沟通|交友] 想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。 看详细 [人际·沟通|交友] 过分了解或者过分不了解，同样妨碍彼此的接近。

看详细 [人际·沟通|交友] 朋友不信，则交易绝。 看详细 [人际·沟通|交友] 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。

看详细 [人际·沟通|交友] 近来者赤，近墨者黑。 看详细 [人际·沟通|交友] 处世之道，贵在礼尚往来。

如果想获得友谊，要多为朋友效力。 看详细 [人际·沟通|交友] 与朋友交，只取其长，不计其短。

5. 关于目光的名言

老师的目光就像一道冰冷的月光，射在谁的脸上，谁脸上的笑容就会立刻消失。

老师的目光像闪光星星，照亮我无知的心！

难忘老师的目光任岁月潺潺的流淌，不能忘怀是始终是老师的目光。它洞穿千年的风霜伴随着竹露的清响，带来朝露中第一缕阳光。

人世间最美丽的是老师的目光。老师的目光是春风中第一声布谷鸟的歌唱，是夏日里 红肥绿瘦的荷塘，是秋空中渐渐淡去的雁行，是冬雪中悄悄绽放的芳香。人世间最美丽的是老师的目光。以其无私和博大，在润物细无声的柔情中洗涤我狭隘而粗俗的性情。在你写满期盼的目光中我蹒跚而行。

在布满荆棘的山路上，我看到了你的目光，山路弯弯，沉甸甸的脚印早已弯了你的脊梁，你把目光锁在山崖上那棵凌风的小草，告诉我无限风光就在远方。在漫漫的长夜，我枕着无尽的孤独和迷惘在黑夜中摸索，是你的目光远送着我走进黎明。在这一刻世界总是变得如此的澄清，连心也成了一方默默的清潭，微笑着倾听着清晨的美丽。

在高高的蓝天上，我听到你的目光在说话，在我的翅边轻轻翕动。我用高飞的背影去接近你目光中的蔚蓝，生命在与风的升腾中获得了岁月的光环。

在烟波浩淼的大海上你的目光是鼓满我船帆的一阵风，载着我如离弦之箭驶向遥远的彼岸。在七彩的霓虹灯下，迷失了方向。是你的目光带着我穿越四季的喧嚣走向永不褪色的眷恋。你久久凝望的目光里，那股无比的亲切和豪情在心海中放歌。

老师的目光是那开荒的铁犁，默默地耕耘着一方漆黑的沃土把文明的种子播撒。

老师的目光是那悠悠的小桥，桥的一端连着现实一端连着希望和梦想。老师的目光是那风筝上的线，你飞得再远再高，生命中的根总是系在大地上。老师的目光是那跳动的烛光，照亮人生中的困惑，照亮你前进的方向。

老师的目光是最醇最醇的酒，是最美最美的诗，最真最真的梦。啊！难忘老师的目光！

文章：把目光放向远处

如果你是翱翔于天际的苍鹰，你就应该把目光投向广阔的蓝天。 如果你是流淌在山中的清泉，就应该把目光投向远方的大海； 如果你是普照在空中的太阳，就应该把目光投向世间的万物。 “酒入豪肠，七分啸成剑气，余下三分化作诗篇，绣口一吐，就半个盛唐。”穿越于时空的隧道中，我听到了诗仙的豪迈的笑声。他是那个时代的英才，能够包容皇帝的“包举宇内，并吞八荒”的雄心，却容不下一位有济世才情，胸怀抱负的才子！几千年前，高力士的手上仍留有羞辱，但我们的诗仙却不愿鼠目寸光地留在翰林院，他把目光投向祖国的大好河山，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”我看到了诗仙“仰天大笑旦郸测肝爻菲诧十超姜出门去，我辈岂是蓬篙人！”的潇洒，听到他高吟“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白正是没有把目光拘泥于平俗的仕途上，而把目光投向远方，才成就了他的不凡不俗。 黄沙纷飞的大漠上，一位少女携着橄榄枝走进了匈奴人的营帐。从此老人、小孩子的脸上不再有丧失亲人的痛苦，汉匈的边境也维持了几十年的和平局面。汉元帝仍然失落，怎么大汉的最后一缕馨香，就到了一群蛮子手中？古今有多少诗人为昭君吟唱“公主琵琶幽怨多”，但多情的诗人不知道，昭君的选择是义无反顾的，本是她的初衷。 昭君没有把目光放在侍奉皇帝和争权夺利上，她把目光投向了汉匈之间的和平，她愿意以自己的青春换来两族人民的幸福。从此，青冢便成了汉匈边境中昭示和平的一座里程碑。 阅尽古往今来，多少英雄豪杰把目光投向高处，他们不拘泥于眼前的利益，没有鼠目寸光，他们的远大目光决定了他们永恒的位置。 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这也是古人目光远大的写照。 掩卷深思，鸿鹄与燕雀的区别，正是源于他们各自的目光的远大与否，你是愿做一只鸿鹄泥？还是做寄身于屋檐下的燕雀？

