阿奎那名言

时间:2022-05-08 13:38 | 分类: 句子大全 | 作者:鱼知吾 | 评论: 次 | 点击:

阿奎那名言

1. 托马斯,霍布斯的名言有哪些

有2和3

1.(罗·伯顿) 财富、知识、荣耀,不过是权力几种类型。

霍布斯 有财富的人被称为有价值的人。

2.(霍布斯的法律名言:)法律的生命在于经验,而不在于逻辑。

3.(托·霍布斯)和其他所有的东西一样,一个人是否举足轻重,在于他自身的身价;也就是说,在于他发挥多大的作用

4.(英语谚语)Wise man have their mouths in their hearts, fools have their hearts in their mouths. 智者嘴在心里,愚者心在嘴里。

2. 二十位可知论哲学家的名人名言

使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。——费希特

凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。——古德尔

客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采

荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。(卡莱尔)

什么是成功的秘决:艰苦劳动、正确方法,少说空话。(爱因斯坦)

只有正视自己的无知,才能扩大自己的知识。

我不愿有一个装满东西的头脑,而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田)

把你的名字刻在人心上,而不是大理石上。 (爱迪生)

生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。(裴多菲)

懒鬼起来吧!别再浪费生命,将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)

灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。(培根)

在时间的钟上,只有两个字—现在。(莎士比亚)

时间有虚实长短,全看人们赋于它的内容怎样。(马克)

虚荣的人,注视着自己的名字。(何塞,马蒂)

节约—穷人的财富,富人的智慧。(大仲马)

你最珍重的品德是什么?—朴素。(马克思)

奉承的话,比杀人的刀还狠。(奥古斯丁)

对真理沉默等于为谬误呼喊。

世界上最伟大的美德是爱祖国。(赫,鲍特夫)

清白的良心是一个温柔的枕头。(安徒生)

人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林

世界是事实的总和,而非事物的总和。——维特根斯坦

人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇

哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思

科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂

我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯

科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。——利奥塔

任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。——罗素

在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那

3. 求助希腊美文,柏拉图的,亚里士多德,苏格拉底的都可以,名言

耐心是一切聪明才智的基础-------柏拉图为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。

柏拉图只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽,才值得颂扬。 柏拉图真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 柏拉图人法地,地法天,天法道,道法自然。

——柏拉图 群众永远生活在无知的洞穴之中。 ——柏拉图 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

——亚里士多德古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。 ——亚里士多德 惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇——亚里士多德 苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。

比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。哪一个更好,唯有神才知道了。”

——苏格拉底 认识你自己。-—苏格拉底; 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。

——苏格拉底 思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。 ——叔本华 水是万物之本源,万物终归于水。

——泰勒斯 使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。 ——费希特 凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。

——黑格尔 万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁 凡是活着的就应当活下去。

——费尔巴哈 假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。 ——古德尔 客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇 ——谢林 凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。

——叔本华 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修 人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。

——尼采 真理是时间的产物,而不是权威的产物。——培根 权利的相互转让就是人们所谓的契约。

——霍布斯 给我物质,我就用它造出一个宇宙来。 — —康德 一切确定的皆否定。

——斯宾诺莎 知识归根结底由经验而来。 ——洛克 没有物体,只有运动。

——伯格森 思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。

——海德格尔 思最恒久之物是道路。 ——海德格尔 人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。

——荷尔德林 世界是事实的总和,而非事物的总和。——维特根斯坦 人的意识屈从于物化结构。

——卢卡奇 哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。 ——马克思 科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。

——卡西尔 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。

这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。 ——福柯 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。

——利奥塔 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。 ——罗素 在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。

——托马斯.阿奎那 正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。 ——罗尔斯 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。

对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。 ——黑格尔 能被理解的存在就是语言。

——伽达默尔 本文之外,别无它物。 ——德里达 存在就是统摄。

——雅斯贝尔斯 存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。 ——蒙田 谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。

