有关爱好的名言

有关爱好的名言

1. 有关爱好的名人名言

爱好文雅，广延诗赋，以知得失。 ——陈寿

人人都应有一种深厚的兴趣或嗜好，以丰富心灵，为生活添加滋味，同时也许可以借着它，对自己的国家有所贡献。 ——戴尔·卡耐基

娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分。 ——冰心

一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。 ——罗素

最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。 ——爱因斯坦

视其所好，可以知其人焉。 ——欧阳修

惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。 ——罗素

高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。 ——鹤见佑辅

爱好文艺，可使人提高品位，陶冶精神；再推而广之，帮助社会的和平，增进人生的幸福。 ——佚名

各种娱乐的高下优劣，最能显示那个人的高下优劣。 ——麦肯

赏玩一样东西中，最紧要的是心境。 ——林语堂

任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。 ——卢梭

2. 关于兴趣的名言10条

古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。

—亚里士多德

学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。

——莎士比亚

我认为，对一切来说，只有热爱才是最好的教师，它远远超过责任感。

——爱因斯坦

好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。

——莱 辛

一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。

——黑格尔

世界上只有一种英雄主义：看到世界的本来面目面热爱它。

——罗曼·罗兰

知识之岛越大，好奇的海洋线越长。

——Palph Sockman

思维世界的发展，在某种意义上说就是对惊奇的不断摆脱。

——爱因斯坦

哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。

——歌 德

高兴学来的东西永不会忘。

——A.M.

兴趣是不会说谎的。

——英国谚语

3. 关于爱好的名言警句

我认为 爱好=兴趣

so●有关兴趣的问题毋须争论（古罗马）

●哪里没有兴趣，哪里就没有记忆（歌德）

●在原则产问题上，要坚定如磐石；在兴趣问题上，则要顺应潮流（美国）

●穿衣戴帽，各有所好

●萝卜白菜，各有所爱

●望经拜道，各有一好

●各人心里爱，生葱拌韭菜

●年青时，由于兴趣广泛，容易忘事；年老了，由于缺乏兴趣而健忘（歌德）

●对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣（西拉斯）

●学问必须合乎自己的兴趣，方可得益，（莎士比亚）

●任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声，也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光（张洁）

●爱好即获得知识的第一步（葡萄牙）

●我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师----（爱因斯坦）

●爱为学问之始（英国）

●嗜之越笃，技巧越工（日本）

●物聚于所好

●好者能精（日本）

4. 谁可以告诉我一些关于兴趣的名言警句

关于兴趣的格言 古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。

——亚里士多德 学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。 ——莎士比亚 我认为，对一切来说，只有热爱才是最好的教师，它远远超过责任感。

——爱因斯坦 好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。 ——莱 辛 一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。

——黑格尔 世界上只有一种英雄主义：看到世界的本来面目面热爱它。 ——罗曼·罗兰 知识之岛越大，好奇的海洋线越长。

——Palph Sockman 思维世界的发展，在某种意义上说就是对惊奇的不断摆脱。 ——爱因斯坦 哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。

——歌 德 高兴学来的东西永不会忘。 ——A.M. 兴趣是不会说谎的。

——英国谚语 乍见初雪的喜悦程度，与赏雪者的年龄成反比。 ——P.S.。

5. 兴趣爱好的名人名言

爱好即获得知识的第一步。

人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。 艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。

艺术家一开始总是业余爱好者。 对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣。

即使有了原则，原则也未必起多大作用；我们口口声声谈论原则，可实际却还是惯于凭兴趣行事。 价值观与兴趣有关，但价值观强调生活的方式与生活的目标，牵涉到更广泛更长期的行为，价值观的最终点就是理想。

哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。 年青时，由于兴趣广泛，容易忘事；年老了，由于缺乏兴趣而健忘。

任何事情，到了明天，都会比今天更少使人感兴趣。 任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声，也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。