6. 把眼光放长远的名言

1、人无远虑，必有近忧。

【作者】春秋·孔子【出处】《论语·卫灵公》【翻译】没有长远的打算，那么近期的事情就会多有忧虑。可理解为，人一直没有长远的考虑，那忧患一定近在眼前。

2、放长线，钓大鱼。【作者】清代·曹雪芹【出处】《红楼梦》【翻译】钓鱼线放得长长的，才能钓到游在深水中的大鱼。

用以比喻目光远大，打算长远，以求获得更大的利益。3、君子务知大者远者，小人务知小者近者。

【作者】春秋·左丘明【出处】《左传·襄公·襄公三十一年》【翻译】掌管大事的人一定要考虑到宏观的、长远的事情，而具体去实施的人却一定要清楚细节的、切近的事情。4、留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

【作者】明·毕魏【出处】《三报恩》【翻译】保养好身体、保留了力量或掌握了知识、本领，就不愁达不到目的。5、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

【作者】北宋·王安石的【出处】《登飞来峰》【翻译】握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。

7. 不要在意别人的眼光的名言有哪些

寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”

拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。

如果你太在意别人的想法，那么你的生活就像一条裤衩，别人放什么屁你都得接着。

生活是自己的，与他人无关。

不要让别人的议论淹没你内心的声音，你的想法，和你的直觉。因为它们已经知道你的梦想，别的一切都是次要的。

会嫉妒你的人，往往就是不如你的人。

有一句话说的好，你生朋友的气，是因为你在乎你朋友，你生敌人的气，是因为你没有战胜他的把握。

别人没办法战胜你，所以~就被嫉妒或是不喜欢的人在背后说7说8。

8. 关于目光的名人名言

●绿叶是眼药（日本） ●独眼要比双目失明好（美国） ●轻微的眼疾就是大病（托·富勒） ●眼睛虽小，可以看到整个世界（阿富汗） ●眼神里的语言世界任何地方的人都能理解（爱献生） ●默默的一瞥里常常蕴藏着千言万语（奥维德） ●使眼色也即点头（司各特） ●恋人的心曲尽在眼神中（菲·弗菜彻） ●呵，那脉脉的瞥，使两颗心紧紧相贴（塞·丹尼尔） ●眼睛比嘴还会传情（日本） ●一脸神气两眼灵 ●眼睛是心灵的窗户（欧洲） ●眼是心灵的镜子（日本） ●眼睛会泄露心中的秘密（乔·爱略特） ●心里的秘密，眼睛会揭发（阿富汗） ●眼睛是透明的，通过它们，可以看到人的心灵（戈蒂埃） ●观其眼神，知其心机（乔·赫伯特） ●眼睛是心灵的叛徒（魏阿特） ●眼不见，心不烦 ●有些女子的见识就寓于容貌之中，她们所有智慧在眸子里闪动（爱·扬格） ●淑女的眼睛是爱情的灿烂的明星（丁尼生） ●最能折磨男子的莫过于女人那充满魅力的双眸（约·弗菜彻。

9. 不在意别人眼光的名言有哪些

做自己的事，让别人说去吧~~~不要让别人来影响你的生活

会嫉妒你的人，往往就是不如你的人

有一句话说的好，你生朋友的气，是因为你在乎你朋友，你生敌人的气，是因为你没有战胜他的把握

别人没办法战胜你，所以~就被嫉妒或是不喜欢的人在背后说7说8

不要在乎别人的看法~~~自己做自己的。~~不做亏心事~不怕鬼敲门~~

坚持做自己，不要太在意别人的看法 古代，有一位著名的画家。一天，他突发奇想，想画出一幅人人见了都喜欢的画。画完，他拿着它到市场上去展出。仿效着春秋时期秦相吕不？修撰《吕氏春秋》时“一字千金”的做法，他在画旁放了一支笔，附上说明：每一位观赏者，如果觉得此画还有需要修改的地方，就请在相应之处做上记号。

