关于德才的名言

关于德才的名言

1.德才兼备的名言名句

孔子名句

岁寒，然后知松柏之后凋也。

语出《论语·子罕》

寒冷的季节，众树凋而松柏青翠依旧，引申指越在艰苦中越能见人的品格。

君子坦荡荡，小人长戚戚

语出《论语·述而》

君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

语出《论语·子罕》

一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去

不患人之不己知，患不知人也

语出《论语·宪问》

不要担心别人不了解你，要担心的是你不了解别人

工欲善其事，必先利其器

语出《论语·卫灵公》

要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要

敏而好学，不耻下问

语出《论语.公冶长》

意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学

往者不可谏，来才犹可追

语出 春秋·接舆《凤歌》

已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救

己所不欲，勿施于人

语出《论语·颜渊篇》

自己不想要的东西，切勿强加给别人

学而不厌，诲人不倦

语出《论语·述而》

学习总感到不满足。形容好学。教导人特别耐心，从不厌倦。

人无远虑，必有近忧

语出《论语·卫灵公》

人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

既来之，则安之

语出《论语·季氏》篇-季氏将伐颛臾

已经使他们来了，那就使他们安定

逝者如斯夫！不舍昼夜

语出《论语·子罕》

时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。寓意光阴似流水一样一去不回，要倍加珍惜。

是可忍，孰不可忍

语出《论语·八佾》

如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍！--就是说：这是最不能容忍的事情了。

知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿

语出《论语.雍也》

智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿

知之为知之，不知为不知，是知也

语出《论语·为政》

知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这才是聪明智慧

言必信，行必果

语出《论语·子路》

说了就一定守信用，做事一定办到

与朋友交，言而有信

语出《论语·学而》

意思是说跟别人交朋友要遵守诺言，说到做到

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩

语出《论语·为政》

我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩

学而不思则罔，思而不学则殆

语出《论语·为政》

只是读书，却不动脑筋思考，就会受蒙蔽；只是冥思苦想却不认真读书，就会疑惑而无所得

人而无信，不知其可也

语出《论语·为政》

一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的

或是

人如果不讲信誉那怎么可以呢

不知道是不是……你看看。

2.关于德才兼备的名言

孔子名句

岁寒，然后知松柏之后凋也。

语出《论32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333239313533语·子罕》

寒冷的季节，众树凋而松柏青翠依旧，引申指越在艰苦中越能见人的品格。

君子坦荡荡，小人长戚戚

语出《论语·述而》

君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

语出《论语·子罕》

一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去

不患人之不己知，患不知人也

语出《论语·宪问》

不要担心别人不了解你，要担心的是你不了解别人

工欲善其事，必先利其器

语出《论语·卫灵公》

要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要

敏而好学，不耻下问

语出《论语.公冶长》

意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学

往者不可谏，来才犹可追

语出 春秋·接舆《凤歌》

已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救

己所不欲，勿施于人

语出《论语·颜渊篇》

自己不想要的东西，切勿强加给别人

学而不厌，诲人不倦

语出《论语·述而》

学习总感到不满足。形容好学。教导人特别耐心，从不厌倦。

人无远虑，必有近忧

语出《论语·卫灵公》

人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

既来之，则安之

语出《论语·季氏》篇-季氏将伐颛臾

已经使他们来了，那就使他们安定

逝者如斯夫！不舍昼夜

语出《论语·子罕》

时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。寓意光阴似流水一样一去不回，要倍加珍惜。

是可忍，孰不可忍

语出《论语·八佾》

如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍！--就是说：这是最不能容忍的事情了。

知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿

语出《论语.雍也》

智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿

知之为知之，不知为不知，是知也

语出《论语·为政》

知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这才是聪明智慧

言必信，行必果

语出《论语·子路》

说了就一定守信用，做事一定办到

与朋友交，言而有信

语出《论语·学而》

意思是说跟别人交朋友要遵守诺言，说到做到

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩

语出《论语·为政》

我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩

学而不思则罔，思而不学则殆

语出《论语·为政》

只是读书，却不动脑筋思考，就会受蒙蔽；只是冥思苦想却不认真读书，就会疑惑而无所得

人而无信，不知其可也

语出《论语·为政》

一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的

或是

人如果不讲信誉那怎么可以呢

3.德才并重相关的名人名言

就更脱离兽性而上升到人类， 有的书却能流芳百世——马尔夏克 每一本书是一级小阶梯。

-----周恩来 立身以立学为先，下笔如有神，最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书——法朗士 书的真正目的在于诱导头脑自己去思考——莫利 书籍的唯一真正用处、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 ☆书籍把我们引入最美好的社会，就会清楚地看到。----颜真卿 旧书不厌百回读；要为生而读。

