有关善意的谎言的名言

有关善意的谎言的名言

1. 关于善意的谎言的名人名言

1、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

2、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

3、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

4、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

5、诚信是做人之根本，立业之基。

6、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

7、诚信为本，学做真人。

8、诚信为荣，失信可耻。

9、最大限度的诚实是最好的处事之道。

10、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。

11、没有诚实，何来尊严？

12、诚实是上策。

13、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

14、不诚则有累，诚则无累。

15、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

16、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

17、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！

18、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！

19、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生.

20、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。

21、诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。

22、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

23、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

24、诚信比一切智谋更好。

25、诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？

26、诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。

27、诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！

28、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

29、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

30、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

31、诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

32、如果要别人诚信，首先要自己诚信。

33、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

34、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

35、诚信是人生之本。

36、诚信者，受人爱戴尊敬也。

37、诚信是友谊的必备条件。

38、诚信，是一个人立足社会的先导。

39、诚信是人生路途中的第一准则。

40、诚信是一种美德，会让你更加完美。

41、诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。

42、诚实守信，快乐人生。

43、诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。

44、诚信，世界需要你。

45、诚信创造财富。

46、不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。

47、只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。

48、有其言，无其行，君子之耻也。

49、给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。

50、人如以诚信为本，就能塑造完美人生。

51、开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言

真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言

真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言致天下之治者在人才，成天下之才者在教化.

52、有时候，谎言也很美丽，她的名字叫“善意的谎言”。

53、生活中善意的谎言是可以让生活增添色彩！

54、有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

55、

2. 关于善意的谎言的名言警句

名言警句：有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

——拉罗什夫科 给自己辩护的人，告发了他自己。 ——托尔斯泰 无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海 涅 谣言是越散播越浓厚的东西。

——M.H.W. 事例：有一个学生，他对长跑是并不是很在行的，但在一次的测试中，老师告诉他的长跑速度比其他同学快，而且还说他有机会代表学校参加比赛，叫他好好努力，那位学生听了老师的话之后非常兴奋，因为一直认为自己没有长跑天赋的他，竟然能代表学校参加比赛。从这天起，他真正喜欢上了长跑，并且每天坚持起来跑步，过了一段时间后，本来完全不能代表学校参加比赛的他，竟然真的被选上了。

美国著名作家欧亨利的小说《最后一片叶子》里讲述的就是一个善意的谎言的故事。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。

曾经有一位教师，他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来：你将来可能成为数学家，他能当作家，那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中，孩子们变得勤奋刻苦，懂事好学。几年后，大批学生以优异成绩迈进大学的校门，小村也因此闻名遐迩。

人们都以为这位老教师能掐会算，可以感知未来，其实，老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵，就像播一粒种子在土里，终将枝繁叶茂，开花结果。 有两个人带着孩子去爬山。

孩子不多大，八九岁的样子。山很高，都高到云上去了。

山的那边是什么？两位父亲都不知道。因为两位父亲都没有走出过山的海洋。

一个孩子问父亲：山的那边是什么？父亲说：是山。孩子又问：山的那那边呢？父亲说：还是山。

孩子问：爸爸，你没有到过山的那边吗？父亲摇了摇头说：不光我没到过，你的爷爷，你爷爷的爷爷也没去过。孩子望着那层层叠叠的山，孩子把眼都望累了。

孩子低下了头。另一个孩子也问父亲：山的那边是什么？这个父亲就是我，我告诉儿子：是山。

孩子又问：山的那那边呢？有海吗？孩子眼里充满了希望，那希望像春天刚刚发芽的草儿一样稚嫩，望着孩子那双纯净的眼睛，我只好对孩子说：有。孩子问：海大吗？我说：大。

很大很大。孩子问：海里有船吗？我说：有。

船很大很大，能装咱一寨子人呢！孩子脸上露出了惊喜，接着问我：爸爸，山那边还有什么？我其实对山那边一无所知，山的那边对我来说是一个未知数。可望着孩子那双好奇的眼睛，我不忍伤害他，只好说：山那边什么都有，你想到的有，你想不到的也有。

