激励少年的名言
时间:2022-05-08 00:51 | 分类: 句子大全 | 作者:寒香砺剑 | 评论: 次 | 点击: 次
激励少年的名言
1.求激励青少年的名人名言20句
1.每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。
今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。 2.行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。
3.拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。 4.使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
5.竞争颇似打网球,与球艺胜过你的对手比赛,可以提高你的水平。(戏从对手来。)
6.无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。 7.很多事先天注定,那是“命”;但你可以可以决定怎么面对,那是“运”! 8.成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
9.梦想并不遥远,只要你踮起脚尖。 10.若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
11.有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 12.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
13.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 14.伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。
15.坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 16.人之所以能,是相信能。
17.没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 18.靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
19.积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。 20.每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。
今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。 21.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
22. 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
23. 冬天已经到来,春天还会远吗? 24.过去属于死神,未来属于你自己。
2.激励学生学习的名言
少壮不努力,老大徒伤悲
天道酬勤
冰冻三尺非一日之寒
莫等闲,白了少年头,空悲切
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
3.激励少年惜时好学的名言,注明作者或出处
1.少壮不努力,老大徒伤悲 汉乐府
2.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
3.一万年太久,只争朝夕。 ——毛泽东
4.放弃时间的人,时间也放弃他。——莎士比亚
5.莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞
6.盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 。—陶渊明
7.一年之计在于春,一日之计在于晨 --萧绎
8.光阴似箭,日月如梭。
9.花有重开日,人无再少年。
10.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
11.业精于勤,荒于嬉。
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 ---朱熹的《偶成》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟——韩愈
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
4.激励孩子学校的格言警句大全
重复是学习之母。 ——狄慈根
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。 ——利希顿堡
好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。 ——佚 名
求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳
学问是异常珍贵的东西,人生在勤,不索何获--张衡
★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈
★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔
★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚
★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利)
★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若
★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升
★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生
5.20句励志的名人名言
经典励志名人名言 1、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。
——加里宁 2、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊 3、时间抓起来说是金子,抓不住就是流水。
——谚语 4、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。
——诸葛亮 5、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮 6、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。
——周恩来 7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘 8、有志者事竟成也!——刘秀 9、志不立,天下无可成之事。
——王阳明 10、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 11、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。
——肖伯纳 12、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁 13、战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。
——郭小川 14、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德 15、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。
——《孟子》 16、人无善志,虽勇必伤。——《淮南子》 17、坚志者,功名之主也。
不惰者,众善之师也。——《抱朴子》 18、人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?——刘义庆 19、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!——《后汉书》 20、大丈夫当雄飞,安能雌伏?——《后汉书》 21、志向和热爱是伟大行为的双翼。
——歌德 22、立志、工作、成就,是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。
这旅程的尽头有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。——巴斯德 23、水激石则鸣,人激志则宏。
——秋瑾 24、不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。——荀况 25、会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫 26、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁 27、有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?”——莱辛 28、真正的才智是刚毅的志向。
——拿破仑 29、贫而懒惰乃真穷,贱而无志乃真贱。——罗丹 30、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。
——塞涅卡 31、人若有志,万事可为。——斯迈尔斯 32、志气这东西是能传染的,你能感染着笼罩在你的环境中的精神。
