有关家文化的名言警句

有关家文化的名言警句

1. 关于传统家庭文化的诗歌,名言,警句,俗语

爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》

敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。

善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。

爱 国

1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

16.志不强者智不达。——《墨子·修身》

17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

21.志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23.有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

持 节

24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

25.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

27.不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

29.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31.不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

32.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

33.疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35.时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

2. 有关中国传统家庭文化的名言

爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人.意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人.出自《孝经.天子章》 敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务.意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务.出自《朱舜水集·劝兴》.善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之.意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师.出自《礼记·学记》.逸：安逸；轻松.庸：功劳.明 志 13.朝闻道，夕死可矣.——《论语·里仁》 14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也.——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅，任重而道远.——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达.——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》 18.志当存高远.——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远.——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成.——《后汉书·耿弇列传》 21.志小则易足，易足则无由进.——张载《经学理窟·学大原下》 22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志.——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高，无志空长百岁.——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.——《论语·子罕》 25.岁寒，然后知松柏之后凋也.——《论语·子罕》 26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.——《论语·卫灵公》 27.不降其志，不辱其身.——《论语·微子》 28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈.——《孟子·滕文公下》 29.穷则独善其身，达则兼善天下.——《孟子·尽心上》 30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛.——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节，不为贱易志.——桓宽《盐铁论·地广》 32.宁可玉碎，不能瓦全.——《北齐书·元景安列传》 33.疾风知劲草，板荡识诚臣.——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖.——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见，一一垂丹青.——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山，利欲轻鸿毛.——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间.——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东南西北风.——郑燮（xiè）《题画·竹石》。

3. 有关中国家庭文化的诗歌,名言警句,俗语,小故事

“小二”管“大王” 挨着勤的没懒的 矮子面前不说短话 按下葫芦起来瓢 八抬大轿请不去 八字没一撇 拔根汗毛比腰粗 白披一张人皮 半斤对八两 半路上出家 饱汉不知饿汉饥 背着抱着一般沉 被人卖了还帮着数钱 笨鸟儿先飞 鼻子气歪了 比登天还难 比上不足，比下有余 比死人多口气 便宜没好货，好货不便宜 别人牵驴你拔橛子 兵败如山倒 兵来将挡，水来土掩 冰冻三尺，非一日之寒 病从口入，祸从口出 病急乱投医 不比不知道，一比吓一跳 不吃黄连，不知啥叫苦 不吃馒头争（蒸）口汽 不吃羊肉惹身臊 不打不相识 不打无把握之仗 不打无准备之仗 不当家不知柴米贵 不到黄河心不死 不费吹灰之力 不分青红皂白 不够塞牙缝的 不管三七二十一 不见棺材不落泪 不见兔子不撒鹰 不见真佛不烧香 不进山门不受戒 不经一事，不长一智 不看僧面看佛面 不可不信，不可全信 不可同日而语 不拉屎占茅坑 不怕不识货，就怕货比货 不怕慢，就怕站 不怕没好事，就怕没好人 不怕人不敬，就怕己不正 不怕一万，就怕万一 不怕贼偷，就怕贼惦心 不求同日生，只愿同日死 不入虎穴，焉得虎子 不食人间烟火 不是省油的灯 不是鱼死，就是网破 不是冤家不聚头 不死也扒成皮 不听老人言，吃亏在眼前 不养儿不知父母恩 不在话下 不知道哪头炕热 不知哪块云彩下雨 不知天高地厚 不撞南墙不回头 苍蝇不叮没缝的蛋 操心不见老 拆东墙，补西墙 常骂不惊，常打不怕 常说口里顺，常做手不笨 常在河边站，哪有不湿鞋 长他人志气，灭自己威风 长叹不如慢磨 长添灯草满添油 唱对台戏 朝中有人好做官 炒豆众人吃，炸锅一人事 车到山前必有路 扯淡 陈芝麻烂谷子 撑死胆大的，饿死胆小的 成人不自在，自在不成人 成事不足，败事有余 成者王侯败者贼 秤杆离不开秤铊 秤有头高头低 秤铊虽小压千斤 吃饱了撑的 吃别人嚼过的馍不香 吃不了兜着走 吃错了耗子药 吃定心丸 吃饭想撑死，干活怕累死 吃力不讨好 吃了豹子胆 吃了迷混药 吃了枪药了 吃人不吐骨头 吃人饭，拉狗屎 吃人家的嘴短，拿人家的手软 吃人家饭，受人家管 吃软不吃硬 吃哑巴亏 吃着碗里的，望着锅里的 丑话说在前头 丑媳妇早晚也得见公婆 初一一回十五一回 出多少汗，吃多少饭 出家人不说在家话 出水才见两腿泥 出头的橼子先烂 穿新鞋走老路 穿一条裤子 船到桥头自然直 船家的孩子会浮水 窗户纸一点就破 吹胡子瞪眼 此地无银三百两 此时无声胜有声 此一时，彼一时 聪明一世，糊涂一时 从刀尖上爬过来的 从小离娘，到大话长 打不着狐狸惹身骚 打不着野狼打家狗 打柴的不能跟放羊的走 打倒不如说倒 打灯笼找不着 打掉门牙往肚里咽 打狗还得看主人 打虎不成反被虎伤 打酒向提瓶子的要钱 打开窗户说亮话 打开天窗说亮话 打破砂锅问到底 打如意算盘 打铁还需本身硬 打退堂鼓 打瞎子，骂哑巴 打一巴掌，给个甜枣 打肿脸充胖子 打着灯笼找不着 大白天说梦话 大白天做梦 大海里捞针 大路朝天，各走半边 大门不出，二门不迈 大难不死 大事化小，小事化了 大树底下好乘凉 大眼瞪小眼 大意失荆州 大丈夫能屈能伸 胆小不得将军做。

