没有廉耻名言
时间:2022-05-08 01:42 | 分类: 句子大全 | 作者:语文李寨主 | 评论: 次 | 点击: 次
没有廉耻名言
1. 如何形容一些没有廉耻的人
问:怎样理解礼仪 廉耻 忍耐 克己 百折不屈
答: 从词源上追溯,,礼仪一词出自《诗经》“献酬交错,礼仪主度”
廉耻(Pudicitia)和端庄(dModestia)是同义名词--注意:Modestia一字,出自Modus,意即尺度和界限--而廉耻一词,对表达控制物欲尤其征服性欲一点,比较更为明确。廉耻是贞操的天然保障和坚强要塞,因为廉耻控制与贞操对象紧相接近的种种
忍耐 英文exercise patience:restrainoneself
【解释】∶把感情控制住不让其表现出来;经受 [困苦或艰难]
例: 1.忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。
忍耐和坚持是痛苦的,但它逐渐给你带来好处.
忍耐可以避免纠纷,使社会变得更加和睦。
2.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
克己一词《论语.颜渊章》的「克己复礼为仁」是出自古代谚语克己
[解释]1.克制自己的私心;对自己要求严格。例如:克己奉公。
2.旧时商店自称货价便宜,不多赚钱。
3.节俭;俭省。
约束自己。孔子倡导的一种道德修养方法。他认为“克己”是实行“忠恕之道”的先决条件,也是爱人的先决条件。要克制凡事专从自己利益出发的行为,而应该考虚别人的利益。只要严格遵循“礼”所规定的标准,约束自己的言行,使之一一合乎“礼”的规范,通过这样,就可以达到最高的伦理道德境界—“仁”。同时,孔子还把“克己”作为“复礼”的条件,提出了“克己复礼,”的观点。《论语.颜渊》:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归焉,为仁由己,而由人乎哉!”《左传.昭公十三年》:“仲尼曰:古也有志,克己复礼,仁也。信善哉,楚灵王若能如是,岂其辱于乾溪。”
百折不屈出处 清·恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》:“一旦竟成其名,史书及府县志纪录则有之,必不能千百年之后,人人变色动容,有一百折不屈之人,如在其心,如出其口,如忠毅、方学士、铁尚书者也。”释义 受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
答:TKD精神 精神拉
礼仪廉耻 忍耐克己 百折不屈是跆拳道的誓言,我想你也是练它的吧!据我理解在跆拳道中 ,讲礼貌,知耻辱,文明礼仪,训练时吃苦耐劳,严守记侓,克服自己缺点,在困难中不折不屈,(对了说句题外话,如果你是练跆拳道的话,你在哪练呀?喜欢破案么?) 从词源上追溯,,礼仪一词出自《诗经》“献酬交错,礼仪主度"
廉耻(Pudicitia)和端庄(dModestia)是同义名词--注意:Modestia一字,出自Modus,意即尺度和界限--而廉耻一词,对表达控制物欲尤其征服性欲一点,比较更为明确。廉耻是贞操的天然保障和坚强要塞,因为廉耻控制与贞操对象紧相接近的种种
礼仪 廉耻 忍耐 克己 百折不屈 怎样理解!在什么时候它们分别的用意!! 礼仪不是一天两天的事是要我们 日积月累 慢慢去学去领悟 礼仪就是一中教养, 廉耻就是缺少教养,忍耐就是三思而后行,克己 就控制下自己的立场 行为 语言, 百折不屈 就是不要因为挫折就屈服 要勇敢面对。 简单的说:礼仪,一般指庆典和活动时的谈吐举止。
廉耻,很明显说人的,不知廉耻,不要脸。
忍耐,在你对一些事和一些人不满时要忍耐。
克己,指的是对某些明知道不好的事情但又想做而要克制自己,比如上网。
百折不屈,说明有韧性,多次遭受挫折,但却没有放弃。
那就要看你自己是个什么样的人了 礼仪 廉耻 忍耐 克己 百折不屈 怎样理解!在什么时候它们分别的用意!!