学问必须合乎自己的兴趣，方可得益。在原则产问题上，要坚定如磐石；在兴趣问题上，则要顺应潮流。

真实的世界使我感兴趣，因为它是可塑的。 真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

随缘也：缘由心生，随遇而安。身无挂碍，一切随缘。

常怀感激之心，一生快乐无穷。

6. 有关“爱好”的名人名言

1. [爱默生] ——文艺的爱好是一种无法毁灭的本能。

2. [爱默生] ——艺术家一开始总是业余爱好者。

3. [爱因斯坦]—— 最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。

4. [巴尔扎克] ——对美术品的爱好正如情人爱一个美丽的情妇；守齐街上的拍卖行内，作品在估价员的锤子声中卖来卖去，他觉得简直是罪大恶极，侮辱古董的行为。

5. [柏拉图]—— 初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。

6. [伯洛]—— 爱好书籍的人，决不会缺乏真实的朋友、有益的顾问和愉快的伴侣。

7. [陈寿]—— 爱好文雅，广延诗赋，以知得失。

8. [达·芬奇] ——对一件东西的爱好是由知识产生的，知识愈准确，爱好也就愈强烈。

9. [达·芬奇意大利]—— 欣赏——这就是为着一件事物本身而爱好它，不为旁的理由。

10. [达尔文] ——我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。

11. [菲力普斯] ——能利用空闲，把它当成发展心灵的方法，并且热爱好的音乐、图书、戏剧、伴侣与谈话的人是谁呢？他们是世上最快乐的人。

12. [甘地夫人] ——青年出于对父母的爱和尊重，有时不得不抑制自己的愿望和爱好，放弃自己所选择的，也许有着特殊兴趣和才能的领域，而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素，而不是增加一份生气勃勃的力量。

13. [歌德] ——人应该有爱好真理，一见真理就采纳它那样的心灵。

14. [凯洛夫] ——爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

15. [库普林]—— 命运很像撒娇任性的女人，只喜爱好些泼辣果敢的人，对于他们才百依百顺，惟命是从呢。

16. [卢梭] ——任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。

7. 有关爱好的名人名言

爱好即获得知识的第一步。

Love is the first step to obtain knowledge.

艺术家一开始总是业余爱好者。

Artist started always amateur.

学问必须合乎自己的兴趣，方可得益。

Accordance with his interest in learning, can benefit from.

好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

Good sir not teaching, not teach students, but teach students learn.

兴趣是最好的老师。

Interest is the best teacher.

8. 关于兴趣的名人名言

爱好即获得知识的第一步。

人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。

艺术家一开始总是业余爱好者。

对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣。

即使有了原则，原则也未必起多大作用；我们口口声声谈论原则，可实际却还是惯于凭兴趣行事。

价值观与兴趣有关，但价值观强调生活的方式与生活的目标，牵涉到更广泛更长期的行为，价值观的最终点就是理想。

哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。

年青时，由于兴趣广泛，容易忘事；年老了，由于缺乏兴趣而健忘。

任何事情，到了明天，都会比今天更少使人感兴趣。

任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声，也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。

学问必须合乎自己的兴趣，方可得益。

在原则产问题上，要坚定如磐石；在兴趣问题上，则要顺应潮流。

真实的世界使我感兴趣，因为它是可塑的。

真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

随缘也：缘由心生，随遇而安。身无挂碍，一切随缘。常怀感激之心，一生快乐无穷

八首劝勉读书学习的著名古诗，谆谆教导，殷殷期盼，让人奋进

我国的古代文化历史悠久、灿烂辉煌，在各个方面都遥遥领先于世界。之所以会如此，是因为我们中华民族，是乐于学习，善于读书，勤于思考，敏于观察，长于总结的伟大民族。只有这样的伟大民族，才会被羡慕、嫉妒、恨、而且怕。

这个伟大的民族，在她的历史上形成了“万般皆下品，惟有读书高。”的良好读书氛围，留下了许多刻苦读书的典故故事。比如战国时期政治家苏秦的“锥刺股”、汉朝大学问家孙敬的“头悬梁”、汉朝经学家匡衡的“凿壁偷光”，还有“废寝忘食”、“闻鸡起舞”等等。这些典故故事激励着人们读书、学习、奋发向上。

诗人们更是知道读书、学习的重要性。

诗圣杜甫分享了他成功的方法：“读书破万卷，下笔如有神。”

汉乐府的《长歌行》谆谆教诲人们：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”

一代名将岳飞，文武双全，在他的千古名篇《满江红》里殷殷叮嘱：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”

