竖琴唯美句子

竖琴唯美句子

1. 关于竖琴的诗句

琴歌二首 司马相如 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇.时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠.何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃.交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲.弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒.古调虽自爱，今人多不弹.琴曲四章 曹雪芹 风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟.望故乡兮何处？倚栏杆兮涕沾襟.山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光.耿耿不寐兮银河渺茫，罗衫怯怯兮风露凉.子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧.之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤.人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因.感夙因兮不可オ，素心如何天上月！清平乐 弹琴峡题壁 纳兰性德 泠泠彻夜谁是知音者如梦前朝何处也一曲边愁难写极天关塞云中人随雁落西风唤取红巾翠袖莫教泪洒英雄相思怨 李冶 人道海水深，不抵相思半.海水尚有涯，相思渺无畔.携琴上高楼，楼虚月华满.弹著相思曲，弦肠一时断.琴作者：王昌龄 朝代：唐 孤桐秘虚鸣，朴素传幽真.仿佛弦指外，遂见初古人.意远风雪苦，时来江山春.高宴未终曲，谁能辨经纶. 咏琴作者：刘允济 朝代：唐 体裁：昔在龙门侧，谁想凤鸣时.雕琢今为器，宫商不自持.巴人缓疏节，楚客弄繁丝.欲作高张引，翻成下调悲.李贺《李凭箜篌引》赏析 （这是竖琴的）李凭箜篌引 ·李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流. 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌. 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑. 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇. 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨. 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞. 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

2. 有关油纸伞的优美句子

雨 巷

撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷，我希望逢着

一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有丁香一样的颜色，

丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞像我一样， 像我一样地

默默行着 冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近 走近，

又投出太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般地，

像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香地，

我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙，

走尽这雨巷。 在雨的哀曲里，消了她的颜色， 散了她的芬芳，

消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。撑着油纸伞，

独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过

一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

美吗？

3. 关于矢车菊的唯美句子

暴雨过后，百花凋零，惟有一种不起眼的小花仍旧傲然挺立，它便是矢车菊。

如果说矢车菊生命力的顽强是适者生存的结果，那么何不让我们的味蕾多一点这般顽强的生命力？ 月光如水，花影摇曳的雨夜点一盏灯，手捧一杯香茗，在二胡与琵琶的缓急中听风吹杨柳，雨打芭蕉；余晖漫漫，柔光凄凄的夕阳里听着老唱片，尽享满桌美食，在吉他声中牵扯出怀旧的思绪。“民以食为天”，这可是千百年来“人类智慧的结晶”，刚刚好，迎合了味蕾的蠢蠢欲动。

从不否认更从不掩饰对于美食的热爱，高贵典雅的星巴克，让人热血沸腾的川湘菜，亦或是路摊上的所谓“江湖小吃”，每当找到一份可口的食物，我便会沉浸在无尽的幸福之中。落红飘落之时，散发的是生命终结的悲哀和对于新生命的翘首，而对于美食，哪怕只是一杯淡淡清茶，也能品味出其中氤氲的禅的境界。

是的，美食不仅是填饱肚子的碳水化合物，它更是一种带有情感的动物，让我忍不住敲下一行行温婉清新的痕迹。有时，吃到一种熟悉的食物，就会勾起人生中的某段回忆，母亲若干年前的温暖叮咛，亦或是一段美丽的邂逅…… 在哈尔滨这个城市已经“潜伏”快两年了，而对于这里的各种美味自然也是欲罢不能。

喜欢红肠那历史悠久的味道，常常想那一道道皱褶也许是一次面试中初出茅庐的大学毕业生紧张得用手搓揉形成的；喜欢马迭尔冰棍的历史厚重感，在炎炎夏日暴走于中央大街，小小冰棍带来的不仅仅是清凉一瞬，更是无尽的遐想。 除去历史名小吃，作为一个拥有欧陆遗风的省会城市，哈尔滨更是坐落数不胜数的各色餐馆。

徜徉其中，思绪又开始泛滥。餐桌上的哪怕一点渍痕，让人联想也许是反目的恋人互泼的茶水造就吧。

坐于落地窗前，面朝美食，冥想可能有人在这里写过一首诗歌，有人在这里谈过一场恋爱，有人在这里发了一下午呆。前一位离座者匆匆走远遗留了一把伞，后一位落座者轻抿杯沿，却不知他暗恋的姑娘也曾用同一只杯子喝过一杯咖啡。

晚来天欲雪，能饮一杯无？在我看来，美食不仅赋予了味蕾充分的满足感，更承载着种种情思。 抛开那些所谓的高贵面纱，实际上更心仪路摊、小店的各色小吃。

经过夜晚的大排档，听着众人的热闹欢腾，心中的孤独不免驱散了些许。还有辣辣的麻辣烫，香气逼人的米线，色香俱全的炸鸡柳……找一家街角简陋的小店，老板娘身披蓝大褂，面对熊熊炉火挥汗如雨，当你在谈笑风生间挑起一缕美食送入唇齿，继而微微一怔，那样欢喜的情愫也恰如蓦然回首，灯火阑珊处了。