2. 不知廉耻的诗词句子
《齐人有一妻一妾者》
原文: 齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。” 蚤 起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他——此其为餍足之道也。 其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。
3. 哪一个名言有廉耻之心
1、廉树威贪失信 廉兴国贪失家
2、诚信做人清白为官 踏实做事勤政为民
3、不怕法律无情 就怕自身不清
4、立志言为本 修身行为先
5、骥走崖边须勒缰 人至官位要缚心
6、欲虽不可去 求应有所节
7、廉洁自律绷紧弦 拒腐防变勿思贪
8、清正廉洁官本份 执政为民党根基
9、一心为公是政理 贪权谋私有祸根
10、修身养性心如玉 纵欲贪色形成魔
11、心中常念人民苦 身边牢筑防腐墙
12、憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪
分民忧、解民愁、保民安、执政为民
13、慎始 勿被蝇头小利所惑
慎终 勿让正气名节不保
14、手莫长,心莫贪,尽职尽责做好官。
15、清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。
16、人生最大的财富不是腰缠万贯,也不是拥有国姿天香,而是拥有一个身心健康的体魄。
17、索贿受贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价却是一生牢狱生涯。
18、教育、制度、监督并重 惩治、预防、查处齐抓。
19、放私欲、财欲 、损国害己
抓党纪、政纪 严惩腐败。
20、坚持和发扬党的优良传统 廉洁从政;
教育和惩戒腐败违纪行为 利国为民。
21、自重、自省、自警、自律方能走端行正;
慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。
22、执法如山方显凛然正气
清正廉洁自会宠辱不惊
23、秉公执法 维护法律尊严
浩然正气 展示红盾风采
24、廉洁自守能提升生命价值
放纵私欲是自毁锦绣人生
25、执法公正心坦然 清廉不贪自从容
26、慎言慎行一身正气 清正廉洁两袖清风
27、头顶国徽 对国家负责尽职尽责
肩扛红盾 为人民服务 自警自励
28、依法行政要牢记职责不辱使命
置身商海应清正廉洁 自警自省
29、依法行政 提升监管服务质量
廉洁自律 体现经济卫士风采
30、工商事业重如山 个人名利淡如水
31、职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。
32、固本清源 反腐倡廉
33、预防职务犯罪 需要您的参与
34、预防职务犯罪 人人有责
35、依法惩治腐败 构建和谐社会
36、加强廉政文化建设 开创反腐倡廉新局面
37、在其位,谋其事,尽其责,廉其政
38、严格自律出廉政,服务创新谋发展。
39、如果你失去了金钱,则失之甚少;如果你失去了自由,就失去了一切。
40、一失足成千古恨 贪小便宜吃大亏。1、公生明,廉生威
2、多植荷花塘自清 勤反腐败政自明
3、明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节
4、朝省、夕省,朝夕自省;上廉,下廉,上下齐廉
5、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人
6、反腐倡廉重在标本兼治,廉洁自律务求身体力行
4. 知廉耻的国学经典语句
不受非分之赐,则廉耻立。北宋政治家、文学家、史学家 司马光
大臣之廉耻,即天下之风尚。 廉耻名言明末政治家,军事家 史可法
人如无廉耻心,就如同禽兽一般。英国诗人 史文朋
没有廉耻的王国,是不安全的王国。古罗马哲学家 塞内加
没有廉耻心,就不会知道什么是遗憾。德雷克斯
不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。 关于廉耻的名言
明末清初·顾炎武《日知录》卷十三。几句大意是:不懂得廉洁的人,就什么东西都敢据为己有;不知道羞耻的人,就什么事情都干得出来。几句可谓至理名言。那些见利忘义,利欲熏心,不挥手段坑骗别人,侵吞国家财物,中饱私囊,大发横财的人,无不尽是鲜廉寡耻之徒。用~为这类人物画像,真是惟妙惟肖。
明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武 《日知录》
礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。春秋时期政治家,史称管子 管仲
如今台湾民主乱象,包括蓝绿纷争、本省与外省,还有立法院的打架,在她看来,这都只是表面,“大家不要被表面给骗了”不管台湾民主怎么乱,在她看来,台湾人都有着相同的价值观,这价值观就是从小被教导的“礼义廉耻”。台湾女作家 龙应台
5. 关于忠孝仁义 礼义廉耻的名言
1、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!——战国 孔子《论语·学而》
白话译文:一个人的为人,孝顺爹娘,敬爱兄长的人,会冒犯君上的人,是很少的;不会冒犯君上,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作,基础树立了,道就会产生。孝和悌应是是仁的根本!