——布迪厄 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。

——哈耶克 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。世界上没有两片完全相同的树叶。

——莱布尼茨 知识是为了预见,预见是为了权力。 ——孔德 如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

——卡尔.波普尔 目的总是为手段辩护。 ——马基雅维利 人有自由意志,成人成兽全靠自己。

——卢克莱修 人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。——帕斯卡 人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。

——赫拉克利特 不能制约自己的人,不能称之为自由的人 ——毕达哥拉斯 认识错误是拯救自己的第一步。 ——伊壁鸠鲁 人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度 ——普罗泰戈拉 万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。

——阿那克西曼德 存在就是被感知。 ——贝克莱 习惯。

4. 经典西方哲学家名人名言

西方哲学家的哲理名言。

1、泰戈尔——“我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。”

2、康德——“痛苦就是被迫离开原地。”

3、泰勒斯(古希腊)——“水是最好的。”

托马斯.阿奎那:人生在世,不过是过路的旅客

伏尔泰:我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力

亚当斯密:人的本性就是追求个人利益

卢梭:人人生而自由平等

叔本华:幸福不过是欲望的暂时停止

克尔凯戈尔:人最容易忘记的是自己

泰勒斯:只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中

赫拉克利特:人不能两次踏入同一条河流

马基雅伟利:政治无道德

笛卡尔:我思故我在

培根:知识就是力量

黑格尔:存在就是合理,合理的也都要存在

罗素:我正在说谎

萨特:他人就是地狱.人对人是狼

4、苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。哪一个更好,唯有神才知道了。”

5、笛卡儿——“怀疑一切”;“我可以怀疑一切,但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”

6、斯宾诺莎——“理性能使人自由。”

哲学名言

苏格拉底:认识你自己

柏拉图:群众永远生活在无知的洞穴之中

亦壁鸠鲁:幸福就是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰

基督精神:拯救灵魂必须放弃肉欲

5. 关于法制的名言

1、法是一套权威性的审判指南或者基础。——庞德

2、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚

3、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。——柏拉图

4、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——英国作家达雷尔

5、法律是社会习俗和思想的结晶。——美国总统威尔逊

6、如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。——索福克勒斯

7、自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠

8、法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。——[美]德沃金

9、法律乃是改革的主要力量,是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼

10、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。——孟德斯鸠

11、要使事物合乎正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德

12、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚

6. 说几句你最喜欢的 哲理的西方哲学家的名言

1、泰戈尔——“我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。”

2、康德——“痛苦就是被迫离开原地。”

3、泰勒斯(古希腊)——“水是最好的。”

4、苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。哪一个更好,唯有神才知道了。”

5、笛卡儿——“怀疑一切”;“我可以怀疑一切,但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”

6、斯宾诺莎——“理性能使人自由。”

哲学名言

苏格拉底:认识你自己

柏拉图:群众永远生活在无知的洞穴之中

亦壁鸠鲁:幸福就是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰

基督精神:拯救灵魂必须放弃肉欲

托马斯.阿奎那:人生在世,不过是过路的旅客

伏尔泰:我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力

亚当斯密:人的本性就是追求个人利益

卢梭:人人生而自由平等

叔本华:幸福不过是欲望的暂时停止

克尔凯戈尔:人最容易忘记的是自己

泰勒斯:只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中

赫拉克利特:人不能两次踏入同一条河流

马基雅伟利:政治无道德

笛卡尔:我思故我在

培根:知识就是力量

黑格尔:存在就是合理,合理的也都要存在

罗素:我正在说谎

萨特:他人就是地狱.人对人是狼

7. 关于心灵美的名言

●富有生机就是美(威·布来克)

●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)

●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美

----(培根)

●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国)

●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)

●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)

●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)

●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)

●美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)

●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)

●美本身必须是真的(德国)

●失去了真,同时也就失去了美(苏联)