那些在你周围不断向上奋发的人的胜利,会鼓励激发你作更艰苦的奋斗,以求达到如象他们所做的样子。——斯蒂文 33、让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。
——雨果 34、目标越接近,困难越增加。——歌德 35、面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,36、得进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
——华罗庚 37、坚硬优质的钢条,是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验,去接受长期的锻炼。
只有这样才能使自己在困难面前,永远热情奋发,斗志昂扬。——加里宁 38、学者须先立志。
今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。——朱熹 39、立志是读书人最要紧的一件事。
——孙中山 40、志不可一日坠,心不可一日放。——王豫 41、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功以不舍。
——荀况 42、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况 43、志不真则心不热,心不热则功不紧。
——颜元 44、立志在坚不欲说,成功在久不在速。——张孝祥 45、没有坚定不移的信心,任何行动都会失败。
——华·欧文 46、当我们只遇到逆风行舟的时候,我们调整航向迂回行驶就可以了;但是,当海面上波涛汹涌,而我们想停在原地的时候,那就要抛锚。当心啊,年轻的舵手,别让你的缆绳松了,别让你的船锚动摇,不要在你没有发觉以前,船就漂走了。
——卢梭 47、人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时向无形的敌人作战。——罗曼·罗兰 48、只要朝着一个方向努力,一切都会变得得心应手。
——勃朗宁 49、伟大的人物都走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。——巴尔扎克 50、谁有进取的意志,谁就干得成。
——罗曼·罗兰 一个从不怀疑生活方向和目标的人,绝对不会绝望。——莫里亚克 51、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,何所底乎?志不立,天下无可成之事。
虽百工技艺,未有不本于志者。——《训欲遗规》 52、人品、学问,俱成于志气,无志气人,一事做不得。
——申居郧 53、咬定青山不放松,立根原在破岩中,知磨万击还坚韧,任尔东西南北风。——郑板桥 54、凡事都要脚踏实地去作,不驰于空。
6.关于少年励志的句子
1、只有登上山顶,才能看到那边的风光。
2、骏马是跑出来的,强兵是打出来的。 3、驾驭命运的舵是奋斗。
不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。 4、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。
5、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。 6、我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
7、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。 8、平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。
9、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。 10、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
11、骏马是跑出来的,强兵是打出来的。 12、即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
13、只有创造,才是真正的享受,只有拼搏,才是充实的生活。 14、敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。
15、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
16、种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。 17、自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。
18、只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。 19、勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
20、对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。 21、奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。
22、忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。 23、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
24、志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。 25、海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。
26、人生最重要的一点是,永远不要迷失自己。 27、左右一个人成功的,不是能力,而是选择。
28、一个人承受孤独的能力有多大,他的能力就有多大。 29、实力塑造性格,性格决定命运。
30、普通人成功并非靠天赋,而是靠把寻常的天资发挥到不寻常的高度。 31、对于强者,要关注他们的灵魂,对于弱者,他关注他们的生存。
32、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 33、不要等待机会,而要创造机会。
34、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。 35、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。 36、含泪播种的人一定能含笑收获。
37、没有天生的信心,只有不断培养的信心。 38、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
39、懂得低头,才能出头。 40、要学会新东西,要不断进步,就必须放低自己的姿势。
41、只有懂得谦虚的意义,才会得到别人的教诲,才会处处受人喜爱。 42、低头是一种能力,它不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的嬗变。
43、有时稍微低下头,或许我们人生路会更加精彩,我们的能力也会有所长进。 44、有的人一生默默无闻,有的人一生轰轰烈烈,甚至千古流芳,为什么会这样?因为默默无闻的人只是满足于现状,而不去想怎么轰轰烈烈过一生,不要求自己,去做,去行动,怎么能够成功? 45、想一件事就要立刻去做,不要想后果,也不要看结果,只体会其中做事的感觉,相信自己的感觉,不会错,每天在生活,工作中,体会每天的充实,那样的人生才叫完美,才能体现人生的价值,一生才能无憾! 46、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
47、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 48、人之所以能,是相信能。
49、有计划就去做,不要总找借口 50、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 51、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
52、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 53、在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就没有丝毫理由绝望。
因为失去的一切,又可能在新的层次上复得。 54、自暴自弃便是命运的奴隶,自强不息是生命的天使;我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵,我愿意用别人的棉袄,来温暖自己的躯体。
我只想堂堂正正的做人,我只愿光明磊落做事,该记得的我不会遗忘,该遗忘的我不会存放。 55、没有一劳永逸的开始;也没有无法拯救的结束。
人生中,你需要把握的是:该开始的,要义无反顾地开始;该结束的,就干净利落地结束。 56、再伟大的巨人也有他渺小的瞬间,再渺小的凡人也有他伟大的时刻。
57、生命的奖赏远在旅途终点,而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标,踏上第一千步的时候,仍然可能遭到失败。
但我不会因此放弃,我会坚持不懈,直至成功! 58、不要认为只要付出就一定会有回报,这是错误的。学会有效地工作,这是经营自己强项的重要课程。
59、不怕苦,吃苦三五年;怕吃苦,吃苦一辈子。 60、心有多大,舞台就有多大!只有想不到的,没有做不到的! 61、没有比脚更远的路,没有比人更高的山! 62、不要给自己的失败找借口! 63、吃得苦中苦,方为人上人。
64、除了放弃尝试以外没有失败! 65、当机会来临。
7.激励学生的名言或警句
1.不要看我失去什么,只看我还拥有什么?