孩子望着云雾的深处，眼里流露出一种好奇和坚定。孩子说，爸爸，我长大了，一定要到山的那边去。

三十年弹指一挥间。当年爬山的两个父亲都老了。

有一次，我们又见面了。你满脸的沧桑，你看到我满面红光，很是羡慕，你问我：老哥，过的可好？我说：好。

你哪？你说：你看我现在的样子，像个过好日子的人吗？我摇了摇头。你又问我：孩子怎样了？我说孩子很好。

现在山的那边的城市里做事，是一个公司的董事长。我问你的孩子怎样了？你把头低下了。

你说现在和你一样，在家种地。你问我还记得咱们在一起爬山吗？我说记得。

我说我儿子能有今天多亏了那一次爬山。你不明白。

你说：那一次，你可是给你儿子说的是谎话。你说山的那边怎样怎样，其实你是一次也没有出过山啊！我说是的。

那次我给儿子说的是谎话。正因为我给儿子说了谎话，才鼓起了儿子飞翔的翅膀。

才让他的心走出了大山。我对你说：我儿子常对我说，他能有今天，多亏了那一次爬山。

是那一次爬山让他知道外面还有那么多的风景和美好。你低下了头。

你说我可是给孩子说的真话。你问我：难道我说真话错了吗？我说：你给孩子说了真话，可恰恰是这句真话，却把孩子想舒展的翅膀给收回了，把孩子本来属于天空的飞翔给击落了。

我虽给孩子撒了谎，可我却鼓起了孩子的翅膀，把他飞翔的雄心交给了天空。我说：有时候，给孩子撒一次善良的谎，对孩子来说，不是坏事啊！你说你明白了。

你说明白的时候，眼里滚出了两滴泪。泪很大，很红。

我知道，那个泪和我所说的谎话一样，都是爱啊。

3. 关于善意的谎言的名言名句

1.致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。

2.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 3.人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。

4.人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。

5.人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。

6.珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！ 7.我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。

8.只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。

9.必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。

10.天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。

11.他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。

12.要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。

13.那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

4. 有关善意的谎言的名人名言

智者

一个年轻人对智者说：“老师，我觉得自己什么事也干不好。没有人看重我，我该怎么办呢？”

智者说：“孩子，我很同情你的遭遇，但不能帮你，因为我必须先处理好自己的问题。”智者停顿了一会儿后说：“如果你愿意帮我，我就可以很快处理好问题，然后也许就能帮你了。”

“好吧。”年轻人犹豫了一会儿后说。

于是智者坐下来，从手指上脱下一枚戒指交给年轻人说：“你到集市上把这枚戒指卖了，因为我需要钱还债。换回的钱越多越好，无论如何不能少于1个金币。”

年轻人到了集市，但是，听年轻人说戒指的最低价不能少于1个金币后，集市上的人有的哈哈大笑，有的说年轻人头脑发昏，只有一位慈祥的老太太告诉年轻人他要价太高了。年轻人穿过集市，到处兜售戒指，但没人肯出1个金币。年轻人垂头丧气地回来了。他多想自己能有1个金币，这样就可以把钱给智者帮其还债，而智者就可以给他忠告和帮助了。

年轻人说：“老师，对不起，我没能达到你的要求。也许我可以卖到两个或三个银币，但我觉得那不应该是这枚戒指的真正价值。”

“年轻朋友，你说得太对了。”智者笑着说，“你再去一趟珠宝店，没人比珠宝商更清楚它的价值了。你跟珠宝商说我要把戒指卖掉，问他能出多少钱，但不要真卖戒指，问完价格后你再带戒指回来。”

珠宝商仔细看了看戒指后说：“告诉你老师，如果他想卖戒指，我最多可以给他58个金币。”

“58个金币！”年轻人惊呼。“对。”珠宝商说，“如果不着急的话，我可以出70个金币，可是如果你着急脱手。。”

年轻人兴奋地跑回去，将发生的一切告诉智者。智者说，“你就象这枚戒指，珍贵、独一无二，只有专家才能真正判定你的价值。你怎能期望生活中随便一个人就能发现你真正的价值呢？”智者说着将戒指套回手指上。

我们进入生活的市场后却希望毫无经验的人肯定我们的价值。那样真正的价值往往容易被毁灭和埋没。

有个小男孩头戴球帽，手拿球棒和棒球，全副武装地到自家后院。

“我是世界上最伟大的打击手，”他自信满满。把球往空中一扔， 用力挥棒，但却没有打中。

他毫不气馁，又往空中一扔，大喊一声：“我是最厉害的打击手。”

他再次挥棒，可惜又落空了。

他楞了半晌，仔仔细细地将球棒和棒球检查了一番。

他站了起来，又试了一次，这次他仍告诉自己：“我是最杰出的打击手。”

然而他第三次尝试又落空。

“哇！”他突然跳了起来，“原来我是第一流的投手！”

