人生成语格言警句

人生成语格言警句

1. 名人名言 20条

名人名言 进步 革命行动吸引社会上最好的和最坏的分子。

——萧伯纳 人类的历史很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。 ——泰戈尔 人类正在狂风暴雨中改变面目，整个世界在改造中，不能容许任何人到过去时代美好事物中去找一个藏身洞。

——罗曼·罗兰 没有痉挛，历史就永远不能向前迈进一步。 ——车尔尼雪夫斯基 革命应不是琐细小事，但它却是起源于琐细事物。

——亚里士多德 纯正的主义常产生纯正的利益之果。 ——爱默生 好动与不满足是进步的第一必需品。

——爱迪生 每个人都不同于他人，每一天他也不同于自身。 ——蒲 柏 今日之我已非往日之我。

——拜 伦 不安就是不满，而不满足是进步的首要条件。你指给我一个心满意足的人，我就告诉你，他是一个倒霉透顶的人。

——爱迪生 思想 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 ——巴尔扎克 人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。

——蒙 田 思想——自由的精灵。 ——莎士比亚 没有思想自由，就没有科学，没有真理。

——勒 南 智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。 ——西塞罗 最难得的勇气，是思想的勇气。

——法朗士 我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。

——歌 德 思想是会享用它的人的财产。 ——爱默生 扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。

——罗曼·罗兰 应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。 ——德谟克利特 分析显而易见的事情需要非凡的思想。

——怀特黑德 思想象爱和死一样，别人不能代替。 ——罗斯坦 真理 因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，就能照亮整个田野。

——赫尔岑 智慧就在于说出真理。 ——赫拉克利特 科学给予人类最大的礼物是什么？是使人类相信真理的力量。

——昆布顿 世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。 ——斯里兰卡《太阳报》 正如光既暴露了自身，又暴露了周围的黑暗一样，真理既是自身的标准，又是虚假的标准。

——斯宾诺莎 真理是一只火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难以睁开。 ——歌 德 真理的蜡烛，常常会烯伤那些举烛人的手。

——布埃斯特 时间是真理的挚友。 ——科尔顿 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

——萧伯纳 真理的最伟大的朋友就是时间，她的最大的敌人是偏见，她的永恒的伴侣是谦虚。 ——戈 登 真理是时间的孩子，不是权威的孩子。

——布莱希特 真理的旅行，是不用入境证的。 ——约里奥·居里 自信 我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而愿求有力者的垂青。

——雨 果 不管我们踩什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。 ——布莱希特 地狱中最炽热的地方是为那些在伟大精神考验中保持中立的人准备的。

——但 丁 自信就是成功的第一秘诀。 ——爱默生 我只有一个忠告给你——做你自己的主人。

——拿破仑。

2. 人生的名言名句和成语有哪些

名言： 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事.--歌德 我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。

--高尔基完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文合理安排时间，就等于节约时间。

--培根应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。--罗曼 罗兰 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

--贝弗里奇成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦放弃时间的人，时间也放弃他。

——莎士比亚没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克任何节约归根到底是时间的节约。——马克思时间就是能力等等发展的地盘。

——马克思时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

——麦金西 时间是伟大的导师。——伯 克 时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌 德 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克 在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。

——别林斯基 从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊 时间是我的财产，我的田亩是时间。

____歌德 合理安排时间，就等于节约时间。——培根 春光不自留，莫怪东风恶。

——莎士比亚 抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。——约翰· 洛克 抛弃时间的人，时间也抛弃他。

_____莎士比亚 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。---马克思 利用时间是一个极其高级的规律。

---恩格斯 合理安排时间，就等于节约时间。---培根 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

---歌德 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐 浪费时间是一桩大罪过。

---卢梭 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料. --富兰克林 把活着的每一天看作生命的最后一天. --海伦·凯勒成语： 1.光阴似箭：形容时间过的很快，好像飞箭一样快速。 2.一刻千金：比喻时间非常宝贵。