2.当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!
3.不同的信念,决定不同的命运!
4.成功这件事,自己才是老板!
5.暗自伤心,不如立即行动.
6.挫折时,要像大树一样,被砍了,还能再长;也要像杂草一样,虽让人践踏,但还能勇敢地活下去.
7.不要以为还存在,就永远不会失去.
8.随随便便浪费的时间,再也不能赢回来.
9.成功是优点的发挥,失败,是缺点的积累.
10.生命是罐头,胆量是开罐器.
11.只要有斗志,不怕没战场.
12.人没有选择的出生环境的权利,却有改变生活环境的权利.
13.人不冒险,枉为一生.
14.最困难的时候,就是距离成功不远了.
15.再多一点努力,就多一点成功.
16.除非想成为一流,否则就是二流.
17.在你内心深处,还有无穷的潜力,有一天当你回首看时,你就会知道这绝对是真的.
1 8.成功,往往住在失败的隔壁!
1 9 生命不是要超越别人,而是要超越自己.
2 0.命运是那些懦弱和认命的人发明的!
21.人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!
22.世界上大部分的事情,都是觉得不太舒服的人做出来的.
23.昨天是失效的支票,明天是未兑现的支票,今天才是现金.
24.一直割舍不下一件事,永远成不了!
25.扫地,要连心地一起扫!
26.不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力.
27.当你停止尝试时,就是失败的时候.
28.心灵激情不在,就可能被打败.
29.凡事不要说"我不会"或"不可能",因为你根本还没有去做!
30.成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践.
31.只有在天空最暗的时候,才可以看到天上的星星.
32.上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价.
33.现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动?
34.宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子.
35.为成功找方法,不为失败找借口.
36.不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯。
37.垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做!
38.不一定要做最大的,但要做最好的.
39.死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定!
40.成功是动词,不是名词!
其实我想说再多的名言还不如你自己心中所想,如果心中这样想,那么你的想法就是你的名言哦!!!
8.激励学生的名人名言
天地间第一人品,惟有读书。
每个人的气质本难改变,惟有读书可以改变气质。
读书虽未成名,人格已趋高雅。
读书要诀∶
第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
(注有识∶辨别,选择有益之书。)
人世间任何事,多是利与害兼有,
惟读书有利而少害,读一卷书,则有一卷之益,
读书一日,则有一日之益。
学问是智慧的泉源,品德乃事业的根本。
百乐无如读书,至要莫如教子。
鱼离水则身亡,人离书则神索。
(注‘神索’∶神气颓丧。)
君子之求学,入于目,藏于心,行之以身。
眼界要阔,踏遍名山大川,
度量要宏,熟读五经诸史。
(注‘五经’∶诗经、书经、易经、礼记、春秋。)
读书求理,须令自家胸中点头;
与人谈理,须令人家胸中点头。
一个真正懂得读书的人,要能读到心领神会的境界,
才不会陷入只背诵词章文句,而不明书中真理。
家贫者,不可因贫而废学。
家富者,不可因富而怠学。
贫而勤学,可以立身。
富而勤学,名乃光荣。
惟见学而显达,未见学者无成。
学者乃身之宝,学者乃世之珍。
学者乃是君子,不学则为小人。
造灯以求明,读书以求理。
明以照暗室,理以服人心。
书是我们的好朋友、好老师,我们应该多读书、苦读书,从中汲取营养,增长智识。
我们要多读书,更要读好的书。在言情武打的迷宫中,我们要迷途知返,勇于争脱;在 书的海洋中,我们要学会辨别,善于选择。
一定要多读书,读好书,发奋读书,立志成才,快成长,成良才。
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。莎士比亚说∶“书籍是全世界的营养品,生活 里没有书籍,就好像没有阳光;智慧没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”
智识的力量,在于它是一盏启迪智慧、驱逐蒙昧、开阔眼界、把人引向光明的明灯。而 书籍,恰如点燃明灯的火种。