5. 有关善意的谎言的名言警句

知识是心灵的眼睛（德雷克斯） ●知识是心灵的活动（本·琼森） ●知识的确是天空中伟大的太阳，它那万道光芒投下了生命，投下了力量（丹·伯斯特） ●知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉（韦伯斯特） ●知识能使你增加一双眼睛（叙利亚） ●缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识（日本） ●少量的常识，当得大量的学问（英国） ●人们常说，常识是两点之间最短的直线（爱献生） ●人无常识，百事难成（哈利法克斯） ●常识很少会把我们引入歧途（爱·扬格） ●敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半；四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。

只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策（蒲柏） ●常识是人类的守护神歌德） ●常识是我所知道的最高的通情达理（切斯特菲尔德） ●常识是本能，有足够的常识便是天才（肖伯纳） ●世界之大，而能获得最公平分配的是常识（笛卡尔） ●智者的智慧是一种不平常的常识（拉尔夫·英） ●常识是事物可能性的尺度，由预见和经验组成（亚美路） ●常识并不是大家都知道的，常见的东西（伏尔泰） ●我们不会把常识僵化并使它变成信条（沃尔特·白哲特） ●引诱肉体的是金钱和奢望，吸引灵魂的是知识和理智（伊朗） ●知识可羡，胜于财富（英国） ●知识越多越令人陶醉（威·柯珀） ●知识招引朋友（土耳其） ●没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人（印度） ●有知识的人会得到世人的美誉（朝鲜） ●知识比金子宝贵，因为金子买不到它（苏联） ●永不毁灭的无价之宝，是一个的学问（欧洲） ●黄金的宝藏比不上知识的宝藏（越南） ●积累知识，胜于积累金银（欧洲） ●与其积攒满箱子的金银，不如积攒满肚子的学问（蒙古） ●知识是头上的花环，而财产是颈上的枷锁（伊朗） ●学问胜于皇冠（欧洲） ●技艺是无价之宝，知识是智慧的明灯（欧洲） ●实践是知识的母亲，知识是生活的明灯 ●知识是智慧的火炬（英国） ●知识的用处就是夜行人的火把（阿拉伯） ●知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人（英国） ●知识是万物中的指路明灯（非洲） ●学问是心灵的慧眼（英国） ●知识就是力量（托·霍布斯） ●知识就是力量，时间就是生命 ●人有知识，则有力矣（论衡） ●星星使天空绚烂夺目，知识人们增长才干 ●真正的知识使人真正地、实实在在地胜过他人（艾迪生） ●知识给世界带来光明，知识给人类增长财富（非洲） ●富有臂力的人只能战胜一人；富有知识的人却所向无敌---（苏联） ●知识比金钱宝贵，比刀剑锋利，比枪炮威力大（苏联） ●送饥者一条鱼，只管一天不饿；教他学会捕鱼，能使他永不受饿（斯里兰卡） ●知识就是飞上天的羽翼（英国） ●知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品（第欧根尼） ●知识是为老年准备的最好的食粮（亚里士多德） ●当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处；如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了----（切斯特菲尔德） ●学者的一天比不学无术的人一生还有价值（阿拉伯） ●阳光照亮世界，知识照亮人生 ●人如果没有知识，无异于行尸走肉（托·因哲伦德） ●知识分子优于文盲，如同活人优于死人（亚里士多德） ●人的威严蕴藏在知识之中，因此，人有许多君主的金银无法买到，君主的武力不可征服内在的东西（培根） ●除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威----（培根） ●正直但无知识是软弱的，也是无用的；有知识但不正直是危险的，也是可怕的（塞·约翰逊） ●知识的价值不在于占有，而在于使用（希腊） ●知识虽宝贵，但更可贵的却在于运用（阿拉伯） ●有了知识不运用，等于耕耘播种（缅甸） ●无论你有多少知识，假如不用便是一无所知（阿拉伯） ●运用一分知识，需要十分积累（伊朗） ●如果一个人的知识缺乏条理，那他的知识越多，他就越感到困惑不解（斯宾塞） ●知识越少越准确，知识越多，疑惑也就越多（歌德） ●追求过多的权力会使天使跌落，追求过多的知识会使人摔跤----（培根） ●学识太广反而憨头憨脑（罗·伯顿） ●知识使智慧者更聪明，使愚昧者更愚蠢（英国） ●知识，当智慧无力驾驭它时，会像一匹倔犟的马掀翻它的骑手----（弗·夸尔斯）。

6. 关于善意的谎言的名人名言

生活中，善意的谎言可以让生活增添色彩————莎士比亚有时候，谎言很美丽，她的名字叫“善意的谎言”。

——米 露西 桑娜 无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。 ——莎士比亚 宁愿在所有人之前被一个人说坏话，不愿在一个人之前被所有人说坏话。