笔者精心选取了八首劝勉读书学习的著名古诗，都是名家所著，谆谆教导，殷殷期盼，让人奋进。笔者简单加以分析，分享给大家，希望大家能喜欢。这远比娱乐八卦、小三出轨之类无能量、负能量的玩意儿重要的多、有益处的多。

一、《劝学诗》

宋：朱熹

少年易老学难成，

一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，

阶前梧叶已秋声。

诗意：

人生易老学问却是很难获得成功，

所以每一寸光阴都不能轻易放过。

还没从这池塘的春色中一梦醒来，

梧桐树叶就被秋风凋落在台阶前。

朱熹是宋朝时期著名的政治家、思想家、教育家、诗人，儒学的集大成者，后世尊称他为“朱子”。

朱熹倡导修复了著名的白鹿洞书院，为白鹿洞书院的发展殚精竭虑，不遗余力。他曾亲自兼任书院院长，聘请名师，充实图书，还置办学田，供养贫穷的学子，并亲自订立学规，即著名的《白鹿洞书院教规》。

《白鹿洞书院教规》是世界教育史上最早的教育规章制度之一，对教育目的、训练纲目、学习程序及修己治人道理，都作了明确的阐述和详细的规定，是后代书院办学的标准模式。　

朱熹在这首诗里，通过春梦未醒而梧叶已落，来比喻光阴转瞬即逝，勉励青年人要珍视光阴，努力向学。将来才不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。

他告诫人们青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”是该诗的名句，经常被人们引用。少年时期，没有负担，心无旁骛，记忆力好，学知识快，掌握扎实。同样，学习是一辈子的事，年纪大的人们也要活到老，学到老，切不可任凭时光流逝。

二、《白鹿洞二首·其一》

唐：王贞白

读书不觉已春深，

一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，

周情孔思正追寻。

诗意：

专心读书不觉春天已经快过完，

每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

如果不是白鹿洞道人来逗我乐，

我还在周公精义孔子思想当中。

白鹿洞，在江西省九江市的旅游胜地庐山五老峰南约10多公里，山峰至此汇成环状。靠北的山名为后屏山，向西的山称为左翼山，朝南的山叫卓尔山。山上苍松翠竹，郁郁葱葱，环境幽静。一股清泉从凌云峰来，经左翼山与卓尔山交会处流出，这就是 著名的贯逍溪。溪水由西向东，迂回流至白鹿洞前，穿过东面的峡口，注入鄱阳湖中。

唐朝诗人、大臣李渤年轻时隐居在此地，求学读书。李渤养有一头白鹿自娱，白鹿十分驯服，经常随主人外出走访游玩，还能帮主人传递信件和物品，因此后人以鹿名人，称李渤为白鹿先生，以鹿名地，称此处为白鹿洞。

王贞白是晚唐著名的诗人，早年他曾在白鹿洞读书。这首诗是写诗人自己读书生活的，也是一首惜时诗。

“一寸光阴一寸金”，寸阴，是指极短的时间，诗人以金子喻光阴，形容时间如同金子一般宝贵，应该格外珍惜。这个比喻非常新颖、贴切。

这句诗成为劝勉世人珍惜光阴的至理名言，千百年来一直勉励人们、特别是读书人，要十分珍惜时间、注重知识积累，不断充实和丰富自己。

三、《题弟侄书堂》

唐：杜荀鹤

何事居穷道不穷，

乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，

弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，

野泉声入砚池中。

少年辛苦终事成，

莫向光阴惰寸功。

诗意：

虽然屋子简陋，但知识却没有变少，

外面虽然混乱，我还是与往常一样。

我的家乡依然处在战火纷纷的战场，

可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

窗外翠竹的影子，还在书桌上摇曳，

砚台磨墨好像发出野外泉水的声响。

年轻时辛苦努力，最终能获得成功，

对着匆匆逝去的光阴，千万莫放松。

杜荀鹤是晚唐著名的现实主义诗人，生逢唐朝末年，军阀混战，社会动荡，但学习不止，读书不已，他自己“乍可百年无称意，难教一日不吟诗。”现存诗300多首。

故乡虽然饱受战乱之苦，诗人还是像和平年代一样，谆谆教诲自己的弟弟和孩子们，在艰难的处境中，不要怕辛苦磨难，仍然要谨守礼道，修身立德，自强自律，努力提高自己的学业和品德修养，这样才能为终身事业打下基础。