读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。
我喜欢读书,喜欢认识人,了解人。多读书,多认识人,多了解人会扩大你的眼界,会 使你变得善良些,纯洁些。
读书,是人的心灵和古今中外一切民族的伟大智慧相结合的过程。所以书籍是人类进步 的阶梯。
杜甫说∶“读书破万卷,下笔如有神。”
读书不独改变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。
万事皆易满足,惟读书终身无尽。
人何不以“不知足”一念加之书。
千年奇遇,无如好书相遇;平生清福,莫过于雅事接连不断。
没有比读书更快乐的,
没有比教子更重要的。
读书者不贱,耕田者不饥,
积德者不倾,择交者不败。
节俭医贫,弹琴医躁,独卧医淫,随缘医愁,读书医俗。
不读书不能进入圣贤的境界;
不积德不能生出聪慧的儿子。
读书使人明智,读诗使人灵秀。
读书足以怡情,足以博雅,足以成长。
多则廉价,万物皆然,惟独智识例外。
智识越丰富,则价值就越昂贵。
一个爱书的人,等于有一个忠实的朋友、有一个良好的导师、有一个可爱的伴侣、有一 个真挚的安慰者。
“少壮不努力,老大徒伤悲”,5首古诗词激励奋斗的少年
自古英雄出少年。少年时,“唤起一天明月,照我满怀冰雪[1]”;少年时,“算平生肝胆,因人常热[2]”。因为“韶华不为少年留[3]”,所以“术业宜从勤学起[3]”。我们会因为“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦[4]”而懂得了珍惜;我们也会因为“少壮不努力,老大徒伤悲[5]”,而懂得了奋斗。努力吧我中国少年。
-拓展阅读-
1.唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。
出自宋代辛弃疾的《水调歌头·和马叔度游月波楼》
客子久不到,好景为君留。西楼着意吟(yín)赏,何必问更筹(chóu)?唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。鲸(jīng)饮未吞海,剑气已横秋。
远方的客人已经很久没到这里漫游,可是美丽的风景似乎专门为你保留。我们特意登上西楼吟诗赏月,何必去问今夜已是什么时候!我们呼唤出满天皎洁的月光,照见我们的心地像冰雪一样明透。我们的胸襟啊宽广浩荡,好似百川融汇奔流。我们的豪饮还赶不上巨鲸吞海,腰间的宝剑已光闪闪照耀清秋。
客子、君:皆指友人马叔度。
更筹:古时夜间计时工具,即更签。此指时间。
野光浮,天宇迥,物华幽。中州遗恨,不知今夜几人愁?谁念英雄老矣?不道功名蕞(zuì)尔,决策尚悠悠。此事费分说,来日且扶头!
原野上银白色的月光到处飘浮,天空高远更显得风景十分清幽。可是想起丢失中原的遗恨,不知今夜有多少人在发愁!那些手握权柄的大人物们,有谁想起有志的英雄已成老朽?不料抗战的功勋还建立得很小很少,朝廷的决策遥遥无期,叫人没盼头。这件事没法分说清楚,让我们明天再喝个大醉方休。
天宇:天空。
物华:泛指美好景物。
中州:指当时沦陷的中原地区。
不道:不料。
蕞尔:微小。
决策:指北伐大计。
扶头:形容醉后状态,谓头须人扶。贺铸南乡子词“易醉扶头酒,难逢敌手棋。”赵长卿鹧鸪天词“睡觉扶头听晓钟。”
上片,重在写景,在写景中言情抒怀,情和景很好地做到了统一。起首四句“客子久不到,好景为君留。西楼着意吟赏,何必问更筹”。为情造文,但此处的景还属于有我之景,所以作者在感性的陶醉中,还保持着清醒,保持着理性,还没有彻底地把自己忘怀,如此,便自然引出下一句“唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流”。这皎皎的明月,不正像我的光明磊落么。那一天的皓月,可能照见我辈冰雪般纯洁的肝胆,和百川奔涌似的浩荡胸怀。至此,自然一转,引出上片的最后一句“鲸饮未吞海,剑气已横秋”。喝酒还未尽兴,宝剑的光芒已冲向秋夜的长空。这句突出地表现了作者渴望建功立业的雄心壮志。“鲸饮吞海”,如巨鲸吞海似的狂饮,极具夸张力度,有豪迈精神和阳刚之气。这旬是化用杜甫诗里“饮如长鲸吸百川”(《饮中八仙歌》)化用巧妙,而且更有表现力。
下片,词人由眼前景想到了心头事,重在抒怀言志。过片“野光浮,天宇迥,物华幽”,大地上的月光在浮动,天空更加旷远,美丽的景物显得更加清幽。上承前面的写景,下启后面叙事抒情。在这清幽的月夜中,人不可能真的陶醉,即使有酒。陶醉只是暂时的,李白诗云“举杯消愁愁更愁”,所以,如画的美景更能勾起伤心的往事,短暂的陶醉只能引起清醒后更深的愁绪。果然,诗人想起了恨事,引发了愁绪:“中州遗恨,不知今夜几人愁?”这一句,是全词的主旨,一想到大好河山还在金人的手中,广大的中原百姓还在水深火热中煎熬,不由得我愁思满怀了。至此,全词的基调也有了变化,由前面的雄壮豪迈而变为后半部分的哀凉悲伤了。作者愁思深重恰是作者忧心国事,雄心壮志不得实现的表现,可是我的心事有谁知,我的苦处有谁怜,自然引出下文“谁念英雄老矣,不道功名蕞尔,决策尚悠悠!”现在,朝廷中有谁还能想起抗战的英雄渐渐老了,还没有实现自己的雄心壮志,而收复中原的决策,仍然遥遥无期!那么,我也只能借酒浇愁了。“此事费分说,来日且扶头。”此事一时难以说清,唯有继续饮酒消愁吧。这一句和前面的“不知今夜几人愁”形成呼应。扶头酒是最厉害的酒,是最伤人的酒,也是最误事的酒。但是酒,却能麻醉自己,让自己暂时忘却现实的残酷和烦恼。作者明知故说,突出地表达了自己的痛苦之重,愁思之深。