——霍威尔说‘我不知道’也比说谎好。——马根为了他人能够更好的生存下去，而说的谎 善意的谎言是美丽的 开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言 真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言 .谄媚从来不会出自伟大的心灵。

——巴尔扎克 真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗经典 .给自己辩护的人，告发了他自己。

——托尔斯泰 .每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时，你尽可放心好了，在这当儿他是把自己作为例外演出的。——杰罗尔德。

经典哲理名言分类汇编：论谦逊、谨慎、虚伪、谎言

谦　逊

QIAN XUN

人誉我谦，又增一美，

自夸自败，还增一毁。

——陈宏谋

海不辞水，故能成其大，山不辞土石，故能成其高，明主不厌人，故能成其众，士不厌其学，故能成其圣。

〔中〕管仲:《形势解》

人誉我谦，又增一美，自夸自败，还增一毁。

〔中〕陈宏谋:《养心遗规》

不以所能干众，不以所长议物。

〔中〕《宋书·颜延之列传》

地洼下，水流之，人谦下，德归之。

〔中〕魏徵:《群书治要·老子》

满终则亏，日月之谦也，道盈体冲，圣人之谦也。

〔中〕刘昼:《刘子·明谦》

土让水，水让火，火让风，愈虚则力愈大。

〔中〕魏源:《默觚·学篇》

善下斯为大，能虚自有容。江河似邾君，争敢不朝宗。

〔中〕袁枚:《再过招宝山欢海四首》

为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

〔中〕冯梦龙:《警世通言》

气忌盛，心忌满，才忌露。

〔中〕弘一大师:《格言别录》

心虚则不客气，不挟私见。

〔中〕蔡锷:《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

不骄方能师人之长。

〔中〕谭嗣同:《论学者不当骄人》

不以一能而盈诸身。

〔中〕杨万里:《庸言》

竹萌能破坚土，不旬日而等身，荷英生水中，一昼夜可长数寸，皆以中虚也。

〔中〕魏源:《默觚·学篇》

海不辞东流，大之至矣，圣人并包天地，泽及天下，而不知其谁氏。

〔中〕庄周:《徐天鬼》

有坐之器，虚则款，中则正，满则覆。

〔中〕孔子:《三恕》

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

〔中〕孔子:《论语·述而》

敏而好学，不耻下问。

〔中〕孔子:《论语·公冶长》

天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。

〔中〕王安石:《孤桐》

人道恶盈而好谦。

〔中〕《周易·谦》

劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

〔中〕《周易·系辞上》

自伐者无功，自矜者不长。

〔中〕《老子》

令仪令色，小心翼翼。

〔中〕《诗经·大雅·丞民》

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

〔中〕《诗经·小雅·小曼》

矜功不立，虚愿不至。

〔中〕《战国策·齐策四》

不以人之坏自成，不以人之卑自高。

〔中〕《三国志·魏书》

罔谈彼短，靡恃己长。

〔中〕周兴嗣:《千字文》

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

〔中〕《论语·子路》

汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。

〔中〕《尚书·大禹漠》

己之虽有，其状若无，己之虽实，其容若虚。

〔中〕吴兢:《贞观政要·谦让》

谦为人，矫矫之官。

〔中〕韩愈:《全工西观察使韦公墓志铭》

虚己而乐闻。

〔中〕刘禹锡:《魏生兵要述》

凡见人有一行之善则当学之，勿以其同时同处贵耳贱目焉。

〔中〕《古今图书集成·学行典》

孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。

〔中〕诸葛亮:《便宜十六策》

勿忌人善，以身取则焉，孳孳不已，恶知其非我有也!

〔中〕《西畴老人常言·讲学》

不敢为天下先，故能为成事长。

〔中〕韩非子:《解老》

心虚则随处能得益。

〔中〕张履祥:《杨国先生全集》

心虚常觉友朋贤。

〔中〕袁枚:《遣兴》

乐闻其过，故直言得至，以补其缺。

〔中〕傅玄:《傅子·信直篇》

君子以虚受人。

〔中〕《易·成》

钟虚则鸣，心虚则灵。

〔中〕张伯行:《学规类编》

置虚器于水，中未充则鸣，既充则默。

〔中〕杨万里:《庸言》

虚心顺理，学者当守此四字。

〔中〕朱熹:《朱子语类辑略》

谦以待人，虚以接物。

〔中〕鲁迅:《论讽刺》

谦，美德也，过谦者多怀诈;默，懿行也，过默者或藏奸。

〔中〕徐学漠:《归有园麈谈》

满而不盈，实而不虚，过之如不及。

〔中〕《孔子家语·弟子行》

只常常看得自己有不是处，学问便有进无退。

〔中〕申涵光:《荆园小语》

称赞了别人之后回顾自己，我什么也没有留下。

〔中〕巴金，引自1985年12月14日《光明日报》

大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你们的知识。我的知识比你们多。但是，这两个圆圈的外面就是你们和我无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈的长，因而我接触到的无知的范围也比你们大。这就是我为什么常怀疑自己的知识的原因。