8. 美的名言警句

美的名言警句

●富有生机就是美(威·布来克)

●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)

●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美

----(培根)

●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国)

●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)

●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)

●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)

●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)

●美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)

●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)

●美本身必须是真的(德国)

●失去了真,同时也就失去了美(苏联)

●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)

●美就是真,真就是美(济慈)

●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)

●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图)

●至善方能至美(拉丁语)

●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特)

●美是善的另一种形式(彼翁)

●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭)

●善较之美价值更高(阿尔拉)

●美高于善,善胜过丑(王尔德)

●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!(托尔斯泰)

●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德)

●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)

●你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗?---(苏格拉底)

●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊)

●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)

●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德)

●美是一种自然优势(柏拉图)

●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)

●美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)

●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷----(德国)

●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士)

●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生)

●爱美之心,人皆有之

●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想----(契诃夫)

●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力----(卢梭)

●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国)

●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔)

●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)

●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆)

●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)

●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生)

●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---(德谟克利特)

●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)

9. 现代文学家的快乐名言

1、没有一回的快乐是无烦扰的。——福莱

2、一个人成为他自己了,那就是达到了快乐的顶点。——德西得乌·伊拉斯谟

3、快乐是一种奢侈。若要品尝它,绝不可缺的条件是心无不安。心若不安——即使稍受威胁,快乐就立刻烟消支散。——司汤达

4、所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。——阿奎那

5、对于那些内心充溢快乐的人们而言,所有的过程都是美妙的。——罗莎琳·德卡斯奥

6、快乐既然是人类和兽类所共同追求的东西,所以从某种意义上说,它就是最高的善。——亚里士多德

7、人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。——班庭

8、快乐不是件奇怪的东西,绝不因为你分给了别人而减少。有时你分给别人的越多,自己得到的也越多。——古龙

9、快乐不在于事情,而在于我们自己。——理查德·瓦格纳

10、所谓的快乐,是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁

11、真正的快乐是内在的,它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默

10. 柏拉图简介及名言

柏拉图认为任何一种哲学要能具有普遍性,必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。柏拉图试图掌握有关个人和大自然永恒不变的真理,因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学。

柏拉图认为,自然界中有形的东西是流动的,但是构成这些有形物质的“形式”或“理念”却是永恒不变的。柏拉图指出,当我们说到“马”时,我们没有指任何一匹马,而是称任何一种马。而“马”的含义本身独立于各种马(“有形的”),它不存在于空间和时间中,因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马,却是“流动”的,会死亡,会腐烂。这可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。

柏拉图认为,我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识,我们对它们只有意见或看法,我们唯一能够真正了解的,只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。因此柏拉图认为,知识是固定的和肯定的,不可能有错误的知识。但是意见是有可能错误的。

在柏拉图的《理想国》中,有一个著名的洞穴比喻来解释理念论:有一群囚犯在一个洞穴中,他们手脚都被捆绑,身体也无法转身,只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙,他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子,由于他们看不到任何其他东西,这群囚犯会以为影子就是真实的东西。最后,一个人挣脱了枷锁,并且摸索出了洞口。他第一次看到了真实的事物。他返回洞穴并试图向其他人解释,那些影子其实只是虚幻的事物,并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说,那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,并向他宣称,除了墙上的影子之外,世界上没有其他东西了。

柏拉图利用这个故事来告诉我们,“形式”其实就是那阳光照耀下的实物,而我们的感官世界所能感受到的不过是那白墙上的影子而已。我们的大自然比起鲜明的理型世界来说,是黑暗而单调的。不懂哲学的人能看到的只是那些影子,而哲学家则在真理的阳光下看到外部事物。