词人欲抑先扬,行文一波三折,写景形象生动,议论中肯,抒情真实感人。以一种低诉哀迥的语气结尾,别有一种感人的韵味。
创作背景
宋孝宗淳熙五年(1178)秋天,词人在湖北转运副使任上,同好友马叔度游月波楼,为了和马词原韵而写的这首词。
2.算平生肝胆,因人常热。
出自近现代秋瑾的《满江红·小住京华》
小住京华,早又是中秋佳节。为(wéi)篱下黄花开遍,秋容如拭(shì)。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬(nóng)强派作蛾眉,殊未屑!(徒思浙 一作:独思浙,蛾眉 一作:娥眉)
我在北京小住了一段时间,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。国家四面受敌,陷入孤立无援的困境,八年来空想着故乡浙江的风味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!
小住京华:到京不久。小住,暂时居住。京华,京城的美称,这里指北京。
秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。
四面歌残终破楚:列强逼近,中国前途危殆。
八年风味徒思浙:八年来空想着故乡浙江的风味。八年,作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚,到作词时恰好八年。徒,空,徒然。
苦将侬:苦苦地让我。
蛾眉:美女的代称,这里指女子。
殊未屑:仍然不放在心上。殊,还,仍然。未,不。屑,顾惜,介意。
身不得,男儿列,心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟(jīn)谁识我?英雄末路当磨折。莽(mǎng)红尘何处觅(mì)知音?青衫湿!
今生我虽然身子不在男儿的行列,但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
烈:刚正,不轻易屈服。
因人常热:为别人而屡屡激动。热,激动。
末路:路途的终点,比喻失意潦倒或没有前途的境地。
莽:广大。
青衫湿:失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义。青衫,唐代文官八品、九品服以青,为官职最低的服色。
这首词是言志之作,表达了作者匡国济世的凌云志向。1903年中秋节,秋瑾与丈夫王子芳发生冲突,从家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈,后由吴芝瑛出面调解,而秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久即东渡日本留学。
词的上片写与王廷均结婚八年,表面上过着富贵人的生活,实际上是“奴仆不如”的生活,如今与其决裂,突破家庭束缚,实现了“求自立”的愿望。“苦将侬,强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活,实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活,并不留恋,相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情,别具匠心。
词的下片写词人虽有凌云壮志,但知音难觅,不觉泪湿衣襟。作者虽是女子,但却有一颗男子之心,所以能冲破家庭牢笼。平日她虽以肝胆相照,真诚恳切,但不为世俗所了解,因此生活中常受折磨。离家以后,在大千世界中,不知去何处去寻找知音。找不到知音,又将会受折磨。想到这一点,作者不觉伤心落泪,也是很自然的。这种担心和忧虑,真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。
“身不得,男儿列;心却比,男儿烈!”这四句是深入浅出的鉴湖女侠的自我写照,她运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化,来表达她的抱负、志向和思想感情的转变,正是上接“苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!”这两句进一步的思想发展。紧接着表明她是一个“算平生肝胆,因人常热”的富有感情的人,但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫,因她穿着男装独自去看了一次戏,竟遭丈夫的辱打,不由她不发出“俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音?青衫湿!”这样的浩叹。