----雨果 书籍陶冶情操——博维 不去读书就没有真正的教养.，行万里路.，就不能打赢思想之战，你就会觉得你知道得很多。然而这三者之间何其相通。

----刘彝 敏而好学，莫为读而生——布尔沃 看书和学习是思想的经常营养，正如没有舰就不能打赢海战一样——罗斯福 评价一座城市.，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 ☆书籍便是这种改造灵魂的工具。----欧阳修 读万卷书！炽热的爱情可以充实图书的内容，是富有启发性的养料，可是光阴对于书却无能为力——瓦鲁阿 读一本好书：爱情。

----孔子 黑发不知勤学早，你知道的很少——伏尔泰 书，立学以读书为本，带领我们从狭隘的地方，是思想的无穷发展——冈察洛夫 有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法——赫尔普斯 不加思考地滥读或无休止地读书，同时也不可能有什么鉴别力——赫尔岑 每一本书都有它自己的遭遇和寿命。有的书毁于一旦。

人类所需要的。-----杜甫 为中华之崛起而读书，更接近美好生活的观念。

——霍姆斯 书读得越多而不加思索、友谊和图书，我每爬上一级，思想就会停止——狄德罗 任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省——卡菜尔 书是思想的产儿——斯威夫特 在我看来.是我的奴隶，而是它提出的思想正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，建立起自己的思想——鲁巴金 一本书最好的并不是它包含的思想，就是和许多高尚的人谈话——歌德 好书使人开卷时会有所求，驶向生活的无限广阔的海洋———凯勒 没有书籍，书的影响则广泛而深远——普希金 ☆人离开了书，则正是这种养料———雨果 ☆书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 ☆书籍——当代真正的大学——卡莱尔 读书破万卷，一定要服从我的意志——马克思 要掌握书，不耻下问，就像没有灵魂的躯体——西塞罗 图书包含着整个生活……——巴尔扎克 图书出版业是思想重炮——布埃斯特 漫长的岁月，图书又是人们最忠实的朋友——蒙田 一本书像一艘船，莫被书掌握，是使人能自己去思考。----苏轼 书籍是造就灵魂的工具，而闭卷时获有益处——阿尔考特 不读书的人，如果有不能引人思考的书；但当你读书而思考越多的时候，要看它拥有多少书店——鲁宾斯坦 没有书籍的屋子.，白发放悔读书迟，熟读深思子自知，而在于我们心中的回响，而且是现在，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 ☆书不仅是生活，又损坏了墓碑.，便不值得占书架一席之地——拜耶 读书是在别人思想的帮助下，更热爱这本书——高尔基 我需要三件东西☆书是我们时代的生命——别林斯基 ☆书籍是巨大的力量——列宁 ☆书是人类进步的阶梯———高尔基 ☆书籍是人类知识的总统——莎士比亚 ☆书籍是人类思想的宝库——乌申斯基 ☆书籍——举世之宝——梭罗 ☆好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 ☆书是唯一不死的东西——丘特 ☆书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯 ☆书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 ☆人的影响短暂而微弱，所读过的东西无法刻骨铭心，既毁坏了坟墓。

而阅读。

4.关于有德有才方面的名言

1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟

3、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。——狄德罗

5、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素

6、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。——洛克

5.关于德与才的名人名言和事迹

择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

受思深处宜先退，得意浓时便可休。

须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

回答人的补充 2009-07-17 16:57 服装好只会引人注目，本领好才会受人欢迎（俄罗斯）才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成（歌德）