2、万恶淫为首,百行孝为先。——明 佚名《增广贤文》
白话译文:各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先。
3、孝在于质实,不在于饰貌。——汉 桓宽《盐铁论·孝养》。
白话译文:孝敬长辈需要的是质朴实在的作为,实实在在的敬意与爱心,而不是追求一些表面上的花哨形式。
4、为人子,止于孝。为人父,止于慈。——战国 曾子《大学》
白话译文::做子女的,要做到孝顺;做父亲的,要做到慈爱。
5、十月胎恩重,三生报答轻。——清 徐熙《劝孝歌》
白话译文:母亲怀胎十个月生育了自己,这种生育之恩情,用我活三次也报答不完。
6. 有关不知羞耻的名言
很多人足够聪明,有满肚子的学问,可是也有满脑子的虚荣心,为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子,他们简直不知羞耻,对他们来说,世间没有什么东西是神圣的。—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德
寡廉鲜耻就是力量。真理和正直为我们的艰难尝试设置了界限,而鲁莽和伪善却很容易超越这种界限。—— 英国散文作家 赫兹里特
不复知人间有羞耻事。—— 北宋文学家,史学家 欧阳修 《与高司谏书》
宋·欧阳修《与高司谏书》。本句大意是:不再知道人间还有羞耻的事情。这句挖苦高司谏不知羞耻。可用来嘲讽、痛斥各类寡廉鲜耻之徒。
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君子不以利害义,则耻辱安从生哉! ——孔子 忠诚是通向荣誉之路。
——左拉 众人以亏形为辱,君子以亏义为辱。 ——尸子 为人民利益而死,就比泰山还重。
——毛泽东 好胜者必争,贪勇者必辱。 ——林逋 荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。
——约翰·韦伯斯特 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯 不朽之名誉,独存于德。
——彼德拉克 坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。 ——裴多菲 一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。
——阿雷蒂诺 名誉能有力地激发欲望。 ——格雷厄姆·格林 社会荣誉源自物质占有,而有时它又更像是获得这种占有的跳板。
——弗兰克·帕金 对于光荣的企求,和生物所同具的保全生命的本能,其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。
——孟德斯鸠 如果你打算谋求一已的幸福,你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤,而在于每次摔倒后都爬起来。 ——哥尔德斯密斯 名声有时会产生某些无用的东西。
——托马斯·富勒 虚荣心强的人,与其说是为了脱颖而出,不如说是由于自以为出类拔萃,因而不惜耍弄欺瞒,谋略的手段,使虚荣心获得最大的满足。 ——尼采 当你做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要的事。
——巴斯德 世界荣誉的桂冠,都用荆棘编织而成。 ——贾赖 荣誉不能寻找,任何追求荣誉的做法都是徒劳的。
——歌德 荣誉在于劳动的双手。 ——达·芬奇 如果死后才得到盛名,那我倒不急于得到它了。
——马泰尔 真正的名声,是在虚荣之外。 ——莱昂 荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守住它,否则就一事无成。
——居里夫人 不经艰苦就得不到桂冠,不经磨难就得不到成就,不经灾祸就得不到荣誉。 ——佚名 虚荣、浮华、卑鄙狭隘的毛病,……是极普遍的,人们常发现自己有这些毛病,也常发现别人有这些毛病,所以人们虽然仰望比较完善标准,却从来不苛责这些缺点。
——居里夫人 埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。 ——克雷洛夫 该得到的荣誉却未得到,比不该得到荣誉而得到要好得多。
——马克·吐温 无德而望其福者约,无功而受其禄者辱。 ——佚名 一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑,……去忽视正义和其他德行。
——柏拉图 当信仰丧失了,荣誉也失去了的时候,这人等于死了。 ——惠蒂尔 追求赞誉的人,功绩不会很大。
——普鲁塔克 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。 ——爱因斯坦 荣誉如同生命一样,一旦失去,就不可复得。
——赛勒斯 虚荣以嘲弄别人为能事;自傲使人卑贱,野心使人穷凶恶极。 ——斯达尔夫人 所谓名誉者,是众人对于我的过人之处的承认;若我虽有过人之处,众人不愿意承认,则虽有过人之睡,名亦不立。
——冯友兰 虚荣心首先以社会为对象,名誉心则首先以自身为对象。与虚荣心针对社会相反,名誉心是对自身品格的认识。