4. 关于传统文化的名言

1.敏于事而慎于言。

——孔子2.过而不改，是为过矣。——孔子3.傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

——魏徵4.言必行，行必果，果必信。——孔子5.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子·告子下》6.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》7.不患人之不己知，患不知人也。

——孔子8.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子9.命为志存。

——朱熹10.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》11.岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》12.不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮13.有志者事竟成。

——《后汉书·耿列传》14.精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》15.人非圣贤，孰能无过。

——《训俗遗规》16.积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》17.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

——孔子18.坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

——《练兵实纪·刚复害》19.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》20.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

——《荀子·劝学》21.丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》22.天下之事常成于困约，而败于奢靡。

——陆游23.尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

——屈原《卜居》24.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》25.损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。

——孔子26.我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋27.绳锯木断，水滴石穿。

——罗大经《鹤林玉露》28.君子喻于义，小人喻于利。——孔子29.有则改之，无则加勉。

——《论语》。

5. 中国传统家文化的诗歌,俗语,名言

孔子： 人生态度士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

回也不改其乐。 贤哉，回也！ 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 见利思义，见危授命。

修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。 子谓于产。

有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠， 其使民也义。 君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。 君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。 求仁而得仁，又何怨。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 法语之言，能无从乎？改之为贵。

提手与之言，能无说 乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

见善无不及，见不善如探汤。 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

士而怀居，不足为士矣！ 做人格言 不学礼，无以立。 己所不欲，匆施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 居处恭，执事敬，与人忠。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”

请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改。 不迁怒，不二过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧。 无欲速，无见小利。

欲速，则不达；见小利，则大事不成。 士不可不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。 益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德。 巧言令色，鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。 君于不以言举人，不以人废言。

古者言之不出，耻躬不逮也。 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。 放于利而行，多怨。

孔子论学习 知之为知之，不知为不知，是知也。 盖有不知而作者，我无是也。

多闻，择其善者而从之；多见而识之。 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

学如不及，犹恐失之。 敏而好学，不耻下问。

以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 兴于诗，立于礼.成于乐。

志于道，据于德，依于仁，游于艺。 不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 学而不思则罔，思而不学则殆。

众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 不学诗，无以言。

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

人而无恒，不可以作巫医。 有教无类。

自行束侑以上，吾未尝无诲焉。 礼记礼的作用【原文】夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。

礼不妄说（说：通“悦”）人，不辞费。礼不逾节，不侵侮，不好狎。

修身践言，谓之善行，行修言道。礼之质也。

【译文】礼，是用来确定亲疏，快断嫌疑，区别同异，明辨是非的。遵循礼仪，不随意讨好他人，不说多余的话。

遵循礼仪，不超过节度，不侵辱他人，与人相交不轻佻。自修其身，言行统一就是善行。

行为有修养，言谈符合礼仪，这就是礼的本。

6. 有关传统文化的名人名言

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——东汉·刘备《三国志·蜀志传》

白话译文：不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。

2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

白话译文：把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。

3、穷则独善其身，达则兼善天下。——战国·孟子《尽心章句上》

白话译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》

白话译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

5、保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——明·顾炎武《日知录·正始》

白话译文：保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。 但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。