3.日月如梭：形容时间过的很快。 4.白驹过隙：形容光阴消逝的很快。

5.石火光阴：形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。 6.寸阴是竞：形容光阴的可贵。

7.岁不与我：指时间不待人，比喻时间的可贵。 8.弹指之间：比喻时间极短。

9.乌飞兔走：形容岁月匆匆流逝的一意思。

3. 人生的名言名句和成语有哪些

名言： 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事.--歌德

我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。--高尔基

完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文

合理安排时间，就等于节约时间。--培根

应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。--罗曼 罗兰

每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。--贝弗里奇

成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦

放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚

没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦

人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克

任何节约归根到底是时间的节约。——马克思

时间就是能力等等发展的地盘。——马克思

时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

时间是伟大的导师。——伯 克

时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林

时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德

辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克

在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基

从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊

时间是我的财产，我的田亩是时间。____歌德

合理安排时间，就等于节约时间。——培根

春光不自留，莫怪东风恶。——莎士比亚

抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。——约翰· 洛克

抛弃时间的人，时间也抛弃他。_____莎士比亚

一切节省，归根到底都归结为时间的节省。---马克思

利用时间是一个极其高级的规律。 ---恩格斯

合理安排时间，就等于节约时间。---培根

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。---歌德

今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐

浪费时间是一桩大罪过。---卢梭

你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料. --富兰克林

把活着的每一天看作生命的最后一天. --海伦·凯勒

成语：

1.光阴似箭：形容时间过的很快，好像飞箭一样快速。

2.一刻千金：比喻时间非常宝贵。

3.日月如梭：形容时间过的很快。

4.白驹过隙：形容光阴消逝的很快。

5.石火光阴：形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。

6.寸阴是竞：形容光阴的可贵。

7.岁不与我：指时间不待人，比喻时间的可贵。

8.弹指之间：比喻时间极短。

9.乌飞兔走：形容岁月匆匆流逝的一意思。

4. 求关于人生的名言名句

1.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义（爱因斯坦）2.生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐（德国）3.你若要喜欢你自己的价值，你就得给世界创造价值（歌德）4.如果你晓得怎样利用人生，生命就是长的（意大利）5.人生是非常短暂的，但如果只注意到生命的短暂，那就一点价值都没有了（英国）6.人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了（英国）7.舞台小天地，天地大舞台8.整个世界都在演戏，整个世界都是演员（英国）9.每个人都有自己的剧场，他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身，此外还是观众（朱利叶斯·海尔）10.在这个人类生活的剧院中，观众席仅仅是为上帝和天使们预备的（培根）11.一直到最后的一瞬间，我们都是以自己为对象扮演喜剧（德国）12.这个世界对思考的人而言是喜剧，对感觉的人而言是悲剧（英国）13.旁观者眼里的悲剧未必是受难者心中的悲剧（爱献生）14.对于他人，我们并非我们自己，却只是在他的生活中扮演某个角色的演员，而我们甚至不知道自己正在演戏（伊丽莎白·比贝斯科）15.一生身是寄，百岁去如飞16.浮生若梦，朝不保暮17.当我们专注地研究人类生活的空虚，并考虑荣华富贵空幻无常时，也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性（休谟）18.浮生如梦能几何，浮生复更忧患多19.浮生若梦非有意，到处能安即是家20.人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几条，特别是当人年青的时候（柳青）21.生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水妈限制在一些规定好了的河道内（泰戈尔）22.上人生的旅途罢，前途很远，也很暗，然而不要怕。

不怕的人面前才有路（鲁迅）23.路走错了，奔跑又有什么用呢？（贝纳姆）24.人生既有走上坡路之时，也有走下坡路之时（日本）25.光荣之路常坎坷（英国）26.世事茫茫如大海，人生何处无风波27.再平的路也会有几块石头28.人生就像一本书，傻子们走马看花似的随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次（尚·保罗）。

5. 名人名言、警句大全

周恩来：我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

雷锋：我们是国家的主人，应该处处为国家着想。徐特立：人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

巴甫洛夫：我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。朱德：锦绣河山收拾好，万民尽主人翁。

纪伯伦：友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。华盛顿：真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。

雨果：亲善产生幸福，文明带来和谐。莎士比亚：对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

泰戈尔：友谊是没有翅膀的爱情。林肯：人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。

孔子：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

罗兰：爱是生命的火焰，没有它，一切便成黑夜。但丁：爱是美德的种子。

雨果：人生是花，而爱是花蜜。屠格涅夫：你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

郭沫若：形成天才的决定因素应该是勤奋。韩愈：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

爱因斯坦：成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话爱迪生：天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。雨果：艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

华罗庚：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 聪明在于勤奋，天才在于积累。

海伦·凯勒：只要朝着阳光，便不会看见阴影。 信心是命运的主宰。

张海迪：即使跌倒一百次，也要一百次的站起来。普希金：人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。

列夫·托尔斯泰：理想的书籍是智慧的钥匙。雨果：书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

高尔基：书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。毛泽东：饭可以日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

叶圣陶：读书忌死读，死读钻牛角。周恩来：为中华之崛起而读书。

林肯：我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。这才是扩充仁心之道。

史怀哲：当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能达到最恢宏深邃的人性光辉。甘地：一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出。