——三木清 虚荣心和好奇心是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们把鼻子放在一切东西上面,前者禁止我们犯游移不决的毛病。
——蒙田 虚荣之于我们不啻是劳动的激素,休息的油膏;它紧紧依附在生命之泉上。 ——拉斯金 虚荣是追求个人荣耀的一种欲望,它并不是根据人的品质、业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。
所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。 ——歌德 虚荣,与其说是骄傲的标志,倒不如说是谦卑的标志。
——斯威夫特 说一个人爱虚荣,那意思只是指他对自己在别人身上产生的影响感到高兴。而一个自高自大的人则以他在自己身上产生的影响为满足。
——比尔博姆 慕虚名而处实祸。 ——《武帝》 名誉是一件无聊的骗人的东西;得到它的人未必有什么功德,失去它的人也未必有什么过失。
——莎士比亚 荣誉并没有绝对的目的,并不能超过生命的自身的存在和价值。 ——叔本华 太重视名誉正是一般人最常犯的错误。
——佚名 每个人的虚荣心是和他的愚蠢的程度相等的。 ——佚名 虚荣心对于每个人都是非常丑恶和讨厌的,因为每个人都毫无例外地具有它,而且两种虚荣心永远不会互相喜欢。
——佚名 虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情,但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固,连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻,虚荣心表现为希望显得伤心、不幸、或者坚强;我们并不承认这种卑鄙的愿望,但是它们从来;甚至在最沉痛的悲哀中,也离不开我们,它削弱了悲哀的力量、并非美德和真诚。
——列夫·托尔斯泰 虚荣的最高形式是爱名望。 ——桑塔亚那 爱惜衣裳要从新的时候起,爱惜名誉要从幼小时候起。
——普希金 无论男人女人,名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。 ——莎士比亚 我的荣誉就是我的生命,二者互相结为一体。
取去我的荣誉,我的生命也就不再存在。 ——莎士比亚 人有一个好名声,就等。
关于廉耻的素材,高考作文必看
前言:廉耻的作文主题高考多次出现,下面的名言和事例对写好作文有帮助,值得一看。
一、名言
1.没有廉耻的王国,是不安全的王国。(塞内加)
2.民无廉耻,不可治也。非修礼义,廉耻不立。民不知礼义,法弗能正也。(淮南子)
3.礼义廉耻,可以律己,不可以绳人为子孙做富贵计者,十败其九。(曾国藩)
4.众人以亏形为辱,君子以亏义为辱。(尸子)
5.只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。(奥斯特洛夫斯基)
6.礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节。盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。(欧阳修)
7.礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。(管仲)
8.不受非分之赐,则廉耻立。(司马光)
9.大臣之廉耻,即天下之风尚。 (史可法)
10.人如无廉耻心,就如同禽兽一般。(史文朋)
二、事例
1.刘宠的事例
刘宠在会稽禁止部属扰民等不法行为,郡中秩序井然,老百姓安居乐业。离任时,六个老人,每人拿着百钱,送给刘宠,说:“别的太守在任时,派官吏到民间搜求财物,白天黑夜不断,有时狗叫通宵,百姓不得安宁。自从您到任以来,夜里听不见狗叫声,百姓看不到官吏。听说您要离开我们而去,因此我们特意来奉送。”刘宠就在他们手里,拣了一个钱,算受了他们的人情。到出境的时候,就把这个钱丢在河里,后人因此把这条河叫做钱清。
2.张奂的事例
张奂任安定属国都尉,羌族的首领感激他的恩德,送马给他,先零族的酋长又赠送他金环,张奂收了下来,随即召唤属下在羌族众人的面前,以酒酹地道:“即使送我的马多得像羊群那样,我也不让它们进马厩;即使送我的金子多得如粟米,我也不放进我的口袋。”把金和马全部退还。羌人的讨厌重视财物的官吏而尊重清廉的官吏,以前的八个都尉贪财爱货,为羌人所怨恨。张奂正直廉洁,威望教化才得到了发扬。
3.曹商的事例
有一个宋国人,名叫曹商。一次,他受宋王派遣,出使秦国。到了秦国,他深受秦王喜欢,于是秦王又赠他百乘车马。曹商回宋国,见到庄子,得意地说:“凭三寸不烂之舌,打动万乘之主,受赠车马百乘,这是我的长处。”庄子听了,讥讽道:“我听说秦王生了病,论功行赏:吸脓吃疮的,可得车马一乘;舌舐痔疮的,得车马五乘。以此类推,治的病越肮脏,得车马越多。可能您是为秦王舐过痔疮吧,不然的话,您为什么得那么多车马呢?”
4.治军的事例
古人治军的原则,没有不以廉耻为本的。《吴子》说:“凡是统治国家和管理军队,必须教军民知道守礼,勉励他们守义,这是为了使之有耻。当人有了耻,从大处讲就能战,从小处讲就能守了。”《尉缭子》说:“一个国家必须有慈孝廉耻的习尚,那就可以用牺牲去换得生存。”而太公对答武王则说:“有三种将士能打胜仗,一是知礼的将士,二是有勇力的将士,三是能克制贪欲的将士。”