结果令这位著名画家很惊讶，因为他发现整个画面竟然被涂满了记号—事实上，没有一笔一画不被指责。画家很不解，以自己的实力不至于受到这么多批评吧，因此开始怀疑自己的能力。在苦思冥想之后，画家决定换另一种尝试的方法。于是，他又画了一张同样的画，然后依旧拿着它到市场上展出。不同的是，这一次，他要每位观赏者指出的，不再是画的欠佳或不妥之处，而是请每一位观赏者，在自认？精彩的地方做上记号。结果令画家再一次感到震惊。他同样感到十分不解—原先所有被否定指责过的地方，现在也都被做上了标记，不过这次是赞美的记号。

最后，画家充满感慨地说：“我如今终于明白了一个奥妙，那就是：在任何时刻都要坚持自己的，不要太在意别人的看法。因为别人的看法永远是别人的看法，有赞美就会有批评，谁都无法让所有人都满意。重要的是有自己的主见。”

如果一个人的行动完全取决于别人的看法，他就会失去自我，成为别人意愿的奴隶。请坚持你的主见，切莫让别人的建议反客为主，取代了你的主见！走自己的路？让别人去说吧！被别人左右，不懂得坚持自己的立场注定毫无成就，而坚定自己立场的人才会成功。

对每个人来说，凡事都要有自己的主见，不要太在意别人的看法。在面对双向甚至多向选择时，决定权永远在我们自己的手中，也许有的时候我们自己的选择并不是最好的，但这就是人生。让自己成为掌舵人，即使这艘船在我们的生命中行驶得有点颠簸，我们也会在航行的快乐中到达自己的生命彼岸。如果总是因为他人的看法改变自己，你会活得越来越没有自我。想要达到最终的目标，就不能放弃自己，要自己来走完这条路。放弃了自己不仅会使你失去成就？己的机会，你的生命也会随之失去意义。

10. 把眼光放长远的名言

1、人无远虑，必有近忧。

【作者】春秋·孔子

【出处】《论语·卫灵公》

【翻译】没有长远的打算，那么近期的事情就会多有忧虑。可理解为，人一直没有长远的考虑，那忧患一定近在眼前。

2、放长线，钓大鱼。

【作者】清代·曹雪芹

【出处】《红楼梦》

【翻译】钓鱼线放得长长的，才能钓到游在深水中的大鱼。用以比喻目光远大，打算长远，以求获得更大的利益。

3、君子务知大者远者，小人务知小者近者。

【作者】春秋·左丘明

【出处】《左传·襄公·襄公三十一年》

【翻译】掌管大事的人一定要考虑到宏观的、长远的事情，而具体去实施的人却一定要清楚细节的、切近的事情。

4、留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

【作者】明·毕魏

【出处】《三报恩》

【翻译】保养好身体、保留了力量或掌握了知识、本领，就不愁达不到目的。

5、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

【作者】北宋·王安石的

【出处】《登飞来峰》

【翻译】握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。

庄子：熬不下去时，换种眼光看问题

曾看过这样一个故事：

一人请他的瞎子朋友吃饭，吃的很晚。

瞎子要回去的时候，朋友为他点亮了一盏灯，瞎子很生气地说：“我又看不见，你这不是在侮辱我吗？！”

朋友说：“因为我怕别人在黑暗中撞到你呀！”

一则简单的故事，道出了我们的生活中常犯的错误：人们总喜欢把个人思想局限在惯有的认知中，习惯于站在自己的角度或者站在一个固定的思维模式中去思考问题。

然而，现实中，很多事物都不只是事物表面所呈现给我们的样子，很多事情也并不是我们亲眼所见的那样。如果一味地用固有的思维和角度去看待，会错失很多良机。

常换位思考，看山不是山，看水不是水，才是人生的一大智慧。

1、 无用之用，方为大用

《庄子》中有这样一个故事：

魏王送给惠子大葫芦的种子，惠子种下后，不久种子长成了容量为一百升的大葫芦，但是大葫芦用来盛水不够坚硬，用来作瓢没有水缸能容得下，惠子以为没有什么用，便丢弃了。

庄子对惠子说：“你只是不知道怎么用而已，宋国有人世代以漂洗为业，制作专治龟裂的药物。

但是这个宋人认为这药物用处不大，便把药方高价卖给了一个客人，客人拿了药方说服吴王攻打越国，可以让士兵不受皮肉之苦，后来吴国战胜，该人得以封侯。

这个人懂得事物的大用，而你有一百升的大葫芦，为何不拿出来制作成小舟浮游于江湖呢？”