参考资料来源：搜狗百科-勿以恶小而为之，勿以善小而不为

参考资料来源：搜狗百科-先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

参考资料来源：搜狗百科-穷则独善其身 达则兼济天下

参考资料来源：搜狗百科-无题·相见时难别亦难

参考资料来源：搜狗百科-天下兴亡，匹夫有责

7. 关于家的名言

★“家”的名言警句

○家园，世界的乐园（德国）

○鸟自爱巢人爱家（英国）

○别人的金窝银窝，不如自己的草窝

○任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢（英国）

○对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂（伏泰）

○我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---（威·斯汤福德）

★ 唐诗中的“家”

○一朝辞此地，四海遂为家。（李世民《过旧宅二首》）

○我家柱石衰，忧来学丘祷。（李昂《题程修己竹障》）

○帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》）

○回舟不待月，归去越王家。（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》）

○战回各自收弓箭，正西回面家乡远。（王建《杂曲歌辞·辽东行》）

○霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》）

○我家吴会青山远，他乡关塞白云深。（陈子良《于塞北春日思归》）

○黄裳元吉，邦家以宁。（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》）

○田家无四邻，独坐一园春。（卢照邻《春晚山庄率题二首》）

○山川只询物，宫观岂为家。（张九龄《奉和圣制初出洛城》）

○芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》）

○林塘花月下，别似一家春。（王勃《山扉夜坐》）

○浦口多渔家，相与邀我船。（储光羲《采菱词》）

○钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。（王昌龄《浣纱女》）

○万里依孤剑，千峰寄一家。（刘长卿《赠元容州》）

○东家西舍同时发，北去南来不逾月。（李白《江夏行》）

○一为迁客去长沙，西望长安不见家。（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）

○田家已耕作，井屋起晨烟。（韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》）

洮姐妹话家风丨中华经典家规家训10名句，家风传承，福佑子孙

如今，老规矩，懂的人是越发少，老规矩，既是教养，亦是礼仪。

每个细微的肢体语言都向周边的人泄露着你的信息：家教、性格、喜好、人品。这些家规家训不能忘！

1. 功废于贪，行成于廉。

摘自苏轼《六事廉为本赋》。工业毁于贪婪，而德行养成于廉洁。

2. 门高则自骄，族盛则人之所嫉。

摘自柳玭《诫子弟书》。门第高就会骄傲，宗族显盛就遭人妒忌。

3. 持躬不可不谨严，临财不可不廉介。

摘自摘自《钱氏家训》。要求自己不可以不谨慎严格，面对财物不可以不清廉耿介。

4. 人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。

摘自双井《黄氏家规》。每个人都有自己的祖先，就像是流水和树木一样，都有本源，不可以遗忘。

5. 道非难知，亦非难行，患人无志耳。

摘自陆九渊《陆九渊家书》。真正的道路不难理解，也并不难实行，怕的只是人没有沿着正确道路行走的志向而已。

6. 公使库待宾，并以五盏为率，自足展尽情意。

摘自与子书《胡安国》。因为公事需要宴请宾客，饮酒以五杯为度，就足可以表达情意了。

7. 礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长与怀幼，怜恤孤寡贫。

摘自《范文正公家训百字铭》。做人一定要能够坚守礼仪，而不可以恃才傲物，做事情要能够谦逊，同邻居们搞好关系。体恤鳏寡孤独。

8. 年始九岁，便丁荼蓼，家涂离散，百口索然。

摘自颜之推《颜氏家训》。我刚满九岁之时，就痛失父亲，家道中衰，一门百口，萧索冷落。

9. 祖训宗规，朝夕教训子孙，务要读书明理，显亲扬名，勿得入于流俗，甘为人下。

摘自《孔氏祖训箴规》。每天都用祖先流传下来的规矩教导子孙后代，一定要让他们读书明理，在世间扬名，光耀祖先，不可以入于流俗，甘心居于忍下。

10. 夫人生世，以己无能而望他人用，以己无善而望他人爱，无状则曰：“我不遇时，时不急贤。”、

摘自柳玭《诫子弟书》。一个人活在世上，本身没有才能却希望得到别人的重用，自身没有善德却希望得到别人的喜爱，没有成就时，就说：“我运气不好，当世不急于用贤啊！”

来源：家风家训