孟子：亲亲而仁民，仁民而爱物。汤玛斯·艾奎纳：一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。

巴金：人生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较的时，心情是何等谦卑啊！ 青春活泼的心，绝不作悲哀的留滞。

好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。

理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。 支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333330363235。

随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。 我对人世还不能没有留恋。

牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。 我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。

沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们相互接近。

要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。 生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。

战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。

6. 请说出几条有关人生的名人名言

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。

人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。

人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品的拼斗。人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得 .今天就是生命 ----- 是惟一你能确知的生命.人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

——奥斯特洛夫斯基 必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。--- 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。

--- 王光美 人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。

— —萧伯纳 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 --- 奥斯特洛夫斯基 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。

--- 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。 --- 卢梭 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。

--- 马克思 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 --- 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。

然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。--- 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

--- 亚里斯多德 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 --- 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。

那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。--- 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵 --- 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美好。

——雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。

——鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。 ——艾青 过去属于死神，未来属于你自己。

——雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗？ ——雪莱 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。 ——普希金 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

——罗曼· 罗兰 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。

——别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 ， 努力 ， 我们的工作 ， 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 ， 因而给这个世界增添了一分欢乐 ， 那我也就感到满足了 . ——爱迪生 一个人的价值 ， 应当看他贡献什么 ， 而不应当看他取得什么 . —— 爱因斯坦 对于我来说 ， 生命的意义在于设身处地替人着想 ， 忧他人之忧 ， 乐他人之乐 . —— 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 ， 不经三番五次的提炼呵 ， 就不会这样一来可口 ！ —— 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀 . —— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹 . ——普希金 假如生活欺骗了你 ， 不要忧郁 ， 也不要愤慨 ！ 不顺心的时候暂且容忍 ： 相信吧 ， 快乐的日子就会到来 .—— 普希金 手莫伸 ， 伸手必被捉 . 党与人民在监督 ， 万目睽睽难逃脱 . 汝言惧捉手不伸 ， 他道不伸能自觉 ， 其实想伸不敢伸 ， 人民咫尺手自缩 .—— 陈毅 君子喻于义 ， 小人喻于利 . —— 孔丘 富贵不淫贫贱乐 ， 男儿到此是豪雄 .—— 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 。..——约里奥·居里 一个精神生活很充实的人，一定是颐和园很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

--- 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦 但是话不行，要紧。

出自《道德经》的十个成语，每一个都是人生至理

《道德经》又称《老子》，是我国春秋时期哲学家李耳（即老子）的著作，是道家思想的重要来源，对后世影响深远，被称为“万经之王”。据联合国教科文组织统计，《道德经》在古今中外的发行量仅次于《圣经》，也是海外发行量最大的中国典籍。

在《道德经》的历代注解者中，除了顶尖学者韩非子、苏辙、王夫之等，也不乏魏征、唐玄宗、王安石、朱元璋、康熙等雄才大略的名君和宰相。《道德经》全文不过五千余字，却影响了众多领域，有人认为它一部哲学作品，有人认为它是兵书，也有人把它当成管理宝典。在近现代，政治家如曾国藩、毛泽东、潘基文，企业家如松下幸之助、张瑞敏、马云，作家如林语堂、老舍、钱锺书，明星如白岩松、陈道明等，都是《道德经》的拥趸。

事实上，即便是目不识丁的人，也一定听说过：天长地久、上善若水、大器晚成、福祸相依、柔弱胜刚强，千里之行、始于足下，天网恢恢、疏而不失……，这些早已耳熟能详的成语、俗语，无一不是出自《道德经》。尽管其中有些词语在口语中的意思已经跟原文有所差异，但不可否认的是，它们所蕴含的理念早已是深入我们的血液，塑造了我们的思维。

天长地久

【原文】：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

【翻译】：天长地久。天地为什么能够长久？因为它不为自己而生，所以能长生。

人该怎么做，首先看天地自然怎么做。是天地大道，在启发着人生智慧。因为天地不算计生命，所以才延续生命。正是这个“天地逻辑”，派生出“人生逻辑”：不算计前后的人，反倒站到了众人之前；不算计内外的人，反倒活得很好。不正是因为他无私吗？结果倒是成就了自己。他所说的“圣人”很懂这个道理，因此只是应顺自然，不为自己动什么脑筋。

和光同尘

【原文】：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

【翻译】：挫去锋锐，解除纷争，与光相融，混同世尘。

“挫其锐，解其纷”是指行为方式，后六个字是指生存形态。光，虽无实体却给天下带来明亮，促成万物的生长；尘却没有这么高尚，而是笼罩民俗生态。于是“和光同尘”，让人弥散成无色、无声、无形的存在，却又包容高尚和卑下。当一个人自称“我是光”的时候，未免有点骄傲，但老子悄悄提醒，他必须再加一句“我是尘”。一个人的生命如能这样，那就是能高能下而融成一体，不见形迹而气吞山河。