很多时候，我们都只看到了事物表面的作用，潜意识认定它们就只具备那些用途，或只值得几块金子，很少能看到它们更深层次的价值。

这跟我们的思维模式有关。很多人习惯了做对自己“有用”的事，或者看惯了一个事物原本的用途，存在“短视”、“功利”的心理。

一旦这样的思维模式定型后，我们很难跳出去，去做一些“无用”之事，或尝试另一种方法。

然而，世上大部分的“有用”，都藏在“无用”之中。

或许很多人会说：“旅游有什么用？只不过是放松心情娱乐一下而已。”但是法国人并不这么认为，他们每到暑假，必定会休假。他们认为，他们的创造力跟夏天的休假紧密相连。

法国也因此成为世界上最具创造力的国家之一。

或许也有很多人认为：我看了几年的书都没见得有什么成就，读书还有什么用？

作为普通人的我们，读书或许暂时还不能让我们成为在财富上或名利上很有成就的人。然而，在知识的海洋中，我们能领悟到古人的智慧，能体验到手无法触摸的奇特珍宝，能感受到脚无法到达的布达拉宫的神奇，这或许就是读书带来的“有用”之处吧。

很多时候，如果我们放下功、名、利、禄，看的更开，放得更远，“无用”方可成为有用。

2、 塞翁失马，焉知非福

《庄子》里有这样一个故事：

曾经有一个叫丽姬的女人，貌美如花，晋国征伐丽戎时俘获了她。丽姬因被俘获而深痛欲绝，整天以泪洗面。

后来丽姬进了晋国王宫，晋王并没有羞辱她，而是对她宠爱有佳，丽姬这才悔当初不该哭泣。

很多时候，我们可能会因为某些迫不得已的原因失去一些宝贵的东西，但是只要我们怀着一颗虔诚的心，不畏惧，不退缩，时间会将所有我们失去的，以另一种方式返还给我们。

人生，是一个在不断失去中又重新获得的过程，我们无法选择我们的人生，但是我们可以改变我们的命运轨迹。

上天关上了我们的一扇门，是在告诫我们：人生不可能一直拥有。上天又以另一种方式为我们打开一扇窗，是在鼓励我们：有时候也可以通过另一种方式获得人生的真谛。

这也正是庄子所追寻的：从枯木死灰中重获自由。

逍遥游并不是一般意义的自由，而是对人生的另一种解释，一种重新获得的自由。

3、 大巧若拙，大智若愚

庄子说：大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。

真正追求大道、大辩、大仁、大廉、大勇的人，是不会轻易透露自己的愿望和才华的，他们会默默无闻，将才智和锋芒“归隐”。

庄子“逍遥”、自在，虚怀若谷，却永不露锋芒。他放弃官场生活，不做“官场上的精英”，却独喜自然山水；他看破功名，不屑利禄，一生穷困潦倒，超越困苦却乐在其中；他笑“世人皆醉，唯我独醒”。

他不愿去“红海”与人拥挤，把目光放在“蓝海”上，甩开越活越滥的泥潭，向灵智的高境界进军，活出独属于自己的大智慧，这种智慧隐而不露，深而不薄。

在世人看来，放弃官场闪耀的舞台，却在林海中遨游，这是怎样的一种笨拙！然而，这却是一种真正的大智慧，一种超脱世俗的智慧，大巧若拙，大智若愚。

真正的聪明，是看得穿，想得远；是与世无争，与天地为友；是表面“糊涂”，风平浪静，实则眼界和胸怀宽广，却永不露锋芒的节操。

庄子教我们，人不能有太多的机巧和名利，笨拙一点，才能享受到大自然的乐趣。笨一点，就透明一点；透明一点，就开心一点。何乐而不为？

4.

苏轼说：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

从不同的角度看待事物和问题，我们看到的样子往往不同。

学会看透本质，看清本源，便能在人生的泥潭中收获更多的智宝，在碧海蓝天中看到更多的青云。

愿我们都能在自己的人生中收获独属于自己的灿烂人生。