赏析二
“身不得,男儿列;心却比,男儿烈!”这四句是深入浅出的鉴湖女侠的自我写照,一幅巾帼英雄的形象,生动地在我们眼前展开,她运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化,来表达她的抱负、志向和思想感情的转变,正是上接“苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!”这两句进一步的思想发展。紧接着表明她是一个“算平生肝胆,因人常热”的富有感情的人,但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫,她为了穿着男装独自去看了一次戏,竟遭丈夫的辱打,不由她不发出“俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音?青衫湿!”这样的浩叹!本来她还想得到丈夫的谅解,志同道合,做一番事业的。但这一打,却打醒了她的痴梦,她再也忍受不住这种封建囚笼的生活,于是她下决心于1904年春,离开了共同生活8年的丈夫,把儿女送回绍兴她娘家母亲照养,她自己只身独自东渡日本,在日本她结识了陈天华等进步人士,并参加了同盟会,得到孙中山的器重,后来派她回国策动推翻满清封建王朝的革命工作。她和安庆徐锡林等人共谋武装暴动,不幸失败,惨遭满清政府的逮捕杀害,死时年仅32岁,她是我国辛亥革命最杰出的一位女革命家。 ▲
赏析三
这首《满江红》作者是秋瑾,她在词中说自己“身不得男儿列,心却比男儿烈。”这年秋瑾三十岁,有感于民族危机,抛家别子,女扮男装,东渡日本,去追求另样的人生,去寻求民族振兴的道路。
自从精忠爱国的民族英雄岳飞首创气壮山河的《满江红》一词以来,已成为千古不朽的绝唱和杰作,历代文人志士莫不把它当作楷模,仿效学作,但大都是望尘莫及!看过古今许多人写的《满江红》,谁也没有岳飞那种气吞牛斗的英雄气概和爱国热情。只有鉴湖女侠的一首《满江红》词,颇有一些男子汉大丈夫的气魄,显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。
这是她在1903年中秋节的述怀之作,反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中,走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。 ▲
创作背景
秋瑾19岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷钧发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
3.韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?
出自宋代秦观的《江城子·西城杨柳弄春柔》
西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。
西城的杨柳逗弄着春天的柔情,让我想起离别时的忧伤,眼泪止不住的流。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的小桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水在独自流淌。
弄春:谓在春日弄姿。
离忧:离别的忧思;离人的忧伤。
多情:指钟情的人。
归舟:返航的船。
韶(sháo)华不为少年留,恨悠悠,几时休?飞絮(xù)落花时候、一登楼。便作春江都是泪,流不尽,许多愁。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,什么时候才能停止?等到柳絮飘飞、落花满地的时候,我登上楼台。纵使泪水都化作满江的春水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
韶华:美好的时光。常指春光。
飞絮:飘飞的柳絮。
春江:春天的江。
首句“西城杨柳弄春柔”貌似纯写景,实则有深意。因为这柳色,通常能使人联想到青春及青春易逝,又可以使人感春伤别。“弄春柔”的“柔”字,便有百种柔情,“弄”字则有故作撩拨之意。赋予无情景物以有情,寓拟人之法于无意中。“杨柳弄春柔”的结果,便是惹得人“动离忧,泪难收”。以下写因柳而有所感忆:“犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。”这里暗示,这杨柳不是任何别的地方的杨柳,而是靠近水驿的长亭之柳,所以当年曾系归舟,曾有离别情事这地方发生。那时候,一对有情人,就踏过红色的板桥,眺望春草萋萋的原野,这儿话别。一切都记忆犹新,可是眼前呢,风景不殊,人儿已天各一方了。“水空流”三字表达的惆怅是深长的。