〔古希腊〕芝诺

在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

〔波〕哥白尼，引自《哥白尼》

谦虚的人，快来让我拥抱你们!你们使生活温和动人。你们自以为一无所有，可是我说你们拥有一切，你们想不使任何人感到惭愧，其实，大家面对着你们都感觉惭愧。

〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》

不谦虚的话只能这样辨解，即缺少谦虚就是缺少见解。

〔美〕富兰克林:《富兰克林自传》

一个人就好像是一二个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大，则分数的值愈小。

〔俄〕托尔斯泰:《托尔斯泰文集》

大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。

〔美〕贝弗里奇，引自《科学研究的艺术》

……要谦虚。无论在什么时候，总不要以为自己已经知道了一切。不管别人怎样重视你们，你们总要有勇气对自己说:我没有学问。

〔俄〕巴甫洛夫:《巴浦洛夫全集》

谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬，不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比，不谦虚则成反比。

〔俄〕普列汉诺夫:《致格丹诺夫先生》

当自我不被考虑到时，便没有骄傲或谦卑的余地。

〔英〕休谟:《人性论》

真正有学问的人就像麦穗一样，只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首直视，但当它们臻于成熟，饱含鼓动胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。

〔法〕蒙田:《为雷蒙·德塞蓬德辩护》

谨　慎

JIN SHEN

以慎为键，以忍万阍。

——刘禹锡

以慎为键，以忍为阍。

〔中〕刘禹锡:《口兵戒》

细微苟不慎，堤溃自蚁穴。

〔中〕应璩:《杂诗》

人之持身立事，常成于慎，而败于纵。

〔中〕方孝孺:《慎斋箴》

审慎是一种德性，对于人类的生活是特别必要的。

〔意〕托马斯·阿奎那:《神学大全》

由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机并且由于反复考虑，人们往往会失掉考虑的结果。

〔法〕卢梭:《社会契约论》

谨慎比大胆要有力量得多，来证明看起来什么也不怕的人，是多么害怕对什么都小心翼翼的人。

〔法〕雨果:《论司各特》

凡事三思而行，跑得太快是会滑倒的。

〔英〕莎士比亚:《罗密欧与朱丽叶》

谨慎比其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响。

〔英〕塞缪尔·约翰生:《闲散者》

事最不可强忽，虽至微至易者，皆当以慎重处之。

〔中〕薛瑄:《读书录》

年轻人有时候会陷于万分危险的处境，轻率说一句“是”或“否”就会把终身断送。

〔德〕亨利希·曼:《臣仆》

在人含怒时千万要谨慎两点:第一不可恶语伤人，这不同于一般的对世情发牢骚，而会种下人与人之间的怨毒之恨;第二不可因怒而轻泄隐秘，这会使人不再能受到信任。总之，无论在情绪上怎样表示愤怒，但在行动上却千万不能做出无法挽回的事来。