杜荀鹤这首劝勉子侄读书的诗，语言浅显自然，通俗易懂，态度谆谆教导，情深意长，全诗无半点雕琢之意，仿佛从诗人心中自然流出，却是字字珠玑，每一句都说到人的心坎上，让人即有口齿噙香之感。又给予人以时不我待、光阴易逝的警醒。

“少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。”是该诗的名句。“寸功”极小，“终身事”极大，然而这极大却正是由极小日积月累的结果，说明了量变到质变的辩证道理。光阴匆匆而逝，千万不要懒惰，也不要松懈，要时刻提醒自己，要辛苦、努力。因为，年轻时候付出的努力，养成的良好习惯，会关系到你的一辈子，将会让你终生受益。就像现在所说的：“辛苦三十年，幸福五十年。”

四、《劝学》

唐：颜真卿

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

诗意：

每天学到半夜清晨鸡叫又继续，

这就是男儿们一天的读书时间。

黑发少年不知勤奋学习要趁早，

白头到老后悔读书少就已太迟。

颜真卿的老家是我们山东的临沂，字清臣，号应方，是唐朝著名的书法家，颜真卿的楷书，雄秀端庄，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象，被称为“颜体“，与柳公权并称“颜筋柳骨”。与欧阳询、柳公权、赵孟頫合称为“楷书四大家”，他的《祭侄文稿》被称为天下第二行书。

颜真卿是唐代中期杰出的政治家，他秉性正直，笃实纯厚，不阿于权贵，不屈意媚上，刚正有气节，以义烈闻名于当时。在安史之乱的时候，颜真卿的堂兄和侄子为国捐躯，在李希烈叛乱的时候，颜真卿奉命出使，大义凛然，不辱使命，最终被李希烈缢杀。可以说，颜真卿家族是满门忠烈。

颜真卿三岁时丧父，家道开始中落，但是母亲殷氏对他寄予了厚望，实行严格的家庭教育，亲自监督学习。颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读，最终学业有成，没有辜负母亲的期望。

一天的学习是怎么安排的呢?颜真卿给出了答案，“三更灯火五更鸡”，下半夜睡四个小时，其余时间都用来学习。为了勉励后人，颜真卿作了《劝学》这一首七言古诗，劝勉男儿们要珍惜少壮年华，读书时应该勤奋，有所作为，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。否则，到老一事无成，白头后悔已晚。

五、《读书》

宋：陆九渊

读书切戒在慌忙，

涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，

切身须要急思量。

诗意：

读书的时候最好不要太匆忙，切戒一目十行，

读书越下功夫琢磨，书的滋味就越深厚绵长。

阅读中有一时不解的地方，暂时放下也无妨，

读完结合自身写心得体会，一定要仔细思量。

陆九渊，字子静，号存斋，抚州金溪(今江西省金溪县)人，是南宋大臣、哲学家，陆九渊是宋、明两代"心学" 的开山之祖，"陆王心学"的代表人物，"宇宙便是吾心，吾心即是宇宙"，就是他的名言。

陆九渊自幼聪颖好学，喜欢究问根底，提出自己的见解。他初读《论语》，即对有子的话感到怀疑。到十三岁时，他已经得出"孔夫子的话简洁明了，有子的话凌乱而不成文"的读书心解。

1187年，陆九渊在贵溪创办象山书院，每天早晨鸣鼓"揖升讲座"，从容授学。每开讲席，学者群集，他在学宫内设讲席，贵贱老少都赶来听讲，"户外履满，耆老扶杖观听"，讲授五年，求学者超过数千人，人称"象山先生、"陆象山"。

读书要怎么个读法呢？陆九渊给了我们明确答案，“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。”读书要静，不能慌里慌张，“切戒在慌忙”，因为理解书中精义决不是一蹴而就，要讲涵咏，要沉浸其中，细嚼慢咽，慢慢消化，细细体会，读后才能饶有兴味。遇到不懂的，暂时无需穷根问底，可以不求甚解，不妨一跃而过，留待日后再求理解。对于读完要“切身”，形成自身的思考，思考体会书中的道理，因为这正是自己调动已知获取新知的最好时机。