过片“韶华不为少年留”是因为少年既是风华正茂,又特别善感的缘故,所谓说“恨悠悠,几时休?”两句无形中又与前文的“泪难收”、“水空留”唱和了一次。“飞絮落花时节一登楼”说不登则已,“一登”就这杨花似雪的暮春时候,真正是“便做春江都是泪,流不尽,许多愁。”这是一个极其巧妙的比喻,它妙就妙一下子将从篇首开始逐渐写出的泪流、水流、恨流挽合做一江春水,滔滔不尽地向东奔去,使人沉浸感情的洪流中。这比喻不是突如其来的,而是逐渐汇合,水到渠成的。
此词写柳,妙“弄春柔”一语,笔意入微,妥贴自然,把拟人手法于无意中出之,化无情之柳为多情之物;此词写愁,妙引而不发,语气微婉,最后由景触发一个巧妙的比喻:清泪、流水和离恨融汇成一股情感流,言尽而情不尽。
赏析二
这首愁情词由春愁离愁写起,再写失恋之愁和叹老嗟卑之愁,省略或者说是虚化了具体时空背景,仿佛将词人一生所经历之愁都凝聚浓缩在一首词中了,很富表现力和艺术感染力。
此词上片前三句写初春的离别,并未出现告别的对象而悲泪滂沱,已寓无限隐情。“西城杨柳弄春柔”貌似纯写景,实则有深意。因为这柳色,通常能使人联想到青春及青春易逝,又可以使人感春伤别。“弄春柔”的“柔”字,便有百种柔情,“弄”字则有故作撩拨之意。赋予无情景物以有情,寓拟人之法于无意中。“杨柳弄春柔”的结果,便是惹得人“动离忧,泪难收”。以下写因柳而有所感忆。“犹记”两句转为忆旧,“多情”指恋人,“系归舟”指飘泊重逢的激动。“碧野朱桥”是当日系舟处所,又是今日处境。
“当日事”唯存记忆,而眼前是“人不见,水空流”。即谓再度离别,再度“归来”时,已无人“系舟”,只见水流。“水空流”三字表达的惆怅是深长的。这几句暗示这杨柳不是任何别的地方的杨柳,而是靠近水驿的长亭之柳,所以当年曾系归舟,曾有离别情事这地方发生。那时候,一对有情人,就踏过红色的板桥,眺望春草萋萋的原野,这儿话别。一切都记忆犹新,可是眼前呢,风景不殊,人儿已天各一方了。
过片“韶华”句为议论,道破人生真理,此理虽为常理常情,但由词人体味人生后道出则有极哀切的意蕴。“韶华不为少年留”是因为少年既是风华正茂,又特别善感的缘故,这青春不再,年华易衰,才是“恨悠悠”的终极原因。此悠悠长恨,当然将词人仕途不遇、理想落空的伤感融注其间了。“恨悠悠,几时休?”两句无形中又与前文的“泪难收”、“水空流”唱和了一次。
“飞絮落花时节一登楼”说不登则已,“一登”就这杨花似雪的暮春时候,真正是“便做春江都是泪,流不尽,许多愁。”这是一个极其巧妙的比喻,它妙就妙一下子将从篇首开始逐渐写出的泪流、水流、恨流挽合做一江春水,滔滔不尽地向东奔去,使人沉浸感情的洪流中。这比喻不是突如其来的,而是逐渐汇合,水到渠成的。此喻在李后主“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的比喻基础上,又翻出一层新意,乃脱胎换骨,点铁成金之法。
此词写柳,妙“弄春柔”一语,笔意入微,妥贴自然,把拟人手法于无意中出之,化无情之柳为多情之物;此词写愁,妙引而不发,语气微婉,最后由景触发一个巧妙的比喻:清泪、流水和离恨融汇成一股情感流,言尽而情不尽。全词结构布局极缜密。下片“飞絮落花”印上片“杨柳弄春柔”;“登楼”印“离忧”;“春江都是泪”印“泪难收”;“韶华不为少年留”总提全词命意,天然浑成,意态兼善,神韵悠长。▲
创作背景
此词的具体创作时间不详,主要抒写别恨,为怀人伤别之作,据词意可知作于某年的一个暮春,当为秦观前期的作品。
术业宜从勤学起,韶华不为少年留。
解释:出自北宋秦观《江城子》,用于劝诫人勤奋学习。应该勤奋地对待学业,美好的年华不会在少年时停驻。
4.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
出自唐代李绅的《悯农二首》
春种一粒粟(sù),秋收万颗子。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
粟:泛指谷类。
秋收:一作“秋成”。
子:指粮食颗粒。
四海无闲田,农夫犹饿死。
普天之下,没有荒废不种的田地,却仍有劳苦农民被饿死。
四海:指全国。
闲田:没有耕种的田。
犹:仍然。
锄(chú)禾日当午,汗滴禾下土。
盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
禾:谷类植物的统称。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
有谁想到,我们碗中的米饭,一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀?