〔英〕培根:《论怒气》

务要谨守、警醒，你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

《新约·彼得前书》

给自己的弓备上两根弦总是有利的。

〔英〕丁·弗洛里奥:《第一批成果》

留心不要惊醒一头睡着的狼。惊醒一头狼跟闯到一头狐狸是同样糟糕的事。

〔英〕莎士比亚:《亨利四世下篇》

除了谨慎小心，人没有其它保护自己的力量。

尤维纳利斯:《讽刺诗集》

拘谨可以把人变成懦夫，可以把人萎成诛儒，甚至可以把生命之洲夷为废墟。

〔中〕杨泉福:《谨慎，但不拘谨》

凡处事，须视小如大，亦须视大为小。视小如大见小心，视大如小见作用。昔人所谓胆欲大而心欲小，正此之谓也。

〔中〕陆世仪:《思辨录辑要》

要是病症凶险，只有投下猛药去方可见效，谨慎反会误了大事。

〔英〕莎士比亚:《科利奥兰纳斯》

时时存一倾覆之想或可保全，时时存败裂之想或免颠越。

〔中〕左宗棠:《左文襄公家书》

欲思其利，必虑其害;欲思其成，必虑其败。

〔中〕诸葛亮:《便宜十六策·思虑》

要慎思而后行，因为你播下什么种子，就会有什么收获。

〔英〕勃特勒:《休迪布拉斯》

在道路急转弯处，跨步要小。

〔英〕E·布拉默:《凯伦的黄金时代》

造化把她的礼物放在右手，也放在左手……我们不可能两个都抓住。若是过于谨慎，便可能从两者之间错过，距离太远，连一个也抓不住。

〔美〕约翰逊:《拉塞勒斯》

聪明人的德性之一是——甚至不敢把鸡蛋全部放在一只篮子里。

〔西班牙〕塞万提斯:《堂吉诃德》

重视结局的人，开始就会谨慎。

日本谚语

有一念而犯鬼神之禁，一言而伤天地之和，一事而酿子孙之祸者，最宜切戒。

〔中〕洪应明:《菜根谭》

没有任何其它力量比苦难更能够使孩子们养成缄口慎言的习惯。

〔法〕雨果:《笑面人》

要小心，我们在做好事时，不要先毁了自己。

〔英〕培根:《论善》

对于处世接物，凡能忍辱负重，审慎考虑的人，往往易于达到希望的目的，操最后的胜算。反之，急躁冒进，急于求成的人，没有不失败不后悔的。

〔阿拉伯〕《一千零一夜》

作人之道，当小心谨慎，谦之又谦。

〔中〕曾国藩:《曾文正文集》

当争端来到眼前，最好隐忍，这样，温和才能关闭纠纷之门。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》