六、《劝学诗》

唐：韩愈

读书患不多，思义患不明。

患足已不学，既学患不行。

子今四美具，实大华亦荣。

诗意：

读书就担心书读的不多，读完就担心思考道理不明白。

自认足够就担心不再学，学了又担心以后不继续运用。

如今你四美都具备了，实在是做的好并且该感到荣耀。

读书要注意什么呢?韩愈是唐代文学大家，他告诉我们，读书有“四患”，有“四美”，他创作的五言古诗组诗《赠别元十八协律六首》，因其主旨是劝青年人努力向学，因此被人称为《劝学诗》，这里选取了最有名的三句。

读书怕不广博，故应“多读”；思考问题怕不明晰，故应“深思”；怕自己满足了不再学习，故应“虚心”；学习之后怕不付诸实践，故应“躬行”。这四点古代学者称之为“四患”、“四美”。

韩愈告诫我们，读书要避免四患，要有四美。在学习知识的同时，我们也要积极地去探索其中蕴含的哲理。要重视实践，要学以致用。我们只有在不断地探究、思索和实践中，才能真正体会到知识带给我们的快乐。

七、《柏学士茅屋》

唐 ：杜甫

碧山学士焚银鱼，

白马却走深岩居。

古人已用三冬足，

年少今开万卷余。

晴云满户团倾盖，

秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得，

男儿须读五车书。

诗意：

安史之乱的战火使柏学士失去了官职，

他隐居在险峻的碧山里搭建的茅屋中。

但他仍像汉代东方朔那样的刻苦攻读，

他虽然青春年少，但却已读破万卷书。

户外满天祥云如车盖一样密密地聚集，

秋水如决渠一样地顺着道路湍急流去。

自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，

有志的男儿应当奋发有为去博览群书。

柏学士是何许人也，史料上并无确切记载，应该是官居五品以上的朝廷官员，因为唐朝规定，五品以上官员才可以佩戴的银质鱼章。安史之乱爆发后，许多地区被安禄山叛军所占，唐朝的许多官员都失去了职位，这位柏学士没能幸免，为避战乱，他将茅屋搭建在险峻的深山之中。

杜甫的这首诗作于唐代宗大历二年（767年），时年56岁的杜甫，拖家带口一路辗转流落到了四川夔州，并暂时寄居于此。他写了二首诗给柏学士，这是其中的一首。

富贵从哪里来？书要读多少？杜甫在这首诗里告诉我们，即便是生逢乱世，身居茅屋，也要眼光长远，不要被眼前的暂时的局势所困，不能忘记读书学习的重要，这世上从来没有随随便便的成功，荣华富贵亦是如此，都是从勤苦中得来的。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。好男儿都要学富五车，做一个饱学之士。书到用时方恨少，事非经过不知难。来日可期，总有云开雾散的那一天，机会总是留给有准备的人。

八、《劝学诗》

宋：赵恒

富家不用买良田，

书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，

书中自有黄金屋。

出门无车毋须恨，

书中有马多如簇。

娶妻无媒毋须恨，

书中有女颜如玉。

男儿欲遂平生志，

勤向窗前读六经。

宋真宗赵恒爱好文学，善于书法，也是一名诗人。在他治理的时期，是中国封建社会工商业最发达的时期，是人民生活水准最高、官吏俸禄最高的时期，也是市民阶层最强大、最富裕的时期。

赵恒为了劝勉人们读书学习，特意作了这首《劝学诗》，告诉人们读书的好处，尽管有人批评这首诗有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，我却认为这首诗说的都是大实话，读书的好处还没有都说出来呢。

大学者梁启超在《少年中国说》热切地期盼：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立。”

三国魏武帝曹操在《步出夏门行》自豪地表示：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”

国人们，无论老幼，不分男女，多读书吧！多学习吧！一起奋进吧！

以上就是笔者精心选取的八首劝学古诗，内容涵盖珍惜时间、何时学、怎样学、学什么、学多少等，作者有皇帝，有诗人，有学者，有书法家，他们对于读书学习都有自己的切身体会，所作的这八首诗没有用华丽的辞藻，写的非常质朴自然，字字都是他们的真情流露，句句都是他们的谆谆教诲，读了对人很有启发。

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