上善若水

【原文】：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

【翻译】：上善若水。水乐于滋润万物而不争，只去人们不喜欢的地方，所以与道最为接近。

“上善”就是天地之善、大道之善。“上善”没有表情，没有言论，却完成了远远超越表情和言论的大慈善。完成在何处？完成于山水之间，虽然不以人类为目的，却又默默地施惠人类，启发人类。

金玉满堂

【原文】：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

【翻译】：金玉满堂，也不可靠。富贵而骄，自寻烦恼。

很多人认为只有“盈”了，也就“盈”了活动空间。然而，既然已经装满，还会有什么空间呢？“富贵”、“金玉满堂”，是财路上的“盈”；“锐”、“骄”，则是心理上的“盈”，都是自己对活动空间的剥夺。不求“盈”，就要“退”，要像水一样，以“不争”的姿态找一个别人不太想去的地方安顿下来，就可以了。

宠辱若惊

【原文】：宠辱若惊，贵大患若身。

【翻译】：得宠和受辱都让人惊恐。看重这种惊恐大患，就要比照自身。

人生在世，很容易把上司对自己的宠辱当作一件大事，受宠时得意扬扬，受辱时一蹶不振，总希望受宠的时间越长越好，受辱之后能够尽快重新得宠，让“宠”为“辱”翻案。

但是，“宠”是一件非常卑下的事情，一旦被“宠”就应该惊恐。“宠”随时可失去，失去“宠”，也回不到得“宠”前的状态了，因为失“宠”就会受辱、遭祸。所以，“宠”来了，惊恐；“宠”走了，还是惊恐。两番惊恐，都为了一件卑下的事，真是犯不着。

“失宠”是大患，“得宠”也是大患。这两种大患都要重视，因为背后都隐藏着祸殃。但是，如果“得宠”和“失宠”这两种大患真的来了，后面还跟着因它们而起的其他大患，那该怎么办呢？老子说，既然来了，那就要想一想，这种种大患都是外来的，都不是自身的，我们不应该“患得患失”，而应该看重自身的生命。那些大患不是冲着自己来的吗？如果没有自身，哪来大患？

大器晚成

【原文】：大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

【翻译】：最大的方正，没有棱角；最大的器物，最晚完成；最大的声音，很难听到；最大的形象，就像无形。

我对这四项的人生体验是：不依赖自己的棱角，不依赖青春的年华，不依赖密集的话语，不依赖频繁的造型，这才真正成就其“大”。本来，那些棱角、年华、话语、造型都是为了追求“大”，结果，不追求的反而“大”了。

出生入死

【原文】：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。

【翻译】：人，在生死之间出入。靠近生的，三成；靠近死的，三成；自己找死的，三成。怎么找死？奉养过度。

在老子看来，生死是一种自然安排。谁安排的？大道。他所说的靠近生的三成，靠近死的三成，这都是自然安排。唯有另外三成，违背了自然安排，因此成了自己找死。一个人，如果不违背自然安排，认真地护摄生命，那么，自然大道就不会让他夭折，因为他还没有到时间。

福祸相依

【原文】：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

【翻译】：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

这句话早已成为千年名句，而且确实体现了中国人的思维方式。意思用不着讲解，大家都很明白，我则欣赏它的文学品质。祸与福，是两个极大、极广泛的概念，但老子要说明两方面的互存关系时，却用了最具体、最感性的两个动作，一是“倚傍”，二是“埋伏”，形象地描述了抽象概念无法穷尽的含义，真是高明。

慎终如始

【原文】：民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

【翻译】：人们做事，常败在即将成功之时。慎终如始，则无败事。

前面讲到“天下难事，必作于易”、“天下大事，必作于细”，已经涉及了操作智慧。老子对实际操作也很有兴趣，因此还要继续讲讲在治理过程中如何发现时机、做出应对，又如何重视积累、慎终如始的问题。

道法自然

【原文】：人法地，地法天，天法道，道法自然。

【翻译】：人取法地，地取法天，天取法道，道取法自然。

道大，天大，地大，人也大。寰宇间有这四大，人居其一。凭着一个“大”字，他又把天、地、人、道全都拉在一起了，因为这些都是“大存在”。但是，这些“大存在”之间的关系如何呢？老子便揭示了一个师承长链：人是土地之子，土地是天的下属，天地都要服从道，而道所依从的，则是自然。

【摘自：《老子通释》 余秋雨/著 北京联合出版公司&磨铁文化】