不论是在最大还是最小的敌人面前，你都应同样地谨慎小心。

〔英〕乔叟

要小心提防驴子的后蹄、恶犬的牙齿和女人的舌头。

〔英〕C·H·斯珀吉翁:《耕者的画象》

资产雄厚，可以冒更大的风险，要是小船必须傍岸而行。

〔美〕富兰克林:《格言历书》

与其骑马摔下，还是步行为好。

〔英〕T·米德尔顿:《犬儒哲学》

目不明者立缓行。

〔英〕培根:《培根文献汇编》

交好运时要谨慎，倒楣时要谨慎。

〔古希腊〕佩里安德，引自斯托巴乌斯《兴旺繁荣》

不要对任何人都敞开你的心胸。

《圣经后典·便西拉智训》

不要唯恐全部丢失而一把抓得太多。

〔英〕G·赫伯特:《容量》

在第一个钉子没有钉牢之前，不要钉第二个。

〔英〕富勒:《至理名言》

无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。

〔中〕荀况:《荀子·正名》

持身之法，太矜庄则有迫切之失，太疏略则有荡佚之失。学者须是严整中见浑厚，简易处著精明。

〔中〕陆世仪:《思辨录辑要》

得意时毋太快意，失意时毋太丧气，则永保终吉。

〔中〕纪昀:《阅微草堂笔记》

谎　言

HUANG YAN

利口伪言，众所共恶。

——欧阳修

利口伪言，众所共恶。

〔中〕欧阳修:《欧阳修文集》

言而无实，罪也。

〔中〕柳宗元:《上挂州李中丞荐卢遵启》

真人面前说不得假话。

〔中〕冯梦龙:《警世通言》

浮言可以事久而明，众嗤可以时久而息。

〔中〕刘禹锡:《上杜司徒书》

道听而涂说，德之弃也。

〔中〕《论语·阳货》

最成功的说谎者能使最小量的谎言发挥最大作用。

〔英〕塞缪尔·巴特勒:《众生之路》

说谎话等于受刀伤，伤口虽然愈合，却会留下痕迹。

〔阿拉伯〕《古兰经》

如果我们怀疑一个人在说谎，我们应该装着相信他。那他就会变得无耻和自信，更肆无忌惮地说谎，暴露出本来面目。

〔德〕叔本华:《附录与补遗》

说谎者常常天性纯良，也常使自己和别人愉快，而且他们除了要求别人信任之外一无所求，还会对信任报以真正的礼歌。

〔英〕塞缪·巴特勒:《平凡的观察》

荒唐怪诞的谎话，像只手掩不住一座大山，谁也骗不了的。

〔英〕莎士比亚:《亨利四世》

刚强有力的谎言，比贫血的真理更能讨群众喜欢。

〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵未》

谎言旅行了半个世界，真话才在穿鞋，准备出发。

〔美〕马克·吐温:《马克·吐温文集》

谎话会越传越夸大。

〔罗马〕奥维德:《变形记》

起初看似谎言的，不一定虚假。

〔英〕R·索西:《圣高尔伯托》

你用说谎的钓饵，就可以把事实的真相诱上你的钓钩。

〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》

一个人宁可听一百句谎言，也不想听一句他不愿听到的真话。

〔英〕塞·约翰生

罪恶有很多工具，但谎言是合适工具的把柄。

〔古希腊〕荷马

尽管说谎如此普遍，尽管说谎看上去如此容易，但我却不记得曾在任何一次谈话中听到过三句出色的谎言——即使从那些以这种才能著称的人口中。

〔英〕斯威夫特:《杂感》

谎言是卑鄙的表现方式，也是卑鄙的效果。

〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

谁都知道，直到今天，谣言还没有完全失去其重要性，唯独在健全的公论和充分的自由的光辉下，它才会消失。

〔俄〕屠格涅夫:《回忆录》

凡是地位日益增高的人都会遭遇到的，那便是人心的险狠和谣言的中伤。

〔法〕雨果:《悲惨世界》

伟大的奉献和坚定的抵制是谎言最常见的主题。

〔英〕塞缪·约翰逊:《诗人传·弥尔顿》

没有必要说谎的人总为自己不是说谎者而感到骄傲。

〔德〕尼采:《遗篇》

在谎话中发现真理，或者证明这种谎话是从什么真理中引申出来的，这就是消灭谎话。

〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《车尔尼雪夫斯基论文学》

在有些情况下，说谎是最神圣的责任。

〔法〕欧仁·拉比什:《虚张声势者》

我们发现自己很容易相信赞扬的真实性:一个人为什么要用事实来撒谎呢?

〔法〕让·罗斯唐:《论虚荣》

我们能记住真情，因为它享有名誉，它植根于过去，而临时拼凑的谎言会很快被人忘却。

〔法〕马塞尔·普鲁斯特:《追忆似水年华》

在脑子里一闪而过的谎言并不伤人，伤人的是那些发自心底的谎言。

〔英〕培根:《随笔集》

如果一句谎言仅仅被人相信了一小时，它也就完成了自己的使命，再也不能在其它场合发挥作用。

〔英〕斯威夫特:《主考人》

不要把一切都告诉人家，但也决不要说谎。……你也许已注意到，最愚昧的人是最爱撒谎的人。

〔英〕切斯特菲尔德:《给儿子的信》

主啊，主啊!世人都是怎样善于说谎啊!