柏拉图的《理想国》还向我们描绘出了一幅理想的乌托邦的画面,柏拉图认为,国家应当由哲学家来统治。柏拉图的理想国中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级。卫国者是少部分管理国家的精英。他们可以被继承,但是其他阶级的优秀儿童也可以被培养成卫国者,而卫国者中的后代也有可能被降到普通人民的阶级。卫国者的任务是监督法典的制定和执行情况。为达到该目的柏拉图有一整套完整的理论。他的理想国要求每一个人在社会上都有其特殊功能,以满足社会的整体需要。但是在这个国家中,女人和男人有着同样的权利,存在着完全的性平等。政府可以在为了公众利益时撒谎。每一个人应该去做自己份内的事而不应该打扰到别人。在今天看来,柏拉图描绘的理想国是一个可怕的极权主义国家。但是“理想国其实是用正确的方式管理国家的科学家的观点”,柏拉图本人并没有试图实现理想国中的国家机器。

柏拉图在《律法》(The Laws)则指出,“宪法国家”是仅次于理想国的最好的国家。他在该书中同样指出,妇女和男人应该得到同样的尊重和训练。

柏拉图企图使天文学成为数学的一个部门。他认为:“天文学和几何学一样,可以靠提出问题和解决问题来研究,而不去管天上的星界。”柏拉图认为宇宙开头是没有区别的一片混沌。这片混沌的开辟是一个超自然的神的活动的结果。依照柏拉图的说法,宇宙由混沌变得秩序井然,其最重要的特征就是造物主为世界制定了一个理性方案;关于这个方案付诸实施的机械过程,则是一种想当然的自然事件。

柏拉图的宇宙观基本上是一种数学的宇宙观。他设想宇宙开头有两种直角三角形,一种是正方形的一半,另一种是等边三角形的一半。从这些三角形就合理地产生出四种正多面体,这就组成四种元素的微粒。火微粒是正四面体,气微粒是正八面体,水微粒是正二十面体,土微粒是立方体。第五种正多面体是由正五边形形成的十二面体,这是组成天上物质的第五种元素,叫做以太。整个宇宙是一个圆球,因为圆球是对称和完善的,球面上的任何一点都是一样。宇宙也是活的,运动的,有一个灵魂充溢全部空间。宇宙的运动是一种环行运动,因为圆周运动是最完善的,不需要手或脚来推动。四大元素中每一种元素在宇宙内的数量是这样的:火对气的比例等于气对水的比例和水对土的比例。万物都可以用一个数目来定名,这个数目就是表现它们所含元素的比例。

阿奎那名言

神学家托马斯·阿奎那经典哲学语录:哲学是神学的婢女

神学家托马斯·阿奎那经典哲学语录:哲学是神学的婢女

1、美本身必须是真的。

2、宗教使人信仰上帝,不是把上帝作为它的对象,而是作为它的目的。

3、你能对一个人所贡献的最大服务,就是将他从错误引导到真理。

4、我惧怕只按照一本书办事的人。

神学家托马斯·阿奎那经典哲学语录:哲学是神学的婢女

5、妓女是道德的下水道,若没有下水道,宫殿将堆满垃圾臭水。

6、美与善是不可分割的,因为二者都以形式为基础;因此,人们通常把善的东西也称赞为美的。

7、神恩并不摧毁本性,它只是完善本性。

8、法律之所以为人所信仰,并不仅仅在于它的苛严与威仪,更在于它的慈悲心。

神学家托马斯·阿奎那经典哲学语录:哲学是神学的婢女

9、美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的。

10、所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。

11、你能对一个人所贡献的最大服务,就是将他从错误引导到真理。

12、在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。

神学家托马斯·阿奎那经典哲学语录:哲学是神学的婢女

13、理性的优点是通过灵魂来表示真实事物的智力习惯。它们有以下五点:原则的知性;推理的科学;在给定条件下根据最高原因作出判断的智慧;慎重地正确实行以及合理制作的技艺。

14、哲学是神学的婢女。

15、没有任何智慧是可以不经由感觉而获得的。

16、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。


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