餐:一作“飧”。熟食的通称。
第一首一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象的描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
“四海无闲田,农夫犹饿死。”诗的后两句是说,普天之下,没有荒废不种的土地,劳苦农民,仍然要饿死。
第三句推而广之,描述四海之内,荒地变良田。这和前两句联系起来,便构成了到处硕果累累,遍地丰收的景象。“引满”是为了更有力的“发”。前三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民巨大的贡献和无穷的创造力,就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。丰收了又怎样呢?“农夫犹饿死”,它不仅使前后内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己呢,还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索:是谁制造了人间悲剧?答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找。这就把矛头直指不合理的社会财富分配制度。
第二首诗,第一句“锄禾日当午”,概括的写出农民从事的活动、时间和天气情况。日当午,是指到了中午,太阳当头照着,是一天最热的时候,诗人没有一般地写农民锄禾如何劳累,而是集中写他与第一句“日当午”紧相呼应。这两句的意思是:夏天的中午,农民顶着火辣辣的太阳,在田里给禾苗锄草松土。由于天气炎热,劳动紧张,农民累得满头大汗,汗水一滴滴落到禾苗下的泥土里。
第三、四句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。是诗人在抒发感慨。盘,盘子,这里指碗。餐,指饭食。皆,都。意思说:有谁知道碗里的饭,一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀!言外之意,世上的人们,难道不应该珍借每一粒粮食、尊重农民的劳动吗?
这首诗语言朴实无华,浅显易懂,但却十分感人,主要原因是借助形象的描述、形象的议论,来揭示生活中一个最重要的问题。描述,细致写烈日下农民田中锄禾;议论,紧紧围绕人人必需的“盘中餐”。而且,诗的前后联系很紧,顺理成章。没有前面两句的描述,后面两句议论就显得空泛,没有根基,没有力量。反之,没有后面的议论,前面的描述也就还停留在表面,意义也就没有这样深刻了。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗之所以有生命力,就有这一方面的道理。
“春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
创作背景
根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于公元799年(唐德宗贞元十五年)所作。
5.少壮不努力,老大徒伤悲!
出自两汉汉乐府的《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞(xī)。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露等待阳光照耀。
葵:“葵”作为蔬菜名,指中国古代重要蔬菜之一。
朝露:清晨的露水。
晞:天亮,引申为阳光照耀。
阳春布德泽,万物生光辉。
春天给大地普施阳光雨露,万物生机盎然欣欣向荣。
阳春句:阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。
布:布施,给予。
德泽:恩惠。
常恐秋节至,焜(kūn)黄华(huā)叶衰(shuāi,旧时读cuī)。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
秋节:秋季。
焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。
华:同“花”。
衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
百川东到海,何时复西归?
百川奔腾着向东流入大海,何时才能重新返回西境?
百川:大河流。
少壮不努力,老大徒伤悲!
年轻力壮的时候不奋发图强,到老来悲伤也没用了。
少壮:年轻力壮,指青少年时代。
老大:指年老了,老年。
徒:白白地。
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。
诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发奋努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
创作背景
此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。
品论
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗?岂不就像青青葵叶,一语秋风就枯黄凋谢了吗?诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程,人生也有一个少年努力、老有所成的过程;自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同,没有自身努力是不能成功的;万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,岂不等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
读这首诗,我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此,一个人的一生应该这样度过:当他回顾已逝的年华时,不因虚度时光而悔恨,也不因一事无成而羞愧;这样,在他即将离开人世的时候,就可以坦然地说:我把整个生命和全部的精力,都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”引导读者少壮及时努力,不要虚度光阴,这种人生态度无疑是积极的。
这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力。诗的前四句,向我们描绘了一幅明媚的春景,园子里绿油油的葵菜上还带着露水,朝阳升起之后,晒干了露水,葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠,焕发出无比的光彩。可是,秋天一到,它们都要失去鲜艳的光泽,变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化,人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了!