〔英〕莎士比亚:《亨利四世》

制造谎言的人撒的每一次谎不仅仅是自杀行为，而且还是对人类社会的健康的伤害。

〔英〕爱默生:《论谨慎》

人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，还因为他们对谎言本身具有一种自然但却腐朽的爱好。

〔英〕培根:《论真理》

说谎者不懂得如何欺骗别人，奉承者则只能欺骗傻瓜。只有那些懂得如何巧妙地利用真实的人，才能为自己的聪敏感到自豪。

〔法〕沃夫纳格:《格言集》

为自己的好处而说谎是欺诈，为别人的好处而说谎是蒙骗，怀有害人之意而说谎是中伤:这是最坏的谎言。

〔法〕卢梭:《漫步遐思录》

一个说谎话的强徒决不可能促使他的国家的善，他决不会是一个善良的人。

〔英〕雪莱:《告爱尔兰人民书》

谎言越是过头，就越是有人信。

〔德〕孚希特万格:《假尼禄》

真话走的是一条笔直的大道，而且是在众目睽睽之下，所以对它能够一击即中，而谎言走的却是一条蜿蜒的曲径，并且是偷偷地爬行，所以对它自然就难以瞄准了。

〔苏〕阿·巴巴耶娃:《人和命运》

说了一个谎话，他便要说更多的话来维持这个谎话。因为没有根基的假话需要许多支柱。

〔英〕富勒:《神圣之国·亵读之国》

托辞是防守严密的谎言。

〔英〕斯威夫特:《杂感集》

说谎的人总是喜欢发誓赌咒。

〔意〕阿尔非耶里:《弗吉尼亚》

谎言是会毒死它自己的蝎子。

〔英〕雪莱:《人权宣言》

虚　伪

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要除去虚伪的脸谱。

——鲁　迅

要除去虚伪的脸谱。

〔中〕鲁迅:《我之节烈观》

隆之以虚礼，不若推之以至诚。

〔中〕《宋史·范镇列传》

取诚信，去诈伪，禁暴乱，止奢侈。

〔中〕《六韬·文韬》

世间的一切虚伪，正像过眼烟云，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。

〔阿拉伯〕《一千零一夜》

虚伪的心不会有坚硬的腿。

〔英〕莎士比亚:《雅典的泰门》

奸诈的心必须罩上虚伪的笑脸。

〔英〕莎士比亚:《麦克白》

假装正派的人是那些向别人和自己掩盖自身缺陷的人，真正的正派人是那些完全认识到自身缺陷并坦白地承认它们的人。

〔法〕拉罗什福科:《箴言录》

在伪善里有秘密的洞穴，或者说好一些，整个伪善就是一个秘密洞穴。

〔法〕雨果:《海上劳工》

伪善一旦暴露，任何火山的爆发都不能和它比拟。

〔法〕雨果:《海上劳工》

伪善是一种投资，魔鬼要来偿还的。

〔法〕雨果:《海上劳工》

虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇媚，而为自己的虚荣所奴役。

〔英〕培根:《随笔集》

蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。

〔俄〕契诃夫:《我的一生》

我们应该看透伪君子的内心，甚至看到他的真诚。

〔英〕G·K·切斯特顿:《异教徒》

如果你喜欢，就做个伪君子吧，但绝不要像伪君子那样说话!

〔法〕狄德罗:《拉缪的侄儿》

谁虚伪，谁就胆小怕事。

〔俄〕契诃夫:《有意结婚者指南》

许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸你碰撞他们一下吧，他们就像用别针刺着的气球一样，瘪了。

〔法〕巴尔扎克:《农民》

虚伪和装傻当然出现在官场，但是哪里没有虚伪和装傻?草屋和宫廷一样，不过手法更差。

〔英〕切斯特菲尔德:《给儿子的信》

去，用最美妙的外表把人们的耳目欺骗，奸诈的心必须罩上虚伪的笑脸。

〔英〕莎士比亚:《麦克白》

虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是。

〔俄〕格拉宁:《一幅画》

伪善者相信某种连他自己也不清楚而容许作恶的力量。

〔法〕雨果:《海上劳工》

伪善的本质是热切的期望。伪善的人是一个会等待时机的人。伪善在事实上不过是一种可怕的期望，这梦想的基础是变为罪恶的勇气。

〔法〕雨果:《海上劳工》

在这个世界上，最初的罪恶就是伪善。

〔德〕里希特

外表最美丽的蛇，往往是最毒的。

柬埔寨谚语

良好的教养在于掩盖多想自己而少顾别人。

〔美〕马克·吐温:《笔记》

伪善也许可以欺骗最机灵的大人，但是最不灵敏的小孩却能识破伪善，对它起憎恶之感，不管它掩饰得多么巧妙。

〔俄〕托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》

凡是矫揉造作都讨厌。

西班牙谚语

真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪。

〔法〕雨果:《论文学》

正如我们的肉体被衣服所包裹那样，我们的精神往往被虚伪所包围。

〔德〕叔本华:《幸福警句》

虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中，它从未企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获取高尚的美名。

〔英〕埃德蒙·伯克:《法国革命感想录》

越是装腔作势，越显得蠢不可言。

〔英〕T·德弗:《堂吉诃德的喜剧历史》

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头，和一切的污秽。

《新约·马太福音》

一个人最终抛弃了虚伪和矫饰，主动表现出本来面目时，他得到的轻松与满足是无可比拟的。

〔美〕马克斯威尔·马尔兹:《你的潜能》

可能有虚伪的谦虚，但决不会有虚伪的骄傲。

〔法〕朱尔·勒纳尔:《日记》

总是扮演某个相同角色的伪君子最终便不再是伪君子。

〔德〕尼采:《人性，太人性化了》

在我看来，当今世界最罕见的莫过于真正的虚伪了。我十分怀疑欺诈能忍受我们文化的温和气氛。在信仰强列的时代，在人们被迫表示某种不同信仰却又不愿放弃自己原有信仰的时代，虚伪自有其地位。

〔德〕尼采:《日幕途穷的偶象》

伪装的单纯是一种巧妙的欺骗。

〔法〕拉罗什福科:《箴言录》

伪妄之中，形骸徒具，真宰己亡，对人则形影自愧。

〔中〕洪应明:《菜根谭》

在高高兴兴的时候，谁也不是伪君子。

〔英〕约翰逊，引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

〔苏〕高尔基:《俄国文学史》

在这个世界上，我们必须不是采用常用的表达方式就是装作没有任何东西需要表达:这种选择介乎于假面具和遮羞布之间。

〔美〕桑塔亚那:《狂欢节》

心中有几分，外面做得恰像十分，便是伪。

〔中〕吕坤:《呻吟语》

对虚伪的惩罚绝不在于别人不相信他，而在于他从此不能再相信别人。

〔法〕孟德斯鸠