而美味之余，同学的情谊、朋友的心事、暧昧的眼神，在袅袅蒸汽中得以传递。这些碗边上的故事，往往可以增添食物原本的滋味。

在这个瞬间，意识上升为第一性。我们的情绪升腾，开始左右味觉…… 世之变化万千，而我心静然，这是老聃所云“宁静微妙，守玄抱一”的境界；让矢车菊在味蕾中绽放，则是从嘴巴到精神的解放。

爱上丁香之城，爱上“丁香”美味，真的不需要任何理由……。

用春风做一把竖琴

“腊月风和意已春，时因散策过吾邻”，是陆游《十二月八日步至西村》一诗里的起句，写的是诗人腊八日外出时的见闻。腊八日，诗人拄杖出门散步，感觉到风里的一丝和暖，病后出门，路过邻居家，觉得分外亲切，如沐暖风。再往远处走一点，但见柴门里的草烟漠漠，野水之滨的牛迹重重，一切所遇皆欣然，皆有节物时新的一番春意。

腊月过了，便是春天。立春以后，春风更暖和了。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，是王安石《元日》诗中的句子，写的是正月一日饮屠苏酒的习俗。这种习俗在南朝梁·宗懔的《荆楚岁时记》中也有记载：“正月一日……于是长幼悉正衣冠，以次拜贺。……进屠苏酒、胶牙饧”，过年时，大家互相拜年，一起喝酒、吃糖，多喜庆热闹啊。诗文中所提到的屠苏是酒，春风也是酒，都能醉人。酒自醉人，而人在春风中会自醉，醉人的方式不同，一是被动，一是主动，但醉意却是相仿佛的。人能有醉，何其幸也。

因酒而醉，或是醉在春风里，都是件幸福的事。我总觉得春风醉人，是难以自知自觉的，却分明又是可以随时感知的。醉而难觉，醉而自知，真的很矛盾。有时候，我觉得春风更像是一位艺术家，她让一部分人能感知她的种种好，却让另一部分人虽沐春风，却难知春意。春风，爱逗趣儿，是有些调皮可爱的。伊瑟尔说，文学语言包含许多意义未定性和意义空白，“作品的未定性和意义空白促使读者去寻找作品的意义，从而赋予他参与作品意义构成的权利”。很多时候，我觉得春风也有文学语言的某些特质，春风吹拂的万物，便是她的作品，我们被春风吹拂，也会参与春风的创作，去感受、感知春风尚未确定的某些意义。如此，你我皆在春风里，皆可为春风，春风便是可亲近的了。

我想用春风做一把竖琴，以天地为弓，万物当弦，共奏春之曲，共同填写春风意义未定性和意义空白。大概唯有如此，才能更好地理解春风的深情和深意。在春风拂过的琴弦里，喧闹有声，也容易被我们发现的，是群山起伏的长调、河流蜿蜒的低回、城市和村庄的片刻停顿、一片森林的共鸣、一棵树轻轻的颤动、一根柳丝低低的耳语，还有芽和叶、花和蕾的密语、树液和蛰虫悄悄交流的声音，也许还有林中清澈的鸟鸣和村庄里的鸡鸣犬吠，还有许多我们无法捕捉，也难以想象的声音，这些声音的和鸣，与春风有关，与一把想象中的竖琴有关。如果没有用春风做成的这把竖琴，春天该是安静而又寂寞的，那么欣然春意和缤纷色彩，又有多大的意义呢。

用春风做一把竖琴，山便是它的琴弦。风拨动南山和北山的草木，发出不同的声响，带来不同的讯息，南山的草木已经萌发，北山的冰雪还在消融，在冷与暖之间，在琴弦之上颤动的春风，也在抚平山与山之间的界线。

在春风里，一条河流婉转地诉说着自己的心事。春水初生，有许多心事渐渐丰满起来，有了倾诉的欲望，她能说给谁听呢，谁又有耐心站在水畔听她们琐碎的心事呢。一阵风来，带走了她们的低语，或是喧哗，那是纷繁的春水的心事。

一座城市蔓延开来，面积可能很大；而一座村庄，像是被城市遗忘的一些碎片，散落在城市的周围，散落在山水之间。风在城市里也许会迷路，而村庄里的风要自信得多。在城市里，听风乱语，像是拨错了琴弦，弹错了调子。在村庄里，春风与万物和鸣，一切都现出盎然生机。一棵树在风中，也学会了抑扬顿挫，俯仰摇摆。

在春风里，遇见一根柳丝，你会坚信它就是竖琴的某一根弦。柳丝上吐出的芽叶，浅黄淡绿，是挂在琴弦上的一串串音符，随时等待被春风奏响，如果音符也有颜色，它肯定是早春柳芽和各种植物的欣欣向荣的颜色，缤纷而又热闹，像是一曲合奏。路边，一根刚露出地面的小草，也在努力长成春风竖琴的弦，等待着参与春风的交响。春风与万物，本来就是一把竖琴。

作者：章铜胜

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