聪明才智是拨动社会的杠杆（巴尔扎克）每个人都有靠自己的本事而受人尊重的（伊索）

轻易地完成别人难以完成的工作是才能；完成有才能的人力所不能及的工作是天才（阿米尔）诗必兼才、学、识三者（清·方东树）

自然对于无能的人是鄙视的，而对有能力的人才泄露她的秘密（德国）

6.关于道德的名言

用《至理贤文》回答你，这是一本用名言警句编辑的书。还望你能喜欢。

人若无德生而何益

读书不是为求成功略德思，一心学才只图钱。

教子教孙须教义，积善积德胜积钱。美德乃良心，

人有良知天地敬，胸存正气遐迩钦。虽然德主内在

修养，才主外在形象，二者缺一不可。但一个人更

应该注重自己的内在。

德胜才为君子，才胜德为小人。竞争纵然激烈

但才华不能代表一切。人人读书则重才轻德，那

多才缺德的社会就会乌烟瘴气。因为缺德的人，学

问和本领愈大，就能为非作恶愈大。于是好心人总

易受骗上当，因而人人则事不关己，高高挂起。

所谓修心养德，顺心感恩自戴德，违心积怨必

报复。一个人在不惜一切追求外表光艳的途中，也

须时常关心一下，内心的德苗是否压弯？同情是一

切道德中最高的美德。但毕竟活得顺心，才易生爱

；唯有爱心，方生怜悯。

处事待人诚为本，持家立业俭当先。善为至宝

深深用，心做良田时时耕。道德是做人的根本。而

若根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚

用处。

芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道

德，不为穷困而改节。相貌不佳德可补，品德太劣

貌难遮。人若无德，生而何益

===============================================

【教子教孙须教义，积善积德胜积钱。】——教育

儿孙须教他们为人正直，多做善事，多积点德要比攒

钱好。

【人有良知天地敬，胸存正气遐迩钦。】--—一个

有良心天地都会尊敬他，一个人胸存正气远近的人都

会钦佩他。

【顺心感恩自戴德，违心积怨必报复。】-—活得顺

心，心中就有感恩之情，自然记得别人的好处；活得不

如意，心中就会积压怨忿，必然会产生报复的心理。

【芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德

不为穷困而改节。】——芝兰生长在幽深的林间，

不会因为没有人来欣赏就不散发芳香；有德行的人修养

道义建树美德，不会因为穷困潦倒而改变节操。

【处事待人诚为本，持家立业俭当先。】——为人处

事以真诚为基本，操持家务与建立事业，首先要节约。

【善为至宝深深用，心做良田时时耕。】——善良要

作为至宝深入使用，心要像良田一样时时刻刻细致耕耘。

【相貌不佳德可补，品德太劣貌难遮。】-—一个人

的长相不好，可用他的为人品德去弥补，但一个人的品

德太恶劣，用他的容貌是遮盖不住的。

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7.关于磨炼的名言警句

磨练意志的：1.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。

——伏尔泰 2.公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 ——佚名 3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。

——普里尼 4.一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 ——爱因斯坦 5.你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。

——佚名 6.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼•罗兰 7.只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。

——塞内加 8.无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 ——恰普曼 9.书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。

——朱熹 10.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 11.坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。

——白哲特 12.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——佚名 13.立志不坚，终不济事。

——朱熹 14.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟子 15.意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。

——武者小路实笃 16.意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。 ——但丁 17.只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。

——陀思妥耶夫斯基 18.功崇惟志，业广惟勤。 ——佚名 19.能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。

——雨果 20.立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。 ——王守仁 21.谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。

——米南德 22.不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。 ——黑格尔 23.执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。

——梭罗 24.有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。 ——乔•贝利 25.有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。

——爱因斯坦 26.意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛•梅 27.疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。

——武者小路实笃 28.有志者事竟成。 ——佚名 29.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。

——金斯莱 30.您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。

只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理 31.一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。

——华兹华斯 32.穷且益坚，不坠青云之志。 ——王勃 33.发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。

——贝弗里奇 34.生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。 ——左拉 35.一个有决心的人，将会找到他的道路。

——佚名 36.意志坚强，就会战胜恶运。 ——佚名 37.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。

我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基 38.事业常成于坚忍，毁于急躁。

我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。 ——萨迪 39.天行健，君子以自强不息。

——文天祥 40.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德 41.即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。

——雨果 42.卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬 43.成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。

——约翰逊 44.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德 45.即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。

——佚名 46.我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。 ——费尔巴哈 47.你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。

——高尔基 48.意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。 ——奥斯特洛夫斯基 49.思想的形成，首先是意志的形成。

——莫洛亚 50.只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。 ——歌德。

七句“德行”经典名句，古人的境界超脱你的想象！

七句“德行”经典名句，古人的境界超脱你的想象！

一、麟之所以为麟者，以德不以形

麒麟之所以是麒麟， 是因为它注重的是德行而不是外表。

二、形之正，不求影之直而影自直；声之平，不求响之和而响自和；德之崇，不求名之远而名自远。

自己身体正直不必求影子正直，则影子必然正直。名声好不求他人附和，名声自然远扬。道德崇高，不求声名远播，自然有人知道。

三、所谓道德云者，合仁与义言之

选自唐韩愈《原道》。我所说的道德，都是结合仁和义说的，是天下的公论。

四、博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无侍于外之谓德

谓：叫做；宜之：适宜，确当；由是而之焉：根据这（指仁法）去做而达到境界；足乎己：完全发于内心；无侍于外：不必靠外来推动。博爱叫做仁，合宜于仁的行为叫做义，从仁义再向前去的叫做道，自身具有而不依赖外界的叫做德。博爱可以称得上仁义，行动要讲究义气，这就是人们常说的“道”。具备了这些条件便是一个有道德的人了。

五、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃

风：象风一样；草：象草一样；上：加；偃：倒下。上层的道德好比风，平民百姓的言行表现像草，风吹在草上，草一定顺着风的方向倒。官员的道德水准决定着整个社会的道德大环境。

六、君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠

怀：怀念；土：乡土：刑：法度。惠：对自己的恩惠。君子怀德，君子所思的是道德，他的居处，必然选择在有仁德之人所居的邻里。小人怀土，土是地利，小人只选择有利可图之地，如升官发财等，以为居处，定居后，则安安而不迁徙。此为上二句，就择居而辨君子小人。君子怀刑，刑即典刑，经典法则。

七、君子以果行育德

果行：踏实的行为；育德：培育厚德。君子必须下定决心，果断行事，才能培养出良好的品德。